莊子二則課程標(biāo)準(zhǔn)

新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟、運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣”。核心素養(yǎng)“語言建構(gòu)與運用”：通過梳理文言現(xiàn)象，建構(gòu)對古漢語語法的初步認(rèn)識，能夠大致翻譯課外文言文?！八季S發(fā)展與提升”：通過分析兩篇文章內(nèi)容，理解莊子的文章特色?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”：通過評價莊子其人，培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的審美思想和結(jié)合現(xiàn)代社會生活取其精華的創(chuàng)造性思維。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、我能通過課下注釋的幫助，熟記文學(xué)常識積累重點文言詞語，并運用坐莊法準(zhǔn)確流暢翻譯課文，培養(yǎng)及時反饋的技能。2、我能通過朗讀課文，運用嘰嘰喳喳法，學(xué)習(xí)想象，用寓言和具體形象表現(xiàn)哲理的寫法，培養(yǎng)贊美的技能。3、我能通過理解文章內(nèi)容，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)志存高遠(yuǎn)，并從文中形象大鵬受到教益。合作目標(biāo)：熟練運用坐莊法交流文言文翻譯中的難點,在此過程中能夠使用傾聽、贊美、反饋和尋求反饋等合作技能。核心素養(yǎng)：了解學(xué)習(xí)文言文的相關(guān)知識，能養(yǎng)成閱讀文言文的習(xí)慣，理解文章主旨。高階思維：品味文言文的表達(dá)方式、語言特點，理解作品情感。

讀準(zhǔn)字音其名為鯤kūn徙xǐ于南冥mínɡ摶tuán扶搖而上齊諧xié正色邪yé濠梁háo

鰷tiáo魚魚之樂lè也作者名片莊子(約前369～前1286)名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認(rèn)為內(nèi)篇為莊子本人所作?！侗壁び恤~》選自內(nèi)篇中的《逍遙游》，他的哲學(xué)思想體系被譽(yù)為“老莊哲學(xué)”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典之一。作者知識

莊子約與孟子同時或稍晚，是中國歷史上有重要影響的哲學(xué)家，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。莊子繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，世人并稱“老莊”。莊子對待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。作品介紹

莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語看似夸言萬里，想象漫無邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”被譽(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。第一課時北冥有魚北冥/有魚，其名/為鯤。鯤/之大，不知/其/幾千里也；化而/為鳥，其名/為鵬。鵬/之背，不知/其/幾千里也；怒/而飛，其翼/若/垂天之云。是鳥也，海運/則/將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之/徙于南冥也，水擊/三千里，摶（tuán）扶搖而上者/九萬里，去/以/六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之/蒼蒼，其/正色邪？其遠(yuǎn)/而無所至極邪？其/視下也，亦若是/則已矣。1、讀準(zhǔn)加點字字音2、劃分朗讀節(jié)奏自主學(xué)習(xí)朗讀課文翻譯全文運用坐莊法翻譯課文，1號坐莊，按照4-1號的順序交流翻譯中的疑點，然后合作解決疑難，仍有疑問，全班提出解決。時間5分鐘。合作學(xué)習(xí)疏通文意北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，冥，通“溟”,海。北海有一條魚，它的名字叫鯤。主謂之間鯤體積巨大，不知道有幾千里。成為鯤變化成為鳥，它的名字叫作鵬。的鵬的脊背，不知道長幾千里啊，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，振奮,這里指用力鼓動翅膀當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。表修飾這只鵬鳥呀，海水運動時將要飛到到南海去。海水運動這南海是個天然形成的水池。遷徙記載《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書主謂之間這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時，拍打水面翅膀激水而行，激起的波濤浪花有三千里。摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。盤旋飛翔離開它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。憑借氣息，這里指風(fēng)山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。旋風(fēng)表修飾它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空。山中霧氣奔騰如野馬主謂之間用深藍(lán)色通“耶”表選擇，是…還是…天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？這樣罷了大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。北海里有一條魚，它的名字叫作鯤。鯤的體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化成為鳥，它的名字叫鵬。鵬的脊背，不知道長幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天邊的云。這只鵬鳥呀，海水運動時將要飛到到南海去。這南海是個天然形成的水池。翻譯翻譯《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載說：“這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時，翅膀激水而行，激起的波濤浪花有三千里。它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。”。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。文章內(nèi)容理解：文章主要講了哪幾層意思？作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象？第一層：開頭到“垂天之云”，寫北冥之魚由鯤到鵬的變化；第二層：從“是鳥也”到“以息相吹也”，寫大鵬遷徙南海的氣勢，乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬第三層：剩余內(nèi)容，寫作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。作者筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。

1、大鵬為什么要遷徙到南冥？

2、鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

南冥是天然的大池，是大鵬心目中的理想境地，是要追求一種精神的自由。

“海運則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”借助海水運動和長風(fēng)內(nèi)容理解主旨理解：

“逍遙游”的含義是無依無靠，無所羈絆，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象，說明作為形體的生命，是沒有絕對自由的，也不可能有；而人的精神，是應(yīng)該絕對自由的，表達(dá)了作者對精神自由地追求。

道理：任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借?，F(xiàn)實意義：

作者在文中表明自己的觀點：世間萬物都是有所憑依的，它們的活動都是有所憑借。就連宏大的鯤鵬也不例外，這就讓我們意識到，自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀(jì)，懂得自律的人，才會有自由的空間和生活。

藝術(shù)特色1、善用寓言故事來說理，富有感染力。鯤鵬之變這一寓言，將抽象的道理講得非常具體形象。2、想象豐富，意境開闊，富有浪漫主義特色。一開始描繪了大鵬展翅而九萬里的雄姿和青蒼遼闊的天空，展現(xiàn)出一個廣闊壯麗的意境，顯示了莊子奇特豐富的魅力，極富浪漫主義氣息。莊子善用寓言故事梳理，想象雄奇瑰麗，是《莊子》特色。和“鵬”有關(guān)的文學(xué)形象：《西游記》中獅駝國的大鵬金翅雕和“鵬”有關(guān)的詩詞名句：九萬里風(fēng)鵬正舉《漁家傲天接云濤連曉霧》--李清照?！按簌i一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！?-李白“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”--毛澤東“鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。”--毛澤東和“鵬”有關(guān)的成語典故：鹍鵬得志鵬程萬里萬里鵬程鵬路翱翔萬里鵬翼上李邕李白

〔唐代〕大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

時人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。(時人一作：世人)譯解

大鵬總有一天會和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外。

即使待到風(fēng)停下來，其力量之大仿似能將滄海之水簸干。

世人見我好發(fā)奇談怪論，聽了我的豪言壯語皆冷笑不已。

孔圣人還說后生可畏，大丈夫可不能輕視少年人?。≠p析：李白用詩的語言描述了《莊子》中的大鵬形象，他借助這一形象，表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，以及不被世俗認(rèn)同的傷感，并希望得到李邕這樣名士的賞識和引薦。

深入探究3、句子賞析：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”

此句運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?，讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。1、通假字(1)北冥有魚“____”通“____”,意思________。(2)其正色邪“____”通“____”,意思________。2、詞類活用(1)摶扶搖而上者九萬里上，__________,原意為_________,在文中意思為_____。(2)志怪者也怪，____________,原意為_____,在文中意思為___________?！摆ぁ蓖ā颁椤保?。“邪”通“耶，呢。名詞作狀語方位名詞向上形容詞作名詞奇怪怪異的事物知識歸納3、一詞多義①其名為鯤②化而為鳥①其名為鵬②其視下也，亦若是則已矣③其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪①其翼若垂天之云②生物之以息相吹也①去以六月息者也②生物之以息相吹也

叫做成為代詞，它的代詞，大鵬助詞，的結(jié)構(gòu)助詞，主謂之間憑借用表選擇，是…還是…4、一詞多義（1）息去以六月息者也。生物之以息相吹也。北山愚公長息曰。鳶飛戾天者，望峰息心。（名詞，氣息，這里指風(fēng)）（名詞，氣息）（動詞，嘆氣）（平息）

（2）而：怒而飛。摶扶搖而上者九萬里。（連詞，表修飾關(guān)系）（連詞，表修飾關(guān)系）4、一詞多義

(3)以：去以六月息者也。生物之以息相吹也。(4)其：其名為鯤。不知其幾千里也。其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（介詞，憑借）（介詞，用）（代詞，它的）（它）（連詞，表選擇，是……還是……）（它，代指大鵬）5、古今異義(1)怒而飛怒，古義：_________今義：__________。(2)海運則將徙于南冥海運，古義：________今義：__________(3)天池也天池，古義：_____________今義：___________⑷野馬也野馬，古義：____________今義：___________奮起發(fā)怒海動泛指海上運輸天然形成的大水池高山湖泊名山野中的霧氣

野生的馬

課堂檢測閱讀課文，完成下列各題。1.填空：本文的作者▁▁▁，▁▁▁時期▁▁▁學(xué)派代表人物，與▁▁▁合稱“老莊”。2.給加點字注音。北冥（）摶（）遷徙（）3、解釋下列加點的詞語。(4分)(1)北冥有魚，其名為鯤。冥：▁▁▁▁(2)《齊諧》者，志怪者也。怪：▁▁▁▁(3)摶扶搖而上者九萬里。摶：▁▁▁▁(4)野馬也，塵埃也。野馬：▁▁▁▁莊子戰(zhàn)國道家老子míngtuánxǐ同“溟”，海。形容詞用作名詞，怪異的事物。盤旋飛翔。山野中的霧氣奔騰如野馬課堂檢測5、下列句中沒有古今異義現(xiàn)象的一項是（）A.海運則將徙于南冥B.南冥者，天池也。C.摶扶搖而上者九萬里D.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。6、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)怒而飛，其翼若垂天之云。(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？海運：海動/泛指海上運輸天池：天然形成的大水池/高山湖泊名C?野馬：山野中的霧氣/野生的馬振翅飛翔起來，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因為太遙遠(yuǎn)而沒有辦法看到天的盡頭呢？作業(yè)：日記本上，一行原文，一行翻譯，重點詞語紅筆解釋第二課時《莊子與惠子游于濠梁之上》翻譯全文運用坐莊法翻譯課文，1號坐莊，按照4-1號的順序交流翻譯中的疑點，然后合作解決疑難，仍有疑問，全班提出解決。時間5分鐘。

莊子與惠子游于濠háo梁之上。莊子曰：“鯈tiáo魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！痹谶@的怎么固然主謂之間完全，完備追溯話題本原話，話語文章翻譯本來譯文：莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠子說：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是完全可以肯定的了！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪知道魚兒快樂’的話，就說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的啊?！眴栴}探究1、這場辯論賽的辯題是什么？正反雙方的觀點各是什么？

【1】辯題是：莊子是否知道魚之樂。【2】正方（莊子）的觀點：魚出游從容，是魚之樂也?！?】反方（惠子）的觀點：子非魚，安知魚之樂？2、在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？

【1】從邏輯上看，惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思，才在爭論中得以維持自己最初的判斷。【2】從形式上看，莊子是勝者。因為莊子說了后惠子就沒有話可以用來反駁了。莊子把“安知”，解釋成“哪里知道”，而惠子本意是“怎么知道”。莊子偷換概念，避重就輕，化解了發(fā)難，因此表面上贏了，機(jī)智靈活躍然紙上，。

3、莊子為什么會認(rèn)為魚兒是快樂的呢？文章反映了他的什么思想？【1】莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，其實是他愉悅心境的投射與反映；【2】文章反映了莊子追求“天地與我并生，而萬物與我唯一”，表現(xiàn)了他推崇“自然”，反對“人為”，的思想。（一）古今異義

循其本古義：追溯。今義：遵守；依照；沿襲。（二）一詞多義1.固：我非子，固不知子矣（固然）

子固非魚也（本來）2.之：莊子往見之