文化社會學講演種族的相互關系第一頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六種族族群性種族主義第二頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六一、種族

何為種族？第三頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六早期：人們很容易按照生物學的標準劃分不同的種族。被譽為現(xiàn)代種族主義之父的約瑟夫-阿瑟-德-戈賓諾伯爵曾經(jīng)提出了三大種族白種人（高加索人種）擁有更為優(yōu)越的智力、道德和意志力。黑種人（尼格羅人種）最低能，具有鮮明的動物本性，缺乏道德且情緒不穩(wěn)定。黃種人（蒙古人種）。他的這一觀點以及其他科學種族主義的支持者的理念影響了希特勒，成了納粹黨的意識形態(tài)。同時也影響了其他奉行白人至上的全體，如南非的種族隔離制度。第四頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六二戰(zhàn)以后：種族科學名譽掃地。從生物學角度看，不存在界限分明的種族，只是人類身體上的一定差異。具有外在共同體征的人口群體，其內(nèi)部的基因多樣性與人口群體間的多樣性同樣復雜。社會科學家一致提出，種族只不過是一種意識形態(tài)的建構(gòu)。第五頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六現(xiàn)在：被某個共同體或社會的成員視為具有社會顯著意義的體質(zhì)等方面的特征。關于種族的許多流行的看法是虛構(gòu)的，不存在任何可以把人類明確劃分為不同種族的特征。第六頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六種族意識種族意識是基于本能還是由兒童時期發(fā)展的習慣建立的？

第七頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六1、種族意識和種族憎惡的基礎是一種教條的信仰。所有的成員具有相同的基本體質(zhì)和心理特征。

2、種族意識的強烈程度有很大差別。美國巴西第八頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六3、群體并不需要靠血統(tǒng)關系結(jié)合起來，種屬的相同并不決定個體的態(tài)度。動物社會封閉社會：依據(jù)種屬習慣組成

原始社會

現(xiàn)代文明社會

對族外人滿心懷疑，根據(jù)自身文化標準評判替他群體文化努力維持使自己與其他群體分離的一些界限的過程。如限制通婚，限制經(jīng)濟交往等。

維持社會團結(jié)的類型多種多樣，但共同之

處在于對其他群體的敵對感情。

群體封閉族群中心主義第九頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六4、族群整合與遷移

同化

族群的整合模式熔爐多元文化主義

由此可以推翻所謂的“本能的”種族意識或種族憎惡的論斷。

第十頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六二、族群性族群性這個概念是純粹的社會性的，指的是使某個給定的人類共同體區(qū)別于其他共同體的文化實踐和觀點。區(qū)別不同的族群時有許多特征，但是最主要的是語言、歷史或者血統(tǒng)，宗教以及服飾風格。它能提供與過去相聯(lián)系的重要脈絡并通過文化傳統(tǒng)的實踐而永葆活力。社會學家更寧愿使用族群性而不是“種族”。第十一頁，共十三頁，編輯于2023年，星期六三、種族主義是一種普遍流行的偏見，是一種基于有社會顯著意義的身體差異的偏見。種族主義者相信，由于種族化差異的存在，某些個體優(yōu)于其他個體，種族主義通常被認為是某些個體或群體的行為態(tài)度。它已經(jīng)深深地嵌入制度。

制度性種族主義：種族主