培養(yǎng)高尚人格第一頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五

一、現(xiàn)代社會對道德修養(yǎng)的要求

（一）道德修養(yǎng)的時(shí)代要求1.偉大事業(yè)要求加強(qiáng)自我修養(yǎng)21世紀(jì)更歡迎什么樣的人才呢？你合格嗎？第二頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五高層次人才人格素質(zhì)包括

第一，價(jià)值與態(tài)度取向

第二，道德修養(yǎng)第三，意志與毅力第三頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五2.樹立正確“三觀”要加強(qiáng)修養(yǎng)有的大學(xué)生認(rèn)為“理想是空的，現(xiàn)實(shí)是實(shí)的”有的追求自我設(shè)計(jì)、自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)有的在挫折面前消極悲觀，抱怨命運(yùn)不好。第四頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五3.改革開放形勢要求加強(qiáng)修養(yǎng)青年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)先過“誠信關(guān)”說明了什么？今天的大學(xué)生擇業(yè)中什么最重要？第五頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五從這兩則報(bào)道你想到什么？報(bào)道1：北京市119名大學(xué)畢業(yè)生很可能將被列入一些金融機(jī)構(gòu)的黑名單，原因是這119名大學(xué)畢業(yè)生借了數(shù)百萬元助學(xué)貸款，占該還錢人數(shù)的10%，到了還錢的日子卻連人影都找不著。各種通訊方式都不通知銀行，在北京工行其他個(gè)人消費(fèi)貸款群體中，不還錢的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于千分之一，而大學(xué)畢業(yè)生高達(dá)10%的欠款率出人意料。報(bào)道2：有人從用人單位得知，在某次招聘收到的84份大學(xué)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)班有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時(shí)為同班“品學(xué)蒹優(yōu)”的班長。有的學(xué)生把別人的研究成果復(fù)印時(shí)署上自己的名字，大學(xué)生在求職材料中過分包裝自己，使用人單位對畢業(yè)生的可信度產(chǎn)生懷疑。第六頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（二）馬克思主義道德修養(yǎng)觀什么是人格？為什么要修養(yǎng)？怎樣才能修得呀？第七頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五偉人論修養(yǎng)

要加強(qiáng)我們黨的馬克思列寧主義的修養(yǎng)

——毛澤東

要與自己及他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決的斗爭，適當(dāng)發(fā)揚(yáng)自己的長處，具體糾正自己的短處?！芏鱽砦覀凕h的一大優(yōu)勢，就是把馬克思主義世界觀、人生觀同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，講求共產(chǎn)黨員個(gè)人的思想品德修養(yǎng)。

——江澤民第八頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（三）增強(qiáng)道德修養(yǎng)自性要做到五個(gè)字：高嚴(yán)勤容恒你做到了嗎？第九頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)秀代表鄭培民的修養(yǎng)觀不該得的錢物不要得，不該交的人不要交，不該去的地方不要去，不該做的事情不要做，不該說的話不要說。對送錢送物要更加警惕，對請吃請喝要更加警惕，對社會交往要更加警惕，對打招呼批條子要更加警惕，對家庭子女和身邊工作人員（是否）尊紀(jì)守法要更加警惕，對參加享樂性活動(dòng)要更加警惕。第十頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五先國家后我家為大家樂萬家秉公心存熱心鑄誠心贏民心第十一頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五二、道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容（一）思想素質(zhì)修養(yǎng)（二）文化素質(zhì)修養(yǎng)（三）品德實(shí)質(zhì)修養(yǎng)（四）審美實(shí)質(zhì)修養(yǎng)第十二頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（二）文化素質(zhì)修養(yǎng)

主動(dòng)選修人文社會科學(xué)方面的課程，調(diào)整并完善知識結(jié)構(gòu)。努力掌握中華民族的優(yōu)秀文化，特別是文、史、哲知識。積極參加多種形式的校園文化活動(dòng)和校園文化建設(shè)。第十三頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（三）品德素質(zhì)修養(yǎng)在居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生時(shí)，我們不僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類做出的貢獻(xiàn)。因?yàn)榈谝涣魅宋飳τ跁r(shí)代和歷史進(jìn)程的意義在道德方面，也許比單純的才智成就還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣——我對她人格的偉大，越來越感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己、她的客觀、她的公正不阿，所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上——一旦她認(rèn)識到某一條道路是正確的，她就毫不妥協(xié)地并極頑強(qiáng)地走下去——居里夫人的品格力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個(gè)光明的未來。—

——愛因斯坦第十四頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五三、道德修養(yǎng)途徑和方法（一）努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，按照“三個(gè)代表”的要求進(jìn)行自我修養(yǎng)有的同學(xué)總要問：學(xué)了怎么樣？不學(xué)又怎么樣？第十五頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五上海市這份調(diào)查你是怎么看的？

上海市對畢業(yè)5年，工作上得到社會認(rèn)可的大學(xué)生作過調(diào)查：在大學(xué)你最不愛上的課是什么？他們說是“兩課”，當(dāng)問到，走向社會后對你成長成才影響最大的課是什么？回答也是“兩課”。這些大學(xué)生說，回過頭來看，盡管當(dāng)時(shí)的課并不愛聽，但自己走向社會后很多理想、思想，包括做人的道理，恰恰是在“兩課”中獲得的。你認(rèn)同嗎？第十六頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（二）積極投身建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐，在實(shí)踐中修養(yǎng)成才新時(shí)期怎樣做才是走與實(shí)踐相結(jié)合、與工農(nóng)相結(jié)合？一場討論牽動(dòng)人心：最好的年華要不要獻(xiàn)給農(nóng)業(yè)？第十七頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五在實(shí)踐中修養(yǎng)成才注重個(gè)體自我的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造正視自我，善待他人磨礪意志品質(zhì)，提高受挫能力完善自我人格第十八頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五怎樣磨礪意志，對待挫折？在苦難里“泡”成博士生（周筱云的故事）你是命運(yùn)的主人嗎？第十九頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五為什么要完善自我人格？第十二塊紗布的故事（你是醫(yī)生，你不能那樣做！）道德常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷——但丁第二十頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（三）學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)良品質(zhì)

典型事例她就生活在我們中間，打工妹當(dāng)了十六大代表（付麗君的故事）第二十一頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五（四）努力做到慎獨(dú)什么是“慎獨(dú)”？在真相肯定永無人知曉的情況下，一個(gè)人的所作所為，能顯示他的品格?！吧鳘?dú)”追求的就是這個(gè)境界。第二十二頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五“反假會計(jì)”劉士泉的四年坎坷求職第二十三頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五一個(gè)反面教材

前車之鑒

貪欲撐不起美滿的家第二十四頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五四、在成才中不斷提升人生境界（一）加強(qiáng)修養(yǎng)，做“四有”新人（二）開拓人生新境界，追求完美人格第二十五頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五人生修養(yǎng)境界的標(biāo)準(zhǔn)人格修養(yǎng)主要有五個(gè)方面：即心格、器格、品格、性格、情格。心格修養(yǎng)主要解決人生面臨個(gè)人名利和社會事業(yè)這對永恒矛盾的態(tài)度，主要指志向升華和心態(tài)平衡；品格修養(yǎng)主要指道德品質(zhì)即人我關(guān)系；性格修養(yǎng)主要指個(gè)性、脾氣、性情。第二十六頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五心格修養(yǎng)的三種境界：一種境界：淡泊于社會事業(yè)，也淡泊于個(gè)人名利——原始境界二種境界：積極于社會事業(yè)，也看重個(gè)人名利——功利境界三種境界：執(zhí)著于社會事業(yè)，淡泊于個(gè)人名利——道德境界

——?jiǎng)悦鳌墩擃I(lǐng)導(dǎo)者的人格修養(yǎng)》（下同）第二十七頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五品格修養(yǎng)的三種層次：一種層次：只顧自己，不顧別人——原始的唯我狀態(tài)二種層次：先顧自己，也顧別人——先我的功利狀態(tài)三種層次：先顧別人，后顧自己——先人后我的道德狀態(tài)你屬于哪種層次？第二十八頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五性格修養(yǎng)的目標(biāo)和至境：性格修養(yǎng)的目標(biāo)：剛?cè)嵯酀?jì)，以韌為極。性格修養(yǎng)的至境：以通天下之志為剛，以屈己之情為柔；以執(zhí)著于事業(yè)為剛，以謙讓于名利為柔；以秉正不阿為剛，以從諫如流為柔；以無堅(jiān)不摧為剛，以順乎時(shí)勢為柔；剛以舉事，柔以和眾，剛?cè)嵯酀?jì)，以韌為極。對你是否有啟發(fā)？第二十九頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五中國古代修養(yǎng)理論的魅力古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！洞髮W(xué)》第三十頁，共三十二頁，編輯于2023年，星期五霍金的人格魅力第三十一頁，共三十二頁，編輯于2023年，星