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2023-2024全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前沖刺訓(xùn)練(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(35題)1.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時(shí),學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學(xué)生使用的策略是()
A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略
2.兒童在學(xué)習(xí)了“平行四邊形”這個(gè)概念后,再學(xué)習(xí)“矩形”“菱形”和“正方形”這些特殊的平行四邊形,這屬于()。
A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生類屬學(xué)習(xí)
3.強(qiáng)調(diào)德育的目的不是傳授給人們某種道德觀,而是教會(huì)人們?nèi)绾芜x擇一種道德觀的德育理論流派是()
A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式
4.古代印度教育等級(jí)色彩鮮明,其主要表現(xiàn)是
A.首陀羅種姓享有教育權(quán),吠舍種姓被剝奪教育權(quán)
B.吠舍種姓被剝奪了學(xué)習(xí)《吠陀》的特權(quán)
C.剎帝利種姓被剝奪了受教育權(quán)
D.婆羅門種姓享有當(dāng)時(shí)最完備最高級(jí)的教育特權(quán)
5.注重對(duì)生員實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學(xué)管理上一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新的措施是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
6.行,是我國(guó)古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()
A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子
7.在測(cè)量調(diào)查中,對(duì)于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個(gè)等級(jí),這種測(cè)量方法屬于:()
A.定序測(cè)量B.定距測(cè)量C.比率測(cè)量
8.20世紀(jì)70年代美國(guó)“回歸基礎(chǔ)教育”改革運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)的教育思潮是
A.泛愛(ài)主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育
9.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動(dòng)物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()
A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育
10.要求“政府與教會(huì)聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個(gè)鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué),每個(gè)城市設(shè)立一所高等小學(xué);地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費(fèi);各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國(guó)家頒布的證書等”的教育法案是()
A.《費(fèi)里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案
11.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說(shuō)中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個(gè)場(chǎng)所是()
A.實(shí)施樂(lè)教之地B.實(shí)施生活教育之地C.實(shí)施德育之地D.實(shí)施禮儀教育之地
12.為了研究教師的強(qiáng)化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表?yè)P(yáng)組、受訓(xùn)斥組、靜聽(tīng)組、無(wú)強(qiáng)化組等四種強(qiáng)化方式組開(kāi)展為期一年的實(shí)驗(yàn)研究。這種研究設(shè)汁違背了教育研究的()
A.客觀性跺則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.倫理原則
13.宋老師除了給學(xué)生上語(yǔ)文課之外,還經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識(shí)的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()
A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長(zhǎng)代理人
14.依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實(shí)現(xiàn)了教育的()
A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
15.《學(xué)記》中“九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時(shí)期的()
A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾
16.課程評(píng)價(jià)的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過(guò)測(cè)量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評(píng)價(jià)理論是()
A.科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀
B.科學(xué)——自然主義課程評(píng)價(jià)觀
C.人文——自然主義課程評(píng)價(jià)觀
D.人文——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀
17.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué),唐太宗詔令孔穎達(dá)等對(duì)儒經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)一解釋并頒行天下,成為儒生學(xué)習(xí)的正宗課本,也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學(xué)經(jīng)書的名稱為()
A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開(kāi)成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》
18.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長(zhǎng),以便通過(guò)考試遴選進(jìn)入不同類型的中等教育機(jī)構(gòu)”這個(gè)計(jì)劃是()
A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計(jì)劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定
19.在報(bào)紙上被評(píng)價(jià)為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語(yǔ)。而一年來(lái),現(xiàn)象之呈露,無(wú)一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個(gè)制度是()
A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨(dú)立化D.訓(xùn)育制度
20.下列屬于解決結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題的是
A.根據(jù)背景推測(cè)照片中人物的身高
B.預(yù)測(cè)神舟飛船返回地面的時(shí)間、地點(diǎn)
C.測(cè)算某一形狀不規(guī)則物體的體積
D.評(píng)價(jià)某年輕老師的課堂教學(xué)效果
21.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語(yǔ)文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語(yǔ)文教研組從全部五年級(jí)12個(gè)自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實(shí)驗(yàn)屬于()
A.單因素真實(shí)驗(yàn)B.單因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.三因素真實(shí)驗(yàn)D.三因素準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
22.關(guān)于問(wèn)卷編制,下面哪種說(shuō)法不正確()
A.題目不要太多B.問(wèn)題表述要簡(jiǎn)潔C.避免使用讓人感到緊張或有壓力的用語(yǔ)D.要盡量使用專業(yè)性術(shù)語(yǔ)
23.19世紀(jì)上半期,英國(guó)新大學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開(kāi)辦
24.南宋時(shí)期著名的四大書院是()
A.岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院
B.岳麓書院、應(yīng)天府書院、漳南書院、茅山書院
C.岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院、東林書院
D.嵩陽(yáng)書院、應(yīng)天府書院、東林書院、象山書院
25.某家長(zhǎng)認(rèn)為目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)敢,擔(dān)心會(huì)影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展,決定親自給孩了上課。該事例說(shuō)明學(xué)校教育具有()
A.正面顯性功能B.負(fù)面顯性功能C.正面隱性功能D.負(fù)面隱性功能
26.在遺傳和環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展的作用程度上,美國(guó)心理學(xué)家霍爾認(rèn)為“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”,這種觀點(diǎn)是()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.成熟論D.相互作用論
27.確立法國(guó)卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是()
A.《大學(xué)令》B.《帝國(guó)大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》
28.博士從一種朝廷備問(wèn)官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時(shí)期是()
A.漢代興太學(xué)之后B.興鴻都門學(xué)后C.興郡國(guó)學(xué)后D.興宮邸學(xué)后
29.國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者通過(guò)對(duì)自己孩子進(jìn)行跟蹤觀察研究?jī)和囊话惆l(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()
A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法
30.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是:
A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。
C.各組之間開(kāi)展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。
D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)
31.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()
A.教育過(guò)程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識(shí)掌握為目的
32.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()
A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。
C.夫所以讀書學(xué)問(wèn),本欲開(kāi)心明目,利于行耳。
D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心。
33.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中,存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式,有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是:“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”,這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是()
A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過(guò)程模式D.程序模式
34.認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標(biāo)B.動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則C.學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
35.19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起了實(shí)用主義教育思潮,該思潮對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論和教育實(shí)踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是()
A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰
二、判斷題(5題)36.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變
A.正確B.錯(cuò)誤
37.英國(guó)公學(xué)即英國(guó)公立學(xué)校。
A.正確B.錯(cuò)誤
38.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)是問(wèn)題的最終答案。
A.正確B.錯(cuò)誤
39.現(xiàn)代教育旨在為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人。
A.正確B.錯(cuò)誤
40.智力是創(chuàng)造力的充要條件。
A.正確B.錯(cuò)誤
參考答案
1.B
2.A
3.C價(jià)值澄清模式的代表人物是拉斯、哈明、西蒙和凱欽鮑姆,主要觀點(diǎn)是:價(jià)值觀:價(jià)值觀是個(gè)人的,也是相對(duì)的,在當(dāng)今社會(huì)上,不存在一套公認(rèn)的道德原則或價(jià)值觀念體系;德育的目的:道德教育的目的之一是要幫助人們獲得價(jià)值觀,并使他們將自身與不斷發(fā)展變化的社會(huì)聯(lián)系起來(lái),該派理論不太關(guān)注人們相信什么,而是關(guān)注人們?cè)鯓酉嘈?;價(jià)值澄清中的評(píng)價(jià)過(guò)程:拉斯等人認(rèn)為價(jià)值澄清即是“利用各種問(wèn)題和活動(dòng)教授評(píng)價(jià)過(guò)程并幫助人們熟練地應(yīng)用這一評(píng)價(jià)過(guò)程”,拉斯最初提出了三個(gè)過(guò)程七個(gè)步驟:第一、選擇,包括三個(gè)步驟:自由地選擇;從各種可能的選擇中選擇;對(duì)每一種選擇的結(jié)果審慎地思考后進(jìn)行選擇。第二、珍視,包括兩個(gè)步驟:珍視自己的選擇并為這一選擇感到愉快;非常樂(lè)意向別人公開(kāi)自己的選擇。第三、行動(dòng),包括兩個(gè)步驟:根據(jù)選擇采取行動(dòng);重復(fù)這種行動(dòng)并形成某種生活方式;價(jià)值澄清方法包括:澄清應(yīng)答法和價(jià)值表填寫法。
4.D公元前6世紀(jì)前的印度教育,一般稱為“婆羅門教育”。婆羅門教育以維持種姓壓迫和培養(yǎng)宗教意識(shí)為核心任務(wù)。教育的對(duì)象主要為婆羅門等高級(jí)種姓。
5.C
6.A
7.B
8.B1976年,美國(guó)開(kāi)始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?!胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對(duì)中小學(xué)?;A(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問(wèn)題而開(kāi)展。在四個(gè)選項(xiàng)中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)基本技能的學(xué)習(xí)。
9.A
10.C
11.C
12.D如果受訓(xùn)組的強(qiáng)化方式在降低學(xué)生的成績(jī),那么經(jīng)過(guò)一年的實(shí)驗(yàn),這組的人才會(huì)收到侵害,這是我們教育研究要盡可能避免的,違背了倫理性。
13.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。
14.C顯性功能和隱性功能是美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓提出功能劃分的一個(gè)緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。
15.B
16.A科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀又被稱為“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀”,代表人物是泰勒,主要觀點(diǎn):第一、目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過(guò)測(cè)量目標(biāo)達(dá)到程度來(lái)判斷教學(xué)效果;第二、課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生的行為變化,評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用;第三、課程開(kāi)發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測(cè)量的行為目標(biāo),行為目標(biāo)可以通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試予以測(cè)量。
17.B
18.B
19.A
20.D根據(jù)問(wèn)題結(jié)構(gòu)的完整性,可以將問(wèn)題分為結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題和結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題,其中結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題是指沒(méi)有明確的結(jié)構(gòu)或解決途徑。題干中ABC均有明確的解決問(wèn)題的途徑。D選項(xiàng)需要確定評(píng)價(jià)的方式或者維度等才能進(jìn)行評(píng)價(jià),所以屬于結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題。
21.B單因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中只施加一種實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)(單因素實(shí)驗(yàn)一般設(shè)1-3個(gè)水平不等)。多因素實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)中施加兩種或兩種以上實(shí)驗(yàn)因素的實(shí)驗(yàn)。真實(shí)驗(yàn)是隨機(jī)分派被試(打亂原有班級(jí)、隨機(jī)分派成組成新班)的實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)是從原有若干班級(jí)中隨機(jī)抽取幾個(gè)班的實(shí)驗(yàn)。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個(gè)教學(xué)法自變量的三個(gè)水平,屬于單因素實(shí)驗(yàn);“從全部五年級(jí)12個(gè)教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班”,是從12個(gè)班中整群抽取了三個(gè)班,并沒(méi)有隨機(jī)分派被試,屬于準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)。
22.D
23.B1828年,為了與貴族、教會(huì)控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級(jí)的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。1829年,國(guó)教派成立了“國(guó)王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
24.A
25.C正向功能是積極作用的功能;負(fù)向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是課業(yè)負(fù)擔(dān)重造成的負(fù)向功能;顯性功能是之前預(yù)測(cè)性的功能;隱性功能是指非事先籌劃,也未被察覺(jué)到或預(yù)測(cè)到的功能。課業(yè)負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題后來(lái)才被人們發(fā)現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。
26.A美國(guó)心理學(xué)家霍爾認(rèn)為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定,他的典型論調(diào)是“一兩的遺傳勝過(guò)一噸的教育”
27.D
28.A
29.A
30.A題干中所表述的情境是任課教師對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生小組成績(jī)分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn),應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分,將小組成員的個(gè)人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。
31.A這道題是各個(gè)班型必講的重點(diǎn)和難點(diǎn),教育內(nèi)在目的也叫作教育無(wú)目的理論,杜威不是說(shuō)教育沒(méi)有目的,而是教育沒(méi)有外在目的,教育只有教育過(guò)程中的內(nèi)在目的,促進(jìn)人發(fā)展的內(nèi)在目的。
32.D其中A選項(xiàng)“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項(xiàng)“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”出自《荀子》;C選項(xiàng)“夫所以讀書學(xué)問(wèn),本欲開(kāi)心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》;D選項(xiàng)“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實(shí),則具于吾心?!背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》;所以本題選D。
33.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞,其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步:確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)
34.D認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標(biāo)、動(dòng)機(jī)-結(jié)構(gòu)-序列-強(qiáng)化原則、學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
35.C19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起了實(shí)用主義教育思潮,該思潮對(duì)20世紀(jì)整個(gè)世界的教育理論和教育實(shí)踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是杜威和克伯屈等人,其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。
36.B懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變,它只能暫時(shí)抑制行為,而不能根除行為。因此,懲罰的運(yùn)用必須慎重,只有將懲罰一種不
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