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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦讀后感的開頭和結(jié)尾該怎么寫讀后感的開頭和結(jié)尾該怎么寫
讀后感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把詳細(xì)感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也能叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作討論的文體之一。接下來我為你帶來讀后感的開頭和結(jié)尾該怎么寫,盼望對(duì)你有關(guān)心。
所謂“感”,能是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,能是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思索與聯(lián)想,能是因讀書而激發(fā)的決心和抱負(fù),也能是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式敏捷多樣,基本屬于談?wù)摲懂牐珜懛ú煌谝话阏務(wù)撐?,由于它必需是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必需留意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文?!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得仔細(xì),才能有所感,并感得深刻。假如要讀的是談?wù)撐?,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主見),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。假如是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清晰作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要仔細(xì)讀好原作,一篇文章能寫成讀后感的方面許多。如對(duì)原文中心感受得深能寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也能寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也能寫成讀后感??傊灰窃髌返膬?nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都能寫成讀后感。
第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,能排出很多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不行面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究詳細(xì)、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)潔扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是由于還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要留意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相像聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相像性)等多種。寫讀后感尤其要留意相同聯(lián)想與相像聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
讀后感格式:
從結(jié)構(gòu)上看,讀后感有三個(gè)部分構(gòu)成:
一是要介紹原作內(nèi)容和特點(diǎn),是說明的部分;
二是依據(jù)自己的熟悉對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象,是要有依據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分;
三是讀后的感想和體會(huì),是有感而發(fā),重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”?!白x”是感的.基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有仔細(xì)的讀書,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的把握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)悟原文精神所在,結(jié)合歷史的閱歷、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。
其次要仔細(xì)思索。讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避開脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。
所以,寫讀后感就必需要邊讀邊思索,結(jié)合歷史的閱歷,當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際綻開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相像,那些與書中相反、相對(duì),自己贊成書中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化??傊氲纳罨?,才能寫的深刻感人。
第三,要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品,會(huì)有許多感想和體會(huì),但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn),不是書評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要仔細(xì)地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有肯定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避開泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生很多感想,但這很多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀后感,就要擅長(zhǎng)抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題,寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
第四,要真實(shí)自然。就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫。把自己的想法寫的越詳細(xì)、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。
從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。談?wù)撌钦劯邢?,講道理。抒情是表達(dá)讀后的激情。敘述的語言要概括簡(jiǎn)潔,談?wù)撘_,抒情要集中。三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號(hào)。
從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實(shí)際說明道理的。這是用自己的切身體會(huì)和詳細(xì)生動(dòng)的事例,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上闡明一個(gè)道理的正確性,把理論詳細(xì)化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動(dòng)活潑。另一種是從討論理論的角度動(dòng)身,闡發(fā)意義。依據(jù)自己的討論和理解,闡明一個(gè)較難理解的思想觀點(diǎn),或估價(jià)
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