江蘇南京歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2020年）閩有帶魚[明]謝肇肅閩有帶魚，長丈余，無鱗而腥，諸魚中最賤者，獻客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨潔。嘗有一監(jiān)司，因公事過午歸，餒甚，道傍聞香氣甚烈，問何物，左右以帶魚對，立命往民家取已煎者至宅啖之，大稱善，且怒往者之不市也。自是每飯必欲得之，去閩數(shù)載，猶思之不置。人之嗜好無常如此。吳江顧道行先生亦嗜閩所作帶魚鲊，遇閩人輒索，而閩人賤視此味，常無以應(yīng)之也。（選自《五雜組》，上海書店出版社2009年4月版，題另加）[注]①不以登俎（zǔ）：意為上不了臺面。②啖（dàn）:吃。7.米豆念上文，對畫直線句的停頓總拿不準，念了四遍，你告訴她（）是正確的。（2分）A.立命往民家取已煎者/至宅啖之 B.立命往民家取/已煎者至宅啖之C.立命/往民家取已煎者至宅啖之 D.立命往/民家取已煎者至宅啖之8.米豆用波浪線畫出了不理解的句子，你將它翻譯成現(xiàn)代漢語，幫助她理解。（3分）自是每飯必欲得之，去閩數(shù)載，猶思之不置。9.小軒向你提了個問題：“閩人輕賤的帶魚，監(jiān)司卻念念不忘，這說明什么道理啊?”你談了自己的思考。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】7.（2分）A8.（3分）示例：從此每頓飯必想著吃煎帶魚，離開閩地許多年，仍然想著煎帶魚（心中）放不下。9.（3分）示例：人對事物的嗜好與其貴賤無關(guān)。【參考譯文】閩地有一種帶魚，長約一丈多，沒有鱗甲，味道很腥，是眾多魚類中的價格最便宜的，獻給客人上不了臺面，但是普通人家，用油煎著吃，也還是芳香撲鼻的。曾經(jīng)有一個監(jiān)司，因為公事過了中午才回家，餓得很，在道路邊聞到很濃的香氣，問是什么東西，旁邊的人回答說是帶魚。監(jiān)司立刻讓人前往百姓家取來已煎帶魚，送到家里來吃，大稱味道好，并且惱怒以前為什么不給他買。從此每頓飯必想著吃煎帶魚，離開閩地許多年，仍然想著煎帶魚(心中)放不下。一個人對事物的好竟然像這樣。吳江顧道行先生也喜歡所做的煎帶魚，通過探子前往去索要，但閩地的人輕視這種味道，常常沒有人來回應(yīng)他。（2020江蘇南京）夢賞心亭①[南宋]劉克莊夢與諸賢會賞心，恍然佳日共登臨。酒邊多說烏衣事，曲里猶殘玉樹音。江水淮山明歷歷，孫陵晉廟冷沉沉。曉鐘呼覺俱忘卻，獨記千門②柳色深。[注]①賞心亭：南京名勝之一，在今水西門外。陸游、辛棄疾等大詩人曾登臨賦詩。②千門：眾多宮門。賞心亭記[南宋]蕭山賞心亭，佳麗地之瑰觀可賞。古今游宦幾何，人目以玩賞，口以吟賞，而真賞以心者幾希①。撫慨千數(shù)百年之消息，興懷四十余帝之盛衰，客心悲未央②，傷心長春草③，其心耳，騷人賞。自高如虛。何實而勝？莫若王謝④高。宴飲新亭，賞也，“戮力王室，克復(fù)神州”實之；放情丘壑，賞也，“棋墅指授，破賊淮淝”實之。用實心辦實功，兩公實高之賞歟。以調(diào)玉燭之明⑤，為時和賞；以補金甌⑥之缺，為國壽賞。此之謂大賞，高哉！亭前為張麗華⑦墓，一賞有一戒存。[注]①幾希：很少。②未央：未盡。③春草：指離愁。④王謝：指東晉名臣王導(dǎo)和謝安。在新亭酒宴上，諸臣為西晉滅亡而流淚，王導(dǎo)勸勉大家“戮力王室，克復(fù)神州”；謝安指點謝玄等在淝水打敗前秦軍隊，捷報傳來時，謝安在家墅下棋。⑤玉燭之名：指政治清明。⑥金甌：指國土完固。⑦張麗華：昏君陳后主的寵妃，陳亡時被斬。7.小明查找資料，為詩中“玉樹”一詞做了四個注釋。你告訴他（）是正確的。（2分）A.指《玉樹后庭花》一曲，為南朝陳后主作。這里暗含對昏君誤國的感嘆。B.即芝蘭玉樹，指優(yōu)秀人才。這里表達對王謝的仰慕和與之同游時的喜悅。C.常指男性美好的姿態(tài)。這里指作者夢見自己和王謝諸賢一樣，風(fēng)姿俊逸。D.地名，在今青海省。這里借遠地邊聲，表達詩人欲收失地而難成的惆悵。8.小明讀古文時畫出了不理解的句子，你將它翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）古今游宦幾何，人目以玩賞，口以吟賞，而真賞以心者幾希。_________________________________________________________________________9.研讀“賞”字，小明提了兩個問題，你一一回答了他。（4分）小明：讀《賞心亭記》，我明白了，觀看風(fēng)景，只是普通的欣賞；登高懷古，感物傷懷，是“騷人賞”。“賞”還有其他類型嗎？你：還有像王謝兩公那樣“（1）_____________________”的“大賞”。（摘錄原文句子填空）小明：詩人劉克莊夢游賞心亭屬于哪一種“賞”呢？你：（2）屬于__________，因為_____________________________________________【參考答案】7.(2分)A8.(4分)示例:古往今來外出游歷的人很多，人們用眼睛欣賞，用口吟誦，而真正用心欣賞的很少。(每句1分)9.(4分)(1)(1分)用實心辦實功(2)(1分)騷人賞(2分)作者只是懷古傷今，雖期待與先賢同行，卻不過是一場美夢而已，醒來后只能為朝代更迭、時代變遷而悲嘆。(如認為“大賞”，言之成理亦可)【參考譯文】【乙】賞心亭，是江南美麗可以欣賞的地方。古往今來游覽的有很多。人們眼里欣賞，嘴里吟誦，但是，真心欣賞的人很少。撫今追昔，感慨萬千千百年的信息，四十年朝代的興衰，客人心中的悲傷之情未盡。傷心離愁，油然而生，遷客騷人共賞。自然太高如同虛幻，不如以實勝出。不如像王謝，在新亭宴飲，是欣賞。共同效力朝廷，光復(fù)神州是事實。在丘壑放飛心情，是欣賞，謝安指點謝玄等在淝水打敗前秦軍隊，捷報傳來時，謝安在家墅下棋是事實。用實在的心辦實功，是兩位高明的欣賞。政治清明，為時和賞，來補全國土完固的缺陷，為國家增壽，這是大賞，高明呀。賞心亭前有張麗華墓，一處欣賞必有一次告誡存在。（2019江蘇南京）象記[明]林璐①黔中人昔為余言，守土者②以期貢象，必入山告語之曰：“朝廷詔汝備③禁衛(wèi)，將授官于汝?！毕蟾┵N足，如許諾狀，即馴而行，無能捕捉也。思陵④時，將貢象，先期語之，一象許諾；會明亡，不果進?；食ǘ?，征貢象，象數(shù)頭諾而來前。一象呼之不至，遲數(shù)日，翩然來取其牝⑤，蓋山中偶也；候已竟去。守土者廉⑥知其期又當來，乃先期語之曰：“今天子神圣，薄海⑦內(nèi)外知天命有歸，帶甲者率先以軍降，守土者次第以城降。汝異類，敢抗天子不赴耶？”至期來，竟復(fù)去。守土者異之，設(shè)大炮于衢，語之曰：“汝愛妻，數(shù)數(shù)⑧來，汝再逸去，當死炮下！”象聞之，徐行伏炮臺下，若待以舉炮者。嗚呼，異矣！夫人未有不愛其妻者，愛妻并愛吾身，誰能以其所愛，易其所至愛？而今見之于一象?。ㄟx自《虞初新志》，[清]張潮輯，河北人民出版社1985年8月版，有刪節(jié)）[注]①林璐：字玉逵，號鹿庵，明末儒生，明亡后終身不仕。②守土者：地方官員。⑤備：充任。④思陵：即明思宗，明朝最后一個皇帝。⑤牝（pìn）：雌性的。⑥廉：查訪。⑦薄海：泛指海內(nèi)外廣大地區(qū)。⑧數(shù)數(shù)（sù）：數(shù)，通“速”，快。8.解釋下面加點的詞。①必入山告語之曰（________）②會明亡（_______）③候已竟去（_______）④守土者異之（_______）9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。夫人未有不愛其妻者，愛妻并愛吾身，誰能以其所愛，易其所至愛？10.文中的象有哪些特點？請加以概括?！緟⒖即鸢浮?.(1).告訴(2).適逢(3).離開(4).認為……奇異9.示例：人沒有不愛自己的妻子的，愛妻子并且愛自己，誰能用他所愛的，交換他所至愛的呢？10.示例：能聽從人的要求；能主動尋妻；在大炮前不懼身死；忠于舊朝，不改其心?！緟⒖甲g文】貴州人以前對我說，地方官員希望能進貢大象，一定要進山告訴大象說：“朝廷下命令讓你們充任禁衛(wèi)，將授予你們官職?！贝笙螅牶螅└┫律碜淤N到腳處，好像答應(yīng)的樣子，于是便溫順同行，（官員便）不用去捕捉。明思宗時，又將要進貢大象，（地方官員）還是像先前那樣告訴大象，一頭大象答應(yīng)了。恰逢明朝滅亡，沒有能進貢大象。清朝建都，征召大象，數(shù)頭大象紛紛答應(yīng)前來。有一頭大象抗命不來。過了幾天，它卻又輕快地來見一頭雌象，原來是它山里的妻子。問候（妻子）之后竟然離開。地方官員經(jīng)過查訪，知道它在一定的時期應(yīng)當還會來，就事先告訴它說：“如今天子尊貴，四境內(nèi)外都遵循上天的意志而來，兵將率先帶領(lǐng)軍隊投降，地方官員也依次奉城投降。你是異類嗎？竟敢抗命不來？”（那頭大象）在約定好的時間果然前來，但竟然又要離開。地方官員對此感到詫異，在路上架設(shè)大炮，對大象說：“你如果愛你的妻子，就快快回來，如若再次逃走，就讓你死在大炮之下！”那頭大象聽后，慢慢走到大炮下，俯下身子，好像在等著發(fā)射大炮的人。唉，真是奇怪呀！人沒有不愛自己的妻子的，愛妻子并且愛自己，誰能用他所愛的，交換他所至愛的呢？如今卻看到這樣的一頭象?。?018江蘇南京）月食[明]顧炎武李鱸習(xí)西洋之學(xué)，述其言曰：“月本無光，借日之照以為光曜。至望日，與地，日為一線，月見地不見日，不得借光，以是以無光也?！被蛟唬骸安蝗?。曾有一年，月食之時，當在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣。東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”答曰：“于所見者非月也，月之影也，月固未嘗出地也。何以驗之？今試以一文錢置虛器①中，前之卻之②，不見錢形矣，卻貯水令滿而錢見，則知所見者非錢也。乃錢之影也。日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也。如必以東方之月為真月。則是以水面之錢為真錢也，然乎？否乎？又如漁者見魚浮水面，而投叉刺之，心稍下于魚，乃能得魚，其浮于水面者。魚之影也。舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉，此皆水之能影物也。然則月之受隔于地，又何疑哉。（1）解釋句中加點的字體。①與地，日為一線成為②不得借光能③以是以無光也這④猶夫水然好像（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子舟人刺篙，其半在水，視之若曲焉（3）根據(jù)上文完成題目①用自己的話解說月影形成的原因，并從甲乙兩圖選一幅輔助說明。我選甲圖，解說東方海氣升騰，把正處于月食狀態(tài)的月亮的影子投映在空中．②請說說，李鱸用問答的方式講述西洋之學(xué)中月食道理的好處?！窘獯稹浚?）本題主要考查點是文言實詞的理解．為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞．①句意：與地球、太陽成一條線．為：成為②句意：不能借到太陽的光．得：能③句意：所以沒有光．是：這④句意：好像是水的樣子．猶：好像（2）本題主要考查點是對句子翻譯．翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整．重點詞有：若：好像句意：船工撐船，篙一半在水里，看它像彎曲一樣．（3）此題考查的是對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容．根據(jù)具體內(nèi)容分析．參考“日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，猶夫水然，其映而升之亦月影也．”答案：（1）①成為②能③這④好像（2）船工撐船，高一半在水里，看它像彎曲一樣．（3）①選圖甲．東方海氣升騰，把正處于月食狀態(tài)的月亮的影子投映在空中．②用問答的方式既可以增強趣味性，引起讀者的注意與思考，又可以說明事理的思路更清晰．【參考譯文】李鱸學(xué)習(xí)西洋學(xué)問，他說：“月亮本來是沒有光的，是借助太陽光才明亮的．到十五日，與地球、太陽成一條線，月亮照見地球照不見太陽，不能借到太陽的光，所以沒有光．”有人說：“不是這樣．曾有一年，月食之時，當在日沒后，乃日尚未沉，而出地之月已食矣．東月初升，西日未沒，人兩見之，則地固未嘗遮日月也，何以云見地不見日乎？”回答說：“你所見的不是月也，是月之的影子，月亮本來就不曾出地面．用什么來驗證呢？心在試著用一文錢放置在器皿中，前之卻之，不見錢形矣，卻貯滿水而錢看見了，則知所見者不是錢．是錢的影子．日將落時，東方蒼蒼涼涼，海氣升騰，好像是水的樣子，其映而升之也是月影．如果一定認為東方的月為真月．則是以水面之錢為真錢也，是這樣嗎？不是嗎？又如打魚的人看見魚浮在水面，而投叉刺它，要稍微在魚之下，才能得魚，那浮于在水面的是魚的影子．船工撐船，高一半在水里，看它像彎曲一樣．這都是水中的影子?。慈贿@樣，那么月亮收到地球的阻擋，又有什么可懷疑的呢？（2017江蘇南京）養(yǎng)生[宋]蘇軾【甲】東坡居士自今日以往，不過一爵一肉①。有尊客，盛饌則三之②，可損不可增。有召我者，預(yù)以此先之，主人不從而過是者，乃止。一曰安分以養(yǎng)福，二曰寬胃以養(yǎng)氣，三曰省費以養(yǎng)財?！疽摇课崧剳?zhàn)國中有一方，吾服之有效，故以奉傳③。其藥四味而已：一曰無事以當貴，二曰早寢以當富，三曰安步以當車，四曰晚食以當肉。夫已饑而食，蔬食有過于八珍，而既飽之余，雖芻豢④滿前，惟恐其不持去也。若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也。安步自佚⑤，晚食為美，安以當車與肉為哉？車與肉猶存于胸中，是以有此言也。（節(jié)選自《東坡志林》，中華書局2007年版）【注釋】①一爵一肉：喝一爵酒，吃一種肉食。爵，古代的酒器。②盛饌則三之：豐盛的飲食就增至三倍。③奉傳：恭敬地傳播。④芻豢（huàn）：代指美味的肉食。⑤佚（yì）：安逸，舒服。7．下列句中加點詞的意思相同的一項是（）（3分）A．安分以養(yǎng)福不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）B．吾聞戰(zhàn)國中有一方不能稱前時之聞（《傷仲永》）C．夫已饑而食雖有嘉肴，弗食（《雖有嘉肴》）D．晚食為美吾妻之美我者，私我也（《鄒忌諷齊王納諫》）8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）主人不從而過是者，乃止。（2）若此可謂善處窮者矣，然而于道則未也。9．甲、乙兩段中作者所提出的養(yǎng)生之道有何異同？請簡要分析。（3分）【參考答案】7.（3分）C8.（4分）示例：（1）主人不聽從卻超過這個標準的，我就制止（他）。（2）像這樣（做）可以說是善于對待窮困，但是在養(yǎng)生之道上就不夠了。（每小題2分）9.（3分）兩段相同處在于都強調(diào)了安分知福、儉以養(yǎng)生。不同處在于甲段著重從節(jié)食的角度談養(yǎng)生，而乙段著重從求道的角度談養(yǎng)生?！緟⒖甲g文】【甲】東坡居士（我）從今以后，（每頓）不超過一爵酒，一種肉食。（家里）有尊貴的客人，豐盛的飲食就增至三倍，可以減少一些，但不能增加。有請我赴宴的朋友，提前把這個標準告訴他，主人如果不按照這個標準超過了，（我）就勸止（他）。一是安守本分來怡養(yǎng)福運，二是讓胃寬松來蓄養(yǎng)道氣，三是節(jié)省開支來聚養(yǎng)家財?！疽摇课衣犝f戰(zhàn)國時代有一處方，我用的有效果，所以恭敬地呈給（您）。這個藥方只有四味：一是平安無事當作顯貴，二是早早休息當作富裕，三是緩步徐行當作車馬，四是推遲用餐當作美味。已經(jīng)餓了再吃，蔬菜（的美味）超過珍饈，吃飽之后，即使再美味的肉食擺滿眼前，也希望早一點撤去。像這樣可以稱得上是善于處置貧困了，但對于養(yǎng)生之道就不僅如此了。緩步徐行讓自己安逸舒服，推遲用餐享受飯菜的美味，難道還要（把安步與晚食）當作車馬和美味嗎？車馬和美味如在胸中，因此才會有這樣的看法。（2016江蘇南京）金山寺（并序）[宋]梅堯臣昔嘗聞謝紫微①言金山之勝，峰壑攢水上，秀拔殊眾山，環(huán)以臺殿，高下隨勢，向使善工摹畫，不能盡其美。初恨未游，赴官吳興，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，獨行江際，始見故所聞金山者，與謝公之說無異也。因借小舟以往，乃陟②回閣，上上方③，歷絕頂以問山阿④，危亭曲軒，窮極山水之趣。一草一木，雖未萼⑤發(fā)，而或青或凋，皆森植可愛。東小峰謂之鶻⑥山，有海鶻雄雌棲其上，每歲生雛，羽翮⑦既成，與之縱飛，迷而后返，有年矣。惡禽猛鷙不敢來茲以搏魚鳥，其亦不取近山之物以為食，可義也夫。薄暮返舟，寺僧乞詩，強為之句以應(yīng)其請。偶然而來，不得仿佛，敢與前賢名跡耶。吳客獨來后，楚橈⑧歸夕曛。山形無地接，寺界與波分。巢鶻寧窺物，馴鷗自作群。老僧忘歲月，石上看江云。（選自《梅堯臣集編年校注》，上海古籍出版社2006年版）[注釋]①謝紫微:謝絳，作者妻兄。②陟：登，上。③上方：佛寺。④山阿（ē）：山岳。⑤萼（è）:花萼。⑥鶻（hú）：一種兇猛的鳥。⑦羽翮（hé）：羽毛。⑧橈（ráo）：船槳。7.下列句中停頓不正確的一項是(▲)(3分)A．昔嘗聞/謝紫微言金山之勝B．向使/善工摹畫C．窮極/山水之趣D．惡禽猛鷙不敢來/茲以搏魚鳥8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（5分）（1）始見故所聞金山者，與謝公之說無異也。▲（2）薄暮返舟，寺僧乞詩，強為之句以應(yīng)其請?！?.《金山寺》詩中，“吳客”指的是▲；詩句“山形無地接”與詩文中“▲”句的內(nèi)容相呼應(yīng)。（2分）10.你認為詩句“巢鶻寧窺物”寫得好嗎？請結(jié)合詩文作簡要分析。（3分）▲【答案】7.D8.（1）才看見之前所說的金山，與謝公所說的不同。（2）傍晚回船，寺僧向我要詩，勉強寫了幾句來應(yīng)付他的要求。9.作者梅堯臣峰壑攢水上10.此句寫得好，寫出巢鶻不取近山之物，贊揚它的“義”，以物喻人，肯定了他的不貪外物，不同流合污的高貴品質(zhì)?！究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。8.試題分析：本題考查學(xué)生文言文翻譯的掌握。文言文語句的翻譯必須直譯，堅持“換”“調(diào)”“補”“留”“刪”的五字原則，實現(xiàn)“信”“雅”“達”的目標。這道試題中，注意準確把握以下詞語解釋：“故”解釋為才；“薄”是“傍晚”的意思?！究键c定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。9.試題分析：解答此題第一問不難就是考查對文學(xué)常識的記憶，只要牢記不寫錯字行；第二問找出與““山形無地接”相呼應(yīng)的句子，“山”與“峰”相對應(yīng)?！究键c定位】識記詩歌的基本常識。能力層級為識記A。10.試題分析：這是一道詩歌句子賞析題，這種題型是要求賞析時應(yīng)聯(lián)系全詩的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲，來理解作者煉字技巧的精妙。具體而言，要分兩步回答：第一步，解釋該句子在句中的要表達含義；第二步，采用了什么寫法，表達了怎樣的感情?！究键c定位】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D?！緟⒖甲g文】（序）我曾經(jīng)聽謝紫微說過金山的勝景，峰巒溝壑簇擁在水上，秀麗挺拔與其他山峰不同，周圍環(huán)繞著樓臺殿閣，順著山勢的高低起伏而建，即使擅長精巧描摹，精通高超的畫技，也不能將它的美景全部展現(xiàn)。當初沒能游覽很遺憾，在去吳興赴任途中，船經(jīng)過瓜州，正趕上冬天落汐，港口不通行。獨自來到江邊，才看見之前聽說的金山，與謝公所說的沒有不同。因此憑借小船過去，登上回旋的亭閣，攀上上方寺，登臨絕頂，俯瞰其他山岳，亭閣軒室在地勢險要之處，極盡山水的樂趣。草木雖然沒有開花，有的青綠有的凋零，都挺立可愛。東邊的小山叫做鶻山，有一種兇猛的海鳥雌雄在上面棲息，每年生小的海鳥，羽毛長成后，與它一起飛翔，迷失道路就返回，已經(jīng)有許多年了。兇惡的猛禽不敢來這里跟海鳥搏斗，海鳥也不從附近的山上拿東西當食物，真是“義”啊。傍晚回船，寺僧向我要詩，勉強寫了幾句來應(yīng)付他的請求。只是偶然來這里，連大概都沒有領(lǐng)略，不敢與前人賢士留下的作品相提并論。（詩）我獨自前來，船槳在夕陽的微醺中歸來。山巒與大地渾然一體，佛寺與江波相望。海鶻只觀望卻不在山中取食物，鷗鳥馴服自然成群。寺中老僧遺忘了歲月，只是在山石看著江上的浮云。（2015江蘇南京）報恩塔①[明]張岱中國之大古董，永樂之大窯器②，則報恩塔是也。報恩塔成于永樂初年，非成祖開國之精神、開國之物力、開國之功令，其膽智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十數(shù)塊湊砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗榫合縫③，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識④之。今塔上損磚一塊，以字號報工部⑤，發(fā)一磚補之，如生成焉。夜必?zé)簦瑲q費油若干斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。永樂時，海外夷蠻重譯⑥至者百有余國，見報恩塔，必頂禮贊嘆而去，謂四大部洲所無也。（選自《陶庵夢憶》）[注釋]①報恩塔:在南京中華門外報恩寺內(nèi)，始建于三國,明成祖永樂十年重建,后毀于戰(zhàn)火。=2\*GB3②窯器：陶瓷器具。③斗榫（sǔn）合縫：形容榫頭和卯眼非常適合，不露縫隙。④識：標記。=5\*GB3⑤工部：指掌管工程建筑的衙門。=6\*GB3⑥重譯：言語不通需輾轉(zhuǎn)翻譯。9.解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）則報恩塔是也▲（2）聞燒成時▲（3）半日方散▲（4）必頂禮贊嘆而去▲10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（4分）今塔上損磚一塊，以字號報工部，發(fā)一磚補之，如生成焉?！?1.學(xué)校文學(xué)社為正在重建的報恩塔征集對聯(lián)，請結(jié)合文章內(nèi)容對出下聯(lián)。（3分）上聯(lián)：造大窯器堪稱奇跡下聯(lián)：▲【參考答案】9．（4分）（1）這（2）聽說（3）方才（4）離開（每空1分）10．（4分）現(xiàn)在塔上損壞了一塊磚，把磚的字號報給工部，工部下發(fā)一塊磚來替補它，像當初就砌在那里一樣。11．（3分）示例：成一金身信屬鬼工【參考譯文】報恩塔是中國的一大古董，永樂年間的重大陶瓷器。這座塔建于永樂年初，沒有明成祖開國時的雄心，人力物力和令行禁止，加上膽識智慧足以掌控此塔，是不可能建成的。塔中上下有金剛佛的金身千百個，每一個金身都是十數(shù)塊琉璃磚砌成的，衣服上的皺褶不差一分，面目不差一毫，須發(fā)眉毛不差一忽，榫頭嚴絲合縫，確是鬼斧神工。聽說燒制時，同時完成有三座塔，其中一座為成品，另外兩座埋了起來，用編號標記清楚。如今塔上有一塊磚損毀，只需報告磚的編號給工部，就發(fā)掘一塊磚補上，就像原生的一般。每夜塔上必定點燈，一年要消耗若干斛油。天日轉(zhuǎn)晴，細雨霧靄，搖搖曳曳，有奇怪的光影在塔頂出現(xiàn)，就像塔上香煙繚繞，半天才散去。永樂年間，海外說著不同語言的人來自一百多國家，一旦看到報恩塔，必定頂禮膜拜大加贊嘆后離去，說這是海外四大洲所沒有的。（2014江蘇南京）久而俱化[宋]洪邁天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間于有情無情，有知無知也。予得雙雁于衢①人鄭伯膺，純白色，極馴擾②可玩，置之云壑，不遠飛翔。未幾，隕其一，其一塊③獨無儔④。因念白鵝正同色，又性亦相類，乃取一只與同處。始也，兩下不相賓接，見則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就。逾旬之后，怡然同群。但形體有大小，而色澤飛嗚則一。久之，雁不自知其為雁，鵝不自知其為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗焉。今人呼鵝為舒雁，或稱家雁，其褐色者為雁鵝，雁之最大者曰天鵝。唐太宗時，吐蕃祿東贊⑤上書，以謂圣功遠被⑥，雖雁飛于天，無是之速，鵝猶雁也，遂鑄金為鵝以獻。蓋二禽一種也。(選自《容齋隨筆》)[注釋]①衢(qú)：指衢州。②擾：順服。③塊：孤獨。④儔：伴侶。⑤祿東贊：吐蕃酋長。⑥被：遍及。9．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是()(2分)A．其一塊／獨無儔B．兩下不相／賓接C．宛如同巢／而生者D．今人／呼鵝為舒雁10．解釋下列句中加點的詞語。(4分)⑴因念白鵝正同色⑵怡然同群⑶雁不白知其為雁⑷遂鑄金為鵝以獻11．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)如是五日，漸復(fù)相就。12．文中的雁和鵝先“分背”后“俱化”的原因有哪些?(3分)【參考答案】9．(2分)D10．(4分)⑴想到⑵安適愉快的樣子⑶是⑷就(每空1分)11．(2分)(它們)像這樣過了五天，漸漸互相接近。(每句1分)12．(3分)雁和鵝是不同的鳥，但屬于同類，因為生活在一起久了，所以能彼此融合?！緟⒖甲g文】天生萬物，久而久之都要發(fā)生變化，這是事物固有的規(guī)律。無論是有情感的還是無情感的，有知覺的還是無知覺的，都是如此。我曾經(jīng)得到過一對大雁，非常溫順可愛，把它們放到園內(nèi)也不遠飛。沒有多久，其中一只死去，另一只孤獨無依。我想白鵝和它的顏色相同，二者性情也相似，于是就找來一只白鵝來與它作伴。開始的時候，兩下根本不相理睬，一遇見，就各奔東西，相對而立。雖然同在一個盆里也不在一起進食。五天以后，它們開始相互接觸，十天過后，它們就象與自己的同類在一起一樣，十分快活。但是它們的體形一個大一個小，其它如顏色、能飛、會叫都是一樣的。時間長了，大雁不知道自己是雁，鵝也不知道自己是鵝了，就好象是在一個巢里出生的那樣親密。世間萬物久而久之都會發(fā)生變化，于此可以得到驗證。如今人們把鵝叫做舒雁，有的人叫家雁，其中褐色的是雁鵝，雁最大的叫做天鵝。唐太宗時，吐蕃的祿東贊上書皇帝，因為皇帝圣明功德遍及四海，即使是大雁在天上飛，也沒有這樣的速度，鵝也好像大雁一般，于是用黃金鑄造了一只鵝來獻給皇帝。原來兩種禽是同一品種啊。（2013江蘇南京）古鏡（宋）沈括【甲】古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造?！疽摇渴烙型腹忤b，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術(shù)。（選自《夢溪筆談》，有刪節(jié)）[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。9.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標點正確的一項是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。10.下列加點字意思相同的一項是（）（2分）A.收人而今小令初下，群臣進諫（《鄒忌諷秦王納諫》）B.予觀之同予者何人（《愛蓮說》）C.又見他家所藏才美不外見（《馬說》）D.文畫銘字無纖異者漁人甚異之（《桃花源記》）11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現(xiàn)。12.根據(jù)文段內(nèi)容，完成下面題目（4分）（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很（用一個詞語概括，1分）（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產(chǎn)生了懷疑。他懷疑的依據(jù)是什么？（2分）【參考答案】9.（2分）A10.（2分）B11.（3分）花紋（文字）雖在背面，但鏡面上有隱隱約約的痕跡，所以在日光下就顯現(xiàn)出來了。（每小句1分）12.（4分）（1）鑒雖小而能全納人面（1分）精湛（高超）（1分）（2）別的形制相同的鏡子都不能透光，只有這面透光（2分）【參考譯文】【甲】古人制造鏡子的時候，大鏡子造成平的，小鏡子造成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。所以作得稍為凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。這樣的工藝做工巧妙，后人造不出來。（2012江蘇南京）水仙（清）李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請已之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。（節(jié)選自《閑情偶寄》）[注釋]①秣陵：指南京。②質(zhì)：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。9.解釋下列加點詞語。（4分）（1）各司一時（2）欲購無資（3）請已之（4）是何異于不反金陵10.下列句中加點的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項是（）（2分）A.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎B.漢室之隆，可計日而待也C.中峨冠而多髯者為東坡D.千里馬常有，而伯樂不常有11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）一季奪予一花，是奪予一季之命也。（2）家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購之。12.根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。（3分）對于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點？文章兩次寫到“家人”的作用是什么？【參考答案】9.（4分）（1）季節(jié)（2）想要（3）停止（4）通“返”，返回（每小題1分，意對即可）10.（2分）B11.（4分）（1）一個季節(jié)剝奪我（喜歡的）一種花，這是剝奪我一個季節(jié)的生命啊。（2）家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（每小題2分）12.（3分）冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財買水仙花。作用是襯托作者對水仙花的喜愛。（意對即可）【參考譯文】水仙這種花，是我生命的一部分。我有四條命，各自存在于一年的一個時節(jié)：春天以水仙、蘭花為命，夏天以蓮花為命，秋天以秋海棠為命，冬天以蠟梅為命。如果沒有這四種花，也就沒有我這條命了。一個季節(jié)奪走了我的一種花，這就是奪走了我一個季節(jié)的生命。水仙花數(shù)南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是為了在南京安家，而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。記得丙午年的春天，無富余錢財過年，當時窮困潦倒，等到水仙花開的時候，沒錢購買。家人說我要自己克制，一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。我說：難道你們是想要奪去我性命么？我寧可少掉一年的壽命，也不想一個季節(jié)沒有花的陪伴。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京，就是為了看這水仙花。如果看不到，豈不是不如不回來南京，就呆在他鄉(xiāng)過年算了？家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（2011江蘇南京）顧愷之，字長康，晉陵無錫人也，博學(xué)有才氣。人問以會稽山川之狀，愷之云：“千巖競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，若云興霞蔚?！睈鹬渴掣收幔阕陨抑粮?。人或怪之，云：“漸入佳境。”尤善丹青①，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。每圖起人形，妙絕于時。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。尤信小術(shù)②，以為求之必得。人嘗以一柳葉紿③之，曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己?！睈鹬?，引葉自蔽，信其不見己也，甚以珍之。故俗傳愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。[注]①丹青：指繪畫。②小術(shù)：小技巧，小法術(shù)。③紿：欺騙。(選自《晉書·文苑》，有刪改)9．解釋下列句中加點的詞。(4分)(1)若云興霞蔚(2)恒自梢至根(3)尤善丹青(4)故俗傳愷之有三絕10．下列句中加點的“之”與“山川之狀”中的“之”，意義和用法相同的一項是()(2分)A．中間力拉崩倒之聲(《口技》)B．孔子云：何陋之有(《陋室銘》)C．輟耕之壟上(《陳涉世家》)D．環(huán)而攻之而不勝(《得道多助，失道寡助》)11．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)每圖起人形，妙絕于時。翻譯：(2)以為求之必得。翻譯：12．根據(jù)文章內(nèi)容，用文中詞語填空。(2分)謝安對顧愷之非常器重，是因為顧愷之的”；顧愷之竟然相信一片柳葉能遮蔽自己，并非常珍視它，足以顯示他的“”?！緟⒖即鸢浮?．(4分)(1)好像(2)常常(3)擅長(4)流傳、傳說(每小題1分，意對即可)10．(2分)A11．(4分)(1)(顧愷之)每每畫起人像，在當時都是極好的。(2)(顧愷之)認為追求它一定會得到。(每句2分，意對即可)12．(2分)畫絕癡絕(每點1分)【參考譯文】顧愷之字長康，是晉陵無錫人。顧愷之博學(xué)有才氣。人們問他會稽山川的模樣形態(tài)。顧愷之說道："千山競秀，萬壑爭流。草木蒙籠，彷佛云興霞蔚。"顧愷之每每吃甘蔗，總是從尾部先吃直到根部。有人感到獨特，他說："這樣越來越甜。"顧愷之特別長于繪畫，畫得特別神妙，謝安非常注重他，認為是前所未有。他每次畫出人物肖像，總是妙絕一時，他曾為裴楷畫肖像，在面頰上加上三根毛，觀看的人感想模樣形態(tài)特別美。顧愷之特別相信小法術(shù)，認為去求就確定能獲得?；感呀?jīng)用一片柳葉欺騙他說："這是蟬用來遮蔽本身的，拿來遮蔽本人，別人就看不見你。"顧愷之相信桓玄沒有瞥見本人，非常珍視那片葉子。因而世上傳說顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。（2010江蘇南京）【甲】次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊?！疽摇啃∈队洠ü?jié)選）柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，淑爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂?！颈坑^第五泄①記(節(jié)選)袁宏道從山門右折，得石徑，數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅②，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。[注]①第五泄：第五級瀑布。②罅(xià)：裂縫。③掉：搖動。7．下列句中加點同意義相同的一組是(▲)(2分)A．伐竹取道齊師伐我D．似與游者相樂山水之樂，得之心而寓之酒也C．疾趨，度石罅必為有竊疾矣D．山行之極觀也此則岳陽樓之大觀也8．下列句中加點的“以”與“以面受沫”中的“以”意義和用法相同的一項是(▲)(2分)A．無從致書以觀B．或以錢幣乞之C．扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵D．皆以美于徐公9．用現(xiàn)代漢語翻澤下列句子。(4分)(1)潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。翻譯：▲(2)瀑行青壁間，撼山掉谷。翻譯：▲10．以上詩文部描寫了水，請從中分別選—個表現(xiàn)水的特點的字，填入下面空格中。(3分)(1)《次北固山下》：(2)《小石潭記》：(3)《觀第五泄記》：11．根據(jù)詩文內(nèi)容填寫下表。(2分)詩文 語句 表達的感情《次北固山下》 鄉(xiāng)書何處達? (1)▲《小石潭記》 心樂之 心情快樂《觀第五泄記》 (2)▲ 依依不舍【參考答案】7．(2分)D8．(2分)B9．(4分)(1)潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。(2)瀑布在青色的石壁間飛瀉，震撼著山谷。(每句2分，意對即可)10．(3分)(1)平(或：綠)(2)清(3)偉(或：疾)(每處1分)11．(2分)(1)思鄉(xiāng)之情(2)而猶不忍去(每處1分)【參考譯文】【丙】從廟門往右拐，有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達不到寸膚（長度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。（2009江蘇南京）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。度下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】予初十日到郡，連夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹間，以紅粉笙歌②一兩隊點綴，亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯③，昏黑無往來，時聞風(fēng)鐸④，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人，相與坐石臺，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之，覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度，見虎丘本色耳?。╗明]李流芳《游虎丘小記》，有刪改）[注]①虎丘：蘇州名勝。②紅粉笙歌：指歌女奏樂唱歌。③鉤月磯：在虎丘山頂。④風(fēng)鐸：懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無際、仲和，作者的友人。7．下列加點詞意思不相同的一組是(▲)(2分)A．月色人戶木蘭當戶織B．然終不若山空人靜徐公不若君之美也C．時聞風(fēng)鐸隔簋竹，聞水聲D．生平過虎丘才兩度道不通，度已失期8．下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項是(▲)(2分)A．公與之乘，戰(zhàn)于長勺B．萬鐘于我何加焉C．今吾以十倍之地，請廣于君D．其受之天也，賢于材人遠矣9．用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。(2分)懷民亦未寢，相與步于中庭。譯文：▲10．用斜線(／)為乙文中畫曲線的句子標出兩處停頓。(2分)不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對之11．用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)答：▲12．承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點?(2分)答：▲【參考答案】7．(2分)D8．(2分)A9。(2分)懷民也還沒有睡覺，我們一起在庭院中散步。10．(2分)不復(fù)飲酒／亦不復(fù)談／以靜意對之(每處1分)11．(2分)用比喻來描寫夜色。積水喻月光，藻荇交橫喻月下竹柏影。12．(2分)月色美好；幽靜。(意思對即可)【參考譯文】【乙】我在初十便到了郡中，當晚就游覽了虎丘。月色很美，游人也還不多，風(fēng)吹過亭子月光灑落在樹間，偶爾有一兩隊歌女吹笙點綴，并不使人厭惡。但還是不如山林空寂之時，一人前往要合我意。我曾在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣希焐璋?，無人來往，只聽到懸于檐下的風(fēng)鈴聲，看到佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。還有今年春天，我和無際一起在這里拜訪仲和。半夜之時，月亮出來了，不見人影，我們一起盤膝坐在石臺之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對坐著，便覺得悠然之間心與周圍清凈之情景同在了。我一生中造訪虎丘，也就這兩次見到了虎丘的本色。（2008江蘇南京）【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。《孫權(quán)勸學(xué)》【乙】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓①之而不為報。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布②，唯傅修期耳?！薄侗笔贰じ涤懒袀鳌纷ⅲ孩賉讓]責(zé)備。②[露布]公開的文告。7．下列加點詞意思相同的一組是()(2分)A．蒙辭以軍中多務(wù)不辭而別B．自以為大有所益精益求精C．自青州入魏，尋復(fù)南奔尋根問底D．涉獵經(jīng)史，兼有才干品學(xué)兼優(yōu)8．下列“之”字用法與其他三項不同的一項是()(2分)A．大兄何見事之晚乎B．洪仲深讓之而不為報C．策之不以其道D．愿陛下親之信之9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)但當涉獵，見往事耳(2)有友人與之書而不能答10．根據(jù)文章的意思，用自己的話回答下列問題。第(1)(2)兩題任選一題作答，第(3)題必答。(4分)(1)呂蒙在短時間內(nèi)才略驚人長進的原因是什么?(2分)(2)傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”?(2分)(3)呂蒙、傅永這兩個人物有哪些共同特點?(2分)【參考答案】7．(2分)D8．(2分)A9．(1)只應(yīng)當粗略地閱讀，了解歷史罷了。(2分)(2)有個友人寄給他一封信，他卻不能回復(fù)。(2分)10．(1)呂蒙認清了學(xué)習(xí)的重要性；刻苦學(xué)習(xí)。(意對即可)(2分)(2)傅永遭叔父責(zé)備，受到刺激；認識到讀書的重要性。(意對即可)(2分)(3)他們二人身份相同，都是武人(武將、武夫)；認識到讀書意義后都能刻苦學(xué)習(xí)；都有了驚人的長進。【參考譯文】【乙】傅永，字修期，是清河人。幼時跟隨叔父傅洪仲從青州到魏，不久又投奔南方。他很有氣魄和才干，勇力過人，能夠用手抓住馬鞍，倒立在馬上馳騁。他二十多歲的時候，有個朋友給他寫信，但是他卻不會回信，就請教叔父洪仲，洪仲嚴厲地責(zé)備他，不幫他回信。傅永于是發(fā)奮讀書，廣泛閱讀經(jīng)書和史書，兼有文韜武略?；噬铣Ｙ潎@說：“戰(zhàn)場上能擊退賊兵，平時能作文書，只有傅修期了?！保?007江蘇南京）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】上①與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越线又唬骸懊裰詾楸I者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當去奢省費，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》））注①〔上〕皇上，這里指唐太宗，②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統(tǒng)治者強制人民承擔(dān)的無償勞動。④〔升平〕太平。7．解釋下列句中加點詞。（2分）①處江湖之遠則憂其君（）②自是數(shù)年之后（）8．下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是（）（2分）A.予嘗求古仁人之心不求甚解B.然則何時而樂耶怏怏不樂C.或請重法以禁之鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳溫故知新9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。譯句：（2）安用重法邪？譯句：10．用文中的句子回答下列各題。（3分）（1）甲文表達了作者“，”的憂樂觀。（1分）（2）乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“，，”。(1分)（3）從乙文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了“”。（用甲文中的語句回答）(1分)【參考答案】7.(2分）(1）他的（2）這（每小題1分）8.(2分）B9.(4分）(1)不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）(2)何必要用嚴厲的刑罰呢？(2分）10.(3分）(1)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（(1分）(2）去奢省費，輕搖薄賦，選用廉吏（(1分)(3)居廟堂之高則優(yōu)其民（(1分)【參考譯文】【乙】皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。皇上微笑著說："老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓的饑餓逼迫上身，所以就顧不得廉恥罷了。我們應(yīng)當去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！”從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人拾別人掉在路上的東西（給自己），大門可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿。（2006江蘇南京）【甲】孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂．此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰：“日初出滄滄涼涼。及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”(《兩小兒辯日》）【乙】晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡①意告之。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠?”答曰：“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之。乃答日：“日近?！痹凼?，曰：“何故異昨日之言邪?”答曰：“舉目見日，不見長安?！?《世說新語》)注①東渡：公元316年，西晉在異族入侵中滅亡，第二年，渡江至建康(今南京)的西晉舊臣擁司馬睿為帝，史稱東晉。7．解釋下列句中加點詞。(2分)(1)及其日中如探湯()(2)元帝異之()8．下列與例句中“以”意義和用法相同的一項是()(2分)例句：我以日始出時去人近A．朋帝問何以致泣B．告以此意，更重問之C．皆以美于徐公D．策之不以其道9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)孰為汝多知乎?譯文：(2)何故異昨日之言邪?譯文：10．【甲]段中兩小兒爭辯的問題是，[乙】段中晉明帝兩次回答的同一問題是，問題不同，但兩則故事相映成趣，都表現(xiàn)了兒童的。(3分)【參考答案】7．(2分)(1)熱水(2)對……感到驚奇(每