教師招聘之中學教師招聘試題和答案

單選題（共100題）1、新中國成立以來，非洲各國與中國有著密切的交往與合作，其主要表現(xiàn)為：非洲發(fā)展中國家()。A.①B.①②C.①②③D.②③④【答案】A2、我國的主要教學組織形式是（）。A.個別教學制B.班級授課制C.分組教學制D.設計教學法【答案】B3、在德育過程中，與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的（）。A.能力水平B.知識水平C.品德水平D.年齡特征【答案】C4、毛澤東在《沁園春·長沙》中有這樣的描繪：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭，看萬山紅遍，層林盡染……”由此可知湘江在長沙段的流向是()。A.由東向西B.由南向北C.由西向東D.由北向南【答案】B5、在練習過程中，共同的表現(xiàn)是開始進步快，中間有一個明顯的暫時停頓期，這個時期被稱為()。A.穩(wěn)定期B.高原期C.發(fā)展期D.停滯期【答案】B6、唐太宗晚年在回顧自己治國經(jīng)驗時說：“國以人為本，人以衣食為本?！薄胺虬踩藢巼?，惟在于君，君無為則人樂，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵耳?！闭埬闩袛嗵铺诘闹螄砟铙w現(xiàn)了古代哪些學派的主張?()A.儒家、法家B.法家、道家C.墨家、儒家D.儒家、道家【答案】D7、根據(jù)以下材料，回答題A.haveignoredtheimportantaspectsofdreamsB.don'tknowhowtoenjoylifeintheirdreamsC.valuedreamsveryhighlyD.thinkofsneezingwhenthinkingofdreams【答案】A8、因擅長演唱歌劇中的抒情性和戲劇性角色，音色明亮、圓潤、豐滿，被譽為“highC”之王的世界著名男高音歌唱家是()。A.卡雷拉斯B.多明戈C.帕瓦羅蒂D.卡拉斯【答案】C9、《學記》強調(diào)“學不躐等”、“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了教學的（）原則。A.循序漸進B.因材施教C.啟發(fā)性D.鞏固性【答案】A10、使用Wold軟件處理“創(chuàng)客基本教材”文檔，（）A.分頁符B.分節(jié)符C.分欄符D.換行符【答案】B11、中共中央大力提倡“厲行勤儉節(jié)約，嚴守廉潔從政”。歷史上曾有“戒奢從簡”的帝王，其典范是()。A.唐高祖B.武則天C.唐太宗D.隋煬帝【答案】C12、我國古代封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是()。A.精耕細作B.小農(nóng)經(jīng)濟C.鐵犁牛耕D.刀耕火種【答案】B13、一個人在不攝入水分的情況下，水分通過呼吸道、皮膚等散失的現(xiàn)象稱為不感應失水，這種失水的意義在于（）。A.是保持內(nèi)環(huán)境相對穩(wěn)定的滲透壓所必需的B.是保持內(nèi)環(huán)境溫度的恒定所必需的C.對于保持機體水和電解質(zhì)的動態(tài)平衡起著重要的作用D.對于維持細胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性起著重要作用【答案】B14、安徽省中小學體育教師教學基本功大賽中增設了健康模塊的內(nèi)容，這體現(xiàn)了課程性質(zhì)的（）A.基礎(chǔ)性B.實踐性C.健身性D.綜合性【答案】D15、“炭疽熱”的病原體屬于生態(tài)系統(tǒng)的何種成分（）A.生產(chǎn)者B.消費者C.分解者D.以上都不是【答案】B16、西方學者麥馬宏在總結(jié)西方從古希臘至今兩千多年來的幸福觀時指出：荷馬時期，幸福就是幸運；公元前5世紀的古希臘，幸福等同于()；啟蒙時期，幸福就是及時行樂。A.智慧和德行B.民主與科學C.金錢與權(quán)力D.法律與宗教信仰【答案】A17、以教師為主導的教學策略是（）。A.指導教學B.發(fā)現(xiàn)教學C.情境教學D.合作學習【答案】A18、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A.學校的產(chǎn)生B.學制的建立C.教育實體的出現(xiàn)D.定型的教育組織形式的出現(xiàn)【答案】B19、建設和諧文化是構(gòu)建和諧社會的重要條件，建設和諧文化的根本是（）。A.建設社會主義新農(nóng)村B.構(gòu)建社會主義核心價值體系C.加強黨的先進性建設和執(zhí)政能力建設D.建立合理的收入分配制度【答案】B20、我國正式頒布《義務教育法》的時間是（）。A.1957年B.1982年C.1986年D.1990年【答案】C21、小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖，因此常常要反復檢查，它的這種行為屬于（）。A.焦慮B.強迫行為C.強迫觀念D.強迫恐懼【答案】B22、根據(jù)以下材料，回答A.AtravelbrochureB.AsciencemagazineC.AnofficialstatementD.Anentertainmentprogram【答案】B23、美術(shù)課程以對……、（）和創(chuàng)造為特征，是學校進行美育的主要途徑。A.情感B.實踐C.興趣D.理解【答案】D24、即使人們對長大后的狼孩進行再好的教育，也很難令其用人類語言進行順暢的交流，這反映了個體身心發(fā)展具有()。A.階段性B.差異性C.不平衡性D.互補性【答案】C25、日本是一個多火山地震的國家，主要是因為它位于()。A.亞歐板塊與太平洋板塊交界處B.亞歐板塊與印度洋板塊交界處C.亞洲大陸與太平洋交界處D.沿海地區(qū)【答案】A26、亞里士多德在《雅典政制》中說：“因為人民有了投票權(quán)利，就成為政府的主宰了?！边@說明()。A.雅典人民實現(xiàn)了當家作主B.公民大會是日常司法機關(guān)C.雅典公民通過投票參與國家管理D.雅典公民利用陶片投票選舉最高權(quán)力機構(gòu)【答案】C27、智力是指人們的認識能力，其核心是（）。A.注意力B.記憶力C.觀察力D.思維力【答案】D28、個體品德中不包含以下哪種結(jié)構(gòu)成分?（）A.道德情感B.道德認識C.道德行為D.道德意志【答案】D29、湖北民歌《龍船調(diào)》是一首()唱歌曲。A.齊B.對C.重D.獨【答案】B30、馬克思主義認為真正的人的全面發(fā)展在（）時期能夠?qū)崿F(xiàn)。A.封建社會B.資本主義社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會【答案】D31、素質(zhì)教育是面向（)的教育。A.全體教師B.全體學生C.全體社會成員D.全部個性【答案】B32、根據(jù)以下材料，回答A.afterB.beforeC.duringD.when【答案】A33、哲學的性質(zhì)決定了它是“事后諸葛亮”，但他一旦產(chǎn)生又可成為社會變革的先導者，成為“事前諸葛亮”。哲學要成為“事前和事后諸葛亮”需要（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B34、宋代為監(jiān)督地方官設立()。A.知州B.郡守C.通判D.刺史【答案】C35、工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，資本主義制度所固有矛盾和弊端逐漸暴露，真實地反映現(xiàn)實生活、揭露和批判社會黑暗的文學作品逐漸發(fā)展成為文學的主流。這里的文學作品主要指()作品。A.浪漫主義文學B.批判現(xiàn)實主義文學C.現(xiàn)代荒誕派文學D.古典主義文學【答案】B36、學生已有了“四邊形”的知識，現(xiàn)在讓學生學習“梯形”的相關(guān)知識，這種學習屬于（）。A.上位學習B.下位學習C.概念學習D.并列學習【答案】B37、2017年2月28日聯(lián)合國安理會就有關(guān)敘利亞化學武器問題的決議草案進行表決，中國行使了否決權(quán)，草案未獲通過。這表明（）。A.我國奉行獨立自主的和平外交政策B.聯(lián)合國可以干涉成員國的內(nèi)政C.安理會是引起國家沖突的主要根源D.中國的外交戰(zhàn)略發(fā)生重大調(diào)整【答案】A38、就有效的操作技能的形成而言，模仿需要以（）為基礎(chǔ)。A.認知B.知識C.智力D.練習【答案】A39、在教學中，古人云“以其所知，喻其不知，使其知之”，這句話體現(xiàn)了教學應()。A.分析教法B.分析課標C.分析內(nèi)容D.分析學情【答案】D40、在“陸地生活的動物”教學前，教師布置任務讓學生采集蚯蚓進行觀察，并設計了一系列的問題來引導學生自主學習，問題順序最恰當?shù)氖?)。A.①②③④B.②③④①C.③②①④D.③①④②【答案】C41、對下列古詩句中所運用的修辭手法，表述錯誤的一句是（）。A.“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”運用了比喻的手法B.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張的手法C.“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”運用了擬人的手法D.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運用了對偶的手法【答案】C42、綜合語言運用能力中，情感態(tài)度是影響學生學習發(fā)展的重要因素，__________是得體運用語言的保障。A.語言知識B.語言技能C.學習策略D.文化意識【答案】D43、表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（）A.依從B.認同C.內(nèi)化D.堅定【答案】C44、錢穆在《國史大綱》中寫道：“秦滅六國……此乃古代貴族封建勢力之逐步崩潰……直至漢興。始為中國史上平民政權(quán)之初創(chuàng)……然在平民政府創(chuàng)建的過程中，卻屢次有‘封建’思想之復活……平民政府的……思想則為‘無為而治’，‘無為’之實則為‘因循”’。下列選項符合上述觀點的是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D45、提出掌握學習概念的教育心理學家是（）。A.阿爾波特B.奧蘇伯爾C.布盧姆D.馬斯洛【答案】C46、Ifyouhaveaproblem,don′tworry!Itiseasytosayifyoudon′thaveoneyourself.Butthereareonlyafewpeoplewhodon′thavetroubles.Wecallthemcemeteries.Believeitornot,mostofyourproblemsmayactuallybegoodforyou!A.indifferentB.neutralC.positiveD.pessimistic【答案】C47、教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）。A.教育的性質(zhì)B.教育的任務C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律【答案】A48、某項測驗能鑒別學生的學業(yè)水平高低、能力強弱，表明該測驗的（）較高。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度【答案】D49、班集體內(nèi)教育和教學活動的核心是（）。A.班主任B.班委會C.共青團D.少先隊【答案】A50、根據(jù)以下材料，回答A.inspirationB.anxietyC.confusionD.understanding【答案】D51、根據(jù)以下材料，回答題A.theimportanceofsurnamesB.theoriginandcultureofBritishsurnamesC.thedignityofhavingapropersurnameD.themeaningsofBritishsurnames【答案】B52、某校建立了“野菜文化資源庫”用于初中生物教學．以下資源可用于說明生物多樣性具有潛在價值的是（）。A.不同野菜的采摘時令不一樣。如：三月三采薺菜B.詩詞歌賦中對野菜的描述，如：呦呦鹿鳴，食野之蒿C.野菜屬于不同的生物類群，如：蕨菜屬于蕨類植物，地皮菜是真菌和藻類的結(jié)合體D.屠呦呦從當?shù)匾安它S花蒿莖葉中提取青蒿素，而該地區(qū)生長著大量不為人知的生物體系【答案】D53、下列敘述中，不屬于種群空間特征描述的是（）。A.斑馬在草原上成群活動B.每毫升河水中有9個大腸桿菌C.稗草在稻田中隨機分布D.木棉樹在路旁每隔5米種植【答案】B54、克里斯提尼改革標志著雅典民主政治的確立，主要是因為()。A.以地域劃分行政選區(qū)B.使所有公民都參與國家政治C.實行陶片放逐法D.按財產(chǎn)多寡分享政治權(quán)力【答案】B55、（）主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標準和一定的操作程序，將學生的學習行為與結(jié)果確定為一種量值，以表示學生對所測問題了解的多少。A.測量B.測驗C.評價D.評估【答案】A56、根據(jù)以下材料，回答A.frequentlyB.attentivelyC.slowlyD.roughly【答案】B57、近代被譽為“教育史上的哥白尼”的教育家，其代表作是（）。A.《民主主義與教育》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《大教學論》【答案】D58、學校心理輔導的主要方式一般有兩種，下列關(guān)于它們的敘述不正確的一項是（）。A.學校心理輔導有團體輔導和個別輔導這兩種主要的方式B.團體輔導以全體學生為對象，以預防輔導為主C.個別輔導是以少數(shù)學生為對象，以矯治輔導為主，屬補救性的輔導D.經(jīng)常逃學的學生、有學習障礙的學生更適合于進行團體輔導【答案】D59、血液循環(huán)路線:（）→（此時為動脈血）→…….→肺靜脈→（）→最后回到左心室,開始新一輪循環(huán)A.左心室、右心房、左心房B.右心室、左心房,右心房C.右心室、右心房、左心房D.左心室、左心房、右心房【答案】A60、1個葡萄糖分子有氧呼吸釋放的能量為m．其中40％用于ADP轉(zhuǎn)化為ATP，若1個高指磷酸鍵所含能量為n，則1個葡萄糖分子在有氧呼吸中產(chǎn)生的ATP分子數(shù)為（）。A.2n/5B.2n/5nC.n/5D.m/5【答案】B61、根據(jù)以下材料，回答A.hairlosscan'tberepairedB.haircutcanbeharmfulC.everyonemustexperiencehairlossD.baldnesscanberuinousforthevictims【答案】D62、由先前經(jīng)驗影響所形成的往往不被意識到的一種傾向性或心理準備狀態(tài)叫（）。A.潛意識B.前意識C.定勢D.潛伏學習【答案】C63、《漢書》記載：“秦遂并四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！边@段材料可以用來說明()。A.秦代皇帝制度的內(nèi)涵B.封建官僚制度確立的背景C.漢代損益秦制的措施D.分封制退出中國歷史的根源【答案】B64、--CanIbringAarontoyourpartytonight,Maggie?A.ByallmeansB.Howcome?C.LetmeseeD.You'rewelcome【答案】A65、東晉的孫盛討論A.敘事B.褒貶C.考證D.史論【答案】C66、發(fā)達國家在外包制造業(yè)的同時，也將污染排放外包給發(fā)展中國家。研究表明，中國22％的一氧化物和17％的黑碳顆粒物排放與出口商品制造有關(guān)，這警示我們從根本上治理污染應（）。A.將污染產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到其他落后國家B.關(guān)閉造成污染的外向型制造企業(yè)C.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu).轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式D.抵制發(fā)達國家主導的國際分工體系【答案】C67、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.developB.requireC.increaseD.stimulate【答案】A68、“世界上最遙遠的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機”。這句話蘊涵的哲理是（）。A.對立統(tǒng)一的關(guān)系B.質(zhì)變和量變的關(guān)系C.肯定與否定的關(guān)系D.主觀與客觀的關(guān)系【答案】A69、--Ifyoudon′tliketheredcoat,taketheblueone.A.abiggerB.thebiggerC.thebigD.abiggest【答案】A70、1501-1504年，米開朗基羅為……的雕像（）。A.《摩西》B.《大衛(wèi)》C.《創(chuàng)世紀》D.《最后的審判》【答案】B71、學生在學習正方形的過程中，知道正方形有四個直角和四條相連接的邊的關(guān)鍵特征，不論它多大，是什么顏色的，只要符合這關(guān)鍵特征的都可以被認為是正方形。這屬于奧蘇貝爾提出的有意義學習當中的（）。A.表征學習B.概念學習C.命題學習D.符號學習【答案】B72、抑郁質(zhì)氣質(zhì)的神經(jīng)類型特征是（）。A.強一均衡一靈活型B.強一均衡一不靈活型C.強一不平衡型D.弱型【答案】D73、根據(jù)以下材料，回答題A.TakingB.PassingC.BuyingD.Sending【答案】D74、杜威的課程設計教學模式的結(jié)構(gòu)是（）。A.誘導學習動機→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查B.設置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解【答案】B75、下列各句中畫橫線成語的使用。不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.當今世界科技突飛猛進，我們更需要勇于開拓，不斷進取，如果故步自封，就會落后甚至被時代潮流所淘汰B.碳排放過量會給生態(tài)環(huán)境帶來嚴重傷害，如果不加以遏制必然會威脅人類生存，全球性大災難指日可待C.舊的夢想總是被新的夢想取代，很少有人能自始至終地記住自己做過的夢，因為現(xiàn)實需要人們不斷調(diào)整夢想D.國產(chǎn)電影中使用方言，雖然符合電影的真實再現(xiàn)原則，但就怕有些演員蹩腳的方言不能添彩，反而弄巧成拙【答案】B76、根據(jù)以下材料，回答A.systemsB.agenciesC.workD.mechanisms【答案】D77、衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是（）。A.教育目的B.教育任務C.教育規(guī)律D.教育原則【答案】A78、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000001002逐一嘗試直到998999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）。A.推理式B.算法式C.演繹式D.啟發(fā)式【答案】B79、“簡、厚、精、雅”是（）家具的藝術(shù)特色。A.唐代B.宋代C.明代D.清代【答案】C80、Thiskindofglassesmanufacturedbyexperiencedcraftsmen______comfortably.A.iswornB.wearsC.wearingD.areworn【答案】B81、《在希望的田野上》的主題音調(diào)是從()唱腔中提煉出來的。A.河南梆子B.河北梆子C.黃梅戲D.豫劇【答案】B82、“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！碧岢錾鲜鲋鲝埖氖?)。A.孔子B.孟子C.莊子D.荀子【答案】B83、OneofthegreatestcontributionsofFreudisthatheelaboratedthestructureofhumanpsycheas"Id","Ego"and"Superego"."Ego"isthenaturalhumanpsychologicalcharacteristicthatchangeseverythinginitswayandmakeseveryoneavictimtoundesirableconsequencesintheirlife.Theprideandself-esteemiftheyareoverratedinourmindwillbeshownintheformofEgo.TheHumanEgoconcealsour"naturalintellect"tocreatefalseownershipovereveryobject.Hereisaninterestingstorywhichcouldillustratethecase.A.ByherownnakedeyesB.ByfindingtheflawofthescientistC.BycheatingthescientistD.Bymakingsmallmistakes【答案】C84、我國瓷器發(fā)展的兩個高峰是（）。A.元代、清代B.宋代、清代C.宋代、元代D.唐代、明代【答案】B85、某學校通過舉辦“青春風采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造濃厚的文化氛圍，陶冶了學生的情操，這體現(xiàn)（）。A.文化建設是思想道德建設的中心環(huán)節(jié)B.文化決定人的交往行為和交往方式C.優(yōu)秀文化有利于豐富人的精神世界D.文化對人的影響有潛移默化的特點【答案】C86、對《彌賽亞》《阿爾米拉》《水上音樂》排序正確的是()。A.歌劇、清唱劇、管弦樂B.清唱劇、歌劇、管弦樂C.管弦樂、歌劇、清唱劇D.管弦樂、清唱劇、歌劇【答案】B87、根據(jù)以下材料，回答題A.giveadvicetojob-seekerswhoareattractiveB.discussthenegativeaspectsofbeingattractiveC.demandequalrightsforwomenD.statetheimportanceofappearance【答案】B88、下列屬于趙元任創(chuàng)作的合唱作品是（）。A.問B.教我如何不想他C.海韻D.賣布謠【答案】C89、下列關(guān)于立法的說法中，正確的是（）。A.我國現(xiàn)行的立法體制是一種“一元、兩級、多層次”的立法體制B.全國人大代表50人以上或一個代表團可以提出立法議案C.全國人大常委會委員5人以上可以向全國人大委員會提出立法議案D.憲法的修改由全國人民代表大會以全體代表的二分之一以上的多數(shù)通過【答案】A90、對學生的作品進行考查分析，并形成某種判斷和決策的過程就是（）。A.案卷分析B.觀察C.情感評價D.軼事記錄【答案】A91、意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的,……,（）精神世界。A.抽象B.主觀C.豐富D.理性【答案】B92、“托克維爾定律”認為：……革命的發(fā)生并非總因為人們的處境越來越壞．最經(jīng)常的情況是，一向……忍受著最難以忍受的法律的人們，一旦法律的壓力減輕，他們就將它猛力拋棄。被革命摧毀的政權(quán)幾乎總是比它前面的那個政權(quán)要好些。據(jù)此分析法國大革命的背景，正確的是()。A.社會發(fā)展催生革命的熱情B.社會上層的變革愿望突出C.暴力革命破壞社會的良性發(fā)展D.權(quán)利平等可能威脅個人自由【答案】A93、有機體發(fā)展過程中最容易習得某種行為的時期為該行為的（）。A.關(guān)鍵期或敏感期B.行為學習期C.習得期D.發(fā)展期【答案】A94、Khalida′sfathersaysshe′s9-ormaybe10.AsmuchasSayedShahloveshis10children,thefunctionallyilliterateAfghanfarmercan′tkeeptrackofalltheirbirthdates.Khalidahuddlesathisside,tryingtohidebeneathherchadorandheadscarf.Theybothknowthefamilycan′tkeephermuchlonger.Khalida′sfatherhasspentmuchofhisliferaisingopium,asmenlikehimhavebeendoingfordecadesinthestonyhillsidesofeasternAfghanistanandonthedustysouthernplains.It′stheonlyreliablecashcropmostofthosefarmerseverhad.Evenso,Shahandhisfamilybarelygotby:traffickersmayprosper,butpoorfarmerslikehimonlysubsist.Nowhe′slosingfarmorethanmoney."IneverimaginedI′dhavetopayforgrowingopiumbygivingupmydaughter,"saysShah.Thefamily′sheartbreakbeganwhenshahborrowed$2000fromalocaltrafficker,promisingtorepaytheloanwith24kilosofopiumatharvesttime.Latelastspring,justbeforeharvest,agovernmentcrop-eradicationteamappearedatthefamily′slittleplotoflandinLaghmanprovinceanddestroyedShah′sentiretwoandahalfacresofpoppies.Unabletomeethisdebt,ShahfledwithhisfamilytoJalalabad,thecapitalofneighboringNangarharprovince.Thetraffickerfoundthemanywayanddemandedhisopium.SoShahtookhiscasebeforeatribalcouncilinLaghmanandbeggedforleniency.Instead,theeldersunanimouslyruledthatShahwouldhavetoreimbursethetraffickerbygivingKhalidatohiminmarriage.Nowthefamilycanonlywaitforthe45-year-olddrugrunnertocomebackforhisprize.Khalidawantedtobeateachersomeday,butthathasbecomeimpossible."It′smyfate,"thechildsays.A.traffickerscanmakegreatmoneyfromthepoppiesB.poppiesaremorereliableandsuitabletogrowinthisplaceC.nogovernmentfundedcreditwasofferedforsmallfarmersD.growingpoppiescanearnmoremoneythanothercrops【答案】A95、“托克維爾定律”認為：……革命的發(fā)生并非總因為人們的處境越來越壞．最經(jīng)常的情況是，一向……忍受著最難以忍受的法律的人們，一旦法律的壓力減輕，他們就將它猛力拋棄。被革命摧毀的政權(quán)幾乎總是比它前面的那個政權(quán)要好些。據(jù)此分析法國大革命的背景，正確的是()。A.社會發(fā)展催生革命的熱情B.社會上層的變革愿望突出C.暴力革命破壞社會的良性發(fā)展D.權(quán)利平等可能威脅個人自由【答案】A96、從1887--1897年，英國內(nèi)閣占用議會會議的時間平均達到84．5％，議員個人很少有提出議案的機會；在許多重大問題上，議會只規(guī)定一般原則，而由內(nèi)閣去制定具體的實施細則，而且議會通過投不信任票來監(jiān)督和控制內(nèi)閣做法的有效性也變得極其微弱了。上述現(xiàn)象表明()。A.議會的權(quán)力和作用被削弱B.議會的立法權(quán)力正在喪失C.英國的政治制度正在發(fā)生變化D.議會對內(nèi)閣起到了限制作用【答案】A97、工匠精神是一種對自己的產(chǎn)品精益求精、追求完美的執(zhí)著專一的精神。工匠精神最能體現(xiàn)社會主義核心價值觀的價值準則是（）。A.愛國B.友善C.文明D.敬業(yè)【答案】D98、WhichofthefollowinginfinitivesexpressesREASON?A.Wouldyoulikesomethingtoeat?B.HecameheretogethiscomputerrepairedC.I'mgladtoreceivethepresentfrommyuncleD.Dadtoldmetofinishthetaskontime【答案】C99、在下列科學研究過程中，采用的技術(shù)手段相似的一組是（）。A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④【答案】D100、信息加工學習理論的創(chuàng)始者是（）。A.斯金納B.巴甫洛夫C.加涅D.苛勒【答案】C多選題（共40題）1、“選賢與能”是西周以前就已出現(xiàn)的用人觀念，就我國封建社會的教育而言，下列關(guān)于朝代與選士制度的匹配正確的是（）A.兩漢——察舉制B.魏晉——九品中正制C.隋唐以后——科舉制D.兩漢——九品中正制【答案】ABC2、下列教學中適宜采用分解教學法的事，（）A.后滾翻B.側(cè)踢腿C.健身長拳D.韻律操【答案】CD3、皮亞杰認為心理起源于()。單選A.成熟B.經(jīng)驗C.模仿D.動作【答案】D4、[單選題]良好的（）是開展心理咨詢的前提條件。A.悟性水平B.行為方式C.咨詢技術(shù)D.咨詢關(guān)系【答案】D5、“人芝蘭之室，久而不聞其香；人鮑魚之肆，久而不聞其臭?！边@種現(xiàn)象在心理學上屬于（）A.感覺適應B.嗅覺適應C.嗅覺感受性下降D.嗅覺感受性增強【答案】ABC6、以目的和目標的概括程度為依據(jù)，教育方面可以分為四個層次（）。A.教育目的B.培養(yǎng)目標C.課程目標D.職業(yè)目標E.教學目標【答案】ABC7、某校初二學生劉軍與同學相比，自控力較差，做事拖沓，為此經(jīng)常被老師批評。一次批評中，班主任孫老師說他朽木不可雕，劉軍頂嘴，孫老幣氣急了，踢了劉軍小腿一腳，致其受傷。劉軍就醫(yī)后，孫老師主動承擔了醫(yī)療費。之后，孫老師與劉軍的父親私下簽訂了一份協(xié)議書，主要內(nèi)容為:由孫老師一次性支付劉軍的醫(yī)療費23000元，劉家不再為劉軍受傷治療一事追究孫老師任何責任。隨后經(jīng)鑒定，劉軍右側(cè)脛骨骨折，屬輕傷。為此雙方當事人發(fā)生爭議，劉父將孫老師及學校告上法庭，要求二者共同承擔賠償責任。A.應對家長進行契約教育，遵守已達成的協(xié)議B.教師對學生應嚴而有方，才有利于學生的發(fā)展C.教幣應平等公正地對待學生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系D.教育應“一切為了學生，為了學生的一切”。因此，教師的教育權(quán)利是無邊界的E.學生的不成熟為其未來的發(fā)展提供了可能，從這個意義上說，學生的不成熟具有積極意義【答案】BC8、9歲的田田是一個很聰明的孩子，特別是語言表達方面比較突出，思維清晰，反應敏捷，平時喜歡做手工和小種植。在學校里有時與同學有小糾紛，他總說是別人的錯而不反思自己的問題，在學習上不愿意花精力投入。家長對孩子的管理是粗放的隨意的，管得緊一點時，孩子表現(xiàn)就好一些，學習方面也不至于問題太多;疏于管理時，就會出現(xiàn)作業(yè)不完成，且出錯還很多的情況。周一下午，王老師檢查周末作業(yè)，發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成，特別是很簡單的題都沒做完，且出錯很多;作文寥寥草草，篇幅也不夠，這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣，課堂上王老師很激動的當著全班同學的面嚴厲的批評了田田，指責他太懶，作業(yè)多次做不完，太不像話!要求他下課不許玩兒，必須把作業(yè)補完。晚上，王老師收到田田家長發(fā)的短信，說孩子今天放學回家清晰很低落，因老師在全班同學面前指責他懶，完不成作業(yè)，他很難過。孩子晚上不吃飯，情緒反應很強烈，甚至說不想活了。還表達了作為家長的擔心和懇求。王老師看完短信，陷入了沉思..A.教師當著全班同學的面?zhèn)颂锾锏淖宰?。應及時溝通。B.對田田的行為，教師可以采用肖退的方式進行矯正。C.田田有很多優(yōu)點，教師應及時發(fā)現(xiàn)并給予賞識和激勵。D.王老師對田田的批評是對的。但應提商語言素養(yǎng)，講究批評的藝術(shù)。E.教育不能沒有一點懲成，孩子受不了時，家長可做工作、不用給老師發(fā)短信?！敬鸢浮緼CD9、下列著名古曲中，屬于古琴曲的是()。A.《十面埋伏》B.《霸王卸甲》C.《高山流水》D.《平沙落雁》【答案】CD10、教育目的對整個教育工作的指導意義是通過發(fā)揮（）作用實現(xiàn)的。A.導向B.激勵C.評價D.控制【答案】ABC11、《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立了六大核心素養(yǎng)，其中自主發(fā)展素養(yǎng)包括()。A.科學精神B.學會學習C.責任擔當D.健康生活【答案】BD12、梅蘭芳在中國戲曲史上的地位是承前啟后的，他的成就主要體現(xiàn)在()。A.創(chuàng)作了《荒山淚》等代表作B.從多個方面對傳統(tǒng)京劇進行革新C.成功把京劇藝術(shù)介紹到國外D.塑造了無數(shù)中國古代婦女的優(yōu)美形象【答案】BCD13、《中華人民共和國教師法》第二十二條規(guī)定，學校或者其他教育機構(gòu)應當對教師進行考核，考核的內(nèi)容包括()。A.政治思想B.業(yè)務水平C.工作態(tài)度D.工作成績【答案】ABCD14、[單選題]職業(yè)活動內(nèi)在的道德準則是（）。A.自警、自省、自律B.忠誠、自律、勤奮C.謹慎、慎獨、創(chuàng)新D.忠誠、審慎、勤勉【答案】D15、物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上進行信息交換和通信的一種網(wǎng)絡，是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)。小王同學通過“物聯(lián)網(wǎng)”購買到自己稱心如意的學習用品。這一過程反映了“物聯(lián)網(wǎng)”的使用（）。A.豐富了商品交換的形式B.方便了消費者購物并減少了現(xiàn)金使用C.減少了商品的價值量D.促進了商品所有權(quán)和使用權(quán)的分離【答案】AB16、環(huán)境決定論完全否定了（）A.遺傳作用B.教育價值C.家庭影響D.文化的功能E.人的能動性【答案】A17、數(shù)學老師在講“對數(shù)表”一課時，拿出一張A4紙，告訴學生，“這張紙的厚度是0．083毫米，現(xiàn)在我將這張紙對折3次，厚度還不到1毫米，那么請同學們想一想，如果能夠?qū)φ?0次的話，它的厚度是多少呢”學生有的回答10厘米，有的說1米多，老師卻說：“我已經(jīng)計算過了，如果我沒算錯的話，這厚度要遠遠超過珠穆朗瑪峰的高度?！睂W生們驚訝不已，甚至有人認為老師算錯了，在這樣的一種氛圍下，教師順勢引入“對數(shù)表”的教學。在這一教學過程中，教師運用了哪些教學方法（）A.講授法B.練習法C.談話法D.演示法【答案】ACD18、在實際的教學中，有的老師對學生作業(yè)采用“漏一補十”“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律，但有時也是迫不得已，也是行之有效的B.學生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時間不宜過多C.這種做法易引起學生過度的疲勞，降低記憶的效果D.“漏一補十”“錯一罰十”的做法易使學生增強學習興趣和記憶的信心和主動性，對下一步學習打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學習興趣、記憶的信心和主動性，對進一步學習制造了一些心理障礙【答案】BC19、布魯納認為“學習一門學科，看來包含著三個差不多同時發(fā)生的過程”，即（）。A.新知識的獲得B.知識的轉(zhuǎn)化C.技能的形成D.知識的評價【答案】ABD20、心理學研究的具體任務包括（）。A.描述和測量B.解釋和說明C.預測和控制D.探索和發(fā)現(xiàn)【答案】ABC21、學生這一因素主要從（）兩方面影響學與教的過程。A.群體差異B.年齡差異C.性別差異D.個體差異【答案】AD22、教育目的的層次包括（）。A.國家的教育目的B.社會的價值取向C.各級各類學校的培養(yǎng)目標D.教師的教學目標E.學生的學習目標【答案】ACD23、關(guān)于道德的說法中，正確的是（）。單選A.道德是一種社會規(guī)范性力量B.道德是領(lǐng)導意志的集中體現(xiàn)C.個體的道德表現(xiàn)差異很大，判定一個人的道德優(yōu)劣是不可能的D.普遍良好的道德，僅僅是人的善良愿望而已【答案】A24、下列著名古曲中，屬于古琴曲的是()。A.《十面埋伏》B.《霸王卸甲》C.《高山流水》D.《平沙落雁》【答案】CD25、毛筆字寫得好的學生，鋼筆字也會寫得不錯。這屬于（）。A.正遷移B.負遷移C.順向遷移D.逆向遷移【答案】AC26、《推進共建“一帶一路”教育行動》提出沿線各國教育合作的重點是()。A.開展教育互聯(lián)互通B.開展人才培養(yǎng)培訓合作C.共建絲路合作機制D.實現(xiàn)教育資源全面共享【答案】ABC27、[單選題]在你看來，工作是（）。A.維持生計的手段B.滿足個人興趣的舞臺C.尋求人生意義的平臺D.打發(fā)時間的方式【答案】A28、為什么呢（）A.維果茨基認為在確定兒童發(fā)展水平與教學時，必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平B.第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，這是指兒童獨立活動時所達到的解決問題的水平C.第二種水平是在有指導的情況所達到的解決問題的水平，也是通過教學所獲得的潛力D.教學創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)，第一個發(fā)展水平和第二個發(fā)展水平之間的動力狀態(tài)是由教學決定的E.維果茨基提出教學應當走在學生發(fā)展的前面【答案】ABCD29、下列表述代表著馬克思主義法學對法的看法的是（）。A.法不是單個人的個人恣意橫行B.法既執(zhí)行政治職能，也執(zhí)行社會公共職能C.法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境D.法隨著國家的消亡而消亡【答案】ABD30、下面屬于負強化例子的是（）A.通過減少批評和消除冷漠來提高學習效率B.通過沒收小說來改掉課堂不認真聽講的習慣C.員工因為上班時間在辦公室玩游戲被領(lǐng)導發(fā)現(xiàn)，結(jié)果扣了他的錢，后來員工再也不敢在上班時間玩游戲了D.媽媽為了激勵小明提高成績，提出如果他期末考試進了全班前十名，就免去他每周末洗碗的任務【答案】AD31、依據(jù)心理學相關(guān)知識，教師這種做法符合什么規(guī)律（）A.知覺選擇規(guī)律B.感覺的相互作用中同時對比規(guī)律C.刺激泛化與分化規(guī)律D.練習律E.精細加工策略【答案】AB32、[多選題]關(guān)于職業(yè)紀律與員工個人之間的關(guān)系，正確的說法有（）。A.職業(yè)紀律是約束員工行為的“紅線”B.只有員工廣泛參與制定的紀律才能真正稱得上有意義的職業(yè)紀律一C.職業(yè)紀律只對員工有效，具有適用范圍上的有限性jD.職業(yè)紀律是對員工素質(zhì)和職業(yè)活動表現(xiàn)的一種評價體系【答案】ABD33、“十四五”時期建設高質(zhì)量教育體系，必將沿著“實現(xiàn)（）”方向，我國終身學習體系和學習型社會的建設可望開辟新的境界。A.什么都學B.人人皆學C.處處能學D.時時可學【答案】BCD34、皮亞杰認為兒童心理的發(fā)生發(fā)展不是先天結(jié)構(gòu)的展開，不是完全取決于環(huán)境的影響。他認為影響心理發(fā)展的因素包括（）A.成熟B.自然經(jīng)驗C.社會經(jīng)驗D.平衡化【答案】ABCD35、私了A.小說開頭夫妻看存折的情景，寫的細膩動人，自然環(huán)境的描寫更是為畫面增添了剪影般的藝術(shù)效果，使得小說開篇就很吸引讀者B.她竟然在夢中笑了，可見兒子和富有又漂亮的姑娘戀愛讓采菊非常開心，這個農(nóng)村婦女似乎從長期貧苦生活中看到了美好幸福的未來C.小說中的兒子李堂雖然沒有正面出場，但從他父母的對話中可知他相貌好，學習好，懂自尊，從他跳水救人的舉動可知其心地善良，樂于助人D.小說塑造形象時運用了多種手法，對李家夫婦的塑造運用了肖像描寫、語言描寫、動作描寫、側(cè)面襯托等方法，人物形象生動傳神E.小說情節(jié)并不復雜，但作者構(gòu)思巧妙，以人物對話推進整個故事的發(fā)展，尤其是明線、暗線交織發(fā)展更是形成了一波三折的效果【答案】AD36、關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有（）。A.內(nèi)發(fā)論B.教育C.外鑠論D.成熟機制E.多因素相互作用論【答案】AC37、學生具有發(fā)展的（）。A.可能性B.現(xiàn)實性C.特殊性D.可塑性【答案】AD38、毛澤東思想的理論來源主要有（）A.馬克思列寧主義B.中國傳統(tǒng)文化中的精華C.孫中山的三民主義思想D.近代資產(chǎn)階級思想在中國的傳播【答案】AB39、教師要提高教學質(zhì)量就必須要抓好備課這一環(huán)節(jié)。備課要做好（）等方面的工作。A.鉆研教材B.了解學生C.考慮教法D.做好輔導【答案】ABC40、某初一班級是全校聞名的“亂班”，其原因是有相當一部分學生厭學現(xiàn)象嚴重，有的學生人到學校，心思在校外，上課思想不集中，不能自覺遵守學校的規(guī)章制度；也有的學生根本就不愿上學；個別學生甚至經(jīng)常逃學在外。A.學習動機不正確B.學校規(guī)章制度嚴格C.家庭壓力大D.學習成績不佳E.意志薄弱，克服困難毅力差【答案】ABCD大題（共20題）一、閱讀下面文字，回答題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路，已感到無形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在神路的引導下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院。跨越過青石牌坊，走過石橋，我和人們一道虔誠地撲進了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠。千年庭院，青磚綠瓦。斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測，陽光透過森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧靜，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時的漂泊和游離。我慢慢地移動著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光，也無法遠離開這大山般的身影。我細細地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學說，一種精神在生活中一代一代地傳了下來，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚光大，它的偉大是顯然的，是超越時空的，不是一代帝王、幾個英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒有自傲，沒有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏?；滿身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動的畫，一首濃郁的詩，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風骨遒勁。每一棵樹下，我都不由自主地停步。細細地品讀這枝葉，品讀這風雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個民族的，它平凡里有著偉大，簡樸卻耐人尋味。我站在樹下，古柏作為背景，按下相機快門，留一個紀念，其實，何止是紀念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點什么。大約從明朝開始，那些帝王們除了不斷地來這里拜謁，還大興土木，擴修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠呢更多的平民百姓來到這里，是要沾上文化的味道．也就是說每一個人都希望自己成為生活中一個文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無知，讓自身多一點高尚。而且這種意識正被越來越多的世人接受。孔子這位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表，這一座無形卻巍峨的豐碑永遠地佇立在我們面前?！敬鸢浮俊笆朗碌男[”在文中有兩層含義：一是指外界環(huán)境的嘈雜，二是指現(xiàn)實社會生活中浮躁的心態(tài)。二、下面是某教師講授《認識自己的潛能》的教學案例片段。第一模塊：我感受《千手觀音》是由殘疾人作為“特殊藝術(shù)”主體而創(chuàng)作的，它體現(xiàn)了藝術(shù)美和人性美，觀音的至真至善至美與“慈與愛，美與善”的深刻主題，更體現(xiàn)了作為殘疾人藝術(shù)家的自強不息的精神。第二模塊：我體驗一個農(nóng)民看到兒子開的那輛輕型卡車突然間翻到了水溝里，他大為驚慌，急忙跑到出事地點。當他看到溝里有水，兒子被壓在車下面，只有頭露出水面。他毫不猶豫地跳進水溝，雙手伸到車下，把車抬了起來，另一位跑來救護的工人幫他把失去知覺的兒子從下面拽了出來。當?shù)蒯t(yī)生很快趕來了，經(jīng)檢查，這位農(nóng)民的兒子只劃破了一點皮，沒有其他損傷。此時，這個農(nóng)民覺得奇怪了，剛才抬車時根本沒想到自己是否能抬得動，由于好奇，他又去試了一下，這次卻根本抬不動那輛車了。第三模塊：我展示教師在學生展示自己的特長的基礎(chǔ)上．引導學生認識人的潛能是多方面的。閱讀上述教學案例片段，請你評析此教學案例的合理性?！敬鸢浮?1)通過“第一模塊：我感受”，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的學習興趣，使學生愿意參與到課堂中來，為引導學生認識人的潛能做了良好的鋪墊。(2)通過“第二模塊：我體驗”，使教學過程由傳統(tǒng)講授轉(zhuǎn)向身心體驗，師生在與教學主題密切相關(guān)的情境中體驗，在體驗中收獲知識、獲得能力。(3)通過“第三模塊：我展示”，給學生以特長展示的機會，激發(fā)他們的學習積極性，讓學生體會自己是課堂的主體。三、閱讀下面的文言文，完成題。范縣署中寄舍弟墨第四書清·鄭燮十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒世矣!要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其長為農(nóng)夫以沒世乎!天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉、中進士、作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。起手便走了路頭，后來越做越壞，總沒有個好結(jié)果。其不能發(fā)達者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面①，更不可當。夫束修②自好者，豈無其人；經(jīng)濟③自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口，人便笑日：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。”所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處。而士獨于民大不便，無怪乎居四民之末也!且求居四民之末而亦不可得也!愚兄平生最重農(nóng)夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嘗笑唐人《七夕》詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨?？椗?，衣之源也，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之，而人反不重乎!其務本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋④，習針線，猶不失為勤謹。近日頗有聽鼓兒詞，以斗葉為戲者，風俗蕩軼。亟宜戒之。吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來須買田二百畝。予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過。天下無田無業(yè)者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措足乎!或日：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何”應之日：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風俗偷則不同為惡?！币喟鍢蛑曳ㄒ病８绺缱?。(選自鄭燮《鄭板橋集》，上海古籍出版社，1979)【注】①小頭銳面：這里形容丑陋奸猾。②束修：約束修養(yǎng)。③經(jīng)濟：經(jīng)世濟民。④中饋：指家中供膳諸事。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）?！敬鸢浮客担簻\薄，浮薄。四、閱讀下面的文言文，完成題。范縣署中寄舍弟墨第四書清·鄭燮十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒世矣!要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其長為農(nóng)夫以沒世乎!天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉、中進士、作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。起手便走了路頭，后來越做越壞，總沒有個好結(jié)果。其不能發(fā)達者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面①，更不可當。夫束修②自好者，豈無其人；經(jīng)濟③自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口，人便笑日：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了?！彼匀虤馔搪暎坏棉呷诵αR。工人制器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處。而士獨于民大不便，無怪乎居四民之末也!且求居四民之末而亦不可得也!愚兄平生最重農(nóng)夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嘗笑唐人《七夕》詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨?？椗轮匆?，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之，而人反不重乎!其務本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋④，習針線，猶不失為勤謹。近日頗有聽鼓兒詞，以斗葉為戲者，風俗蕩軼。亟宜戒之。吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來須買田二百畝。予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過。天下無田無業(yè)者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措足乎!或日：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何”應之日：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風俗偷則不同為惡?！币喟鍢蛑曳ㄒ?。哥哥字。(選自鄭燮《鄭板橋集》，上海古籍出版社，1979)【注】①小頭銳面：這里形容丑陋奸猾。②束修：約束修養(yǎng)。③經(jīng)濟：經(jīng)世濟民。④中饋：指家中供膳諸事。下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）?！敬鸢浮緾項中的“者”都為代詞，譯為“……的人”。A項，前一句中的“以”為介詞。澤為“拿”；后一句中的“以”也作介詞，譯為“把……當做”。B項，前一句中的“其”用在句中加強語氣；后一句中的“其”是代詞，“那些”的意思。D項，前一句中的“于”為介詞，譯為“對”；后一句中的“于”是介詞，譯為“比”。故正確答案為C。五、下面是一教師在執(zhí)教《關(guān)雎》的教學實錄的節(jié)選片段，請你抓住這段實錄的特點，運用語文新課程概念，寫一段300字以上的評析文字。【教學片段】(一)初讀，讀準字音，讀出節(jié)奏。師：上課之前老師布置了預習，現(xiàn)在請同學來展示一下預習成果。指名一學生朗讀。(屏幕顯示幾個重要的詞語注音，學生齊讀，正音、強化)師：讀準字音，是朗讀的第一步，更高的要求是讀出節(jié)奏。同學們看，這首詩每句話都是四個字，《詩經(jīng)》里大多數(shù)的詩都是四個字一句。大家揣摩一下，四個字一句的應該按怎樣的節(jié)奏來讀。生：二二。師：非常好，兩個字一頓，或者尾音稍微延長，這樣讀詩的韻味兒就出來了。(二)思讀，讀懂詩意，讀出感情。師：這個小伙子的感情是淳樸的，健康的。求之不得時雖然痛苦但沒有難以自拔。求而得之的時候是要讓對方快樂，要一起步入婚姻的殿堂。所以，孔子說“《關(guān)雎》一詩樂而不淫，哀而不傷?！?屏顯)師：這么完整而優(yōu)美的愛情故事，古代人在傳唱，現(xiàn)代人也在唱。剛才上課之前老師在放的就是現(xiàn)代人譜曲的《關(guān)雎》。旋律優(yōu)美動聽，可是，我找了好幾種版本的MV都不滿意，沒有表現(xiàn)出我從詩句里感悟到的美。因此，我今天想重拍。(學生滿臉疑惑和興奮，七嘴八舌地議論)師：應該拍哪幾組畫面呢?我想，優(yōu)美的愛情故事一定發(fā)生在優(yōu)美的環(huán)境中，所以，老師先來策劃第一組鏡頭，也是最簡單的。【答案】①《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出：各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。各學段關(guān)于朗讀的目標中都要求“有感情地朗讀”，這是指，要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態(tài)度，學習用恰當?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。學習古詩鑒賞，“讀”尤其重要。教師的整個教學過程中始終突出了“讀”。從《關(guān)雎》的字音節(jié)奏巧妙切入，引導學生通過“讀”來披文人情。初讀：扣住“讀準字音、讀出節(jié)奏”兩個要點；思讀：扣住“讀懂詩意、讀出感情”兩個難點；品讀：扣住“鑒賞藝術(shù)手法、讀出美感”兩大關(guān)鍵。“三讀”三個層次，從“字音節(jié)奏——詩意情感——藝術(shù)技巧”三個方面，由淺入深，由易到難，逐層遞進。既遵循了學生的認知層級，又凸顯了教學流程的序列，而且在各種“讀”中，將一個個抽象、的文字符號轉(zhuǎn)化為一幅幅氣韻生動、色彩宜人、形象鮮活的畫面，一步步引導學生走進《關(guān)雎》，品味到《關(guān)雎》那綿綿荇菜與水渦共舞的美景，體悟到“君子”對“淑女”那纏繞環(huán)復、樂而不淫、哀而不傷的情感。這樣設計，整個課堂教學靈動而充滿勃勃生機，學生快樂而充滿生命活力，從而使詩歌的鑒賞真正落到了實處。②《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出：能主動進行探究性學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。詩歌鑒賞離不開想象，這堂課的教學另外一個重要的亮點就是對學生想象力的訓練。例如重拍MV的設計，圍繞《關(guān)雎》的這首詩“景美、人美、情美”三大要素，引導學生在拍MV的活動中，生生互動，大膽想象；老師點撥導引，不斷豐富，不斷完善，不知不覺之中，幫助學生完成了想象能力的提升，將想象力的培養(yǎng)這個的難題，通過活動，化難為易，巧妙地加以破解，其構(gòu)思的確別具一格，令人拍案叫好。六、閱讀下列材料，回答問題。下面是一位初中地理教師為創(chuàng)設學習情境而設計的問題：(1)我國南方降水量大，不利于曬鹽，但為什么在臺灣和海南島的西部有鹽場分布?(2)沿海地區(qū)水汽較多，降水很豐富，但為什么世界干極出現(xiàn)在智利的西海岸?(3)喜馬拉雅山海拔很高，烏魯木齊地處內(nèi)陸，遠離海洋，為什么它們有海洋生物化石出現(xiàn)?(4)溫帶地區(qū)大城市多分布在沿海平原上，為什么熱帶地區(qū)大城市(如圣保羅、墨西哥城等)多分布在高原上?問題：(1)請對材料中地理教師設計的問題予以評述。(2)在創(chuàng)設問題情境時應注意哪些問題?【答案】(1)材料中地理教師設計的問題是提出與學生常規(guī)思維相矛盾的地理現(xiàn)象，這樣可以引起學生的注意，引起學生潛在的認識興趣和求知欲望，有利于接下來教學過程的順利開展。(2)創(chuàng)設問題情境時應注意：①要適合初中生的心智特點，既有趣味又有知識性；②注意問題的啟發(fā)性，難易程度要適當；③和教學內(nèi)容密切相關(guān)，以便很快切入主題；④故事要緊湊扼要，以免喧賓奪主；⑤提問后應留給學生一些討論和思考的時間：⑥體現(xiàn)地理課的特點，如區(qū)域特點、綜合影響等。七、英雄，是一個時代的精神坐標，是一個社會的價值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強、英勇過人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們在某一個特定歷史時期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來的國家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。不管時代怎樣變遷，英雄精神都是一種價值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵。一個沒有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對英雄也有了不同的認知甚至質(zhì)疑。有人覺得，英雄只屬于他們自己的時代；也有人對英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對社會上出現(xiàn)的對英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無主義思潮，我們必須弘揚英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。(1)運用文化生活的相關(guān)知識，說明在當代我們應如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復興進程中的作用。(6分)(2)請運用“價值判斷與價值選擇”的知識，簡要評析“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點的合理性和嚴謹性。(8分)(3)假如你所在的班級要舉行以“弘揚英雄精神，踐行社會主義核心價值觀，，為主題的班會，請你為班會現(xiàn)場寫兩條標語。(要求：每條標語20個字以內(nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會主義核心價值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認識到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機組成部分，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力。反對歷史虛無主義思潮。②學習英雄精神的實質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價值觀，在全面建成小康社會的偉大實踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵引導作用。③在中華民族偉大復興的實踐中，把弘揚英雄精神和踐行社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，賦予英雄精神新的時代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機與活力。(2)①價值判斷和價值選擇是一定社會存在的反映，在一定實踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會歷史性。英雄的具體的標準和內(nèi)涵會隨時間、地點和條件的變化而變化，因此英雄具有時代性。②不同時代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅持并為之奮斗的愛國、奉獻、忘我、艱苦奮斗等價值觀念，是人類正確的價值選擇，可以跨越時空，成為整個國家和民族寶貴的精神財富，因此“英雄只屬于他們自己的時代”的觀點缺乏嚴謹性。(3)答案示例：①英雄精神——社會主義核心價值觀的重要源泉。②踐行社會主義核心價值觀——做新時代英雄。八、點絳唇·臺上披襟周邦彥【注】臺上披襟，快風一瞬收殘雨。柳絲輕舉，蛛網(wǎng)黏飛絮。極目平蕪，應是春歸處。愁凝佇，楚歌聲苦，村落黃昏鼓?！咀ⅰ恐馨顝?，北宋詞人，浙江杭州人，此時詞人從瀘州教授轉(zhuǎn)任荊州。，【答案】末尾三句表現(xiàn)了詞人什么樣的情感(2分)末尾三局表現(xiàn)了詞人凄苦悲涼的情感。詞人聽到黃昏村落歌鼓之聲，本為作樂的歌曲，在漂泊之人心中卻產(chǎn)生的凄苦情緒。寂靜的村落，在黃昏時光響起沉悶的鼓聲，隨著音響動人的鼓聲，愁苦郁悶的情緒聲聲入耳，使人回味。九、閱讀下面關(guān)于戊戌變法的兩種課堂總結(jié)方式，回答問題。方式一：為擺脫民族危機和發(fā)展資本主義，民族資產(chǎn)階級掀起了一場維新變法運動，這是先進的中國人探索救國道路的又一次嘗試，雖然失敗了，但是它就像一?；鸱N在中華大地上燃起。前仆后繼的中國人又開始新的探索，一場更大的風暴即將掀起。方式二：縱觀中國歷史上的改革，有成功的，例如商鞅變法使秦國慢慢強大起來，北魏孝文帝改革促進民族融合；也有失敗的，例如我們今天學習的戊戌變法，雖然失敗了，但是客觀上也推動了中國社會的發(fā)展和進步。是符合歷史發(fā)展潮流的。問題：(1)這是哪兩種課堂總結(jié)方式?(6分)(2)請分別說明這兩種課堂總結(jié)方式的優(yōu)點。(6分)【答案】(1)方式一：總結(jié)一鋪墊式；方式二：發(fā)散思維式。(2)方式一(總結(jié)一鋪墊式)：當本節(jié)課與下節(jié)課內(nèi)容存在聯(lián)系時，教師可以在本課結(jié)束時．選擇時機設置懸念，使教學在扣人心弦處戛然而止，激發(fā)學生繼續(xù)探究的強烈愿望，為后續(xù)教學做好鋪墊。方式二(發(fā)散思維式)：引導學生對教學過程中得出的結(jié)論、規(guī)律等進行進一步的發(fā)散性思考，以拓寬知識的覆蓋面和適用面，并加深學生對已學知識的理解。一十、人類文化經(jīng)歷了漁獵文化、游牧文化和農(nóng)耕文化，再到工業(yè)文化的三次轉(zhuǎn)變，有學者把文化轉(zhuǎn)型的方式概括為三種：1．內(nèi)生型：即主要通過內(nèi)部變革而引起文化模式的轉(zhuǎn)變。2．回應型：即在外力的沖擊下對原有的文化模式做出反應的逐漸轉(zhuǎn)化。3．同化型：即全盤照搬西方的文化模式。結(jié)合材料與所學知識，圍繞文化轉(zhuǎn)型的方式，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題，進行簡要論述(要求明確寫出所擬論題，簡述須有史實依據(jù)，邏輯清楚)。(15分)【答案】示例一：內(nèi)部變革引起文化轉(zhuǎn)型。(1)春秋戰(zhàn)國時期，隨著封建經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面．打破了奴隸主貴族對文化的壟斷，推動奴隸制文化向封建文化轉(zhuǎn)型。(2)秦漢時期，隨著國家統(tǒng)一的實現(xiàn)，出現(xiàn)董仲舒的“大一統(tǒng)”思想，確立了儒家文化獨尊的局面．推動了文化多元向文化統(tǒng)一的轉(zhuǎn)型。(3)西歐資本主義萌芽的發(fā)展推動了歐洲近代人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復興是借助復興古希臘、羅馬文化所發(fā)起的資產(chǎn)階級思想文化運動，宗教改革則是在宗教外衣下發(fā)動的反對羅馬天主教會的思想政治運動．使歐洲人的思想從基督教神學的束縛中解放出來。啟蒙運動高舉“理性”的大旗，反對封建君主專制、封建等級制度和封建教權(quán)，主張人身解放和思想解放，建立資產(chǎn)階級“理性王國”。這三次解放運動推動歐洲文化向資本主義文化轉(zhuǎn)型，支配了西方人頭腦達千年之久的傳統(tǒng)基督教文化受到了前所未有的沖擊和改造。(4)經(jīng)過兩次工業(yè)革命，歐洲資本主義經(jīng)濟不斷發(fā)展，無產(chǎn)階級力量不斷壯大，工人運動蓬勃發(fā)展，馬克思主義理論應運而生。在馬克思主義的指導下，國際工人運動進入一個新階段。因此馬克思主義的誕生．標志著在資本主義思想文化占主導的背景下出現(xiàn)無產(chǎn)階級文化思想，體現(xiàn)了資本主義內(nèi)部變革促進文化轉(zhuǎn)型。示例二：外力沖擊促使原有文化模式逐步轉(zhuǎn)型。(1)甲午中日戰(zhàn)爭后，中國半殖民地化程度大大加深，中國民族資產(chǎn)階級維新派和革命派在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上廣泛吸收西方政治學說，分別形成資產(chǎn)階級維新思想和資產(chǎn)階級革命思想。隨著外來侵略不斷加深，民族資產(chǎn)階級激進派提出“民主”與“科學”的口號，借助資產(chǎn)階級思想文化對封建專制思想發(fā)起全面進攻．為新思想的發(fā)展開辟了道路，促進資產(chǎn)階級文化的發(fā)展。(2)19世紀，日本被迫打開國門后陷入淪為半殖民地的危機之中，受到西方文化的沖擊。明治天皇在支持者幫助下進行了制度革新，推行西方資本主義文化以改造日本傳統(tǒng)文化，從而實現(xiàn)日本文化開明化和近代化．促進了文化轉(zhuǎn)型。示例三：全盤照搬西方的文化模式。(1)在新文化運動中，由于中國傳統(tǒng)文化不適應現(xiàn)代社會發(fā)展的要求，中國的知識界出現(xiàn)一種意見．即拋棄自身傳統(tǒng)文化，全面學習西方文化，實現(xiàn)中華民族的近代化轉(zhuǎn)型。(2)廣大的亞、非、拉殖民地通過開展各種形式的斗爭取得國家獨立和民族解放后．為了建設現(xiàn)代化國冢與社會，全盤照搬西方的資產(chǎn)階級議會制、教育制度等，以此推動本國現(xiàn)代政治理念和社會文化的全面轉(zhuǎn)型。一十一、閱讀唐詩?；卮痤}。山園小梅林逋眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊?！吧綀@小梅”有什么特點請結(jié)合首聯(lián)分析?！敬鸢浮渴茁?lián)用一個“獨”字和一個“盡”字，充分表現(xiàn)了梅花獨特的生活環(huán)境、不同凡響的性格和引人人勝的風韻。詩歌以梅不畏嚴寒、笑立風中起句，言天地間獨留寒梅，表現(xiàn)了山園小梅的峻潔清高。然而梅品雖高，卻不驕傲，只在一方小園而且是山間小園中搖曳生姿．又表現(xiàn)出寒梅的寧靜之美來。一十二、幽默的境界余光中據(jù)說秦始皇有一次想把他的苑囿擴大，大得東到函谷關(guān)，西到今天的鳳翔和寶雞。宮中的弄臣優(yōu)旃說：“妙極了!多放些動物在里面吧。要是敵人從東邊打過來，只要教麋鹿用角去抵抗，就夠了?！鼻厥蓟事犃耍桶堰@計劃擱了下來。這么看來，幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默，往往順著荒謬的邏輯夸張下去，使人領(lǐng)悟荒謬的后果?；闹嚨慕馑幱卸旱谝皇翘拱字刚?，第二是委婉諷喻，幽默屬于后者。什么時候該用前者，什么時候該用后者，要看施者的心情和受者的悟性。心情好，婉說；心情壞，直說。對聰明人婉說，對笨人只有直說。用幽默感來評人的等級，有三等。第一等有幽默的天賦，能在荒謬里覷見幽默。第二等雖不能創(chuàng)造幽默，卻多少能領(lǐng)略別人的幽默。第三等連領(lǐng)略也無能力。第一等是先知先覺，第二等是后知后覺，第三等是不知不覺。如果幽默感是磁性，第一等便是吸鐵石，第二等是鐵，第三等便是一塊木頭了。這么看來，秦始皇還勉強可以歸入第二等，至少他領(lǐng)略了優(yōu)旃的幽默感。虛妄往往是一種膨脹作用，相當于螳臂當車，蛇欲吞象。幽默則是一種反膨脹作用，好像一帖瀉藥．把一個胖子瀉成一個瘦子那樣?？墒怯哪⒉坏扔诩饪?，因為幽默針對的不是荒謬的人。而是荒謬本身。高度的幽默往往源自高度的嚴肅，不能和殺氣、怨氣混為一談。不少人誤認尖酸刻薄為幽默，事實上，刀光血影中只有恨，并無幽默。幽默是一個心熱手冷的開刀醫(yī)生，他要殺的是病。不是病人。幽默，可以說是一個敏銳的心靈，在精神飽滿、生趣洋溢時的自然流露。這種境界好像行云流水，不能做假，也不能苦心經(jīng)營，事先籌備。詼諧天成的心靈，自然左右逢源，取用不盡。幽默最忌的便是公式化，譬如說