讀書筆記模板中國語言文學(xué)研究（二〇一五年春之卷總第17卷）01思維導(dǎo)圖目錄分析精彩摘錄內(nèi)容摘要讀書筆記作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖中國語言文學(xué)學(xué)術(shù)文學(xué)第卷宗旨成果專業(yè)參考文獻(xiàn)小說中國研究方法文學(xué)金瓶梅語言敘事翻譯主題本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《中國語言文學(xué)研究》系河北師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，為半年刊。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵(lì)開放創(chuàng)新。書中設(shè)有語言學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、學(xué)術(shù)名家等欄目，發(fā)表漢語言文學(xué)各專業(yè)的相關(guān)文章，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。目錄分析更名前言在趣味與意識(shí)形態(tài)之間——馬克思后學(xué)對(duì)文藝作為人類精神生活之特性的思考馬克思主義文藝?yán)碚摰摹皟?nèi)核”是什么？目錄漢語研究應(yīng)當(dāng)在“兼綜”的基礎(chǔ)上“創(chuàng)新”——漢語詞匯學(xué)研究的幾點(diǎn)思考說“攆、撚、蹨、趁、捻”合肥話中的助詞“［t□］”霸州方言兩字組輕聲前的變調(diào)現(xiàn)象說“烹飪”——兼談詞語結(jié)構(gòu)研究在詞匯研究中的重要性12345目錄讀《清人別集總目》零札——以李金藻等十三人為中心“后”世情小說？——析南詞《繡像金瓶梅傳》對(duì)原著小說的接受《金瓶梅詞話》的淑世意識(shí)《毛詩》的政教化闡釋與中國文化的政教化——評(píng)王長華、易衛(wèi)華《〈毛詩〉與中國文化精神》劉震云小說的新世紀(jì)轉(zhuǎn)型12345目錄當(dāng)代“魯郭茅巴老曹”與文學(xué)經(jīng)典化——從程光煒、陳歆耕的論爭談起周作人筆下的北京風(fēng)土孫犁抗戰(zhàn)小說的敘事技巧與民族突圍主題“文以載道”價(jià)值觀念演化中的“文”“道”之辨論荷爾德林以“迻譯/釋譯/創(chuàng)譯”取代“直譯/意譯”——翻譯方法概念的更新與“譯文學(xué)”研究010302040506目錄東方主義范式的轉(zhuǎn)換與當(dāng)代中國東方學(xué)的建構(gòu)“東方文學(xué)”術(shù)語探析國學(xué)與《易經(jīng)》紀(jì)昀朱墨批校《玉臺(tái)新詠》補(bǔ)述《全明詞》楊士聰詞補(bǔ)遺及其文獻(xiàn)價(jià)值精神分析理論在中國的早期傳播明錄（1914—1929）010302040506目錄趙樹理小說在新中國建立后的接受困境《新時(shí)期小說文體形態(tài)研究》序言斷代文學(xué)史撰寫的多種方法——從徐朔方、孫秋克的《明代文學(xué)史》談起征稿啟事內(nèi)容簡介12345目錄馬克思主義文藝?yán)碚摰摹皟?nèi)核”是什么？一馬克思主義文藝?yán)碚摗皟?nèi)核”的界說標(biāo)準(zhǔn)二馬克思主義文藝?yán)碚摗皟?nèi)核”的考察依據(jù)三在批評(píng)實(shí)踐中對(duì)馬克思主義文藝觀“內(nèi)核”的凝聚四從馬克思主義文藝?yán)碚摪l(fā)展看其“內(nèi)核”的延伸參考文獻(xiàn)在趣味與意識(shí)形態(tài)之間——馬克思后學(xué)對(duì)文藝作為人類精神生活之特性的思考一不同關(guān)系維度中的文學(xué)與藝術(shù)二社會(huì)心理與日常生活三情感結(jié)構(gòu)與意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器四趣味與慣習(xí)五在趣味與意識(shí)形態(tài)之間參考文獻(xiàn)漢語研究應(yīng)當(dāng)在“兼綜”的基礎(chǔ)上“創(chuàng)新”——漢語詞匯學(xué)研究的幾點(diǎn)思考一中外融會(huì)，認(rèn)識(shí)人類語言本質(zhì)的同一性與具體民族語言特質(zhì)的差異性二古今溝通，認(rèn)識(shí)漢語自身的系統(tǒng)性與古今語言的承繼性三語義分析與語法分析相結(jié)合，堅(jiān)持語義、語法、語用綜合的研究方法四理性思維與具象思維兼容，注意語言“約定俗成”的本質(zhì)特征參考文獻(xiàn)說“攆、撚、蹨、趁、捻”一攆與撚二蹨與趁三撚與捻結(jié)論余論：由以上漢字關(guān)系看相關(guān)的訓(xùn)詁材料參考文獻(xiàn)合肥話中的助詞“［t□］”一“t”的分布二“t”的功能余論參考文獻(xiàn)霸州方言兩字組輕聲前的變調(diào)現(xiàn)象參考文獻(xiàn)說“烹飪”——兼談詞語結(jié)構(gòu)研究在詞匯研究中的重要性一“烹”二“飪”及“烹飪”參考文獻(xiàn)讀《清人別集總目》零札——以李金藻等十三人為中心一李金藻（第1冊(cè)，第797頁）二李宗言（第1冊(cè)，第799頁）三李葆光（第1冊(cè)，第821頁）四鄒永修（第2冊(cè)，第966頁）五張弘弢（第2冊(cè)，第1130頁）六張同書（第2冊(cè)，第1133頁）七陳中岳（第2冊(cè)，第1264頁）八錢溯耆（第2冊(cè)，第1840頁）九高凌雯（第2冊(cè)，第1929頁）“后”世情小說？——析南詞《繡像金瓶梅傳》對(duì)原著小說的接受一稗官為傳奇藍(lán)本二南詞《繡像金瓶梅傳》的形式考察三南詞對(duì)情色內(nèi)容的取舍四南詞《繡像金瓶梅傳》的世俗化傾向五潘金蓮：被高度風(fēng)情化的女人參考文獻(xiàn)《金瓶梅詞話》的淑世意識(shí)一“齊家”遺言：西門慶縱欲身亡之后二“無父”之家：儒家父權(quán)宗法斷裂的隱喻三家國新生：《金瓶梅》的淑世意識(shí)——代結(jié)語參考文獻(xiàn)《毛詩》的政教化闡釋與中國文化的政教化——評(píng)王長華、易衛(wèi)華《〈毛詩〉與中國文化精神》參考文獻(xiàn)劉震云小說的新世紀(jì)轉(zhuǎn)型一劉震云小說創(chuàng)作的四次轉(zhuǎn)向二從《一腔廢話》到《手機(jī)》：新媒體批判轉(zhuǎn)向三從《我叫劉躍進(jìn)》到《一句頂一萬句》：走向日常敘事參考文獻(xiàn)當(dāng)代“魯郭茅巴老曹”與文學(xué)經(jīng)典化——從程光煒、陳歆耕的論爭談起一文學(xué)史秩序二經(jīng)典化的程序三經(jīng)典建構(gòu)中的學(xué)者余論參考文獻(xiàn)周作人筆下的北京風(fēng)土參考文獻(xiàn)孫犁抗戰(zhàn)小說的敘事技巧與民族突圍主題一多層面“互文本”技巧與群體突圍主題的展開二對(duì)“敘事性”的規(guī)約與個(gè)體突圍主題的展開三運(yùn)用“格化”敘述策略使雙重突圍主題交響變奏參考文獻(xiàn)“文以載道”價(jià)值觀念演化中的“文”“道”之辨參考文獻(xiàn)以“迻譯/釋譯/創(chuàng)譯”取代“直譯/意譯”——翻譯方法概念的更新與“譯文學(xué)”研究一“直譯/意譯”方法論概念的缺陷二作為平移式翻譯的“迻譯”三作為解釋性翻譯的“釋譯”四作為創(chuàng)造性翻譯的“創(chuàng)譯”參考文獻(xiàn)東方主義范式的轉(zhuǎn)換與當(dāng)代中國東方學(xué)的建構(gòu)一傳統(tǒng)東方語境：“東方主義”二元論范式二現(xiàn)代西方語境：賽義德后殖民批評(píng)范式與理論糾結(jié)三當(dāng)代“后東方主義”語境：反思中國東方學(xué)學(xué)科建設(shè)參考文獻(xiàn)“東方文學(xué)”術(shù)語探析一西方的“東方”二中國的“東方”三作為方法的“東方”參考文獻(xiàn)國學(xué)與《易經(jīng)》一“國學(xué)”的原初意義與轉(zhuǎn)換二“國學(xué)”的準(zhǔn)確理解與三個(gè)層面三國學(xué)之源頭——《周易》紀(jì)昀朱墨批校《玉臺(tái)新詠》補(bǔ)述一版本補(bǔ)錄二價(jià)值重估參考文獻(xiàn)《全明詞》楊士聰詞補(bǔ)遺及其文獻(xiàn)價(jià)值參考文獻(xiàn)精神分析理論在中國的早期傳播明錄（1914—1929）一精神分析理論在中國的學(xué)界初啼二對(duì)“Psychoanalysis”的翻譯三對(duì)精神分析的理論介紹和研究參考文獻(xiàn)趙樹理小說在新中國建立后的接受困境一作家群體的接受狀況二預(yù)設(shè)讀者與實(shí)際讀者的脫離三報(bào)紙雜志的輿論導(dǎo)向參考文獻(xiàn)讀書筆記讀書筆記這是《中國語言文學(xué)研究（二〇一五年春之卷總第17卷）》的讀