本文格式為Word版，下載可任意編輯第第頁《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計（精選16篇）《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計〔精選16篇〕

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇1

24《詩經(jīng)》兩首

教學(xué)目標(biāo)

1、識記古代文言實詞，積累常用詞意義。

2、用自己語言賞析詩歌，體會細(xì)膩的思想感情。

教學(xué)重點

發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。

課時支配

兩課時

課前預(yù)備

同學(xué)查字典，熟讀課文

老師查找有關(guān)圖畫和輕柔音樂

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入：俗話說：愛美之心人皆有之。面對美妙的人或物，都會產(chǎn)生喜愛之心?，F(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常把心中喜愛之人稱為“夢中情人〞?！蛾P(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地呈現(xiàn)了一場對“夢中情人〞的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的？追求的結(jié)果又是怎樣的？讓我們一起走入《關(guān)雎》，觀賞一場古人的愛情戲吧。

二、誦讀，熟識字音，結(jié)合解釋把握文意

1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。

2、同學(xué)齊讀、男女生分讀、個別誦讀

3、解釋重點字詞，把握文意〔關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼〕

三、共同研討文意

1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景，請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。

明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞、“參差荇菜，左右流之〞、“參差荇菜，左右采之〞、“參差荇菜，左右芼之〞

同學(xué)創(chuàng)作并個別演示后，老師做總結(jié)示范：展現(xiàn)多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。漂亮的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡方法去接近！〞

2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語，請找出。

明確：窈窕淑女，君子好逑。

詩人又是如何表現(xiàn)自己的喜愛之情的？請找出相關(guān)語句。

明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

〔老師緊接著翻譯此句〕文雅漂亮的姑娘啊，醒著夢里追求她。美妙的姑娘難追求啊，白天黑夜惦念著她。綿長的思念啊，教人翻來覆去難入睡。

3、喜愛之深，日夜思念，以致夜不成眠，可見相思之苦。既然如此，那就大膽地去追求漂亮的姑娘吧。讓我們看看他是如何綻開愛情攻勢的？

明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

如此煞費(fèi)苦心先“友之〞：親近她，再“樂之〞：取悅她。結(jié)果也許可以猜到了，自然會是：有情人終成眷屬了。

四、文學(xué)常識補(bǔ)充

1、“興〞手法的運(yùn)用

一開頭我們分析場景，大家或許留意到了，這些場景是分散描繪的，根本是一句場景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興〞，即“先言他物以引起所詠之詞〞。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑〞?！八铷暸c“所詠之詞〞不是毫無關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的喜愛是全都的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。

同學(xué)四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。

例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。〞時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

2、重章疊句

誦讀時能發(fā)覺，很多句子是重復(fù)消失的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女〞“參差荇菜〞等。

五、布置作業(yè)

1、選取《關(guān)雎》中某一細(xì)節(jié)描寫，發(fā)揮想象，拓展成一篇200字左右的小短文，力求語言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氣氛。

2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，把握課下字詞解釋。

第二課時

一、導(dǎo)入

假如說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告知我，馬拉松運(yùn)動有什么特點？〔同學(xué)答復(fù)：路途遙遠(yuǎn)、艱險，需要耐力和長久的決心、士氣，不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……〕《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的查找，讓我們來聽聽這場愛情告白吧。

二、誦讀、疏通文意、把握重點字詞

1、蒼蒼伊人溯洄且溯游萋萋晞湄躋坻采采

未已涘沚

2、同學(xué)齊讀、男女生分讀、個別誦讀

三、賞析、思索以下問題組〔四人小組合作〕

1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人查找了幾處地方？

明確：三處“在水一方〞、“在水之湄〞、“在水之涘〞。

2、這些地方有什么特點？請分別用文中的一個字概括。

明確：“長〞、“躋〞、“右〞。

3、詩人面對如此曲折艱險的路，又是什么態(tài)度？

明確：“溯洄從之〞、“溯游從之〞。

四、力量拓展

1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用美麗的語言重現(xiàn)詩歌的意境。

例如：又是一個霜凝霧罩的早晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人??！你畢竟在哪里?。课以父冻鲆簧臅r間，跋山涉水，來到你的身旁。

2、比擬《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處？〔同學(xué)四人小組爭論〕

〔1〕都用了“興〞的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞；“蒹葭蒼蒼，白露為霜〞。

〔2〕都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女〞、“參差荇菜〞；“所謂伊人〞、“溯洄從之〞、“溯游從之〞。

五、布置作業(yè)

背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌競賽作預(yù)備。

教學(xué)反思

《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容、表現(xiàn)手法等藝術(shù)特色上都有相同之處，所以《關(guān)雎》擬重點講授，《蒹葭》則老師設(shè)問引導(dǎo)，同學(xué)自學(xué)領(lǐng)悟為主。在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》根底上進(jìn)一步熟識相應(yīng)文學(xué)常識，有利于同學(xué)識記古代文言學(xué)問。

在教學(xué)過程中，適時運(yùn)用多媒體，有利于課堂上創(chuàng)設(shè)美麗意境，引導(dǎo)同學(xué)感受美的氣氛，特殊是情景賞析中，對同學(xué)理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將同學(xué)帶到美麗的詩境中。所選的圖畫音樂肯定要輕柔歡快，讓人布滿向往。課堂教學(xué)中，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)的情景尤為重要，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，撞擊同學(xué)情感的火花，陶冶同學(xué)的情操。

吳永峰

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識，了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。

2、誦讀課文，理清課文敘事線索，體會感情。

3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。

教學(xué)重點：

1、能夠精確地誦讀本詩，通過閱讀解釋來自己翻譯課文，并留意詩歌的節(jié)奏和韻律。

2、理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。

3、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點：

1、詩歌心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

2、學(xué)會比擬分析，理解“賦〞“比〞“興〞寫作手法。

教具方法：多媒體

誦讀法、講解法、爭論點撥、改寫創(chuàng)新。

第一課時

教學(xué)要點：

學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)氓》

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入新課

愛情、戰(zhàn)斗是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了很多美麗的詩篇。今日我們學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

二、《詩經(jīng)》

1、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》，編成于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以也叫《詩三百》?？鬃訉ⅰ对娙佟纷鰹榈赖掠?xùn)練的教材，自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典，奉為“六經(jīng)〞之一，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會生活，富于寫實精神，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

2、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)〞“雅〞“頌〞三大類。

〔1〕“風(fēng)〞有十五國風(fēng)，大都是民間歌謠，是當(dāng)時人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經(jīng)》中的精華。

〔2〕“雅〞分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。

〔3〕“頌〞分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。

3、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有：賦、比、興。

〔1〕賦者，鋪也，鋪采螭文，體物寫志也?！侁?/p>

〔2〕比者，以彼物比此物也?！确?/p>

〔3〕興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?lián)想

4、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義〞

詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝〞

《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷〞，代表我國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。“風(fēng)騷〞后代指文學(xué)才華。

春秋賦詩言志，戰(zhàn)國著述引詩。

孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。〞

孔子：“詩可以興〔聯(lián)想政教〕，可以觀〔觀看得失〕，可以怨〔挖苦政治〕，邇〔近〕之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名。〞

三、整體感知

1、老師范讀課文，留意正音、句讀和節(jié)奏?！舱b讀的節(jié)奏：“二、二〞節(jié)拍〕

2、同學(xué)自由朗讀后齊讀課文。

3、同學(xué)依據(jù)解釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。

4、同學(xué)質(zhì)疑，老師解答。

5、梳理課文敘事線索。

四、詳細(xì)研習(xí)

老師提問，同學(xué)爭論后明確。

1、從第一、二章可以看出男、女仆人公什么樣的性格特點？

明確：女子：純真、熱鬧、專一、癡情、溫存遷就。

男子：外表忠厚、殷勤主動、性情急躁。

2、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不行說也。〞這兩句話揭示了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實？

明確：在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的不斷形成和父系社會的進(jìn)一步確立，男女不公平現(xiàn)象產(chǎn)生?！睹ァ贩从沉四信还降纳鐣F(xiàn)實。

3、“桑之未落，其葉沃假設(shè)。〞“桑之落矣，其黃而隕。〞好像和全文無關(guān)，能否刪去？假設(shè)分別改為“女之妙齡，其美也甚。〞“女之老矣，其色也隕〞，好不好？

明確：不好，這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

重點聚焦：

第三章“桑之未落，其葉沃假設(shè)〞，以桑葉新奇潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關(guān)事物或相像事物之間比方就是“比〞。

第四章“桑之落矣，其黃而隕〞既引起聯(lián)想，增加意蘊(yùn)，引發(fā)下文女仆人公年長色衰，慘遭遺棄內(nèi)容的表達(dá)，這種先言他物以引起所詠之辭即為“興〞。

整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比方愛情生活由幸福而至苦痛。化抽象為詳細(xì)，化無情為有情，產(chǎn)生形象鮮亮、詩意盎然的藝術(shù)效果?！步Y(jié)合課后練習(xí)第2題〕

4、詩三、四、五章刻畫了女仆人公是什么樣的形象？

明確：勤勞、忠貞，同時表現(xiàn)了女仆人公對負(fù)心丈夫的怨恨心情。

5、結(jié)合文章最終一章，全詩表現(xiàn)了女仆人公什么樣的性格特點？

明確：勤勞、溫存、忠貞、頑強(qiáng)、剛烈

6、結(jié)合課后練習(xí)二，從全文看，本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法？

明確：全文直陳其事，運(yùn)用了“賦〞的寫作手法。也運(yùn)用了“比〞“興〞的寫作手法。

五、藝術(shù)鑒賞：

板書一：比照的寫法

《氓》是在女仆人公的回憶中敘事抒情的，回憶中運(yùn)用了比照寫法。

婚前：生活幸福，性格熱忱、溫順、純真。

女仆人公

婚后：受盡屈辱，性格剛烈，熟悉糊涂。

婚前：“氓之蚩蚩〞、“信誓旦旦〞

氓

婚后：“二三其德〞、“至于暴矣〞

板書二：結(jié)構(gòu)圖

情節(jié)感情基調(diào)

第一章：男子求婚，女子許婚

(賦)戀愛——熱忱、幸福

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚

(賦)

第三章：勸誡女子不要癡情

(比、興)

第四章：控告男子移情別戀婚變——沉痛、怨恨

(比、興)

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和境況

(賦)

第六章：今昔比照的怨恨和苦痛——決絕——糊涂、剛毅

(賦、比、興)

六、思索以下問題

1、應(yīng)如何看待詩中男女仆人公的愛情悲劇?

2、試分析“氓〞的性格特點?

3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士〞的形象，對此，你有什么思索？怎樣熟悉這一現(xiàn)象？

七、作業(yè)：翻譯詩歌第六章。

第二課時

教學(xué)要點：

學(xué)習(xí)《邶風(fēng)靜女》

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、穩(wěn)固上節(jié)課內(nèi)容

1、默寫《氓》的前兩章。

2、描述《氓》中女仆人公形象。

二、整體感知

1、老師范讀課文，留意正音、句讀和節(jié)奏?！舱b讀的節(jié)奏：“二、二〞節(jié)拍〕

2、同學(xué)自由朗讀后齊讀課文。

3、同學(xué)依據(jù)解釋，試翻譯課文，標(biāo)明疑問。

4、同學(xué)質(zhì)疑，老師解答。

5、梳理課文敘事線索。

三、探究創(chuàng)新：練習(xí)改寫《靜女》，可以改寫成詩歌，戲劇，小說，散文四大文學(xué)體裁中的任意一種！

四、熟讀課文，當(dāng)堂背誦。

五、課后作業(yè)：

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇3

24《詩經(jīng)》兩首

沉著說課

《關(guān)雎》和《蒹葭》選自《詩經(jīng)》?！蛾P(guān)雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅?！遁筝纭穼懸晃粦僬咴谏钋锏脑绯?，在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩，都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采納了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡潔，但賜予人們的病癥感卻豐富，豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭〞(《中國詩史》)。

教學(xué)本文，應(yīng)制造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情仆人公的形象，了解《詩經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；熟悉《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)多讀多背《詩經(jīng)》中的名篇，提高詩歌鑒賞的力量。

課堂教學(xué)采納朗讀法、爭論點撥法、品讀法等教學(xué)方法。注意自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)會詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)

1.了解《詩經(jīng)》的根本學(xué)問及其在中國文學(xué)史上的地位。

2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。

3.反復(fù)朗讀，直至成誦。

力量目標(biāo)

1.在熟讀成誦的根底上，培育同學(xué)形象思維力量。

2.深化理解這兩首詩，提高同學(xué)詩歌鑒賞的力量。

德育目標(biāo)

正確熟悉古代勞動人民對美妙愛情的追求和憧憬。

教學(xué)重點

1.制造性地運(yùn)用朗讀手段分析抒情仆人公的形象。

2.學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達(dá)效果。

教學(xué)難點

1.體會兩首詩大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。

2.品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

教學(xué)方法

1.朗讀法

2.點撥爭論法

3，品讀法

教具預(yù)備

多媒體

課時支配

2課時

教學(xué)過程

第一課時

[教學(xué)要點]

資料助讀；朗讀課文，整體感知；思讀課文，把握文意；品讀課文，探究藝術(shù)手法。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言。〞古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫順敦厚〞。《詩經(jīng)》在古代始終被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。今日我們學(xué)習(xí)冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、資料助讀

多媒體顯示以下內(nèi)容：

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，原來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百〞，這些詩歌分為風(fēng)〞“雅〞“頌〞三個局部?！帮L(fēng)〞又叫“國風(fēng)〞，是各地的歌謠，人民群眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華局部。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團(tuán)對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)狀況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高?！妒酚洝ね馄菔兰摇吩?jīng)記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》?！稌访览褰怠驄D之際，人道之大倫也。’，孔子說：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。〞其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。

三、朗讀全詩，整體感知

1.同學(xué)聽錄音配樂朗讀，正音，同時出示投影：

睢鳩(jūjiū)一種水鳥。

窈窕(yǎotiǎo)：文雅美妙的樣子。

逑(qiú)：配偶。

荇萊(xīng)：一種可食的水草。

寤寐(wùmèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。

筆(mào)：選擇。

2.同學(xué)自由朗讀課文，老師作誦讀指導(dǎo)。

老師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑“統(tǒng)攝全。第二章、第三章中的“求〞字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友〞，曰“樂〞，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和歡樂之情。

3.老師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氣氛。

4.同學(xué)結(jié)合解釋，譯讀全詩。

多媒體顯示：

關(guān)雎

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，夜長長相思不斷，

在河心小小洲上。盡翻身直到天光。

好姑娘苗苗條條，

哥兒想和她成雙。長和短水邊荇萊，

采荇人左采右采。

水荇萊長短不齊，好姑娘苗苗條條，

采荇菜左右東西。彈琴瑟迎她過來。

好姑娘苗苗條條，

追求她直到夢里。水荇萊長長短短，

采荇人左揀右揀。

追求她成了空想，好姑娘苗苗條條，

睜眼想閉眼也想。娶她來鐘鼓喧喧。

老師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關(guān)鍵字詞要落實。

5.同學(xué)齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。

四、思讀全詩，把握文意

1.老師提問：這首詩講了一個什么故事，請同學(xué)們用自己的語言來描述。

生1：寫了一個男子對一位漂亮少女的相思之情，想追而不得。

生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

……

老師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的消沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品?？磥?，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》確實名不虛傳。

2.老師提問：既然大家都認(rèn)為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請詳細(xì)分析。

老師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負(fù)責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻〞綻開爭論溝通。其中以一組為主，另一組補(bǔ)充或評價。

成果展現(xiàn)：

首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的嗚叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他憧憬著那位漂亮賢淑的好姑娘，能夠成為自己抱負(fù)的配偶。

板書：聽聽：關(guān)關(guān)雎鳩

所見：在河之洲極有層次，語約義豐

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑。

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘記這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已到達(dá)了長夜不眠的程度。

板書：寤寐求之——追慕之心

輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦

第三章八句突然消失了“琴瑟友之〞“鐘鼓樂之〞的歡快、喧鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯?，無疑這正是這位害相思之苦的男子對將來的設(shè)想.是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。

板書：琴瑟友之——親熱相愛

鐘鼓樂之——歡快喧鬧

老師小結(jié)：古人在解釋這首詩時，曾進(jìn)行封建禮教的涂飾，或說它是“美后妃之德〞，或說它是“刺康王晏起〞，名義上是“以史證詩〞，實際上是一種歪曲。今日我們認(rèn)為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫憧憬，既深刻微小，又止所當(dāng)止?？鬃诱f“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷〞，確有肯定見地，對我們?nèi)杂袉l(fā)。

3.同學(xué)再讀《關(guān)雎》，同時在頭腦中再現(xiàn)仆人公鮮亮生動的形象。

五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法

1.提問：本文采納了什么表達(dá)方式?

生1：題目取自句首。

生2：每句話都是四字。

生3：語言幾乎相同，中間只變動幾個字。

生4：這首詩采納了一些雙聲疊韻字。

……

老師小結(jié)：《詩經(jīng)》的形式根本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠〞。所謂“重章疊詠〞，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復(fù)歌詠的一種形式。

同時多媒體顯示：

《詩經(jīng)》的這一突出特點，同樣與音樂曲調(diào)中有著親密的關(guān)系。我們知道，當(dāng)人們產(chǎn)生了劇烈的感情沖動的時候，“言之缺乏故嗟嘆之。嗟嘆之缺乏故詠歌之〞。往往喜愛從流行曲調(diào)中挑一支熟識的，配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代，流行于民間的曲凋一般都比擬短小。唱了一遍，經(jīng)常感到興猶未盡，于是一而再，再而三地唱。假如很多人在一起，便一人唱，眾人和，直到唱痛快為止。每重唱一遍，只變動少數(shù)詞語，最簡潔。最簡單傳唱，最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采納了。

重章疊詠形式的運(yùn)用，對深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增加了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

2.老師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以“關(guān)關(guān)雎鳩〞開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?

多媒體顯示：

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也〞，“比者，以此物比彼物也〞；“興者，先言他物以引起所詠之詞也〞。這種解釋比擬通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀〞就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比方，女仆人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其華〞起興，使人從桃花綻開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響；

同學(xué)爭論、溝通。

生1：我認(rèn)為它是“興〞，因為先說雎鳩，引起自己的相思之情。

生2：我認(rèn)為是“比〞，因為雎鳩形影不離，詩中的男仆人公把自己和夢想中的她比作摯鳥。

生3：我認(rèn)為兩者兼而有之。

……

老師小結(jié)，前人對此有究屬賦比興何種手法的爭辯。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比方、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認(rèn)為不必如此拘泥。

六、試背全詩

七、布置作業(yè)

1.大聲朗讀，背誦全詩。

2.預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合解釋，串解大意。

第二課時

[教學(xué)要點]

朗讀全詩，整體感知；美讀全詩，重在鑒賞；比讀全詩，問題探究；延長拓展，開闊視野。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續(xù)劇的插曲，依據(jù)《蒹葭》改編而成，可見詩經(jīng)對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今日我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。

二、朗讀全詩，整體感知

1.多媒體顯示畫面，讓同學(xué)感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。

金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清亮澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷漫，彎曲的河道，水中的小洲，仿佛在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱鬧而急迫地追尋著心上的戀人。那戀人似乎在水一方，但一水盈盈河道阻隔?！耙寥栓暱赏恍屑矗谑撬腔餐鶑?fù)〞心醉神迷，內(nèi)傷心苦，不行言狀。

2.老師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文，同學(xué)聽讀入境，體會感情。

3.同學(xué)自由朗讀全詩，老師提示同學(xué)留意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情。

4.放錄音，同學(xué)復(fù)聽一次，訂正自己朗讀中的錯誤，老師可同時出示投影，檢查字詞把握狀況。

投影顯示：

給以下詞語中加點字注音。

蒹葭伊人溯洄唏湄躋坻浚

選兩個同學(xué)注音。

明確：jiānjiāyīrénsùhuíxīméijīchísì

5.同學(xué)結(jié)合解釋，譯讀全詩。

老師提示：詩歌重在吟誦、品嘗。在譯詩時，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中出現(xiàn)此情此景。

多媒體顯示：

蒹葭

蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，

清早露水變成霜。越走越高道兒難。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，

人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她，

繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，

逆著直水去找她，太陽不出露水新。

像在四周不著水中央。心上人兒她在哪，

隔河對岸看得清。

蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，

露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，

那人正在隔水灘。似乎藏身小島水中心。

三、美讀全詩，重在鑒賞

1.老師請同學(xué)們談初讀詩歌的感受。

同學(xué)暢所欲言。

生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。

生2：這首詩意境美麗，我特殊喜愛秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

生3：我最佩服仆人公不畏艱險，不屈不撓的精神，因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長〞嘛!

生4：我覺得“伊人〞應(yīng)當(dāng)是美麗的、高潔的，又是時隱時現(xiàn)、閃耀不定的。

……

老師總結(jié)：看來本詩確實“言盡而意無窮〞，給了我們無限豐富的想象、開拓、制造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊(yùn)宏深，多姿多彩的詩的極品。

2.作品文字簡潔，內(nèi)容單純，但賜予人們的美感卻特別豐富，能否用幾個詞來概括作品的美？

明確：含蓄美、意境美、朦朧美。

3.詳細(xì)賞析詩歌的美。

老師把全班分為六個組，每兩組負(fù)擔(dān)一個方面的鑒賞任務(wù)。圍繞“含蓄美、意境美，朦朧“美〞綻開爭論溝通。其中以一個組為主。另一個組補(bǔ)充、評價。

成果展現(xiàn)：

1.含蓄美表達(dá)在以下幾個方面：

文字簡約。以外表極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個非常寬闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大特長。作品沒有直接抒情，沒有表達(dá)這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，查找戀人的行動，然而仆人公那癡心的沉迷、刻骨的相思和絕望的苦痛都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。

形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但仆人公的執(zhí)著、“伊人〞的高潔我們可以清楚感知。

余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在〞，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外〞。

2.意境美表達(dá)在多重疊合的架構(gòu)。

(1)煙水迷離的景和仆人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。

(2)深秋一派蕭瑟的景象和仆人公惆悵失意的心情渾然一體。

(3)詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

(4)“伊人〞高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致襯托出來。

3.朦朧美表達(dá)在寫法和模糊的意象。

作品沒有直敘心情，而是采納曲筆。作寫意式的遠(yuǎn)距離的勾畫。距離產(chǎn)生美感。仆人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

老師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹》一篇，最得風(fēng)人深致。〞

四、比讀全詩，問題探究

老師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?

明確：《關(guān)雎》一詩重在“敘事〞，可以看出仆人公喜愛、追求、夢想這樣一條線索?！遁筝纭窙]有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興〞的特點更突出?！拜筝绋暋八暋耙寥栓暯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡潔、干凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸美麗。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這美麗的文字，傳唱這古老的歌謠!

六、布置作業(yè)

1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2.背誦這兩首詩，并為一篇寫一段賞析文字。

板書設(shè)計

關(guān)睢

蒹

葭

蒹葭

白露

道

伊人

蒼蒼

萋萋

采采

霜

已

長

躋

右

水中央

水中坻

水中矣

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇4

24.《詩經(jīng)》兩首

課型：講讀主備人：施清楚

課時：兩課時上課時間：

補(bǔ)充材料：

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，在我國的文學(xué)史上具有重要的地位。本節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首詩都是詩經(jīng)的名篇，兩首詩在主題內(nèi)容上是相像的，情感基調(diào)是相近的，同時在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。

見于以上兩首詩教多的共同性，本節(jié)課，我采納了比擬閱讀的方法進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)們在反復(fù)朗誦中去把握詩歌的美麗的意境和古人的質(zhì)樸、健康的愛情觀；同時，采納自主、合作、探究的教學(xué)模式，引導(dǎo)同學(xué)在比擬兩首詩過程中，進(jìn)一步了解詩的內(nèi)容及其藝術(shù)方法，提高同學(xué)的觀賞力量，并從中得到相應(yīng)的情感價值觀方面的訓(xùn)練，真正到達(dá)全面提高同學(xué)語文素養(yǎng)的教學(xué)效果。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀的過程中，引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會把握詩的節(jié)奏與語感；

2、采納比擬閱讀鑒賞的方式，對兩首詩進(jìn)行解讀。

3、正確的熟悉古代勞動人民對美妙愛情的追求和憧憬；

學(xué)習(xí)重點：

1、運(yùn)用比擬朗讀的方式，對文本進(jìn)行賞析；

2、品嘗詩的語言，體會詩歌的意境美、節(jié)奏美。

學(xué)習(xí)難點：品嘗詩歌的語言，精確把握詩中人物的情感。

第一課時自主學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)檢測：

1、《詩經(jīng)》是我國第部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》共篇。分為“〞“〞三局部。

2、給加點字注音。

雎鳩〔〕窈窕〔〕荇〔〕菜

寤寐〔〕溯回()晞〔〕

躋〔〕沚〔〕俟〔〕

第二課時合作探究

一、初讀，感受詩的音樂美。

1.第一個環(huán)節(jié)通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要留意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。

2.下面，請同學(xué)們仔細(xì)看書，聽老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不熟悉的字下面作標(biāo)記，第二個要求就是請同學(xué)們留意這首詩的韻腳，也就是詩中押韻的字。

3.同學(xué)試讀。

二、再讀，感受是的繪畫美

1.為了更深化地理解詩人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維不僅是一個聞名詩人，而且是一位精彩的畫家。蘇軾曾這樣評價她的作品：“詩中有畫，畫中有詩。〞

2.老師描繪畫面，讓同學(xué)感受畫面之美?！惨部梢宰屚瑢W(xué)描述〕

《關(guān)雎》：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對的雎鳩鳥正伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。有一個文雅漂亮的姑娘在河邊采摘荇菜。這時，一位青年男子來到了河邊，他聽著雎鳩鳥和鳴，看著漂亮的姑娘，不由得憧憬這漂亮賢淑的好姑娘能夠成為自己的配偶，喜愛之情油然而生。想盡方法去接近她，日思夜想想得到她的愛情，可漂亮的姑娘卻拒絕了他的追求。但姑娘美妙的形象還是在他的腦海里反復(fù)消失，使他茶飯不思，寢食難安，長夜漫漫難以入睡。情到極處必生幻。朦朧中男子和自己心上人最終相見了，他彈琴鼓瑟，和姑娘親熱相愛，結(jié)為永世之好！

《蒹葭》：金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清亮澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷漫，彎曲的河道，水中的小洲，仿佛在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱鬧而急迫地追尋著心上的戀人。那戀人似乎在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人〞可望而不行即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)傷心苦，不行言狀。

三、探究與研討。

1.《關(guān)雎》一詩中寫“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞有什么作用？

答：

2.《蒹葭》共有三章，每一章都一會寫道“溯洄從之〞,一會兒又“溯游從之〞,你是否覺得重復(fù)羅嗦?

答：

四、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡潔、干凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸美麗。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干潔凈凈與素心相通.吟誦這美麗的文字，傳唱這古老的歌謠!

課后反思：

。

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇5

詩經(jīng)三首

[教學(xué)目標(biāo)］

1.了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操

2.運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式，培育創(chuàng)新力量。

3.領(lǐng)悟“我〞的形象塑造，把握藝術(shù)技巧。

[教學(xué)重點]

1.形象思維及人物形象。

2.典型情節(jié)及精練語言。

3.樹立“歷史的〞“漂亮〞的觀念。

[教學(xué)方法]

1.“切入情節(jié)，激發(fā)想像〞法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》：“匪來貿(mào)絲，來即我謀〞，“自我徂爾，三歲食貧〞，“兄弟不知，其笑矣〞，“反是不思，亦已焉哉〞，這些典型情節(jié)可引發(fā)同學(xué)想像女仆人公的詳細(xì)生活情節(jié)和“悔〞且“恨〞的情調(diào)。

2.“運(yùn)用比照，探討開拓〞法

如將《衛(wèi)風(fēng)氓》與《邶風(fēng)靜女》兩首詩比照，從“怨〞“興〞中把握形象，探知當(dāng)時社會的“民情〞和“制度〞。

3.“語言分析，體會神韻〞法

如《衛(wèi)風(fēng)氓》抓住語言的示意性探究：“蚩蚩〞“旦旦〞“貿(mào)〞“車〞“不見〞的示意性，進(jìn)行推斷想像“士〞的“貳〞“二三〞及“不思其反〞，進(jìn)而把握形象。

[課時支配]

一課時

[教學(xué)過程]

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

孔子曾經(jīng)說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。〞什么叫“思無邪〞呢，就是思想純粹的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子〞。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?。磕敲词裁词恰拔馁|(zhì)彬彬〞呢？〔可讓同學(xué)答復(fù)，也可由老師明確〕“文質(zhì)彬彬〞原義是文華和質(zhì)樸協(xié)作得恰到好處，今義是形容人文靜而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)、接近“文質(zhì)彬彬〞吧。

〔解說：讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀愛好?！?/p>

二、研習(xí)課文

1.整體把握，理清思路

①檢查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。

〔解說：應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查，以教給同學(xué)運(yùn)用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內(nèi)容。〕

②依據(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。

A.三首詩均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史學(xué)問，扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點。

明確：a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級鋒利對立，人們對美妙生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下，人們對抱負(fù)的追求。c、在戰(zhàn)斗和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱忱。

〔解說：設(shè)計此題讓同學(xué)了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓同學(xué)有一個“歷史〞的觀點，對加深理解三首詩有著點撥作用，進(jìn)而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國熱忱?！?/p>

B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來襯托生動詳細(xì)的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？

明確：《氓》主要情節(jié)：“以我賄遷〞“三歲食貧〞“靡室勞矣〞；《無衣》主要情節(jié)：“袍〞→“澤〞→“裳〞；→“戈矛〞→“矛戟〞→“甲兵〞；《靜女》主要情節(jié)：“愛而不見〞“貽我彤管〞“自牧歸荑〞。

〔解說：此題設(shè)計主要讓同學(xué)把握情節(jié)的典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點，伸入生活的微小之處，把握詩歌的意境?！?/p>

2.詳細(xì)研習(xí)《秦風(fēng)無衣》

①集體朗讀《無衣》這首詩，思索三章的異同點，并答復(fù)其緣由。

明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。

異：每章僅三字不同。

緣由：A、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時也為了換韻，充實和擴(kuò)展內(nèi)容。

B、每章首句均用反問句開頭，更突出仆人公的愛國精神。

〔解說：此題設(shè)計除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外，關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上，當(dāng)然也加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。〕

②詩中在與“子〞相對上用了一個“我〞字，每一章中又省去兩處“我〞字，體會一下“我〞的妙處，并運(yùn)用想像，制造“我〞的形象。

爭論明確：“我〞是仆人公，也是主要人物形象。“我〞是保衛(wèi)家園的愛國者形象。“我〞是出自內(nèi)心的自覺者形象?！拔舀曈质且粋€象征。開頭反問，后以“我〞的行為“同〞和“修〞書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點，也應(yīng)以此為歸宿點。

〔解說：此題旨在激發(fā)同學(xué)推斷想像力量，透徹把握詩的形象?！?/p>

三、課堂練習(xí)

賞析下面這首詩。

鄉(xiāng)愁的四韻〔錄其二韻〕

余光中

給我一瓢長江水啊長江水

酒一樣的長江水

醉酒的味道

是鄉(xiāng)愁的味道

給我一瓢長江水啊長江水

給我一朵臘梅香啊臘梅香

母親的臘梅香

臘梅的芳香

是母親的芳香

給我一朵臘梅香啊臘梅香

〔解說：此題設(shè)計是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題?！?/p>

四、課堂小結(jié)

五、布置作業(yè)

1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士〞的形象，對此，你有什么思索？怎樣熟悉這一現(xiàn)象？

2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必需探究，女仆人公為什么會被遺棄呢？

3.詩歌經(jīng)常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、比照是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到什么？

4.要觀賞詩，必需運(yùn)用想像，而想像又不是無依據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可制造出自己的形象。請您就“其笑矣〞“愛而不見〞及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇6

關(guān)雎

【教學(xué)目的】

1、了解《詩經(jīng)》的根本常識理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對漂亮和善女子的熱鬧追求和青年男女真摯美妙的愛情生活

2、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法

【教學(xué)重點難點】詩歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感比興手法的運(yùn)用

【教學(xué)課時】1課時

【教具預(yù)備】電腦多媒體，電視機(jī)

【教學(xué)過程】

一、播放《蒹葭》動畫，引入新課學(xué)習(xí)。

二、作品簡介

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》共305篇。分為“風(fēng)〞“雅〞“頌〞三局部。

《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，共思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的進(jìn)展有著深廣的影響。詩歌的形式，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦〞“比〞“興〞的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點。

三、課文朗讀：播放《關(guān)雎》動畫，同學(xué)朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞?！沧x〕

四、認(rèn)知爭論：就課文內(nèi)容支配同學(xué)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)爭論，老師可以排列局部問題引導(dǎo)?！舱f〕

五、同學(xué)再次朗讀課文，合作探究：爭論《關(guān)雎》之美，美在何處？〔議〕

六、同學(xué)試譯課文內(nèi)容(按節(jié))，老師補(bǔ)充并歸納。講解有關(guān)《詩經(jīng)》的根本常識，對重點的生字詞提出要求?！舱f〕

七、觀看《關(guān)雎》動畫，同學(xué)現(xiàn)場演繹現(xiàn)代版《關(guān)雎》(聽，看)

八、主題歸納并同學(xué)進(jìn)行必要的訓(xùn)練警示。

這首詩表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所唱歌的是他們生活中真實感受到的，具有深厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純凈樸實，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。

九、課堂作業(yè)：完成單頁練習(xí)，進(jìn)行“雙基練習(xí)〞。

十、課后作業(yè)

1背誦全詩(記)2翻譯全詩〔寫〕

蒹葭

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)《蒹葭》，把握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術(shù)手法。

2、培育和提高同學(xué)精確把握作品的思想感情的力量。

3.同學(xué)了解我國古代人們對真摯愛情的憧憬，陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點難點:

1.引導(dǎo)同學(xué)分析《蒹葭》中的人物形象及領(lǐng)悟比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

2.把握《蒹葭》中的重章復(fù)唱的特點。品嘗詩歌的語言，精確把握詩中人物的情感。

課時支配1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計

黑板邊書：“傾聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌〞，同步播放鄧麗君《在水一方》，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》選篇《蒹葭》作鋪墊。

提問：同學(xué)們，大家剛剛聽到的的歌曲美麗嗎？誰能說出這首歌曲的名字？

明確：電視劇《在水一方》的主題曲《在水一方》。

進(jìn)一步提問：誰知道歌詞的出處？

明確：依據(jù)《詩經(jīng)》中的《蒹葭》改編而成。

這節(jié)課，我和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的一首極其美麗的抒情詩《蒹葭》。這首詩。主要是通過美讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)會華夏民族文化的源遠(yuǎn)流長。下面我們就進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：

三、同學(xué)結(jié)合解釋，譯讀全詩。

老師提示：詩歌重在吟誦、品嘗。在譯詩時，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中出現(xiàn)此情此景。

四、〔一〕、初讀，感受詩的音樂美。

1.第一個環(huán)節(jié)通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要留意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。

2.聽老師朗讀課文。

明確：第一章應(yīng)當(dāng)是蒼、霜、方長、央；第二章是萋、晞、躋、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。

3.同學(xué)試讀。

師問：在我們朗讀時，同學(xué)們是否留意到了詩中“疊詞〞的運(yùn)用？

明確：蒼蒼，萋萋，采采……(師生一同總結(jié)這首詩中的疊詞特點。)

〔二〕、再讀，感受是的繪畫美

1.導(dǎo)語：為了更深化地理解詩人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌。就是因為這首詩本身就像一幅精致的圖畫。

2.老師描繪畫面，讓同學(xué)感受畫面之美。

金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清亮澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷漫，彎曲的河道，水中的小洲，仿佛在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱鬧而急迫地追尋著心上的戀人。那戀人似乎在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人〞可望而不行即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)傷心苦，不行言狀。

3.分析比興手法，明確：比興—借景抒情，觸景生情，

五、探究與研討，把握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術(shù)手法。

學(xué)習(xí)這詩的主要表現(xiàn)手法是比興，所謂“興〞，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄予。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄予深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

這首詩還采納了一些雙聲疊韻的連綿字，以增加詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕〞是疊韻；“參差〞是雙聲；“輾轉(zhuǎn)〞既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞；摹擬形象，如“窈窕淑女〞；描寫景物，如“參差荇菜〞，無不活潑逼真，聲情并茂。

詩的二、三章只換了幾個詞，內(nèi)容與首章根本相同。但它表達(dá)了詩歌詠唱的音樂特點，增加了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來愈劇烈。首章的“蒼蒼〞，次章的“凄凄〞，末章的“采采〞，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，襯托出詩人當(dāng)時所在的環(huán)境非常清冷，心境非常孤獨。白露“為霜〞、“未浠〞、“未已〞的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地面出了時間進(jìn)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他單獨一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等著急和惆悵!

描寫伊人所在地點時，由于“方〞、“湄〞、三字的變換，就把伊人在此岸等待詩人和詩人希望與伊人相見的活動與心理形象而真實地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長〞、“躋〞、“右〞和“央〞、“坻〞、的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見伊人心情急迫的情景。

假設(shè)把三章詩所用幾組變換的詞語聯(lián)系起來加以品嘗，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。

六、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡潔、干凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸美麗。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干潔凈凈與素心相通.吟誦這美麗的文字，傳唱這古老的歌謠!

《詩經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計篇7

教學(xué)目的

一、了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。

二、學(xué)習(xí)兩首詩中的比興手法及重章復(fù)唱的章法。

三、體會兩首詩的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。

教學(xué)設(shè)想

一、學(xué)詩重在熟讀背誦，肯定要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，讓同學(xué)在反復(fù)吟唱中和藝術(shù)美。

二、兩首詩表現(xiàn)手法同中有異，可作比擬式講解。

教學(xué)時數(shù)2教時

教學(xué)過程

第一教時

教學(xué)要點

學(xué)習(xí)《伐檀》，重點體會古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的劇烈的責(zé)問和挖苦中所流露的憤懣不平的心情。學(xué)習(xí)“興〞的用法及重章復(fù)唱的章法。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入新課

高二時，我們學(xué)習(xí)過一個詩歌單元，從形式看，除了毛澤東同志的《詩二首》外，其余的都是新詩。新詩是現(xiàn)代詩歌的主流。新詩反映新生活，表現(xiàn)新的思想感情，形式上采納白話，打破了舊體格律的束縛，自由敏捷，易學(xué)易懂。毛澤東同志在50年月初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出，要學(xué)好舊詩，因為新詩是從舊詩進(jìn)展來的。我國古典詩歌，源遠(yuǎn)流長，星漢絢爛，《詩經(jīng)》、《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，是中國文學(xué)進(jìn)展史上一座又一座不朽的豐碑。

現(xiàn)在，我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經(jīng)》學(xué)起，先學(xué)第1首：《伐檀》〔板書〕

二、疏通課文。

1.《詩經(jīng)》簡介。

(1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初〔公元前11世紀(jì)〕至春秋中葉〔公元前7世紀(jì)〕500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》?！舶鍟碀h代以后儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。

(2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)〞、“雅〞、“頌〞三局部?！舶鍟场帮L(fēng)〞指“十五國風(fēng)〞，即指當(dāng)時15個王國的詩歌，絕大局部是民間歌謠，是《詩經(jīng)》中最具有人民性的局部；“雅〞是朝廷樂曲，有“大雅〞和“小雅〞；“頌〞是宗廟祭祀的樂曲，有“周頌〞、“魯頌〞、“商頌〞。“雅〞和“頌〞，都是統(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌。

(3)《詩經(jīng)》形式多為四言一句，隔句用韻，常以重章疊句加強(qiáng)抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦〞、“比〞、“興〞三種?！舶鍟场百x〞者，“鋪陳其事而直言之〞，即直接鋪敘陳述；“比〞者，“以彼物喻此物〞，即比方；“興〞者，“先言他物，以引起所詠之辭〞，即先描寫他種事物以引起下面的正題。

2.老師范讀《伐檀》全詩。

3.字詞注音詮釋。

(1)坎坎kǎnkǎn兩個上聲連續(xù)，前一上聲改讀陽平，即讀成kánkǎn。

(2)置之河之干兮，“干〞通“岸〞，這是形聲字的聲旁作通假字?！案扫晳?yīng)讀“àn〞，不讀“gàn〞。

(3)稼〔jià〕穡〔sè〕稼，播種；穡，收獲。稼、穡，泛指農(nóng)業(yè)勞動。

(4)狩〔shòu〕獵〔liè〕都是打獵。但“狩〞是書面語言，獵是口語；同時，“狩〞又特指冬天打獵。

(5)漣〔lián〕、直、淪〔lún〕這三個詞都是描寫水面狀態(tài)。是指風(fēng)吹水面形成的波紋，即漣漪，較安靜；淪，細(xì)小的波紋，微波?！皾i〞和“淪〞意思接近，但“漣〞是書面語，“淪〞是口語。這三個詞依次描寫了河面由風(fēng)吹成紋，到水波不興，又到水起微波，微妙地反映出伐木者內(nèi)心的不平心態(tài)。

(6)廛〔chán〕、億、囷〔qūn〕廛，本指一畝半地；億，指萬億的億；囷，指圓形的倉或囤。這里，都用來形容數(shù)量之多。

(7)餐〔cān〕、食〔shí〕、飧〔sūn〕意思相近，這里都是指吃。餐，吃〔飯〕；食，吃，專指吃飯；飧，繁寫是飱，本義指晚飯，書面用語，引申為熟食、飯食，如杜甫《客至》詩：“盤飧市遠(yuǎn)無兼味。〞詩中名詞活用為動詞，作“吃〞講。

4.同學(xué)齊讀一遍。

5.老師將第1段詩意譯一下。

三、課文研習(xí)。

1.“賦〞的運(yùn)用。

《伐檀》全詩3段，每一段的開頭兩句都是“直言之〞，直接地表達(dá)，是采納賦的手法。

“坎坎〞，象聲詞，仿佛是現(xiàn)場錄音，繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們仿佛聽到了砍木聲，呼號聲，倒樹聲，折枝聲，當(dāng)然，我們也聽到了嘆息聲：多么繁重的勞動?。〔粌H要砍下樹，而且要把樹運(yùn)到河的堤岸上，岸坡上，水邊上，以便通過水路運(yùn)出去。這些艱苦的工作，全憑人力完成，這的確是多么艱辛??！然而，艱辛的勞動沒有給奴隸們帶來任何好處，血汗換來的勞動成果全被奴隸主老爺霸占，這是多么不公正啊！我們好像從“坎坎〞的伐木聲中又聽到了奴隸們憤怒不平的心跳聲。

從全詩來看，“賦〞表現(xiàn)在各段對于某一事物進(jìn)行鋪陳，如伐木運(yùn)木場面，“爾庭縣貆〞情形，以及責(zé)問與挖苦等，都是從各個不同側(cè)面不同層次進(jìn)行鋪陳。一是“直言〞，一是“鋪陳〞，是賦的兩個最主要的特點。

2.“興〞的運(yùn)用。

“河水清且漣猗〞，這句表現(xiàn)上寫清清的河水，涼風(fēng)吹過，卷起一層漣漪，實際上是示意了奴隸們內(nèi)心的不平，這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照，因而有下面一連串的責(zé)問與挖苦。寫水是為了寫心，寫心先寫水，“先言他物以引起所詠之辭〞。

“興〞的作用主要靠聯(lián)想來實現(xiàn)。在特定的環(huán)境下，兩種原來不相及的事物，通過聯(lián)想，由此及彼。這里的“河水〞與“伐木者〞原來是不相及的兩種事物，但在“伐木〞這種特定的環(huán)境中，我們自然而然地聯(lián)想到“伐木者〞的忿恚心聲。

“興〞，在《詩經(jīng)》中運(yùn)用得較多。如《關(guān)雎》中名句：

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

用成對成對的關(guān)睢在河中的陸地上戲嘻的情景，象征了青年男女鐘愛之情。

“興〞，往往和“比〞合用，比中有興，興中有比，因此經(jīng)常“比興〞連稱。如《王貴與李香香》中有一節(jié)詩：

草堆上落火星大火燒，

紅旗一展窮人都紅了。

這第1句詩，既是比，又是興?！奥浠鹦谴蠡馃暎仁潜确礁F人鬧革命，又是興，為“都紅了〞制造氣氛。

3.句式討論。

(1)“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？〞是什么問句？

明確：不是設(shè)問句，因為沒有自問自答的形式，也不是啟發(fā)思索引起留意。也不是反問句，因為從意思看，不在于表達(dá)與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎？也不是。因為它不在于提出什么疑問，它是在表示一種劇烈的情感，在責(zé)問。

(2)“彼君子兮，不素餐兮！〞是反語，具有很強(qiáng)的挖苦性。

四、布置作業(yè)：

1.背誦《伐檀》全詩。

2.分析《伐檀》結(jié)構(gòu)上的特點。

第二教時

教學(xué)要點

一、復(fù)習(xí)《伐檀》。

二、講析《碩鼠》“比〞的手法和“呼告〞修辭格。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、復(fù)習(xí)舊課。

〔一〕抽查同學(xué)背誦《伐檀》的狀況。

〔二〕默寫《伐檀》的起興句?！哺鞫蔚?句〕

〔三〕口頭回答下列問題：

1.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？〞是什么問句？

明確：特別的疑問句——激問。

2.“彼君子兮，不素餐兮！〞采納了什么修辭手法？

明確：反語。

二、導(dǎo)入新課。

上一課，我們學(xué)習(xí)了《伐檀》，奴隸們對不勞而獲的奴隸主貴族的責(zé)問聲，仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說，“生氣出詩人〞。這首詩有力地表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤怒不平。今日我們學(xué)習(xí)《碩鼠》，這是一首政治挖苦詩，它所表達(dá)的奴隸們對奴隸主的叛逆之情，對奴隸主的挖苦鞭撻，更有力度和深度?，F(xiàn)在我們齊讀一遍。

三、文句疏通。

1.碩鼠碩鼠這是呼告，也是比方〔借喻〕，把不勞而獲的統(tǒng)治者比作大老鼠，生動形象，直呼其名，極含蔑視嫌棄之意。

2.莫我肯顧是賓語前置句，它正常的挨次應(yīng)是“莫肯顧我〞。

文言中賓語前置〔詳見高中語文第四冊325頁至336頁〕主要有三種狀況，一是否認(rèn)句中代詞作賓語，賓語置于動詞前，如：“古之人不余欺也〞〔《石鐘山記》〕；二是疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置，如：“大王來何操？〞這種句式，介詞的賓語也前置，如“微斯人，吾誰與歸！〞三是用“之〞或“是〞把賓語提前到動詞前，以加重語氣。如：“句讀之不知，惑之不解〞，“唯利是圖〞。“莫我肯顧〞是賓語前置的第一種狀況。

3.“逝將去女〞，逝，往，過去。從“辶〞旁的一般同走路有關(guān)，如“造、適、進(jìn)、追、達(dá)、過、遷、逃、返、巡、遁、逐〞等，這“逝〞也同“走路〞有關(guān)。有人認(rèn)為“逝〞是通假字，通“誓〞，“宣誓〞的意思，其實是似是而非，把“逝〞譯作“往〞，更能表達(dá)奴隸們追求抱負(fù)樂園的意思?！芭埃ā叭戗?。全句可譯為：“我們將要離開你們而到美妙的地方去。〞

4.“莫我肯德〞，“德〞本是恩惠，這里是名詞活用為動詞，施恩的意思。

5.“爰得我直〞，爰，才、乃。直，公正的待遇。

6.“誰之永號〞，之，助詞，不譯，主要是湊足音節(jié)。永，長。號，哭。

四、課堂練習(xí)一。

《伐檀》和《碩鼠》都采納了重章復(fù)唱的寫法，每章字句大體相同，只在每節(jié)相同的位置上換了少數(shù)幾個字。例如《伐檀》中每節(jié)第1句只是第四個字不同，分別是檀、輻、輪三個字，其他字都相同?，F(xiàn)在請同學(xué)們把《伐檀》和《碩鼠》兩首詩中替換的字找出來。

明確：

《伐檀》檀干漣廛貆餐

輻側(cè)直億特食

輪漘淪囷鶉飧

《碩鼠》黍顧土所

麥德囤直

苗勞郊口

《碩鼠》第三章最終1句與前二章狀況不同，盡管如此，從整體上看，這首詩仍是采納重章復(fù)唱的手法。重章復(fù)唱的作用是什么？我看，第一是為了換韻，如《伐檀》第一章是押an韻，第二章是押e韻，第三章是押en韻。第二是充實和擴(kuò)展詩的內(nèi)容，如《碩鼠》三章分別用黍、麥、苗三個字，把統(tǒng)治階級的貪得無厭暴露無疑。

五、課堂練習(xí)二。

認(rèn)真朗讀《碩鼠》全詩，請指出哪些地方，反映了奴隸社會鋒利的階級對立，反映了奴隸們的苦痛生活？

明確：

1.從“無食我黍〞、“無食我麥〞、“無食我苗〞這三句中，可看出奴隸主貴族不勞而獲，貪得無厭，魚肉奴隸，作威作福。

2.從“莫我肯顧〞、“莫我肯德〞、“莫我肯勞〞這三句中，可看出奴隸主貴族根本不顧奴隸死活，無情無義無德，從中可看出銳的階級沖突。

3.“誰之永號？〞是個反問句，意思是誰還會長期地哭泣呢？隱含著這樣一個推斷——以前和現(xiàn)在是“永號〞的。“號〞是號啕大哭。古代出聲地哭叫“號〞，不出聲地哭叫“泣〞，“永號〞，是多么苦痛?。∵@正反映了奴隸們是處于水深熾熱之中！正因為忍無可忍，不堪忍受，所以就“逝將去女，適彼樂土〞。

六、課堂練習(xí)三。

奴隸們“逝將去女，適彼樂土〞，有人說這是對現(xiàn)實反叛，對抱負(fù)的追求，是樂觀的。有人說，這是躲避現(xiàn)實，是消極的，你的意見如何呢？

明確：

“逝將去女〞，包括一是反叛——“去女〞，即離開奴隸主貴族，要求擺脫剝削；一是追求——逝，適彼樂土。二者是辯證的統(tǒng)一。在奴隸社會里，奴隸無人生自由，只不過是“會說話的畜生〞，能大膽地提出“去女〞，這表達(dá)了大無畏的斗爭精神；而追求抱負(fù)是對現(xiàn)實的反叛的深化。奴隸與奴隸主之間的斗爭，是人類社會進(jìn)展中階級斗爭的最初階段，不能用無產(chǎn)階級的斗爭目標(biāo)、斗爭方式去苛求奴隸階級。奴隸們追求抱負(fù)，正是一種斗爭的表現(xiàn)。

七、課堂練習(xí)四。

《詩經(jīng)》以四言詩為主，《碩鼠》是典型的四言詩，每句兩個停頓，節(jié)奏整齊?！斗ヌ础肪涫絽⒉?，節(jié)奏有一些變化。試誦讀《伐檀》第一章，劃分各句的節(jié)奏。

例：坎坎ㄧ伐檀兮

置之ㄧ河之ㄧ干兮

河水ㄧ清且ㄧ漣漪

不稼ㄧ不穡ㄧ，胡ㄧ取禾│三百│廛兮

不狩│不獵，胡瞻│爾庭│有│懸貆兮

彼│君子兮，不│素餐兮

八、課堂練習(xí)五。

試分析比擬《伐檀》與《碩鼠》在藝術(shù)手法上的異同處。

明確：

1.相同點：

(1)結(jié)構(gòu)相像。兩首詩都分三章，每章句數(shù)相同。每首詩各自的句式相同。

(2)都采納了重章疊句反復(fù)詠嘆的手法，既開拓了詩的意境，充實了詩的內(nèi)容，又加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。

2.不同點：

(1)句式不同?！斗ヌ础肥情L短不齊的雜言句式，《碩鼠》是四言體，排列整齊，《伐檀》大量運(yùn)用“兮〞字，而《碩鼠》一個“兮〞也沒有。

(2)手法不同?！斗ヌ础凡杉{了“賦〞和“興〞，每章第3句運(yùn)用了“興〞的手法，觸景生情，感情劇烈?！洞T鼠》通篇采納了“比〞的手法，活畫出統(tǒng)治階級可憎可鄙的貪欲嘴臉，而且采納“呼告〞手法，更顯出一種與統(tǒng)治階級決裂的斗爭精神。

九、總結(jié)課文。

通過這兩首詩的學(xué)習(xí)，我們對《詩經(jīng)》有了進(jìn)一步的熟悉，歸納起來，藝術(shù)上有如下幾個特點：1.語言上，以四言為主，少數(shù)詩中用一“兮〞字，而且句句用。2.結(jié)構(gòu)上。往往采納重章疊句。3.表現(xiàn)手法上，采納賦、比、興。

《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的現(xiàn)實主義源頭，那么，《詩二首》是如何表達(dá)現(xiàn)實主義特色的？首先是從現(xiàn)實生活中擷取題材，如伐木是直接寫自己所從事的勞動；“莫我肯顧〞，是現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系〔被剝削、被壓迫〕；“逝將去女，適彼樂土〞，是直抒胸臆追求自由?？傊?，真正做到了像白居易所說的“文章合為時而著，詩歌合為事而作〞。其次，語言上主要是“直言之〞，質(zhì)樸而文，很少夸飾。

一○、布置作業(yè)：

1.以下各句中的代詞類別一樣的兩項是：

A.彼君子兮B.逝將去女C.適彼樂土D.莫我肯顧E.胡瞻爾庭有懸鶉兮

〔提示：應(yīng)是A與B，都是人稱代詞；而C中“彼〞是指示代詞，D中“莫〞是無指代詞，E中“胡〞是疑問代詞〕

2.“坎坎〞一詞讀時應(yīng)怎么讀？請寫出拼音。

〔提示：應(yīng)讀“kánkǎn〞〕

3.“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？〞是什么問句？從以下各頂中選擇一種答案。

A.設(shè)問B.反問C.疑問D.責(zé)問

〔提示：責(zé)問〕

4.寫出用“辶〞、“足〞、“彳〞作偏旁表示與“走路〞有關(guān)的字各三個。

〔提示：辶旁：適遷逝足旁：跑跳躍彳旁：行徠徐〕

5.寫出《伐檀》中因重章復(fù)唱需要而相互置換的18個字。

〔提示略〕

附：難句解析

伐檀

彼君子兮，不素餐兮！

《課本》注：“那些大人先生們呵，可不白吃飯?。∵@是挖苦不勞而獲的剝削階級的反話。〞這是依據(jù)鄭玄箋：“彼君子者，斥伐檀之人仕有功乃肯受祿。〞現(xiàn)在看來這種說法有問題。首先，從魏風(fēng)一組詩的總的狀況來看。較多的是反映奴隸對奴隸主壓迫剝削的不滿，有的卻是反映奴隸想跑到另一個王國樂土去的，《碩鼠》就說“逝將去女，適彼樂土，樂土樂土，爰得我所〞。因此，這里的“彼君子兮，不素餐兮〞就是奴隸所想象的“樂土〞的君子。當(dāng)然，這種追求怎么會實現(xiàn)呢？其次，《詩經(jīng)》里有關(guān)“君子〞的詩篇，如《鄘風(fēng)》的《君子偕老》，《王風(fēng)》的《君子干役》、《君子揚(yáng)揚(yáng)》等，“君子〞都是正面的形象，都是作為歌頌的對象，這里的“君子〞也完全可能是正面形象。第三，從句式看，“不素餐兮〞是一種純樸的表達(dá)句，直抒所懷，哪里是什么挖苦！“素〞，白，引申為“白白地〞。

譯文：那些君子啊，不白白吃飯?。?/p>

碩鼠

誰之永號？

余冠英《詩經(jīng)選》訓(xùn)“之〞為“其〞，《課本》訓(xùn)“之〞為助詞。王引之《經(jīng)傳釋詞》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》都是訓(xùn)“之〞為“其〞，看來，余冠英是宗王、馬之說。王引之又訓(xùn)《詩經(jīng)》“旄邱之葛兮〞的“之〞為“句中助也〞〔《經(jīng)傳釋詞》〕。馬瑞辰說：“‘誰之永號’猶云‘誰其永號’，箋訓(xùn)‘之’為‘往’，失之。〞〔《毛詩傳箋通釋》卷十〕我以為課本解釋“之〞為助詞是正確的。古人說話時發(fā)音器官不太靈活時暫且拖的一個齒音。清陳《捫燭脞存》卷三：“古人聲緩，多用語助。〞現(xiàn)在略舉幾例：“庚公之斯〞〔《孟子·離婁下》〕，朱熹《孟子集注》：“之，語助也。〞“喜怒哀樂之未發(fā)〞〔《高?！贰?，清張文炳《虛字注解》：“‘之’