PAGEPAGE1/6《理想國》讀后感400字10《理想國》讀后感400字(一)《理想國》是西方最早的哲學(xué)和散文體著作之一，作者是西方客觀唯心主本書開篇就提出了這樣一個十分重要的問題：什么是正義?，正義是將他人的東西歸還給他嗎?，正義是將善給予朋友，把惡給予敵人嗎?。柏拉圖智慧是真理和知識的源泉，最高知識就是善的理念，善的理念就是最高智慧。這就是《理想國》中的柏拉圖密碼。這本書給我的啟示是：以全新的目光認(rèn)識自己和世界，明確認(rèn)識到自己要走的路、世界已經(jīng)走過和正在走的路?！独硐雵纷x后感400字(二)而對于《理想國》中所描述的理想國家，我大致能夠做出粗略描述。首先，理想國的公民被分為三類：賦有最高理性的人是神用金子做成的，他們的本性決定了他在國家中處于統(tǒng)治地位，他們是理想國的立法者和監(jiān)護(hù)者;賦有意志的本性，勇敢善戰(zhàn)的人是神用銀子做成的，他們是國家的衛(wèi)士;只有情欲的本性的人是神用銅和鐵做成的，他們安分守己，節(jié)制情欲，忍受勞苦，他們處于最下層，為統(tǒng)治者及其輔助者效勞。理想的國家就應(yīng)是由哲學(xué)家來領(lǐng)導(dǎo)的，從尋求正義出發(fā)，來建構(gòu)愉悅國家的模型。其次，國家大于每一個個人和家庭，為了國家和政治的建構(gòu)，公民就應(yīng)服生存和開展。最后，一個安排得十分理想的國家，務(wù)必婦女公有，兒童公有，全部教育公有。國家要承當(dāng)教育的職責(zé)，無論統(tǒng)治者至公民，由上至下，從小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同樣的工作?！独硐雵纷x后感400字(三)作為第一個吃螃蟹的人，柏拉圖有別于一般的在象牙塔里死讀書而百無提前預(yù)告了后世多年來為政治作斗爭的人類歷史。柏拉圖想要締造一個至善至美的正義國家，這也是要建立在政治統(tǒng)一的根2不斷驗(yàn)證：理想國是不存在的。400蘇格拉底打比方：譬如說，你有個朋友在頭腦清楚的時(shí)候，曾經(jīng)把武器交常的時(shí)候，無論如何不該還給他。這樣看來，西蒙尼得所說的正義是欠債還債這句話，是別有所指的。如債了。那么，我們欠敵人的要不要?dú)w還呢?欠的無非是惡，因?yàn)檫@才是恰如其份的。蘇格拉底理解認(rèn)為：正義就是給每個人以適如其份的報(bào)答，這就是他所謂的還債。至此一段，可看作暫時(shí)對什么是正義的認(rèn)可。而接下來，那么是漸進(jìn)討論正義有用與無用的時(shí)候。些需要，獲得這些好處上是有用的。400以前總是在課上聽老師講《理想國》，心中有著不解和好奇，此刻我自我《理想國》被稱為是哲學(xué)家的宣言書和哲人政治家所寫的治國方案綱要，它以辯論對話體裁寫成，書中人物性格鮮明，場景生動搞笑，語言流暢明晰，論證嚴(yán)實(shí)細(xì)致，資料深刻豐富，到達(dá)了哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)和邏輯修辭學(xué)的高度統(tǒng)一。《理想國》一書開篇交代了這場辯論發(fā)生的地點(diǎn)：比雷埃夫斯港，大海與雅典城之間。這個位置顯然是柏拉圖成心交代給讀者的，將關(guān)于政治正義的《理想國》讀后感400字(六)知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書，這本書不僅詳細(xì)記載了古雜志版的《理想國》，感覺既有啟發(fā)又有異議。看這本書，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的狡辯不僅教對手《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實(shí)質(zhì)應(yīng)該是封柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往?！独硐雵纷x后感400字(七)427347教育、心理、社會、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問題結(jié)合在一起，錯綜復(fù)雜。朱《理想國》是古代西方一部最早的系統(tǒng)教育著作，該書指出，兒童從七歲起，男女兒童分開居住、生活，都分別入國立初等學(xué)校，初等學(xué)校約十年。初等《理想國》讀后感400字(八)理想國》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會的世界由現(xiàn)