《楚辭》讀后感4篇《楚辭》讀后感1

屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。

漁父曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。

世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？

眾人皆醉，何不餔其槽而歠其離？

何故深思高舉，自令見放為？

在湘江江譚邊，漁父遇到了屈原并認出了他是被放逐的三閭大夫，于是，兩人便開始商量深刻的處世之道和人生哲理?！冻o·漁父》記載的就是漁父和屈原的商量過程。并且由漁夫的談吐舉止可知，他并不是真正的漁父，按文中的話來說是“與世推移〞，是一個懂得隨遇而安，樂天知命的隱士形象。他看透了塵世的紛紛擾擾，但決不回避，而是恬然自安，將自我的情操寄予到無盡的大自然中，在隨性自適中保持自我人格的節(jié)操。

漁父是作為屈原的對面存在的，面對社會的黑暗、污濁，屈原按文中的話來說是“深思高舉〞，則顯得執(zhí)著，決絕，他始終堅守著人格之高標(biāo)，追求清白高潔的人格精神，寧愿舍棄生命，也不與污濁的塵世同流合污，雖然理想破滅了，但至死不渝。

司馬遷為人熟識的大人物，他與屈原也是相反的人。他是用生來創(chuàng)造生命的價值，而屈原是以死來表達生命的意志和尊嚴。

生命的價值不在長度，而在厚度和高度。

漁父提出的問題與談?wù)摰娜松姷鼗蛟S是對屈原的試探，或許是一種真誠的勸告，然而屈原的回答卻是看法鮮亮，立場堅決毫不妥協(xié)：“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？〞

攜與最終“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮，任重石之何益？心掛結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。〞的悲嘆的回風(fēng)，一位偉人的光輝便消失在汨羅江邊。

正是屈原這種甘愿清白以死，寧為玉碎不為瓦全的'崇高品德堅貞節(jié)操連同其不朽詩篇使他成為中華民族歷史上最優(yōu)秀的詩人之一，彪炳千古，流芳百世！

《楚辭》讀后感2

我第一次讀《離騷》的時??還是在升入四年級之前的暑假，那箇時侯絲毫不懂，合著注音和釋意，一點一點的閱讀、背誦。在我對楚辭沒有瞭解的狀況下，凴藉著一種感覺，我愛上了楚辭。

直到如今我纔明白，那種感覺就是對屈原的尊敬和敬重。在我心中，屈原是一箇無可否認的天才詩人，佢的人生充滿了浪漫。在佢的詩中，有高冠長佩的美人，有芳香淸幽的香草，有疾馳云端的遠游，這一切都似眞似幻。

屈原的詩永久是夢與眞的結(jié)合，分不淸哪些是實，哪些是虛，與莊周夢蝶頗有些神似。唯一不同的是，莊子是飄逸的，而對于屈原來說，佢的責(zé)任感成了桎梏，牽絆住了佢的手腳，使佢的命運和楚國的命運牢牢的捆在了一起。

一部《楚辭》是以屈原的畢生心血所作，每一首詩都浸透著詩人的血淚。直到今日，透過凄美悲傷的詩句，還能體會到屈原的執(zhí)著、苦痛、生氣和思念。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，少年得志的屈原已經(jīng)不復(fù)存在，只有一箇顏色憔悴、行吟江畔的老翁，在風(fēng)雨中悄悄的堅守著自個的理想，用枯槁的軀體緊緊抱住祖國的土地，諦聽著來自內(nèi)心深處的召喚。

我曾在很多箇無人的靜夜裏背誦楚辭，那種凄冷的美感，使夜閑的月光更加皎潔冷淸，奇寒徹骨。從未有一部作品，使我的心那樣冷，那樣靜。對我來說，楚辭的艱深晦澀猶如曲折的小路，但佢的美，就像小徑上幽靜秀麗的風(fēng)光，徹底折服了我，把我?guī)нM了另一片明媚而晴朗的天空。

所以在每次旅游的飛機上，我都會溫習(xí)楚辭。優(yōu)美的詩句，使旅途不再艱苦漫長。我從心底裏喜愛那些詩句，每時每刻都不曾遺忘。在我困惑迷茫的時??楚辭中的詞句，如淸泉一般灌溉著我的心靈，給了我士氣和信念。

我選不出最愛的一段，因為每一段都是那樣的美妙。我只愛那秀麗的章句，愛那凄美的風(fēng)格，而且更愛屈原純凈的心靈。

自從第一次翻開那本書開始，我就和秀麗的楚辭結(jié)下了不解之緣。直到如今，對楚辭的喜愛依舊不變。睎望每一天，我都能擁抱那些可愛的詩句，在陽光中品味楚辭中語言的魅力。

《楚辭》讀后感3

看到楚辭最開始想到的是屈原—一個以死亡來表達生命的意志和尊嚴的人，他是一個詩人，也是一個政治家，更是一個愛國者。他有理想，有目標(biāo)，有政治理想，卻也因此被敵對，被流放。他殷切的渴望著君主睿智、國家強盛，渴望著自己才華得以施展，能有所建樹，但他最終只剩無助和孤獨，對他來說，人生都如浮萍般無根無蒂，陌如塵土，一個人經(jīng)受那么多的煎熬，奔波過那么多地方，他孤獨、勞累，但自己卻那么渺小，國家的命運、人民的疾苦、自己的生命都無力轉(zhuǎn)變，他找不到路，回不去郢都，只能用自己的生命來表達他對國家、對人民的愛，只盼著靈魂能夠飛回家鄉(xiāng)去。

“紛吾即有此內(nèi)美兮，有重之以修能〞年輕的屈原，器宇軒昂，才華橫溢，他有朝氣，自信，是不屈的斗士，“汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與〞光陰似箭，生怕抓不住飛逝的時光，期望歲月來讓自己的心靈更加美妙。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索〞更是表達了他為了國家強盛矢志不渝的精神?！氨娊愿傔M以貪欲兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕已以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐分，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不〞，“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。〞，“茍余情其信婷以練要兮，長頗頷亦何傷。〞等等在如今社會同樣適用，人們忙著爭名奪權(quán)，追逐利祿，猜忌著別人，彼此間勾心斗角，互相嫉妒，忽視了本該有的追求，拋棄了內(nèi)心本來應(yīng)當(dāng)擁有的純真和和善，這些話也告誡我們，無論什么時候我們都應(yīng)當(dāng)保存內(nèi)心真正的美妙和和善，讓自己具有高尚的品德和正直的行為?！凹澳隁q之未晏兮，時亦猶其未央。〞意思是，趁你年輕還未年老，施展才華還有大好的機會，沒錯，當(dāng)下的我們，還年輕，還有時間和機會去追尋、去奮斗，去實現(xiàn)理想，不應(yīng)當(dāng)在該努力拼搏的年紀而懈怠，更不應(yīng)當(dāng)向自己認輸。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。〞“茍不直，吾寧死〞又是何等的堅決，這些更是值得我們終身學(xué)習(xí)。

在《楚辭》中還有很多的道理值得我們深思和學(xué)習(xí)，最應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的是屈原那深厚而酷熱的愛國之情，一個人，無論身處何地，都應(yīng)當(dāng)真實的愛著自己的國家，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)屈原那堅貞不屈，不卑不亢的高尚品德。

《楚辭》讀后感4

五月在過去如今將來都會屬于一個人，屈原。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汩羅江而死。

讀著《楚辭》，五月的種子在心中漸漸發(fā)芽，我仿佛看到了行吟江畔的詩人目視著滔滔江水，感嘆著人生的無常?；蛟S，對于屈原和宋玉，人生都或如浮萍一般無根無蒂，陌如塵土。國家的命運，人民的疾苦和自己的生命，到底該選擇哪一個？

以前覺得，屈原死得不值。屈原之死，不能轉(zhuǎn)變楚王的昏庸，奸臣的諂媚，也不能轉(zhuǎn)變楚國被滅亡的命運。秦統(tǒng)一中國是歷史大勢所趨，屈原之死不過是螳臂當(dāng)車，自不量力，是愚忠，甚至是愚蠢?？墒俏易x完《九章》，我覺得他的死是應(yīng)當(dāng)?shù)?，是順理成章的?/p>

一個人經(jīng)受了那么多的煎熬，奔波過那么多地方，屈原太孤獨了，太勞累了，又是太渺小了。天地那么大，山原、江水、滔滔洪流、滾滾紅塵，他只是其中的一粒芥子。生與死，對于浩蕩的宇宙來說，實在不算是什么。何況這個世界上，早已找不到一個能了解自己的人了，這樣活著，實在是一種苦痛。

江畔的詩人叩問蒼天，蒼天無語，注視大地，大地?zé)o聲，過盡千帆驚回首，報國無門的詩人只剩下腳邊的落英和盈袖的花香。地老天荒，卻等不來一個王。屈原的生命，該是一個臻子永久的過程，因為他在那些落英繽紛的年華里，培育出了千古不滅的故事。朝賜你財物，午賜你宅院，暮賜你秀麗的人，說不定何時就想賜你一死?？赡忝τ谡?wù)，又怎能留國王的夸獎是一種帶回鉤的暗器！

你短暫的生命留下的篇章，他