接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅

欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜

張岱，號(hào)陶庵，明末清初山陰（今浙江紹興市）人。他有著強(qiáng)烈的民族意識(shí)，清兵南下后，他深感國(guó)破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對(duì)清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來(lái)，總成一夢(mèng)”之感。于是他以追憶的方式，寫成《陶庵夢(mèng)憶》，其文多緬懷往昔風(fēng)月，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之痛和滄桑之感，以寄托故國(guó)之思。

湖中人鳥聲俱絕一童子燒酒爐正沸注意節(jié)奏1、余挐一小舟3、霧凇沆碭

2、上下一白

4、長(zhǎng)堤一痕

請(qǐng)說(shuō)出下列帶橫線的字詞的意思。5、與余舟一芥7、焉得更有此人8、客此6、及下船請(qǐng)從文中找出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖謥?lái)評(píng)價(jià)張岱?！澳f(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”癡張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里？江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，

萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨(dú)釣寒江雪。湖中焉得更有此人！問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。（寄托作者對(duì)故國(guó)的思念）“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。材料1：金陵，就是現(xiàn)在的南京，明朝開國(guó)之初的五十三年建都在南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。材料2：明亡之后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后避居山中。生活異?？啵帮L(fēng)雨凄涼，午炊不繼”但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)，晚年作《陶庵夢(mèng)憶》。材料3：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)，……如游田徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。體會(huì)張岱之癡，并背誦課文。

中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過(guò)氣來(lái)，于是，只有在大自然中來(lái)舒展自己。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們寄情于山水，在山水中來(lái)尋找心靈的依托。雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凌寒獨(dú)立是其人格。

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味!

少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。