瑤族哈尼族

柳絮風(fēng)輕，梨花細(xì)雨。——謝逸《踏莎行?柳絮風(fēng)輕》

夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處?！翖壖病队駱谴?風(fēng)前欲勸春光住》

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。——白居易《長恨歌》

一別如斯，落盡梨花月又西?！{蘭性德《采桑子?當(dāng)時錯》

燕子來時新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子?春景》

尋常百種花齊發(fā)，偏摘梨花與白人?！　峨x思五首》

梨花最晚又凋零，何事歸期無定準(zhǔn)。——?dú)W陽修《玉樓春?去時梅萼初凝粉》

落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。——梅堯臣《蘇幕遮?草》

在哀牢山深處，在人跡罕至的茂密樹林里，一片美麗的梨花掩映著一座小草房，它的主人是誰？它見證了怎樣的一個美麗的故事？學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.掌握基本的快速閱讀法，把握故事梗概，理清篇章結(jié)構(gòu)。

2.體會本文構(gòu)思精巧、以花喻人的象征手法，學(xué)習(xí)文章直接、間接描寫相結(jié)合的手法與層層設(shè)懸、巧用插敘的寫作技巧。

3.學(xué)習(xí)文中人物樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)助人為樂的精神。

彭荊風(fēng)，江西萍鄉(xiāng)人。1946年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《鹿銜草》《斷腸草》《綠月亮》等，長篇傳記文學(xué)《秦基偉將軍》，長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《滇緬鐵路祭》《揮戈落日》，短篇小說集《當(dāng)蘆笙吹響的時候》《佧佤部落的火把》《綠色的網(wǎng)》《紅指甲》等，中篇小說集《蠻帥部落的后代》《愛與恨的邊界》《霧茫茫》等，散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》，文學(xué)評論集《彭荊風(fēng)談文學(xué)》，電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》(合作)、《蘆笙戀歌》(合作)、《綠色的網(wǎng)》等。本文選自1977年11月27日《光明日報》。有改動。作者從1959年春，隨軍進(jìn)入云南，三十多年大部分時間都在那里生活。寫《驛路梨花》是作者在被迫擱筆多年后的1977年秋。那時，黨中央重新提出了學(xué)習(xí)雷鋒的號召。作者想起了邊疆許許多多樸實(shí)的人和事，想起了曾經(jīng)見過的那深山大嶺里的小茅屋，默默為茅屋打柴、背水的哈尼族人，以及為了后來的游客，臨行前都要給小茅屋做點(diǎn)事的人。想起這些，一股無形的力量迫使作者拿起筆來，寫下了這篇文章。資料鏈接雷鋒，六十年代，一個曾經(jīng)響徹大江南北的名字，一個曾經(jīng)激勵著無數(shù)中華兒女奮勇向前的名字，一個不知讓多少人聽到后潸然淚下的名字。他是助人為樂精神的化身，他是一個共產(chǎn)主義者的精靈。盡管他只有二十幾年的短暫生命歷程，但他的精神卻鼓舞著一代代炎黃子孫。雖然他離我們遠(yuǎn)去了，但他的精神卻永垂不朽！通過今天的學(xué)習(xí)，讓我們再一次記起這個偉大的名字！字詞積累簡陋

倚

攆走竹篾

麂子

qìyínɡbànqiàoyì修葺

晶瑩

花瓣

陡峭

驛路

yìhuǎnɡhū香氣四溢

恍惚lòuyǐmièniǎnjǐ1.朗讀課文，填寫下面表格。出現(xiàn)次序人物所做好事做好事的時間12345整體感知出現(xiàn)次序人物所做好事做好事的時間1“我”和老余修葺小茅屋第二天早上2瑤族老人專門送糧食前一天晚上3梨花妹妹照料小茅屋前幾年姐姐出嫁后4（解放軍）蓋小茅屋十多年前5（梨花）照料小茅屋解放軍蓋小茅屋后——出嫁前2.本文結(jié)構(gòu)新穎，構(gòu)思巧妙。從上表看,全文的寫作順序是按時間順序來寫的，茅屋的建造和照料過程卻不是按時間順序來寫的，是按什么順序來寫的？這樣寫有什么好處？課文順序：“我”和老余發(fā)現(xiàn)小茅屋——瑤族老人為小屋送糧食——“我們”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹說十多年前解放軍路過這里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋按事件發(fā)生順序：十多年前解放軍路過這里并建造了小茅屋，方便過路人——哈尼族姑娘梨花照料小茅屋——梨花出嫁后梨花妹妹繼續(xù)照料小茅屋——瑤族老人借住后送來糧食——“我們”路過這里住宿，修葺了小茅屋全文的寫作順序順敘按時間順序組織材料插敘老人打獵迷路夜宿茅屋梨花姐妹照料小茅屋解放軍蓋茅屋3.依據(jù)“我們”的見聞，給文章劃分層次。第一部分：（1-8）“我們”在梨樹林中發(fā)現(xiàn)小屋。第二部分：（9-12）小屋幫助“我們”解除了饑餓疲勞。第三部分：（13-27）瑤族老人述說小屋主人名叫“梨花”。第五部分：（37）贊美西南少數(shù)民族人民學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂的精神就像潔白的梨花，開遍神州大地。第四部分：（28-36）梨花的妹妹講述小屋的來歷。4.本文的懸念貫穿全文，這個懸念是什么？茅屋的主人是誰（1）行走在深山里的“我”和老余正愁天晚無處落腳，小屋的出現(xiàn)解除了困境，我們產(chǎn)生“這是什么人的房子”的疑問。三個懸念（2）“我”和老余誤以為送米來的瑤族老人是小屋的主人，誤會消除，繼續(xù)疑惑“小屋的主人是誰”，瑤族老人的講述讓我們都以為主人是哈尼小姑娘。（3）當(dāng)我們見到哈尼小姑娘后才知道小屋是解放軍蓋的，進(jìn)而產(chǎn)生“解放軍戰(zhàn)士為什么要蓋小屋”的疑問。兩次誤會三個懸念、兩次誤會，環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)，最后“我們”知道了事情的原委。請結(jié)合文章說說你認(rèn)為小屋的主人是誰。解放軍戰(zhàn)士為了方便過路人，學(xué)習(xí)雷鋒精神建造了小屋；梨花姑娘受感動，要用為人民服務(wù)的精神幫助過路人，一直照料小屋；梨花姑娘出嫁后，她的妹妹就接著照顧小屋；瑤族老人、“我”、老余等過路人，受到照料，都很感激，也都盡力照料小屋。他們都是小屋的主人1.課文有幾處描寫梨花的語句，這些描寫起什么作用？

白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林??！一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。實(shí)寫，以自然美景烘托不平常的小屋，把讀者帶進(jìn)優(yōu)美的意境之中。實(shí)寫精讀文本這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……虛寫虛寫，以自然美襯托人物美，使自然界的梨花與人物——梨花相映生輝。我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。”

實(shí)寫，起到點(diǎn)題點(diǎn)人的作用；引用陸游詩句，“梨花”寓意雙關(guān)，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了題目，內(nèi)容上深化了文章的主題，人花相映，完成了主題的升華。雙關(guān)實(shí)寫第二課時

母愛是一片寬廣的大海，包容我的錯誤母愛是一縷輕柔的春風(fēng)，吹走我的憂愁母愛是一束燦爛的陽光，溫暖我的心靈母愛是一股明澈的山泉，滋潤我的心房母愛是一盞明亮的燈塔，指引我的方向

感恩

1.掌握基本的快速閱讀法，學(xué)會簡單分析小說個性鮮明的人物。

2.了解小說虛構(gòu)的手法。

3.學(xué)會解讀主題，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和傳播生活中的美，培養(yǎng)助人為樂的公德精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)那些人物給你留下深刻印象？誰才是這篇小說的主要人物呢？我們常常無法做偉大的事但是我們可以用偉大的愛去做些小事——特蕾莎1950年春，我隨同人民解放軍第四兵團(tuán)進(jìn)入云南后，為了建設(shè)邊疆，幾十年來，多數(shù)時間是在少數(shù)民族地區(qū)生活、工作、戰(zhàn)斗。那時候，行走在這些橫斷山脈的莽野深山里，很是艱苦；山高路險，經(jīng)常是幾十里路難見人煙，而覓食的野獸卻時常在附近山林間出沒；我們不僅要背上背包，還要背上槍支。夜里經(jīng)常找不到村寨，只得露宿于山林間。橫亙于怒江以南長達(dá)600余公里、高3780米的高黎貢山，是滇西方向從內(nèi)地去往中緬邊境必須跨越的大山。山野遼闊，在大山兩側(cè)的山腰、山腳，還可以找到幾座小山寨或簡陋茅屋過夜；再往上攀向終年積雪的大山深處，就難見人跡了；一路所見，只有稠密的森林和飄浮山間的云霧。但是，這座大山又不是一天能夠翻越過去，身強(qiáng)腿健的人加快速度步行，也必須走兩三天；

以至于從前經(jīng)常有行人因為口糧和御寒的衣服準(zhǔn)備不足，或者在攀越山嶺時體力耗盡，凍死、餓死在積雪深厚的山頭上。這類悲劇使人心寒。附近的一些好心人有鑒于此，就在南北兩條主要驛道的山丫口上，建立了兩座沒有人看守的、供公眾使用的簡陋房屋，讓那些爬大山爬得筋疲力盡、不得不在山頂上過夜的人有個落腳歇宿的地方。這兩座公房就是著名的南齋公房、北齋公房。在這南齋公房、北齋公房住宿過的人都會體會到，在這沒有人煙、全是冰雪的山嶺高處，有這樣一座房子，可以遮風(fēng)擋雨，可以防止野獸襲擊，可以烤火，在走累了后能安心睡覺，真是如同從鬼門關(guān)邊上進(jìn)入了天堂。享受過好處的人也就會想到應(yīng)該如何珍惜、保護(hù)這座小屋，讓后來的行人不至于沒有遮風(fēng)躲雨防冰雪之處。他們在第二天臨走前，也會像前邊住過的人那樣，用心地修補(bǔ)一下房屋，把自己隨身帶的糧食留下一些，再去附近撿拾些干柴回來，讓后來的人也有食可吃、有火可烤……虛構(gòu)是文學(xué)作品區(qū)別于非文學(xué)作品的根本標(biāo)志，也是小說創(chuàng)作區(qū)別于其它寫作最顯著的特征。換言之，如果沒有虛構(gòu)，那么就沒有文學(xué)；沒有虛構(gòu)，也就沒有小說。如果說“真實(shí)”是新聞等實(shí)用文體的生命，那么，“虛構(gòu)”則是小說藝術(shù)手段的靈魂。

請你談?wù)劇绑A路梨花”標(biāo)題的含義和作用。

文中的“驛路”，指過往行人所走的道路。它是“我”和老余在邊疆行走的道路，是雷鋒助人為樂精神長盛不衰的地域見證(1)“驛路梨花”既指自然界的梨花：潔白、香氣四溢。又指梨花姑娘：助人為樂，朝氣蓬勃，淳樸熱情。還指解放軍戰(zhàn)士：無私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)。也指邊疆民族優(yōu)良民風(fēng)：淳樸熱情，知恩圖報，從善如流，更是雷鋒同志助人為樂精神的象征。(2)“驛路梨花”將標(biāo)題與主題，形式與內(nèi)容，梨花的自然美和人物的心靈美，巧妙聯(lián)系。(3)“驛路梨花”語出陸游的詩，為文章增添了文化韻味?！拔母铩敝形医?jīng)受了許多磨難。打倒“四人幫”后，我本來有許多痛苦的遭遇可以寫，特別是在20世紀(jì)70年代末“傷痕文學(xué)”特別走紅，我的7年監(jiān)獄生活更是走俏的題材，但是我卻沒有寫這些。因為作家總是急于抒寫他最關(guān)注的事，所以我“文革”后寫的第一篇作品是傳遞美好情感的《驛路梨花》。

南非前總統(tǒng)曼德拉說過：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中?！惫隆肮隆笔侵赣嘘P(guān)社會公眾的安寧和幸福的行為。梁啟超《新民論》：“我國民所最缺者，公德其一端也?！薄吨袊嗣裾螀f(xié)商會議共同綱領(lǐng)》：“提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物，為中華人民共和國全體國民的公德。”你的身邊有哪些違反“公德”的行為？你認(rèn)為作為中學(xué)生應(yīng)該怎么做一個有“公德”的人？梨花滿咸陽峭石咸陽街頭的梨花開了。雪白雪白的梨花，多么素凈，又多么純潔。它那小小的嫩黃的葉芽兒在春風(fēng)中舒展著，那一簇簇一簇簇的花朵，在葉芽兒中開放著，嫩黃襯托著雪白，和諧極了，醒目極了。如果一株株地看，那花朵，就像無數(shù)的浪花兒；如果站在遠(yuǎn)處眺望，它像雪白雪白的項鏈，懸掛在新興的古城的脖頸上。哦，這使咸陽增色生輝的梨花。咸陽街道的梨樹掛滿了果，金鐘一般的梨子啊，那香甜的味兒，在街道彌漫，在窗口繚繞，然而卻沒有一個人伸手去摘，即使它跌落在地上，也會有人撿起來，送到應(yīng)交去的地方……

去年，我到了咸陽，在街頭散步，沒看見一個朝梨子伸手的?！袄舷剃枴眰?，步行的，騎自行車的，說說笑笑，匆匆忙忙的，對枝頭的果子似乎誰都沒有任何貪求。新來咸陽的，則望著梨子指指點(diǎn)點(diǎn)，笑著議論這里的新風(fēng)尚。那神色，那心情，不無羨慕：不無向往……一位婦女領(lǐng)著一個小女孩走來，孩子指著枝頭的梨問：“媽媽，這么多梨子，能摘一個嗎？”媽媽嚴(yán)肅地說：“乖乖，不能摘！記住，公家的東西，不能隨便要……”春來了，梨花又開了，雪白雪白的，素凈、純潔。它的花，映入了人們的眼簾；它的香，沁入了人們心脾。望著它，我忽然覺得，這純潔的花朵，不就是咸陽人純潔的心靈么？梨花一種花梨花姑娘雷鋒精神驛路梨花處處開雷鋒精神代代傳文章以梨花為線索，以物喻人的形式，在尋找小茅屋主人的曲折情節(jié)中，再現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開花、不斷傳遞的動人情景。飽含了作者對助人為樂的雷鋒精神、少數(shù)民族的淳樸民風(fēng)，對青年一代的