2019年6月起學考篇目

必修三《五人墓碑記》《品質(zhì)》《燭之武退秦師》《鴻門宴》第二專題號角，為你長鳴板塊一：烈士的抉擇《指南錄后序》《五人墓碑記》背誦《五人墓碑記》從“嗟乎”到“匹夫之有重于社稷也”部分。有的人死了，他卻活著；有的人活著，他卻死了。

——臧克家

明代萬歷、天啟年間，統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭十分激烈?；实刍栌梗焕沓?，以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成、周順昌等一批有識之士，在無錫東林書院以講學為名，指斥時政，被稱為“東林黨”，受到人民同情。五人墓碑記（明）張溥次年，崇禎皇帝即位，罷黜魏忠賢，魏畏罪自縊，閹黨失敗，周順昌得以昭雪。為了紀念死去的五位烈士，蘇州人民把他們合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，稱為“五人之墓”。張溥于崇禎元年（1628）寫下這篇《五人墓碑記》。本文寫的是明末天啟六年（1626）三月蘇州市民反抗閹黨的斗爭。

碑記又稱“碑志”，刻在墓碑上，用于敘述死者生前的事跡，評價、歌頌死者功德。作者本文選自《七錄齋集》，張溥（p?）幼年勤奮好學，所讀之書都要親手抄寫，抄好朗讀之后燒掉，再抄，一直要抄到六七遍，因此，他的書齋起名為“七錄齋”。五人墓碑記五人墓碑記張溥行文的脈絡(luò)？

立碑的緣起（1）就義非比尋常（2）

就義經(jīng)過（3、4）就義的意義（5、6）整體感知

交代立碑人（7）

1、文章寫了哪五位主人公？

顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沈揚（牙儈）、馬杰（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎夫）。

顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閻門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。具體研讀2、讀譯3、4段，了解蘇州市民暴動的經(jīng)過以及五人談笑以死的氣度。

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。讀譯1、2段，回答：3、五人的精神核心是什么？4、作者對這5人持什么樣的情感態(tài)度，從哪里看出來？

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除逆閹廢祠之址以葬之，且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月爾。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣，況草野之無聞?wù)邭e！獨五人之皦皦，何也？讀譯1、2段，回答：3、五人的精神核心是什么？義4、作者對這5人持什么樣的情感態(tài)度，從哪里看出來？“亦盛矣哉”“獨五人之曒皦”“公”“賢”等5、五人義舉究竟起到了什么作用？又有著怎樣的意義呢？（重點關(guān)注5、6兩段中對比手法的運用）1、2段中張溥頌揚五人的義舉，肯定他們“激于義而死”的精神對比：富貴之子，慷慨得志之徒，死而不足道五人是草野之無聞?wù)?，死而皦?/p>

對比：富貴之子，慷慨得志之徒，死而不足道

五人是草野之無聞?wù)?，死而皦皦對比：縉紳：聞詩書之訓(xùn)，少有能不易其志五人：不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧

對比：高爵顯位者抵罪表現(xiàn)：辱人賤行輕五人：激昂大義，蹈死不顧重對比：義舉為義而死所受的尊崇盡其天年隸使之

嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)。待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。

由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首領(lǐng)，以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

上文兩次提到賢士大夫，都沒交代姓名，為什么要放在最后寫呢？明確：既可使行文簡潔，又有評功的作用，對賢士大夫不稱名，表示一種敬意。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也。1、本文的核心是什么？（義）2、作者在文中提及的那些人，各是怎樣對待義的？五人因激于義而挺身赴難（敘）郡之賢士大夫因重義而厚葬五人（敘）富貴之子、得志之徒因輕義而湮沒不足道（議）蘇州市民為伸義而舉行反閹暴動（敘）緹騎、毛一鷺因背義而失去民心（議）魏忠賢因畏義而非常之謀難于猝發(fā)（議）縉紳者因棄義而臨危變節(jié)或茍且偷生（議）四方之士因慕義而無不過而拜泣（議）周順昌因忠義而榮于身后（議）

——敘事以顯其義，議論以明其義總結(jié)3、五人之義舉有什么意義？中丞匿于溷藩以免

——惡勢力魂飛魄散；大閹逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)

——陰謀家畏義而亡；

明死生之義，匹夫之有重于社稷

——展示了生命的價值。

4、五人的表現(xiàn)是舍生取義的氣概，補充先哲對于生死的思考。生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也（孟子）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（司馬遷）捐軀赴國難，視死忽如歸（曹植）人生自古誰無死，留取丹心照汗青（文天祥）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉（譚嗣同）青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還（毛澤東）

魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁”。

（《中國人失掉自信力了嗎？》）1、即今之傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，

激于義而死焉者也4、是時以大中丞撫吳者為魏之私人5、故今墓中全乎為五人也6、不可謂非五人之力也判斷句檢查自學，理解下列句式

1、激于義而死焉者也

2、不能容于遠近

3、予猶記周公之被逮

4、激昂大義

1、

誰為哀者

2、

鉤黨之捕遍于天下疑問句，代詞作賓語，賓語前置“之”字提賓被動句賓語前置被正義所激發(fā)不被遠近人的收留以“被”表被動被大義所激勵1、

列其姓名于大堤之上2、

且立石于其墓之門3、

忠義暴于朝廷4、

榮于身后5、

不能容于遠近6、而五人生于編伍之間7、

中丞匿于溷藩以免8、

令五人保其首領(lǐng)以老于戶牖之下9、

匹夫之有重于社稷介詞結(jié)構(gòu)后置句省略句1斷頭置城上2

投繯道路3激昂大義4

扼腕墓道5買五人之頭而函之，卒與尸合6亦以明死生之大(于)(于)(于)(于)(頭)(之)檢查自學，翻譯下面句子①吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行。②安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？③哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明生死之大，匹夫之有重于社稷也。譯：我們應(yīng)社中一些道德品行可以作為讀書人表率的人，替他伸張正義，募集錢財來送他起程。譯：又怎么能使豪杰們屈身下拜，在墓道上緊緊握住手腕，抒發(fā)他們作為有志之士的悲痛呢？譯：惋惜這墓前空有那石碑，因而替它寫了這篇碑記，也用來表明生死的重大意義，（即使）一個普通百姓對于國家也有重要的作用??！4、大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？當魏忠賢作亂的時候，能夠不改變自己志節(jié)的士大夫，那么大的中國，能有幾個人呢？5、一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？一旦犯罪受罰，有的人脫身逃走，不能被遠近的百姓收容；也有的剪下頭發(fā)，閉門不出，（或者）假裝瘋狂不知逃到何處去的，他們那可恥的人格，下賤的品行，比起這五個人的死來，（意義的）輕重到底怎么樣呢？檢查自學，翻譯下面句子五人墓碑記

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除逆閹廢祠之址以葬之，且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月爾。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣，況草野之無聞?wù)邭e！獨五人之皦皦，何也？

予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問：“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。