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【目的意義】

任何人的心靈都是一個善惡對峙的世界,人生的每一步都面臨著善和惡的抉擇。

孩提時代,人們就開頭學習辨別誰是好人,誰是壞人,他們就開頭從長者那里接受善惡觀念了。生活既是人們學習善的過程,也是人們運用善惡觀念來評價自己和他人行為的過程。因此,利用活動使學生們能在日常生活中自覺做到抑惡揚善,主動追求至善的人生境界。

【活動時光】

班會(團支部)活動日。

【活動地點】

年級教室。

【參與人員】

全體學生。

【主持人】

班長,團支部書記。

【預備工作】

(1)召開團支部委員會(班委會)會議,仔細方案活動步驟,制定活動計劃?;顒犹崆?0天通知到各小組。

(2)各小組接到通知后,要仔細討論活動計劃,根據活動要求開頭組織材料。并組織專人到社會上、在年級中尋覓善惡的素材,并在活動時予以表現(xiàn)。每個小組要有兩個實例的節(jié)目。

(3)團支部按照各小組上報來的題目舉行分類收拾,確定各級出演節(jié)目的數量。并寫好評語(在教師指導下)。

(4)布置活動場地:在黑板的中央寫上活動的主題。在黑板左下角以素描的方式畫出一些文明的行為,右下角則反之。

教室的桌椅分兩邊擺放,講臺上的講桌要布置成評判席。

【活動程序】

(1)主持人宣布活動開頭,并剖析活動的主題。

主持人:善和惡是社會生活中,人們對復雜的社會道德現(xiàn)象和道德關系的反映,也是人們對社會道德和個人道德情況舉行評價的方式,以此來指導人們的道德行為。善惡觀是人們對善惡總體上的熟悉,它包括什么是善,什么是惡,如何舉行善惡評價,如何棄惡揚善,追求至善的人生境界。

善是指符合一定的道德原則和道德規(guī)范的思想觀念、行為和大事;而惡則指違反一定的道德原則和道德規(guī)范的思想觀念、行為和大事。今日,我們就是利用學生們的表演,來評判一下在我們生活中的善惡之舉,以使我們的學生都能樹立正確的善惡觀。下面請1組學生表演小品《惡行》。

(2)小品《惡行》表演。

甲:(小品大意)星期天,父母帶孩子逛公園。在公園里,甲順手把冰糕紙丟在地上,邊就是垃圾箱。當母親說甲時,甲說:小事一樁。當來到涼亭時,甲又拿出小刀在上面刻畫。當父親制止他時,甲說:小事一樁。

乙:(小品大意)表演的是在小學所發(fā)生的惡行。乙早晨到小學,忽然想起了什么,順手從書包里拿出一個本子寫著什么,發(fā)覺寫錯了,將紙撕下丟在地上就走了。當學生出面批判他時,乙卻憤怒地說:有什么了不起的,真是小題大作。

丙:(小品大意)表演的是在家里的表現(xiàn)。丙在家里寫作業(yè),感覺到渴了,他就到電冰箱里拿了一罐飲料,喝完后跑到窗前,向樓下看了一眼,就把易拉罐扔下去了。當樓下有人指責他時,丙說:我看到沒人才扔的。(表演結束。)

主持人:1組學生從社會、小學、家庭3個方面對學生呈現(xiàn)的不道德的行為應當說都是小事。下面請學生們來共同分析一下它的危害性吧!

(學生分析材料略。)

主持人:學生們分析得十分好。接下來,讓我們看小品《善舉》。

(3)小品《善舉》表演。

(人物:小蘭、爺爺、阿姨、學生。小品講的是小蘭一天之內發(fā)生的故事。)

小蘭:媽媽,我上學走啦!

(一出門遇到樓上老爺爺拄著拐杖艱巨地下樓,小蘭主動上前)

小蘭:爺爺,我扶您下樓。

(小蘭扶著爺爺來到樓前花園的小石凳上坐下。然后才上學,到小學后,發(fā)覺一學生的東西不當心捧在了地上,那位學生沒有發(fā)覺,小蘭撿起來跑上去交給他。)

小蘭:你的東西掉了,給你。

學生:感謝你,小蘭。

(放學后,小蘭乘公共汽車回家,車來了,一帶小孩的阿姨正在下車,小蘭主動上前,把小孩扶下車。)

阿姨:感謝你,小學生。

小蘭:不用謝。(小品結束。)

主持人:小蘭做的這些,看起來都是不起眼的小事,但我認為這一切也確實是“善舉”。應當說這些小事是一名有道德的人應當做的。下面請學生們來分析一下,為什么說小蘭的“善舉”是符合道德規(guī)范的。

(學生發(fā)言材料略。)

(4)教師舉行總結性發(fā)言。

學生們,今日的活動我認為是十分故意義的,活動的主題也是十分鮮亮的,這次活動對學生們形成正確的善惡觀是非常有益的。

要確立正確的善惡現(xiàn),我認為學生們首先要加強學習,不斷增加鑒別善惡的能力。一個人鑒別善惡的.能力,是隨著年齡的增長,學問的增強和社會經驗的豐盛而不斷提升的。青年人正處在善惡現(xiàn)逐步形成的時期,在這一時期加強學習,不斷增加鑒別善惡的能力是非常重要的。需要說明的是正確的。科學的善惡觀念確實立不是自發(fā)的,而是一個不斷學習。不斷實踐的過程。惟獨仔細學習馬克思主義的科學理論,把握馬克思主義的科學世界觀和共產主義科學人生觀,才干在這種科學世界觀和人生觀指導下確立正確而科學的善惡觀。

第二,確立正確的善惡觀要堅持從一點一滴做起。古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!焙檬码m小也一定要做,而且.要仔細去做;惡事雖小,一件也不要去做。假如由于善事小而不為,那么,想做成什么事件也只能是夢想。毛澤東同志就曾批判過那種人;事件做不來,小事又不做。這種人一生也是沒有什么出息的。古人說得好:“善不積不足以成名,惡不積不足以喪身?!边@些話都是有道理的。學生們,要想在道德境界中達到“至善”,就必需從我做起,以一點一滴做起。小而平庸的好事做多了,這本身就是對人民的大貢獻。

第三,要嚴于解剖自己。魯迅先生說過:“我確實時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己。”所謂嚴于解剖自己,就是舉行仔細的而不是敷衍的自我批判。這種自我批判不是在外在的社會輿論的壓力下被迫做出,而是常常自覺舉行的一種自身修養(yǎng)。

曾子有句名言:“吾日三省吾身。”意思是說一天之中要多次反省自己的言行。拋開曾子反省的詳細內容,對于這種自我反省的修養(yǎng)辦法,我們還是有須要繼承的。凡是道德修養(yǎng)高深的人,都是勇于自我批判,嚴于解剖自己的人。老一輩革命家陳毅同志一生明亮磊落,肝膽照人,他常常用自己在參與革命初期因缺乏閱歷而走過的一段彎路來教導周圍的同志。他在63歲生日時,曾寫下過這樣感人肺腑的詩句:“中夜嘗自省,悔愧難自文。還是鼓士氣,改正再前行。靈魂之深處,自掘才可能?!边@應該成為我們每一位學生舉行道德修養(yǎng)的座右銘。

(5)主持人對活動表演的小品及分析結果舉行評判,對獲得好評的節(jié)目和分析出色的學生賦予表揚和鼓舞。然后宣布活動結束。

【活動提醒】

(1)編排的小品應以身邊發(fā)生的小事為主,并要注重與學生們的生活環(huán)境實際相結合。

(2)材料的預備要充分,篩選要仔細,要注重在教師的指導下,對收集

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