上六個(gè)月簡(jiǎn)述學(xué)科中心論主要觀點(diǎn)。學(xué)科中心課程理論基本觀點(diǎn)是主張教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心，與不一樣學(xué)科對(duì)應(yīng)設(shè)置課程，經(jīng)過(guò)分科教學(xué)，使學(xué)生掌握各科教學(xué)基本知識(shí)、技能、思想方法，從而形成學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)校課程設(shè)置具備主要理論意義和實(shí)踐價(jià)值，因而至今仍是學(xué)校課程設(shè)置主要依據(jù)。不過(guò)這個(gè)學(xué)派理論較多強(qiáng)調(diào)是按知識(shí)體系編制課程，而對(duì)社會(huì)生活與生產(chǎn)實(shí)際不夠重視；對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)上興趣、興趣、需要和接收能力等心理準(zhǔn)備也較少關(guān)注。簡(jiǎn)述科學(xué)性與思想性統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)含義及落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)要求。科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)指既要把當(dāng)代先進(jìn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在德育原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。落實(shí)此標(biāo)準(zhǔn)要求：教師要確保教學(xué)科學(xué)性，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育，要經(jīng)過(guò)各個(gè)步驟對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，不停提升自己業(yè)務(wù)能力和思想水平。簡(jiǎn)述人格特征。（1）獨(dú)特征；（2）穩(wěn)定性；（3）整合性；（4）功效性；（5）社會(huì)性。簡(jiǎn)述品德結(jié)構(gòu)。通常來(lái)說(shuō)，品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成份組成。（1）道德認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德關(guān)鍵部分。它主要是指一個(gè)人面對(duì)矛盾沖突情境能自覺(jué)地意識(shí)到是非善惡，進(jìn)而能就行動(dòng)作出縝密抉擇。（2）道德情感。道德情感就是伴伴隨道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)一個(gè)內(nèi)心體驗(yàn)。通常地說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中各種事件或是他人、個(gè)人行為，凡是符合自己認(rèn)識(shí)或自己所維護(hù)道德觀念時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)情緒體驗(yàn)，不然就會(huì)產(chǎn)生消極情緒體驗(yàn)。（3）道德意志。道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)整行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目標(biāo)心理過(guò)程，通常表現(xiàn)為一個(gè)人信心、決心和恒心。（4）道德行為。道德行為是在道德認(rèn)識(shí)和道德情感推進(jìn)下，表現(xiàn)出來(lái)對(duì)他人或社會(huì)具備一定道德意義實(shí)際行為。道德行為是衡量品德主要標(biāo)志。下六個(gè)月簡(jiǎn)述中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容主要包含：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于本身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生本身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、處理問(wèn)題學(xué)習(xí)活動(dòng)。(2)小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，超越單一教室空間，參加小區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以取得直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)公民責(zé)任感為主旨學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(3)勞動(dòng)與技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生取得主動(dòng)勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(4)信息技術(shù)教育。中小學(xué)信息技術(shù)教育是為了適應(yīng)技術(shù)迅猛發(fā)展信息時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)提出新要求而設(shè)置學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中以培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力為主要目標(biāo)，以操作性、實(shí)踐性和探究性為特征基本學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。除上述指定領(lǐng)域以外，綜合實(shí)踐活動(dòng)還包含大量非指定領(lǐng)域，如：班團(tuán)體活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體心理健康活動(dòng)等等，這些活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中可與綜合實(shí)踐活動(dòng)指定領(lǐng)域相結(jié)合，也能夠單獨(dú)開(kāi)設(shè)，但課程目標(biāo)指向是一致。文字解析教材中詳細(xì)知識(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)包含研究性學(xué)習(xí)、小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等方面內(nèi)容。在學(xué)校德育工作中，利用鍛煉法基本要求有哪些?鍛煉法是教育者組織學(xué)生參加多個(gè)實(shí)際活動(dòng)，在行為實(shí)踐中使學(xué)生接收磨練和考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德方法。利用鍛煉法要注意以下幾點(diǎn)要求：(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求。(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性。(3)注意檢驗(yàn)和堅(jiān)持。簡(jiǎn)述怎樣有效地組織復(fù)習(xí)。為了提升復(fù)習(xí)效果，復(fù)習(xí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)復(fù)習(xí)要及時(shí)。(2)復(fù)習(xí)要合理。（3)復(fù)習(xí)活動(dòng)既要防止無(wú)限過(guò)分，又要堅(jiān)持適當(dāng)超額。超額學(xué)習(xí)程度達(dá)成150%時(shí)，效果最好。簡(jiǎn)述富勒等人提出教師成長(zhǎng)三個(gè)階段。福勒依照教師需要和不一樣時(shí)期所關(guān)注焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。(1)關(guān)注生存階段。這是教師成長(zhǎng)起始階段，處于這個(gè)階段通常是新手型教師，他們非常關(guān)注自己生存適應(yīng)性，會(huì)把大量時(shí)間用于處理人際關(guān)系或者管理學(xué)生。(2)關(guān)注情境階段。當(dāng)教師認(rèn)為自己在新教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提升教學(xué)工作質(zhì)量上來(lái)，如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提升，關(guān)心班集體建設(shè)，關(guān)注自己備課是否充分等。(3)關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟主要標(biāo)志。在這一階段，教師能考慮到學(xué)生個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不一樣年紀(jì)階段學(xué)生存在不一樣發(fā)展水平，具備不一樣情感和社會(huì)需求，所以教師應(yīng)該因材施教。上六個(gè)月簡(jiǎn)述學(xué)校教學(xué)活動(dòng)基本步驟。（1）備課；（2）上課；（3）作業(yè)布置與批改；（4）課外輔導(dǎo)；（5）學(xué)業(yè)成績(jī)檢驗(yàn)與評(píng)定。其中，上課是教學(xué)工作中心步驟。簡(jiǎn)述德育過(guò)程基本規(guī)律。德育過(guò)程基本規(guī)律以下：（1）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提升過(guò)程。（2）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一過(guò)程。學(xué)生心理矛盾是品德形成動(dòng)力。（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生活動(dòng)和交往過(guò)程?；顒?dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成基礎(chǔ)。德育活動(dòng)與交往是一個(gè)教育性活動(dòng)與交往。（4）德育過(guò)程是長(zhǎng)久、重復(fù)、不停前進(jìn)過(guò)程。簡(jiǎn)述激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)基本方法。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)基本方法以下：（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。（2）依照作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。簡(jiǎn)述教師教學(xué)能力結(jié)構(gòu)。教師能力結(jié)構(gòu)是指教師勝任教育教學(xué)工作所需要具備各種能力。主要包含：鉆研和組織教材能力；了解和研究學(xué)生能力；組織教育教學(xué)活動(dòng)能力；良好語(yǔ)音表示能力；學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究能力；課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)能力。下六個(gè)月簡(jiǎn)述教科書(shū)編寫(xiě)基本原理。教科書(shū)編寫(xiě)基本標(biāo)準(zhǔn)有：（1）教科書(shū)編寫(xiě)要表現(xiàn)科學(xué)性與思想性；（2）教科書(shū)編寫(xiě)要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性；（3）教科書(shū)編寫(xiě)要注意實(shí)用性；（4）教科書(shū)編寫(xiě)要做到知識(shí)內(nèi)在邏輯性與教學(xué)法要求統(tǒng)一；（5）教科書(shū)編寫(xiě)要表示確切；（6）教科書(shū)編寫(xiě)要強(qiáng)化聯(lián)絡(luò)性；簡(jiǎn)述落實(shí)教育影響一致性與連貫性德育標(biāo)準(zhǔn)基本要求。落實(shí)教育影響一致性與連貫性德育標(biāo)準(zhǔn)基本要求:（1）要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部多個(gè)教育力量。校長(zhǎng)、班主任、各科教師和全體職員，要形成教育協(xié)力。（2）統(tǒng)一社會(huì)各方面教育影響。學(xué)校應(yīng)與家庭和社會(huì)關(guān)于機(jī)構(gòu)建立和保持聯(lián)絡(luò)，形成一定制度，及時(shí)或定時(shí)交流情況，研究學(xué)生教育情況，制訂相互配合方案，分工負(fù)責(zé)，共同努力，控制和消除環(huán)境中不利影響。（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行，做好銜接工作，使對(duì)學(xué)生教育前后連貫一致。要預(yù)防時(shí)緊時(shí)松，時(shí)寬時(shí)嚴(yán)，斷斷續(xù)續(xù)。簡(jiǎn)述學(xué)生心剪發(fā)展基本特征。學(xué)生心剪發(fā)展基本特征有：（1）連續(xù)性與階段性。個(gè)體心剪發(fā)展是一個(gè)逐步由低級(jí)向高級(jí)前進(jìn)過(guò)程，具備連續(xù)性；而從另首先，心剪發(fā)展又是一個(gè)逐步由量變到質(zhì)變過(guò)程。（2）定向性與次序性。在正常條件下，心理發(fā)展總是具備一定方向性和先后次序。發(fā)展是不可逆，也不可逾越。（3）不平衡性。心理發(fā)展能夠因進(jìn)行速度、抵達(dá)時(shí)間和最終達(dá)成高度而表現(xiàn)出多樣化發(fā)展模式。心剪發(fā)展不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①對(duì)同一個(gè)體而言，不一樣心理各組成成份發(fā)展速度、發(fā)展起訖時(shí)間與抵達(dá)成熟時(shí)期不一樣；②同一機(jī)能特征在發(fā)展不一樣時(shí)期有不一樣發(fā)展速率。（4）差異性。個(gè)體心剪發(fā)展差異性主要表現(xiàn)在不一樣個(gè)體發(fā)展速度、最終達(dá)成水平、達(dá)成成熟水平時(shí)期以及發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面。只有了解這些個(gè)體差異，才能經(jīng)過(guò)因材施教滿(mǎn)足具備不一樣智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)格調(diào)學(xué)生不一樣需求。簡(jiǎn)述促進(jìn)師生溝通心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)師生溝通心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有：（1）真誠(chéng)。自由地表示真正自己，表現(xiàn)出開(kāi)放與老實(shí)。（2）尊重與接納。但不對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)理性溺愛(ài)和遷就。（3）同理心。同理心包含三個(gè)條件：第一，站在對(duì)方立場(chǎng)去了解對(duì)方；了解造成這種情形原因；第三，讓對(duì)方了解自己對(duì)其設(shè)身處地了解。上六個(gè)月簡(jiǎn)述傳授知識(shí)和發(fā)展智力之間辯證關(guān)系。傳授知識(shí)與發(fā)展智力之間是辯證統(tǒng)一關(guān)系：（1）掌握知識(shí)是發(fā)展智力基礎(chǔ)；知識(shí)為智力提供了寬廣領(lǐng)域，只有具備了某方面知識(shí)，才有可能從事某方面思維活動(dòng)。學(xué)生智力發(fā)展是在掌握知識(shí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)。智力活動(dòng)詳細(xì)內(nèi)容必定是一定知識(shí)。（2）智力發(fā)展是掌握知識(shí)主要條件；掌握知識(shí)是一個(gè)能動(dòng)認(rèn)知過(guò)程，不能消極被動(dòng)強(qiáng)迫接收，只有充分發(fā)展學(xué)生智力，才能使學(xué)生深入地掌握知識(shí)，創(chuàng)造性地處理問(wèn)題。（3）預(yù)防單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展片面性；（4）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化內(nèi)在機(jī)制。知識(shí)并不等于能力，必須探索二者之間差異和相互轉(zhuǎn)化能力，引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)基礎(chǔ)上有效地發(fā)展他們智力。一個(gè)國(guó)家學(xué)制建立主要依據(jù)有哪些？國(guó)家學(xué)制建立依據(jù)有：（1）學(xué)校教育制度建立，首先取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展情況；（2）學(xué)校教育制度建立，受社會(huì)制度制約，反應(yīng)一個(gè)國(guó)家教育方針要求；（3）學(xué)校教育制度建立，還要考慮到人口情況；（4）要依據(jù)青少年兒童年紀(jì)特征；（5）要吸收原有學(xué)制中有用部分，參考外國(guó)學(xué)制經(jīng)驗(yàn)。影響遺忘主要原因有哪些？影響遺忘主要原因有：（1）學(xué)習(xí)者需要和興趣。人們需要、感興趣東西遺忘得較慢，而人們不需要、不感興趣東西遺忘得較快。（2）材料意義、性質(zhì)和數(shù)量。形象性材料、有意義語(yǔ)義材料，尤其是詩(shī)歌比無(wú)意義材料遺忘得慢。材料數(shù)量越大，剛識(shí)記后遺忘就越多。（3）學(xué)習(xí)程度。假如學(xué)習(xí)達(dá)成剛才能夠掌握之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，就是過(guò)分學(xué)習(xí)。過(guò)分學(xué)習(xí)要比剛能背誦記憶效果要好。當(dāng)然過(guò)分學(xué)習(xí)也有一定程度，不然造成精力和時(shí)間上浪費(fèi)。（4）材料序列對(duì)遺忘也會(huì)產(chǎn)生影響。簡(jiǎn)述阿諾德評(píng)定—興奮情緒學(xué)說(shuō)。美國(guó)心理學(xué)家阿諾德（M．B．Arnold，1950）認(rèn)為，對(duì)外部環(huán)境影響評(píng)價(jià)與估量是情緒產(chǎn)生直接原因。同一刺激情境，因?yàn)閷?duì)它評(píng)定不一樣，就會(huì)產(chǎn)生不一樣情緒反應(yīng)。情緒產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)結(jié)果，其中包含機(jī)體內(nèi)部器官和骨骼肌改變，對(duì)外周改變反饋是情緒意識(shí)基礎(chǔ)。阿諾德強(qiáng)調(diào)情緒反應(yīng)序列是情境—評(píng)定—情緒，即對(duì)情境評(píng)定引出了情緒，且這種評(píng)定是一個(gè)皮層過(guò)程，所以，皮層興奮直接影響著情緒反應(yīng)，所以，阿諾德學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為評(píng)定—興奮學(xué)說(shuō)。下六個(gè)月簡(jiǎn)述知覺(jué)通常特征。知覺(jué)通常特征包含：（1）選擇性人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清楚地反應(yīng)特征即知覺(jué)選擇性。（2）整體性知覺(jué)對(duì)象是由不一樣部分和屬性組成。在知覺(jué)過(guò)程中，人們并不是把知覺(jué)對(duì)象感知為個(gè)別孤立部分，而總是把它感知為統(tǒng)一整體。（3）了解性人在知覺(jué)某事物時(shí)，總是利用已經(jīng)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)知覺(jué)對(duì)象特征。（4）恒常性在不一樣物理環(huán)境中，從不一樣角度、距離知覺(jué)某一熟知物體時(shí)，即使該知覺(jué)對(duì)象物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況影響而有所改變，不過(guò)對(duì)它知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性，知覺(jué)這種特征即恒常性。簡(jiǎn)述學(xué)校產(chǎn)生基本條件。學(xué)校教育產(chǎn)生條件包含以下幾個(gè):（1）生產(chǎn)力發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平提升為學(xué)校產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）腦力腦動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離為小學(xué)提供了專(zhuān)門(mén)從事教育活動(dòng)知識(shí)分子。（3）文字創(chuàng)造知識(shí)積累為學(xué)校教育活動(dòng)開(kāi)展提供了有效教育伎倆與充分教育內(nèi)容。（4）國(guó)家機(jī)器產(chǎn)生需要專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子來(lái)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。簡(jiǎn)述《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》所提出基本理念。小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)所提出基本理念包含：（1）強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮小學(xué)生主動(dòng)性；遵照小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合教育，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康愉快成長(zhǎng)。（2）提倡以師德為先熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，具備職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值體系，推行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人。（3）重視教師能力提升把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵照小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不停提升專(zhuān)業(yè)能力。（4）踐行終生學(xué)習(xí)理念學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升文化素養(yǎng)；具備終生學(xué)習(xí)與連續(xù)發(fā)展意識(shí)和能力，做終生學(xué)習(xí)典范。上六個(gè)月為何教肓對(duì)人發(fā)展起主導(dǎo)作用？學(xué)校教育，在一定意義上是一個(gè)特殊環(huán)境，學(xué)校把改造過(guò)自然、人與人之間關(guān)系、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等原因，經(jīng)過(guò)有目標(biāo)選擇和提煉，按照人發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化形式作用于學(xué)生，對(duì)人影響巨大而深遠(yuǎn)，其原因以下：1.學(xué)校教育是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織培養(yǎng)人活動(dòng)2.學(xué)校教育是經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練教師來(lái)進(jìn)行，相對(duì)而言效果很好3.學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展咅種原因簡(jiǎn)述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生德智體全方面發(fā)展意義。美育對(duì)德育、智育、體育都有主動(dòng)影響。美育用優(yōu)美感人藝術(shù)形象，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)人們生活、理想和斗爭(zhēng)，使他們受到生動(dòng)思想品德教育，促進(jìn)他們政泊品質(zhì)、道德面貌和思想感情謎康地成長(zhǎng)。美育不但能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)歷史，同時(shí)能夠發(fā)展他們觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力；還能調(diào)劑他們生活，提升學(xué)習(xí)效果。在美育中要求整齊清潔，美化環(huán)境，也有利于健康，有利于體育開(kāi)展。簡(jiǎn)述維果斯基心剪發(fā)展理論。維果斯基認(rèn)為發(fā)展是指心理發(fā)展。所請(qǐng)心理發(fā)展就是指：一個(gè)人心理（從出生到成年），是在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上，逐步向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化過(guò)程。所請(qǐng)低級(jí)心理機(jī)能是生物進(jìn)化結(jié)果是人和動(dòng)物所共有，包含知覺(jué)、不隨意注意、形象記憶、情緒、沖動(dòng)性意志、直觀動(dòng)作思維等。所請(qǐng)高級(jí)心理機(jī)能是以“語(yǔ)言”為中介，是人類(lèi)歷史發(fā)展結(jié)果，是人類(lèi)所特有。人類(lèi)個(gè)體只有在掌握了人類(lèi)經(jīng)檢基礎(chǔ)上才能形成咅種高級(jí)心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能包含觀察、隨意注意、抽象思維、高級(jí)情感、意志等。簡(jiǎn)述動(dòng)作技能培養(yǎng)路徑。1.準(zhǔn)確示笵與講解1）示范者身份、示范準(zhǔn)確性、以及何時(shí)給予示范很主要；2）經(jīng)過(guò)講解突出重點(diǎn)、言語(yǔ)講解要簡(jiǎn)練概括、激勵(lì)學(xué)生發(fā)出聲音進(jìn)行語(yǔ)言描述；3）示范與講解結(jié)合2.必要而適當(dāng)練習(xí)。練習(xí)對(duì)技能進(jìn)步有促進(jìn)作用?通常來(lái)講，伴隨練習(xí)次數(shù)增加，操作活動(dòng)速度會(huì)加緊，準(zhǔn)確性提升。而且，操作技能在練習(xí)早期進(jìn)步較快，之后逐步減慢。但也存在成績(jī)進(jìn)步先慢后快或在練習(xí)中一直均勾發(fā)展情況。練習(xí)中有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)某一時(shí)期練習(xí)成績(jī)不隨練習(xí)次數(shù)提升停滯現(xiàn)象。通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過(guò)知識(shí)感覺(jué)含糊現(xiàn)象，稱(chēng)為“高原現(xiàn)象”。高原現(xiàn)象通常在練習(xí)中期出現(xiàn)，通常被認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)習(xí)方法固定化、學(xué)習(xí)任務(wù)復(fù)雜化、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)減弱、興趣降低、心理上和生理上疲勞、意志品質(zhì)不夠頑強(qiáng)等原因造成。假如學(xué)生能夠調(diào)整好自己心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)自我及現(xiàn)實(shí)狀況，并采職一些改進(jìn)學(xué)習(xí)方法方法，消除消極原因干擾，就能順利渡過(guò)“高原期”，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)有所提升。3.充分而有效反饋一是內(nèi)部反饋，即操作者本身提供感覺(jué)系統(tǒng)反饋；二是外部反饋，即操作者本身以外人和事給予反饋。4.建立穩(wěn)定清楚動(dòng)覺(jué)動(dòng)覺(jué)是復(fù)雜內(nèi)部運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，它反應(yīng)主要是身體運(yùn)動(dòng)時(shí)各種肌肉活動(dòng)特征，如擔(dān)心、放松等，而不是外界事物特征？這些關(guān)于肌肉活動(dòng)各種感知覺(jué)等與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)有所不一樣，假如不經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，它們極難為個(gè)體明確地意識(shí)到，并經(jīng)常受到外部原因影響。所以，有必要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)動(dòng)覺(jué)訓(xùn)練，以提升其穩(wěn)定性和清楚性，充分發(fā)揮動(dòng)覺(jué)在技能學(xué)習(xí)中作用。下六個(gè)月簡(jiǎn)述活動(dòng)課程特點(diǎn)?；顒?dòng)課程是以學(xué)生活動(dòng)為中心課程理論。它主張課程應(yīng)是一系列兒童自己組織活動(dòng)，經(jīng)過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)和取得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣和處理問(wèn)題能力。其主要特點(diǎn)是：第一，以?xún)和d趣和動(dòng)機(jī)作為基本出發(fā)點(diǎn)，以動(dòng)機(jī)為課程與教學(xué)組織中心；第二，課程內(nèi)容確實(shí)定和教材選擇是圍繞兒童興趣和動(dòng)機(jī)進(jìn)行；第三，在實(shí)施活動(dòng)課程時(shí)，教師只是學(xué)習(xí)者參謀或顧問(wèn)，教科書(shū)只是處理疑難問(wèn)題或滿(mǎn)足某種興趣而使用參考資料。簡(jiǎn)述落實(shí)長(zhǎng)善救失德育標(biāo)準(zhǔn)基本要求。長(zhǎng)善救失德育標(biāo)準(zhǔn)基本要求為：（1）以“一分為二”和發(fā)展觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)生。（2）善于發(fā)覺(jué)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)并加以必定激勵(lì)，借以克服缺點(diǎn)。（3）依照學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生專(zhuān)長(zhǎng)，培養(yǎng)優(yōu)異品質(zhì)。（4）引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，促進(jìn)矛盾主動(dòng)轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)自我涵養(yǎng)。簡(jiǎn)述自我效能感及其功效。自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否成功從事某一行為主觀判斷。其功效以下：（1）決定學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)選擇及對(duì)活動(dòng)堅(jiān)持性（2）影響學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)困難態(tài)度（3）影響學(xué)習(xí)任務(wù)完成（4）影響學(xué)習(xí)時(shí)情緒狀態(tài)皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段？皮亞杰兒童認(rèn)知發(fā)展階段分為：皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟發(fā)展過(guò)程中，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境相互作用中不停重構(gòu)，從而表現(xiàn)出按不變次序相繼出現(xiàn)四個(gè)階段。每一階段都是一個(gè)統(tǒng)一整體，而不是一些孤立行為模式總和。(1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2.歲)思維特點(diǎn)：“客體永恒性”。(2)前運(yùn)算階段(2-7.歲).思維特點(diǎn)：泛靈論、自我中心、不能理順整體和部分關(guān)系、不可逆、缺乏守恒。(3)詳細(xì)運(yùn)算階段(7-11.歲)思維特點(diǎn)：去自我中心性、守恒、可逆性、分類(lèi)、序列化。(4)形式運(yùn)算階段(11-16.歲).思維特點(diǎn)：抽象邏輯思維、進(jìn)行假設(shè)——演繹推理、類(lèi)比推理、可逆與賠償、反思能力、思維靈活性、形式運(yùn)算思維逐步發(fā)展。上六個(gè)月簡(jiǎn)述班主任培養(yǎng)班集體主要方法？1.確定集體目標(biāo)；2.健全組織，培養(yǎng)班干部，以形成集體關(guān)鍵；3.有計(jì)劃開(kāi)展集體活動(dòng)；4.培養(yǎng)正確輿論與良好班風(fēng)。我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革詳細(xì)目標(biāo)有哪些？1.實(shí)現(xiàn)課程功效轉(zhuǎn)變；2.提現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)均衡性，綜合性和選擇性；3.親密課程內(nèi)容與生活和時(shí)代聯(lián)絡(luò)；4.改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式；5.建立與素質(zhì)教育理念相一致評(píng)價(jià)與考試制度；6.實(shí)施三級(jí)課程管理制度。簡(jiǎn)述短時(shí)記憶特點(diǎn)。短時(shí)記憶，又稱(chēng)工作記憶，指記憶信息在頭腦中儲(chǔ)存，保持時(shí)間比感覺(jué)感覺(jué)記憶長(zhǎng)一點(diǎn)，但通常不超出一分鐘記憶、短時(shí)記憶特征：1.信息保留時(shí)間較短,約5秒—1分鐘。2.信息容量有限，為7±2個(gè)組塊。3.意識(shí)清楚，主體對(duì)于正在操作、使用記憶，有清楚意識(shí)。4.易受干擾，如有其它信息出現(xiàn)會(huì)干擾到短時(shí)記憶。簡(jiǎn)述學(xué)校心理輔導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。1.面向?qū)W生全體標(biāo)準(zhǔn)；2.預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)；3.尊重與了解學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)；4.學(xué)生主體性標(biāo)準(zhǔn)；5.個(gè)別化對(duì)待標(biāo)準(zhǔn)；6.保密性標(biāo)準(zhǔn)。下六個(gè)月簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)主要領(lǐng)域。(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于本身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生本身生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、處理問(wèn)題學(xué)習(xí)活動(dòng)。(2)小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐。小區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參加小區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨學(xué)習(xí)領(lǐng)域。(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不不過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施主要伎倆，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究主要內(nèi)容。信息技術(shù)教育目標(biāo)在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要信息素。(4)勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生取得主動(dòng)勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征學(xué)習(xí)領(lǐng)域。簡(jiǎn)述班主任工作基本內(nèi)容。1.了解和研究學(xué)生2.組織和培養(yǎng)班集體3.建立成長(zhǎng)檔案4組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)5.協(xié)調(diào)各種教育影響6.操行評(píng)定7班主任計(jì)劃與總結(jié)8.個(gè)別教育工作簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。1.知識(shí)觀(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確表征，它只是一個(gè)解釋、一個(gè)假設(shè)，并不是問(wèn)題最終答案。(2)知識(shí)并不能精準(zhǔn)地概括世界法則，在詳細(xì)問(wèn)題中不能拿來(lái)便用，一用就靈，而是需要針對(duì)詳細(xì)情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體形式存在于詳細(xì)個(gè)體之外。2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(1)學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)過(guò)程;(2)學(xué)生不是被動(dòng)信息吸收者，而是信息意義主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其余人代替。3.建構(gòu)主義學(xué)生觀(1)學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生這些經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2)教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)處理和轉(zhuǎn)換。所以教師應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象了解，傾聽(tīng)他們看法，洞察他們這些想法由來(lái)。(3)學(xué)生對(duì)問(wèn)題了解經(jīng)常各異，這些差異本身便組成了一個(gè)寶貴學(xué)習(xí)資源。簡(jiǎn)述態(tài)度與品德形成三階段及其主要內(nèi)容。(1)依從——從眾、服從、順從依從階段行為具備盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定，隨情境改變而改變。(2)認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接收他人影響，態(tài)度和行為與他人相靠近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣模仿。(3)內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同思想和自己原有觀點(diǎn)、信念融為一體。在內(nèi)化階段，個(gè)體行為具備高度自覺(jué)性和主動(dòng)性，并具備堅(jiān)定性。上六個(gè)月簡(jiǎn)述教材編寫(xiě)基本要求。(1)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一。教材是直接反應(yīng)教學(xué)內(nèi)容,所以在內(nèi)容上一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。同時(shí)各學(xué)科教材還必須表現(xiàn)一定思想性，寓思想政治教育于各科教學(xué)中，力爭(zhēng)結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)和不一樣年級(jí)學(xué)生接收能