2015年廣西各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題17篇(含答案與翻譯)_第1頁
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文檔簡介

2015年廣西各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編強(qiáng)項(xiàng)令范曄董宣,字少平,陳留圉人也?!筇卣鳛槁尻柫?。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得.及主出行,而以奴驂乘。宣于夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數(shù)主之失,叱奴下車,因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒,召宣,欲簍殺之.宣叩頭曰:“愿乞一言而死。”帝日:“欲何言?”宣日:“陛下圣德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須簍,請得自殺.”即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主,宣不從,強(qiáng)使頓之,宣兩手據(jù)地,終不肯俯。主曰:“文叔為白衣時,臧亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不能行一令乎?”帝笑日:“天子丕生魚盔同?!币螂罚骸皬?qiáng)項(xiàng)令出!”賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng),莫不震粟。京師號為“臥虎”。歌之曰:“袍鼓不鳴董少平?!痹诳h五年。年七十四,卒于官。詔遣使者臨視,唯見布被覆尸,妻子對哭,有大麥數(shù)斛,敞車一乘。帝傷之,曰:“董宣廉潔,死乃知之?!币孕麌L為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。10.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.使宣叩頭謝主改容式車,使人稱謝B.臧亡匿死河曲智叟亡以應(yīng)C.以宣嘗為二千石予嘗求古仁人之心D.年七十四,卒于官故余雖愚,卒獲有所聞11.下列句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.宣于夏門亭候之萬鐘于我何加蔫B.帝令小黃門持之無絲竹之亂耳C.愿乞一言而死學(xué)而不思則罔D.董宣廉潔,死乃知之太丘舍去,去后乃至12.下列對文章的理解有誤的一項(xiàng)是()A.課文通過敘述洛陽縣令董宣秉公執(zhí)法的故事,表現(xiàn)他剛正不阿、不畏權(quán)貴、嫉惡如仇、狂妄自傲的性格特征。B.本文通過語言、動作描寫從正面刻畫董宣的形象,又通過皇帝和京城百姓對董宣的評價作側(cè)面烘托,使人物形象高大豐滿。C.漢光武帝對董宣殺死公主家奴的態(tài)度,由“大怒”“欲簍殺之”,轉(zhuǎn)變到赦免并重賞他,說明光武帝是個明辨是非的君王。D.董宣執(zhí)法嚴(yán)明,威名遠(yuǎn)揚(yáng),百姓稱其為“臥虎”,地方豪強(qiáng)聞風(fēng)喪膽,在他治理期間,洛陽縣沒有申訴的冤案。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)而縱奴殺良人,將何以理天下乎?(2)由是搏擊豪強(qiáng),莫不震栗。14.“帝笑日:‘天子不與白衣同?!闭埪?lián)系實(shí)際,揣摩這句話的言外之意。(2分)【參考答案】10、C11、D12、A13、(1)(皇帝您)卻放縱家奴殺害百姓,將拿什么來治理天下呢?(大意1分,“良人”1分)(2)從此捕捉打擊依仗權(quán)勢橫行不法的人,沒有誰不害怕得發(fā)抖。(大意1分,“莫”1分)14、言外之意:做百姓的,如果做了錯事,犯了國法,殃及的只是個人和家人;做皇帝的(或位高權(quán)重者)則不同,一旦做錯了事,亂了綱紀(jì)國法,殃及的就是整個國家和名族。【參考譯文】董宣,字少平,陳留郡圉地人?!髞肀惶乩髡贋槁尻柨h令。當(dāng)時湖陽公主的家奴白天殺了人,于是藏匿在公主家里,官吏無法抓捕。等到公主出門,而用這個家奴陪乘,董宣在夏門外的萬壽亭等候,攔住公主的車馬,用刀圈地,大聲數(shù)落公主的過失,呵斥家奴下車,接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒,召來董宣,要用鞭子打死他。董宣磕頭說:“希望乞求說一句話再死。”光武帝說:“想說什么話?”董宣說:“皇上您因德行圣明而中興復(fù)國,卻放縱家奴殺害百姓,將來拿什么來治理天下呢?臣下我不需要鞭子打,請求能夠自殺?!碑?dāng)即用腦袋去撞擊柱子,頓時血流滿面。光武帝命令宦官扶著董宣,讓他向公主磕頭謝罪,董宣不答應(yīng),光武帝命宦官強(qiáng)迫他磕頭,董宣兩手撐地,終究不肯就范。公主說:“過去弟弟做百姓的時候,隱藏逃亡犯、死刑犯,使官吏不敢到家門?,F(xiàn)在做皇帝,威嚴(yán)不能施加給一個縣令嗎?”光武帝笑著說:“做皇帝和做百姓不一樣?!庇谑窍铝罘帕硕ㄗⅲ骸皬?qiáng)項(xiàng)令”即為“董宣”),賞賜了他三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權(quán)勢橫行不法之人,沒有誰不害怕得發(fā)抖。京城稱之為“臥虎”。人們歌頌他說:“沒人擊鼓鳴冤的是董宣?!倍?dāng)了五年洛陽縣令。七十四歲時,死在任上。光武帝召令派遣使者探望,只看見布覆蓋著尸體,董宣的妻子和兒子相對而哭,家里只有幾斛大麥,一輛破車。光武帝知道后很傷心,說:“董宣廉潔,到他死我才知道。”因董宣曾經(jīng)做過俸祿為二千石的官員,便賞賜系印鈕的綠色絲帶,并按大夫的禮節(jié)安葬。(2015廣西北海)桑干枝水又①東流,長津委②水浪,通結(jié)兩湖,東湖西浦③水,淵潭相接,水至清深,晨鳧④水夕雁,泛濫其上,黛甲素鱗⑤水,潛躍其下。俯仰⑥水池潭,意深魚鳥⑦水,所寡惟良木⑧水耳?!咀ⅰ竣偕8芍λ航穹Q黃水河。②委:彎曲,曲折。③浦(pǔ):湖泊。④鳧(fú):野鴨。⑤黛甲素鱗:代指魚鱉等水族。黛:青黑色。素:白色。⑥俯仰:代指“觀望”。⑦意深魚鳥:寄深意于魚鳥,物我交融。⑧寡:少。良木:美木。15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)桑干枝水又東流()水至清深()短文描繪了兩湖什么樣的景色?(2分)_____________________________________________________________________【參考答案】15東:向東,名詞用作狀語至:極短文描繪兩湖水面開闊,水極清澈,魚鳥繁多的景象?!緟⒖甲g文】桑干支水又東流,長河巨流,連通兩湖泊,東湖西浦,一水相連,潭水極清且深,早晚有鳧雁在湖上浮游,青甲白鱗潛游于水下。觀望池潭,寄深意于魚鳥,物我交融,美中不足的只是缺少美木而已。(2015廣西崇左)公明儀為牛彈清角之操①,伏②食如故。非牛不聞,不合其耳③也。轉(zhuǎn)為④蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞⑤而聽?!保铣?梁?僧佑《弘明集》)【注釋】①清角之操:高雅的曲子。②伏:趴著。③耳:耳朵聽。④為:模仿⑤蹀躞(diéxiè):小步走。這個文言故事告訴我們:在口語交際中,【參考譯文】曾經(jīng)有一個叫公明儀的人給牛彈奏古雅的清角調(diào)琴曲,牛依然像先前一樣埋頭吃草。不是牛不要聽,是曲調(diào)不悅它的耳。公明儀于是用琴模仿蚊蟲和牛蠅的叫聲,(以及)孤獨(dú)的小牛的聲音。牛就擺動尾巴豎起耳朵,小步走并聽著。(2015廣西來賓)葉公好龍葉公子高好龍,鉤以寫龍,鑿以寫龍,屋室雕文寫龍。于是天龍聞而下之,窺頭于牖①,施②尾于堂。葉公見之,棄而還③走,失其魂魄,五色無主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。(選自劉向《新序.雜事》)【注釋:】①牖(yòu):窗戶。②施(yí):延伸。③還(xuán):掉轉(zhuǎn)。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)施尾于堂于:(2)棄而還走走:把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。譯文:葉公“棄而還走”的根本原因是什么?“葉公好龍”這個成語通常用來諷刺什么?(2分)【參考答案】17.(1)在,到(1分)(2)跑(1分)18.這個葉公不是真的喜歡龍,(只是)喜歡那表面上像龍而實(shí)質(zhì)上不是龍的東西。(每句1分,意思對即可)19.葉公“棄而還走”的根本原因:他只是表面喜歡龍,而并非真正喜歡龍。(1分)這個成語通常用來諷刺那些熱衷于幻想而并非腳踏實(shí)地(或表里不一、言行不一、口是心非)的人。(1分)【參考譯文】葉公(沈子高)喜歡龍,鉤刀上雕刻著龍,鑿子上雕刻著龍,凡是屋室刻花的地方都雕上了龍。這時天上的真龍聽說葉公這樣喜歡它,就降到葉公家,把頭伸進(jìn)窗戶來探看,尾巴延伸在廳堂上。葉公看見真龍,轉(zhuǎn)身丟下它就跑,喪魂失魄,臉色都變了。這個葉公不是真的喜歡龍,(只是)喜歡那表面上像龍而實(shí)質(zhì)上不是龍的東西。(2015廣西南寧)(蘇秦)歸至家,妻不下纴(rèn)①,嫂不為炊,父母不與其言。蘇秦喟嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)②書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練③以為揣摩。讀書欲睡引錐自刺其股血流至足。曰:“安有說(shuì)④人主,不能出其金玉錦繡,取卿相之尊者乎?”期(jī)年,揣摩成,曰:“此真可以說當(dāng)世之君也?!保ㄟx自《戰(zhàn)國策》)【注釋】①纴:織布機(jī)。②發(fā):打開。③簡練:挑選。④說:游說,勸說。15.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(2分)(1)安有說人主(2)是皆秦之罪也16.用“∕”線給文中畫線句子斷句(限斷兩處)。(2分)讀書欲睡引錐自刺其股血流至足。17.請概括宋濂和蘇秦在學(xué)習(xí)方面的共同點(diǎn)。(2分)【參考答案】15.(2分)(1)安:怎么(2)是:這16.(2分)讀書欲睡/引錐自刺其股/血流至足。17.(2分)有毅力、有恒心,刻苦勤奮,學(xué)有所成。(答對兩點(diǎn)即可)【參考譯文】蘇秦回到家里,妻子不下織機(jī),嫂子不去做飯,父母不與他說話。蘇秦長嘆道:“妻子不把我當(dāng)丈夫,嫂子不把我當(dāng)小叔,父母不把我當(dāng)兒子,這都是我的過錯啊!”于是半夜翻出書,擺開幾十只書箱,找到了姜太公的兵書,埋頭誦讀,挑選精要內(nèi)容反復(fù)研究、體會。讀到昏昏欲睡時,就拿錐子刺自己的大腿,鮮血一直流到腳跟,并自言自語說:“哪有去游說國君,而不能讓他拿出金玉錦繡,讓自己取得尊貴的卿相之位的事情呢?”滿一年,研究成功,說:“這下真的可以去游說當(dāng)代國君了!”(2015廣西梧州)【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!疽摇靠鬃右婟R景公,景公致廩丘以為養(yǎng)??鬃愚o不受,入謂弟子曰:"吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之行而賜之廩丘,其不知丘亦甚矣。"令弟子趣駕,辭而行。[注釋]①廩(lǐn)丘:地名。②養(yǎng):供養(yǎng)之地。③說(shuì):游說。④未之行:沒有采納我的主張。⑤丘:孔子,名“丘”。⑥趣:催促。對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是DA.萬鐘則不辯禮義而受之(辯:同“辨”,辨別)B.所識窮乏者得我與(乏:貧苦,缺乏)C.孔子辭不受(辭:推辭)D.入謂弟子曰(謂:認(rèn)為)11.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是BA.行道之人弗受錄畢,走送之B.萬鐘于我何加焉未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也C.景公致廩丘以為養(yǎng)太醫(yī)以王命聚之D.辭而行思而不學(xué)則怠下列對【甲】【乙】兩文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是DA.【甲】文中列舉事例,通過以前和現(xiàn)在“萬鐘”的態(tài)度對比,論證了不能失去“本心”。B.【甲】文中的“本心”是指一個人本來就有的羞惡之心,就是“義”,也就是“善”的本性。C.【乙】文中孔子不肯接受景公賞賜給他的供養(yǎng)之地,是因?yàn)椤叭f鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉”。D.【乙】文中的齊景公是一個尊重知識分子,并了解其內(nèi)心需求的古代開明君主形象。把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之(2)吾聞君子當(dāng)功以受祿【參考答案】10.D(謂:告訴,對……說)11.B(介詞,對,對于)12.D(卻不了解知識分子的內(nèi)心需求)13.(1)原先為了義寧愿犧牲(失去)自己的生命也不接受,現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉二接受了。(“鄉(xiāng)”“受”翻譯正確個1分,大意1分)(2)我聽說君子按照功勞的大小來接受俸祿。(“聞”“當(dāng)”翻譯正確個1分,大意1分)【參考譯文】【乙】孔子拜見齊景公,景公送給他廩丘作為食邑??鬃又x絕了,不肯接受,出來以后對學(xué)生們說:“我聽說君子有功因而接受頒布俸祿,現(xiàn)在我勸說景公聽從我的主張,景公沒有采納我的主張,卻要賞賜給我廩丘,他太不了解我了!”(2015廣西柳州)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,恬然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。(節(jié)選自柳宗元((小石潭記》)【乙】登百丈山三里許,右俯絕壑,左控①垂崖;疊石為磴②十余級乃得度。山之勝蓋自此始。循③磴而東,即得小澗,石梁跨于其上。皆蒼藤古木,雖盛夏亭午無暑氣;水皆清澈,自高淙④下,其聲濺濺然。度石梁,循兩崖,曲折而上,得山門⑤,小屋三間,不能容十許人。然前瞰澗水,后臨石池,風(fēng)來兩峽間,終日不絕。(節(jié)選自朱熹《百丈山記>)【注釋】①控:連接。②磴(deng):山道的石階。③循:順著、沿著。④淙:形容水流動的聲音。⑤山門:寺院。10.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A.下見小潭自高淙下B.潭中魚可百許頭不能容十許人C.心樂之山之勝蓋自此始D.怡然不動然前瞰澗水11.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分錯誤的一項(xiàng)是()‘A.卷石/底以出B.皆若空游/無所依C.登百丈山/三里許D.其聲/濺濺然12.對【甲】【乙】兩文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.【甲】文語言凝練,用“蒙”“絡(luò)”“搖”“綴”四個字就描畫了樹木、莖蔓的種種姿態(tài)。B.【乙】文詳寫了百丈山上的石磴和小澗,而略寫了山門處的景致,這樣的安排詳略得當(dāng)。C.【甲】【乙】兩文都屬于山水游記,都按照游覽的先后順序來描寫景物,寓情于景。D.【甲】文描寫潭水的清澈,既有正面描寫,又有側(cè)面描寫;【乙】文則從正面描寫的角度來突出澗水的清澈。13.請把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)傲爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。(2)皆蒼藤古木,雖盛夏亭午無暑氣?!緟⒖即鸢浮?0、B11、A12、B13、(1)譯文:(魚兒)忽然間向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像跟游覽的人逗樂。(得分點(diǎn):“傲爾”“翕忽”各1分,語意通順1分。)(2)譯文:(澗邊)都長滿蒼翠的藤蔓和參天的古木,且口使在盛夏正午最炎熱的時候,也感覺不到逼人的暑氣。(得分點(diǎn):“雖”“亭午”各1分,語意通順1分。)【參考譯文】【乙】登上百丈山約三里多路,右邊俯臨深險的山谷,左邊連接著陡峭懸崖;重疊的石塊形成臺階,走了十多級臺階方才越過。百丈山的優(yōu)美景色大概就從這里開始了。沿著石階向東走,就能看到一個小澗,有一座石橋橫跨在它上面。澗里長滿蒼翠的藤蔓和參天的古木,這里即使在盛夏中午最炎熱的時候,也感覺不到逼人的暑氣;澗中水流清澈,從高處急速流下,發(fā)出淙淙的聲音。越過石橋,沿著兩邊山崖曲折小路而上,可以發(fā)現(xiàn)一座寺廟,寺廟大致有三間小屋,都不能容納十來個人。但這里前面可以俯瞰清澈的澗水,后面臨近一泓小池,習(xí)習(xí)清風(fēng)從兩邊山峽間吹來,整日不停。(2015廣西欽州)三峽酈道元①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?0.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.沿溯阻絕溯迎而上B.則素湍綠潭吳廣素愛人C.絕巘多生怪柏群響畢絕D.屬引凄異屬予作文以記之11.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.自非亭午夜分熟視之,自以為不如B.或王命急宣或以為死,或以為亡C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也雖我之死,有子存焉D.故漁者歌曰既克,公問其故12.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段寫山,突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B.第②段寫水,突出了水勢險惡、水位高、水流急的特點(diǎn)。C.第④段引用漁歌,突出出三峽山高水長的特點(diǎn),同時,渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D.第②—④段按春夏秋冬的順序描寫景色,既寫靜景也寫動景,動靜結(jié)合,相得益彰。13.把第Ⅰ卷文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)⑴兩岸連山,略無闕處。(2分)譯文:______________________________________________________________⑵清榮峻茂,良多趣味。(2分)譯文:______________________________________________________________14.用一句話簡要概括下列文段的主要內(nèi)容。(2分)江水又東①,逕②巫峽,杜宇③所鑿以通江水也。郭仲產(chǎn)云:“按《地理志》,‘巫山在縣西南’,而今縣東有巫山,將郡縣居治④無恒故也?!保ü?jié)選自酈道元《水經(jīng)注》)【注釋】①東:向東流。②逕:通“徑”,經(jīng)過。③杜宇:古代傳說中蜀國的國王,據(jù)說派人鑿?fù)ㄎ讔{。④居治:指政府機(jī)關(guān)所在地。______________________________________________________________【參考答案】10.A11.C12.D13.⑴兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。⑵水清,樹榮,山峻,草盛,實(shí)在是趣味無窮。14.江水向東流經(jīng)巫峽長江繼續(xù)向東流,經(jīng)過巫峽。巫峽是杜宇王時派人鑿開用來通江水的。郭仲產(chǎn)說:“按照《漢書·地理志》,巫山在巫山縣城西南,可是現(xiàn)在巫山在巫山縣城的東邊,這大概是郡縣政府所在地不固定的緣故吧!”(2015廣西百色)【甲】①至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。②春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。③每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”(節(jié)選自《三峽》)【乙】水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。(節(jié)選自《與朱元思書》)下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(2分)沿溯阻絕/猿則百叫無絕B.回清倒影/清榮峻茂C.負(fù)勢競上/橫柯上蔽D.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔下列對【甲】【乙】兩文理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)【甲】文在寫三峽的水時,先寫夏季。原因是作者給江水作注,重點(diǎn)寫水,而水以夏季最大?!疽摇课亩螌憽捌嫔健?,用“負(fù)”“競”“爭”等字,將崇山峻嶺化動為靜,寫出山間的勃勃生機(jī)?!炯住课牡冖诙螐牟煌囊曈X角度寫景,抓住了春冬之時三峽水清、樹榮、山高、草茂的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者對三峽幽美景色的贊美之情。【乙】文“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”表達(dá)作者對追求功名利祿的否定和對大自然的向往之情。把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。_____________________________________________________________________經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。_____________________________________________________________________仔細(xì)閱讀【甲】【乙】兩文描寫水的語句,并用簡潔的語言概括水的共同特點(diǎn)。(2分)_____________________________________________________________________【參考答案】11—12:DB13.(1)即使騎著奔馳的駿馬,駕著疾風(fēng),也沒有這樣快。(2)那些整天忙碌于政事的人,望見這清幽的山谷,也會流連忘返。甲乙兩文都寫了水的清、疾、奇的特點(diǎn)。(2015廣西崇左)【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR病!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!薄瓤?,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(節(jié)選自《出師表》)11.下列加點(diǎn)的詞解釋有無得一項(xiàng)是()A.小大之獄(案件)B.親賢臣,遠(yuǎn)小人(親近)C.又何間焉(參與)D.先帝不以臣卑鄙(品行惡劣)12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義及用法相同的一項(xiàng)是()A.可以一戰(zhàn)咨臣以當(dāng)世之事B.肉食者謀之則漢室之隆C.躬耕于南陽受任于敗軍之際D.其鄉(xiāng)人曰望其旗靡13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。(2)先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。14、【甲】中曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的依據(jù)是什么?【乙】文中諸葛亮向后主劉禪提出什么建議?請分別用選文中的句子回答。(2分)【甲】文依據(jù):【乙】文依據(jù):15.請你選擇“曹劌”或者“諸葛亮”,結(jié)合課文內(nèi)容,說說他是怎樣一個人。(2分)【參考答案】11.(2分)D【解析】D項(xiàng)中的“卑鄙”是古今異義詞,在古義中的意思是“身份低微,見識短淺”。12.(2分)C【解析】A項(xiàng)中第一個“以”是“憑借”的意思,第二個“以”是“把、拿”的意思;B項(xiàng)中第一個“之”做代詞,代指“這件事”,第二個“之”做助詞,譯為“的”;C項(xiàng)中兩個“于”都做介詞,譯為“在”;D項(xiàng)中第一個“其”做代詞,代指“曹劌”,第二個“其”也做代詞,代指“齊軍”。13.(4分)(1)身居高位的人目光短淺,不能作長遠(yuǎn)打算。(2)先帝在世的時候,每次跟我談?wù)撈疬@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法哀嘆、惋惜、痛心、遺憾的。14.(2分)忠之屬也親賢臣,遠(yuǎn)小人15.(2分)曹劌:足智多謀、沉穩(wěn)持重,有政治遠(yuǎn)見和軍事韜略。諸葛亮:“鞠躬盡瘁,死而后已”的忘我精神,盡瘁國事,忠心輔政,任人唯賢,清正廉明的人(2015廣西河池)生于憂患死于安樂①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。②故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。③人恒過,然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。④然后知生于憂患,而死于安樂也。11.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A.傅說舉于版筑之間舉:被舉用,被選拔。B.餓其體膚餓:饑餓。C.故天將降大任于是人也任:責(zé)任,擔(dān)子。D.曾益其所不能曾:同“增”增加。12.下列加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.行拂亂其所為每韻為一帖B.管夷吾舉于士有亭翼然于泉上者C.故天將降大任于是人也作亭者誰?山之僧智仙也D.入則無法家拂士則久已病矣13.下列對文本理解表述有誤的一項(xiàng)是()A.文章開頭列舉了六個由卑微到顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說明人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,必須經(jīng)受磨練。B.第②段“故”字領(lǐng)起,表明由前面六個事例歸納出后面帶有普遍意義的結(jié)論。C.第③段從正面論述經(jīng)受磨練的益處,富有人生哲理。D.最后一段總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)。14.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)所以動心忍性。(2分)(2)然后知生于憂患,而死于安樂也。(2分)15.這篇文章闡明了什么道理?請你聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫?。?分)【參考答案】11、B12、A13、C14、(1)譯文:用這些方法,使他的心驚動,使他的性格堅韌起來。(2)譯文:這樣人們才會明白憂患使人生存,而安逸享樂使人死亡(或者:這樣人們才會明白憂患激勵人奮起,使人生存,發(fā)展,而安逸享樂使人萎靡,必將導(dǎo)致滅亡。)15、這篇文章闡明了人要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志,國無憂患易遭滅亡的道理(1.5分)因此,我們必須保持清醒的頭腦,不能沉湎于舒適安樂的生活之中,要有憂患意識,這樣才能振奮精神,奮發(fā)有為,否則,就有家王國破的危險(1.5分)(意思對即可)(2015廣西賀州)①秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。②秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”③秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。④秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?0.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.秦王不說說:說話 B.請廣于君廣:擴(kuò)充C.以頭搶地耳搶:撞 D.長跪而謝之謝:道歉11.下列句子中朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是A.安陵/君因使唐雎使于秦 B.寡人以五百里/之地易安陵C.公亦嘗聞/天子之怒乎 D.與/臣而將四矣12.下列對選文的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.選文用對話交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局,重點(diǎn)突出,層次清晰。B.第②段寫唐雎堅決抵制秦王的騙局,拒絕“易地”,是雙方斗爭的高潮。C.唐雎列舉歷史上三位名士刺殺顯赫人物的故事,意在給秦王以思想上的震懾。D.安陵國能夠化解這場政治危機(jī),這是與唐雎的斗爭勇氣、機(jī)智才能分不開的。13.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)雖千里不敢易也,豈直五百里哉?(2分)(2)安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(2分)(2015廣西來賓)愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(D)A、晉陶淵明獨(dú)愛菊矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)B、香遠(yuǎn)益清自己以為大有所益C、隋后鮮有聞娟然如拭,鮮妍明媚D、同予者何人予觀夫巴陵勝狀14、下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是(B)A、水陸草木之花宋何罪之有B、自李唐來屠自后斷其股C、濯清漣而不妖丁壯者引弦而戰(zhàn)D、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉且焉置土石下列文章理解有誤的一項(xiàng)是(A)文章以“晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹”為陪筆,引入下題,烘托自己對蓮花的喜愛,惜景抒情;“借花自以為寫照”。文章品評菊花、牡丹、蓮花,意在慨嘆真隱者少,有德者寡,而貪愛富貴者居多。以“君子”喻蓮,表明了作者志在君子的道德情感。文章用“噫”字引領(lǐng)三個排比句,在排比句中,句式同中見異,變化有致,感情起伏,其中反問句“同予者何人”情感色彩最為強(qiáng)烈。文章結(jié)尾沒有按照之前的菊、牡丹、蓮的順序來寫,而是將牡丹襯在蓮后,是對追名逐利者進(jìn)行暗諷,意味深長,耐人尋味。把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)中通外直,不蔓不枝。譯文:。(2)牡丹之愛,宜乎眾矣。譯文:。(2015廣西南寧)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身

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