名校模考優(yōu)秀作文3篇（題目+范文）1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！拔覀兟?tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的道理，卻仍舊過(guò)不好這一生。”（韓寒《后會(huì)無(wú)期》）這句話(huà)在“知乎”平臺(tái)上引起了許多探討，有共鳴也有爭(zhēng)鳴。有人說(shuō)，還是個(gè)人對(duì)道理的認(rèn)知水平不夠吧；有人說(shuō)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，行動(dòng)起來(lái)才真難?。贿€有人說(shuō)，大道至簡(jiǎn)，多則生亂嘛；也有人說(shuō)，莫非是我們對(duì)“過(guò)好”有什么誤會(huì)……那么這句話(huà)引起了你的哪些聯(lián)想和思考呢？請(qǐng)以“道理與人生”為話(huà)題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的看法。不少于800字。立意：1.沒(méi)有一樣道理適用百樣人生。2.人生如水流，道理如河岸。3.知行合一，形塑自我。4.通權(quán)達(dá)變，才是贏家。5.道理的筋骨需要情感的血肉。范文：秋陽(yáng)杲杲道心明作家韓寒曾說(shuō)“我們聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)道理，卻仍舊過(guò)不好這一生?！币谎砸员沃∩魤?mèng)，人世沉浮，成敗榮辱，豈是哪些道理就能指點(diǎn)江山，擘畫(huà)一二的？我命由我不由天，莫聽(tīng)前人是非言。是非言里多生亂，人生成敗大道間。前人話(huà)語(yǔ)斟酌選，不信堂皇擇箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你聽(tīng)了誰(shuí)的金玉良言，也不是你接受了哪些經(jīng)驗(yàn)之談，在于你是否篤行，用行動(dòng)替代口號(hào)，以實(shí)干代替空言，莫被道理蔽雙眼，腳踏實(shí)地勇實(shí)踐。故而，那些成功的經(jīng)驗(yàn)，人生的哲理，心靈的雞湯，我輩需辯證看待，斟酌損益，全盤(pán)吸收自會(huì)作舍道邊。深思?xì)v史，愛(ài)國(guó)志士沒(méi)有迷信“資本主義救中國(guó)”的夸夸其談，勇于實(shí)踐，才成就了一番偉業(yè)；啟悟今人，“百聞莫若一見(jiàn)”，用行動(dòng)去探索成功，篳路藍(lán)縷，以啟山林，踏實(shí)篤行，履踐致遠(yuǎn)。秋陽(yáng)杲杲道心明，覺(jué)知此事須躬行。躬行劈開(kāi)霧迷離，拒絕虛空大道理。得失人生百般事，胸懷理想破迷局。人生有大美，得失非虛空，紛紜道理在眼前，說(shuō)亂了思緒，說(shuō)怕了心神，只說(shuō)得人生百態(tài)亂如麻。如此這般，人生得失的切中肯綮，則在于理想近遠(yuǎn)，胸襟闊窄，格局深淺。和珅的悲慘結(jié)局，佞刻碑碣，劉墉的濃淡墨書(shū)，廉直垂史，讓我輩深思，不是知曉多少機(jī)謀道理，不是獲得多少榮寵名利，人生才美好，是為國(guó)為民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”當(dāng)聽(tīng)之，當(dāng)踐行之，當(dāng)內(nèi)化于心，外化于行。明辨甄選人生理，境界高遠(yuǎn)青衿志。青衿志遠(yuǎn)運(yùn)籌謀，逆耳忠言當(dāng)謹(jǐn)記。潮頭登高再擊槳，無(wú)邊勝景在前頭?！对?shī)經(jīng)》有言“誨而諄諄，聽(tīng)我藐藐。”揆諸當(dāng)下，更多的時(shí)候，不切實(shí)的教化，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的道理，讓人無(wú)所適從。若傳道授業(yè)解惑者高高在上，大道如斯，爾輩自當(dāng)謹(jǐn)而慎之，聽(tīng)而信之，遵而從之，可能適得其反。風(fēng)起青萍，人生浩蕩，哪里是前人的經(jīng)驗(yàn)所能廓定的，沒(méi)有人能踏進(jìn)同一條河流，瞬息萬(wàn)變不只是時(shí)空，還有我們?nèi)松蟹N種際遇，所以盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。方此之時(shí)，我輩則須有遠(yuǎn)志、慧眼、卓識(shí)，從逆水中擊風(fēng)浪，從諍言中獲助益。凡益之道，惟精惟一，允執(zhí)厥中。欲覽勝景登高遠(yuǎn)，道引人生辯證看。辯證看待道理對(duì)人生的影響，理性面對(duì)人生的得失，我輩青年需理清思緒，睿智頭腦，篤定心智，擘畫(huà)未來(lái)，規(guī)劃人生。秋水迢迢詩(shī)思清，秋陽(yáng)杲杲道心明。誰(shuí)人得似秋光巧，畫(huà)出山齋杖屨行。蒼穹一望人生美，不騖虛無(wú)辨精明。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！兜浼锏闹袊?guó)》是中央廣播電視總臺(tái)打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時(shí)代潮流，聚焦《尚書(shū)》《論語(yǔ)》《史記》等享譽(yù)中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)力量。首期節(jié)目中，最令人動(dòng)容的是伏生向晁錯(cuò)講述自己和家人護(hù)《書(shū)》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書(shū)，儒學(xué)博士伏生冒死將《書(shū)》（后稱(chēng)《尚書(shū)》）從咸陽(yáng)運(yùn)回山東老家，藏匿于壁中。途中，他的兒子為護(hù)《書(shū)》死于兵劫，妻子為護(hù)《書(shū)》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱藳Q絕的力量？因?yàn)榈浼械乃枷牒椭腔圩屆總€(gè)個(gè)體充滿(mǎn)力量。學(xué)校舉辦以“傳承文化經(jīng)典，彰顯中國(guó)力量”為主題的讀書(shū)交流會(huì)，邀請(qǐng)你作為班級(jí)代表在會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿，說(shuō)說(shuō)你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.傳承文化經(jīng)典,彰顯中國(guó)力量。2.做好傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。3.傳承和創(chuàng)新讓傳統(tǒng)文化永流傳。范文：品讀文化經(jīng)典，彰顯中國(guó)力量親愛(ài)的老師、同學(xué)們：大家好！我很榮幸作為班級(jí)代表，在此讀書(shū)節(jié)交流會(huì)上發(fā)言，我發(fā)言的主題是“品讀文化經(jīng)典，彰顯中國(guó)力量”。古往今來(lái)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)最忠貞的朋友。作為擁有悠久歷史的中國(guó)古代典籍，無(wú)論是對(duì)古人抑或是對(duì)當(dāng)下的我們，都有著不可或缺的影響。儒家的孔孟之道綿延千年，魏晉的不屈風(fēng)骨光耀后世，繁榮的唐宋文明橫亙古今……在當(dāng)今快節(jié)奏的時(shí)代潮流中，他們?nèi)匀灰倭⒉坏?，影響著千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，原因何在？典籍中的思想和智慧讓每個(gè)個(gè)體充滿(mǎn)力量。文化經(jīng)典，教我們?yōu)槿酥?。“人之初，性本善?！薄暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)。”膾炙人口的典籍，在我們幼小的心靈里被播撒下善良的種子?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)之不易。”教導(dǎo)我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，形成節(jié)約糧食人人有責(zé)的良好習(xí)慣。“人不知而不慍，不亦君子乎?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”告訴我們做君子應(yīng)該有涵養(yǎng)，不怨怒；做學(xué)問(wèn)學(xué)思相宜。《論語(yǔ)》中的一字一句都是對(duì)我們?yōu)槿颂幨聦W(xué)習(xí)方法的教導(dǎo)。古今典籍帶給人們的力量，不可磨滅，典籍中的思想與智慧結(jié)晶，是歷史長(zhǎng)河中彌足珍貴的精神財(cái)富，彰顯著獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)力量。文化經(jīng)典，幫我們悟強(qiáng)國(guó)之理?！栋⒎繉m賦》中有言：“六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君?！睈?ài)惜人民是立國(guó)之本?！豆讶酥趪?guó)也》中有言：“養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！卑傩丈顭o(wú)憂(yōu)是社會(huì)治理、天下太平的必要條件。矚目當(dāng)下，我們享受著各式各樣的便民政策，人民的幸福指數(shù)節(jié)節(jié)攀升，不正是最好的印證嗎？中國(guó)力量來(lái)源于人民群眾，而群眾的力量與典籍的教導(dǎo)息息相關(guān)。傳承文化經(jīng)典，描繪國(guó)之篇章，彰顯中國(guó)力量。當(dāng)國(guó)家走向富強(qiáng)，我們青年一代決不能停滯不前，而是要沖在最前線，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！鼻Ч琶鋸膩?lái)不是空口而談，作為習(xí)近平總書(shū)記口中最有生氣、最積極的一代青年人，應(yīng)汲取典籍帶給我們的精神力量，以青年之力彰顯中國(guó)力量，成為中華民族屹立世界民族之林的最堅(jiān)實(shí)的力量。謝謝大家！我的發(fā)言結(jié)束。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：詹天佑從小對(duì)機(jī)器十分感興趣，常和伙伴一起用泥土仿作各種機(jī)器模型。后來(lái)他考入耶魯大學(xué)專(zhuān)攻鐵路工程并以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)?；貒?guó)后，他把所學(xué)本領(lǐng)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的鐵路事業(yè)。材料二：錢(qián)偉長(zhǎng)自幼喜讀經(jīng)史，文史成績(jī)優(yōu)異。“九一八”事變后，在清華大學(xué)歷史系就讀的他決定棄文從理，“國(guó)家的需要就是我的專(zhuān)業(yè)”，轉(zhuǎn)學(xué)物理。隨后，他對(duì)物理產(chǎn)生了興趣，完成了志向與興趣的完美結(jié)合，最終成為“中國(guó)近代力學(xué)之父”。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“興趣與志趣”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。立意：1.興趣與志趣可以有機(jī)結(jié)合。2.為個(gè)人培興趣，為國(guó)家擇志趣。3.祖國(guó)有需要時(shí)，可以為志趣放棄興趣。范文：因興趣而始，擇志趣而成人的成長(zhǎng)，必先始于興趣。愛(ài)因斯坦曾言：“興趣是最好的老師?！敝赃@么說(shuō)，是因?yàn)榕d趣能為我們的初始學(xué)習(xí)提供最大的動(dòng)力，鼓舞我們勇于探索；也能給予我們最大的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)我們持續(xù)深入。就比如牛頓因?yàn)閷?duì)蘋(píng)果落地感興趣而開(kāi)始研究“萬(wàn)有引力”，瓦特因水壺蓋被頂開(kāi)產(chǎn)生興趣而開(kāi)始研究蒸汽，詹天佑因?qū)C(jī)器感興趣而最終走上鐵路建設(shè)之路。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到興趣的作用，以此為基，積極地去學(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐。但我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，興趣亦有高下之分。就如有人對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息科學(xué)感興趣，也有人只對(duì)電腦游戲感興趣；有人對(duì)足球運(yùn)動(dòng)感興趣，也有人只鐘情于賭球。人們的興趣，往往源于人內(nèi)心中的原始欲望和情感刺激，但志趣則不同。或許有人會(huì)問(wèn)，志趣為何與興趣不同，志趣又是什么？我想，志趣必當(dāng)基于興趣而生，繼承其“趣”之意。但同時(shí)，志趣還必須源于人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀而生，經(jīng)過(guò)成熟的價(jià)值判斷和自我實(shí)現(xiàn)考量，志趣又應(yīng)該伴隨著堅(jiān)強(qiáng)意志而行，以“志”趨“趣”。所以，有人以追名逐利為興趣，而孟子卻以舍生取義為志趣；有人以功名利祿為興趣，而陶潛則志于安貧樂(lè)道。高尚的志趣催人奮發(fā)向上，而低俗的興趣卻會(huì)使人誤入泥淖，越陷越深。同時(shí)，個(gè)人的興趣似乎往往只關(guān)注自身，但我們也應(yīng)該意識(shí)到，有些事雖不容易使人產(chǎn)生興趣，卻也是社會(huì)發(fā)展所必須，是人們對(duì)于社會(huì)與國(guó)家發(fā)展應(yīng)盡的責(zé)任。所以，我認(rèn)為，志趣的內(nèi)涵中還應(yīng)當(dāng)有一層“責(zé)任”在，我們?cè)谧穼ぶ醪荒軆H僅追求個(gè)人之“趣”，還應(yīng)思考國(guó)家之“責(zé)”，并以責(zé)為志。就如馮友蘭所說(shuō)的，在礦井里做工等不能不有人做，又如錢(qián)偉長(zhǎng)雖自幼喜讀經(jīng)史，卻能意識(shí)到“國(guó)家的需要就是我的專(zhuān)業(yè)”，從而一生以物理為志趣。但同時(shí)，追求志趣與責(zé)任，并不一意味著我們就完全放棄了自我。錢(qián)偉長(zhǎng)為國(guó)家需要選擇物理，卻能在研究過(guò)程中找到物理的樂(lè)趣，并以此為動(dòng)力，不斷前行在物理研究的道路上。而對(duì)今日的我們來(lái)說(shuō)，興趣與志趣最大的抉擇，也許就在于我們的專(zhuān)業(yè)選擇與就業(yè)選擇上。有人與興趣為基，選擇了諸如電競(jìng)專(zhuān)業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)等等，也有人以志向與責(zé)任為由，選擇了參軍。而當(dāng)我們自身面對(duì)林林總總的專(zhuān)業(yè)時(shí)，我想我們更應(yīng)該摒棄急功近利的世俗觀念，將自