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文檔簡介
河南省許昌市成考專升本2022年大學(xué)語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”這兩句詩的修辭手法是()
A.擬人、夸張B.對偶、比擬C.比喻、夸張D.夸張、象征
2.《鄭伯克段于鄢》一文中出現(xiàn)的謀臣是()
A.共叔段、公子呂、潁考叔B.鄭莊公、潁考叔、公子呂C.潁考叔、祭仲、公子呂D.子封、共叔段、潁考叔
3.我國詩歌史上被譽(yù)為“詩史”的是__________的詩歌?()
A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫
4.下列詩人生活在晚唐的是
A.王昌齡B.白居易C.李商隱D.岑參
5.曹操的《短歌行》是一首()A.A.舊題樂府B.新題樂府C.絕句D.律詩
6.朱自清發(fā)表的第一部散文集是()A.A.《背影》B.《蹤跡》C.《你我》D.《歐游雜記》
7.奠定梁實秋在中國現(xiàn)代散文史上地位的一部作品是()A.A.《槐園夢憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實秋雜文》
8.南宋時,其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是A.A.柳永B.陸游C.蘇軾D.辛棄疾
9.《新五代史》的撰寫者是()
A.歐陽修B.宋祁C.司馬光D.王安石
10.《始得西山宴游記》中總寫西山高大特立的側(cè)寫語句是()
A.凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下
B.尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱
C.縈青繚白,外與天際,四望如一
D.是山之特立,不與培螻為類
11.《氓》選自《詩經(jīng)》中的()
A.王風(fēng)B.魏風(fēng)C.陳風(fēng)D.衛(wèi)風(fēng)
12.在《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警戒性語句是()
A.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺B.滿招損,謙得益C.均無貧,和無寡,安無傾D.憂勞可以興國,逸豫可以亡身
13.下列作品中,充滿了象征意蘊(yùn)的散文詩是()
A.郁達(dá)夫《故都的秋》B.冰心《往事》(—之十四)C.艾青《我愛這土地》D.屠格涅夫《門檻》
14.俄國作家屠格涅夫是()A.18世紀(jì)中期批判現(xiàn)實主義作家
B.19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實主義作家
C.17世紀(jì)早期批判現(xiàn)實主義作家
D.20世紀(jì)中期批判現(xiàn)實主義作家
15.蘇軾《前赤壁賦》的感情變化線索是()A.A.由樂而悲由悲而喜B.由悲而樂由喜而悲C.由樂而悲由喜而悲D.由悲而樂由悲而喜
二、填空題(10題)16.蘇軾的詞開__派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。
17.散文集《隨想錄》的作者是__。
18.陶淵明,又名___________,字___________。別號___________,世稱___________。
19.問渠哪得清如許,____________。(朱熹《觀書有感》)
20.《管晏列傳》選自《__》。
21.老舍長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,中篇小說有《月牙兒》,短篇小說有《斷魂槍》,話劇《茶館》。其作品充滿著地域文化色彩,被稱為“京味”十足的“_____________”。
22.南宋詞壇豪放派的代表作家是__。
23.《關(guān)山月》是一首__________詩。
24.___________是新月派的中堅,他的詩集有《志摩的詩》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》,散文集《愛眉小札》。
25.蘇軾《水調(diào)歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
27.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)31.“分宜”指的是誰?這是運(yùn)用了什么修辭手法?
32.文中齊人主要是借“鄰人之女”為喻,以“”喻“”,用“”喻“”(用原文回答)
33.閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字,回答下列各小題:
……孔子日:“求!周任有言日:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于押,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”
這段話的主要論點(diǎn)是什么?(2分)
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的一段文字,然后回答下列小題。這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著,有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!這里的“食人者”“筵席”“廚房”各指什么?
35.(三)閱讀《談時間》中的一段文字,回答下列36~38小題:
所以有人寧可遁跡山林,享受那清風(fēng)明月,“侶魚蝦而友麋鹿”,過那高蹈隱逸的生活。詩人濟(jì)慈寧愿長時間地守著一株花,看那花苞徐徐展瓣,以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵,“濁酒一杯,彈琴一曲”;劉伶“止則操卮執(zhí)觚,動則挈植提壺”,一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的:“南泉和尚問陸亙曰:‘大夫十二時中作么生?’陸云:‘寸絲不掛!”’寸絲不掛即是了無掛礙之謂,“原來無一物,何處染塵埃?”這境界高超極了,可以說是“以天地為一朝,萬期為須臾”,根本不發(fā)生什么時間問題。作者在這段文字中都運(yùn)用了哪些論證方法?
36.(三)根據(jù)材料回答27~29題:宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財神、土地公、土地婆來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神,不是造石像。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。有人說:環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯①、米開朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,單調(diào)又無過于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)競能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來??梢娖椒矄握{(diào),只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著,他又只好啞口無言了。有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng):不識字的惠能④,傳了黃梅的教義。惠能說:“下下人有土上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥侖布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說;沒有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來,走出來,造出來的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無用武之地,他除了大無畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。古語說,窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。羅丹說:“忍是枯干?!焙垢闪耍闪?,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛往的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。注:①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?
六、作文(1題)37.閱讀下面的材料,按要求作文。(70分)著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中,接受董卿的采訪,當(dāng)他們談到“漂泊”時,畢飛宇說,我們能說水中的浮萍是漂泊的,但我們不能說水中的魚是漂泊的。要求:①自選角度,自擬題目;②文體不限,詩歌除外;③不少于800字。
參考答案
1.C
2.C《鄭伯克段于鄢》人物性格鮮明生動,其中出現(xiàn)的謀臣有老成持重的祭仲、直率急躁的公子呂、聰慧機(jī)敏的潁考叔。
3.D
4.C
5.A曹操《短歌行》是一首樂府舊題詩,屬于漢樂府《相和歌·平調(diào)曲》。
【錯誤分析與防范】此題要求考生了解新、舊樂府詩的概念。如果只對樂府詩有一個大致模糊的印象,往往會對此類細(xì)節(jié)問題作不出正確的回答。
6.A
7.B
8.C
9.A
10.A
11.D《氓》出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》,是春秋時期衛(wèi)國的一首民歌
12.D
13.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的體裁。【應(yīng)試指導(dǎo)】屠格涅夫的《門檻》是一首散文詩,主要采用了象征的手法表情達(dá)意,如文中“姑娘跨進(jìn)了門檻”象征革命者已抱著堅定的革命信念毅然投身于革命事業(yè)中;“傻瓜”的咒罵象征著市儈主義者對革命者的不理解和誣蔑。
14.B本題考查了外國作家常識。屠格涅夫是一位具有資產(chǎn)階級民主主義思想的俄國貴族知識分子,是一位杰出的詩人和戲劇家,也是l9世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實主義代表作家。
15.A
16.豪放豪放
17.巴金巴金
18.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生
19.為有源頭活水來為有源頭活水來解析:此句出自朱熹《觀書有感》。原詩四句:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@是一首極具哲理性的小詩。人們在讀書后,時常有一種豁然開朗的感覺。詩中就是以象征的手法,將這種內(nèi)心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪,讓讀者自己去領(lǐng)略其中的奧妙。所謂“源頭活水”,當(dāng)指從書中不斷汲取新的知識。
20.史記史記
21.市井文學(xué)
22.辛棄疾辛棄疾
23.樂府舊題
24.徐志摩
25.但愿人長久
26.Y
27.Y
28.Y
29.Y
30.Y
31.“分宜”指的是嚴(yán)嵩。(2分)
借代(2分)
32.以“設(shè)為不嫁”喻“設(shè)為不宦”,用“嫁過畢”喻“富過畢?!?/p>
33.批駁冉有推卸責(zé)任的說法。
34.這里的“食人者”喻指中國的封建統(tǒng)治者;“筵席”喻指中國的固有文明;“廚房”喻指舊時的中國。
35.引證法、類比論證法
36.倡導(dǎo)創(chuàng)造精神(或“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。)(2分)教育家要創(chuàng)造真善美的活人。
37.【范文】主宰自己的命運(yùn)誰若游戲人生,他就一事無成,誰不主宰自己,永遠(yuǎn)是一個奴隸。——題記卡萊爾曾經(jīng)說過:“智者一切求自己,愚者一切求他人?!薄扒笊癫蝗缜笕耍笕瞬蝗缜蠹??!边@條永恒的真理自古就貫穿于世?;认x遍地之時,毅然離開佛前,第一個品嘗了油炸的“天蟲”,唐明皇告訴我們治蝗災(zāi)要靠自己。“流自己的汗,吃自己的飯”。鄭板橋告誡兒子,生活要靠自己。一切成功的美談背后都包含著一個不變的真理:“靠天,靠地不如靠自己!”美國最大有限電視公司遠(yuǎn)程通公司董事長約翰?馬隆準(zhǔn)備將他15億美元遺產(chǎn)的一半捐給慈善事業(yè)。他認(rèn)為:太多的財產(chǎn)會毀了孩子們,而不利于他們的成長.1997年,世界首富比爾蓋茨宣布,他不會給剛出生的女兒珍妮紳留多少遺產(chǎn)。他的理由與馬隆相同。人類的發(fā)展,歷史的進(jìn)步,充分告訴我們:個人要自立,民族要自立,人類要自立。只有這樣,個人才能成長,民族才能自強(qiáng),人類才會發(fā)展。富滴對子女的吝嗇也就是這種趨向,他們都希望自己的孩子能靠自己生活,這正如美國艾略特所說的:“天上永遠(yuǎn)不會掉下玫瑰來,如果想要更多的玫瑰,必須自己種植?!贝呵飸?zhàn)國時代,一位父親和他的兒子出征打仗。父親自己做了將軍,兒子還是馬前卒。又一陣號角吹響,戰(zhàn)鼓雷鳴了,父親莊嚴(yán)地托起一個簡囊,其中插著一枝箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,佩帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的簡囊,厚牛皮打打制鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看箭頭的模樣。果然,佩帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣;背棄了父親的叮囑,強(qiáng)烈的欲望,驅(qū)趕著他呼一聲就擾出寶箭,試圖看個究竟,聚然間他驚呆了。一枝斷箭,箭囊里裝著一枝折斷的箭。我一直帶著一枝斷箭打仗呢!意志轟然坍塌了,結(jié)果兒子慘死于戰(zhàn)亂之中。拂開蒙蒙的硝煙,父親拾起那柄斷箭,沉重地碎一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍?!卑褎贁〖耐性诎褜毤?,多么愚蠢,而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!自己才是一枝箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。種子靠自己的力量破土萌發(fā),生長于懸崖峭壁之間;蝴蝶靠自己的力量沖出蛹?xì)?,振翅于百花之中;?qiáng)者靠自己的力量開拓未來,矗立于成功之巔。想當(dāng)強(qiáng)者的朋友,讓我們永遠(yuǎn)牢記這句諺語“自立更生勝過于上帝之手”。不要做沒有思想的浮萍,讓我們做一尾有思想的魚吧,自立者必自強(qiáng)!【解析】試題分析:此題考查材料作文的寫作。立意參考:此題審題立意的方法是:抓住關(guān)鍵詞,對比分析,因果分析,整體概括文意法。比如因果分析法:為什么
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