草堂留后世詩(shī)圣著千秋杜甫:字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》?！叭簟保ā妒纠簟贰朵P(guān)吏》《新安吏》）“三別”（《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》）杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫誦讀感知（1）聽(tīng)讀，聽(tīng)準(zhǔn)字音，停頓。

風(fēng)怒號(hào)三重茅高者掛罥布衾大庇

（2）讀準(zhǔn)節(jié)奏。（3）自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏，注意揣摩作者的情感（4）結(jié)合注釋，理解文意，概括內(nèi)容。品讀悟情品詞析句讀文本結(jié)合注釋，展開(kāi)想象，品詞析句，點(diǎn)評(píng)批注，深入體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境和心境。例：“怒號(hào)”一詞,用擬人手法寫出風(fēng)吼如雷,震天撼地,傳達(dá)出風(fēng)云突變,狂風(fēng)驟至的天氣變化,正因風(fēng)力之猛才卷起屋上三重茅草,風(fēng)力愈大,屋破愈慘。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。—《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。—《望岳》致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。—《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》朱門酒肉臭，路有凍死骨。—《自京赴奉先縣詠懷五

百字》“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！”—《石壕吏》國(guó)破山河在，城春草木深?！洞和肺蜃x溢情讀了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，我有話要說(shuō)：1、對(duì)自己：_____________。2、對(duì)杜甫：_____________。3、對(duì)文學(xué)：_____________。4、對(duì)歷史：_____________。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱——屈原

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹

位卑不敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。——陸游天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同我以我血薦軒轅——魯迅為中華之崛起而讀書——周恩來(lái)拓展延伸板書：廬--破———廣廈我--貧———寒士現(xiàn)實(shí)理想推己及人憂國(guó)憂民

安史之亂期間,杜甫一家“老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪”,一次回家探望妻兒時(shí)，“入門聞嚎啕，幼子饑已卒”。一家人在死亡線上掙扎，在血泊里偷生。東都失陷后，詩(shī)人“衣袖露兩肘”的回奉縣，攜家眷逃難，經(jīng)陜西羌村，后又逃往鳳翔、秦山，后又輾轉(zhuǎn)到四川成都，在朋友的資助下，在成都西郊的浣花溪畔搭建了一所茅屋。這幾年的顛沛流離，東奔西跑，把杜甫摧殘得心力交瘁，讓他覺(jué)得“兩京三十口，雖在命如絲”，這戰(zhàn)亂不息的日子，舉家性命如游絲般，稍有微風(fēng)，便會(huì)斷命之。

——《杜甫敘論》朱東潤(rùn)唐代中期爆發(fā)“安史之亂”，這是一場(chǎng)民族大災(zāi)

難。杜甫是“安史之亂”的經(jīng)歷者和受害者。他

丟了官，坐過(guò)牢，冒死出逃之后又無(wú)以謀生，只

得不遠(yuǎn)千里，舉家從中原出發(fā)，流亡到四川成都，

在一個(gè)叫浣溪江的地方暫時(shí)落定腳跟。求親告友、

費(fèi)勁周折，才蓋起一間簡(jiǎn)陋的草屋。安頓的日子

沒(méi)過(guò)多久，一陣突如其來(lái)的狂風(fēng)又把這臨時(shí)的居

所給毀了。面對(duì)無(wú)情的凄風(fēng)苦雨，眼睜睜地看著

自己的妻兒受凍挨餓，那種痛心、無(wú)奈、悲憤，

可想而知。

一位曾經(jīng)發(fā)出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”