1國際交往禮儀第一節(jié)國際禮儀通那么

國際禮儀通那么是對國際交往慣例的高度概括，對國際社會交往具有普遍的指導(dǎo)意義。認(rèn)真了解和掌握國際禮儀通那么，對于大學(xué)生學(xué)好各國禮俗能夠起到事半功倍的作用。

一、不卑不亢

在國際社會交往中，每一個中國人在外賓面前的一言一行，實(shí)際上都被對方與中國和中華民族的形象聯(lián)系在一起，應(yīng)表現(xiàn)出沉著得體，堂堂正正。在外國人面前，既不要畏懼自卑，也不應(yīng)自大狂傲，同時，還應(yīng)注意對任何交往對象都要一視同仁，給予平等的尊重與友好，不要對大國小國、強(qiáng)國弱國、富國窮國親疏有別，或是對大人物和普通人有厚有薄。

在一般情況下，中國人待人接物講究含蓄和委婉，尤其是反對自我張揚(yáng)。但實(shí)踐卻證明，這種過分謙虛、不敢正面肯定或評價自己的做法，在國際社會交往中并不為外國人所理解和認(rèn)可，非但不會得到好評，而且還給人虛偽感。得體的做法是不卑不亢，即在國際社會交往中涉及自我評價時，既不自吹自擂，自我標(biāo)傍，但也絕不可自我貶低，過分謙虛客套。在實(shí)事求是的前提下，要敢于并且善于對自己及自己的國家進(jìn)行正面的評價或肯定。

二、遵時守約

在現(xiàn)代社會里，尤其是在國際社會交往中，信譽(yù)無比重要。從某種意義上來講，信譽(yù)就是生命，信譽(yù)就是形象，信譽(yù)就是社會關(guān)系，信譽(yù)就是工作效率。對于一個人、一個組織、一個民族乃至一個國家而言，都是如此。個人不講信譽(yù)，在社會上就會難以立足；組織不講信譽(yù)，在工作中就會難以有所進(jìn)展；一個國家不講信譽(yù)，在國際上就會失去尊嚴(yán)。

〔一〕信守承諾

所謂承諾，一般是指對別人許下的某種諾言，或者對別人的某一要求容許予以照辦。信守承諾，簡而言之，就是要求人們在人際交往中說話一定要算數(shù)，諾言一定要兌現(xiàn)。在國際社會交往中，倘假設(shè)言而無信，不僅有可能失去所有的朋友，而且還有可能因此而使自己在工作上一事無成。

實(shí)際工作中處理有關(guān)承諾的具體問題時，應(yīng)當(dāng)重視以下兩個方面：

1．必須重視承諾

在人際交往中，特別是在國際交往中，一個人是否信守自己的承諾，關(guān)系到他個人的信譽(yù)。一個人如果信守承諾，言而有信，就等于以實(shí)際行動證明自己言行一致，尊重交往對象，同時也是對自己的尊重。只有這樣的人，才會在社會上有良好的口碑，才能真正地立足于社會，贏得人們的尊重。與此相反，在人際交往特別是在國際社會交往中，如果視個人承諾為兒戲，出爾反爾，言而無信，有約不守，守約不嚴(yán)，或者有約不認(rèn)，甚至隨意撕毀自己的莊嚴(yán)承諾，不僅是失言于人，不尊重人際交往的根本規(guī)那么，不尊重自己的交往對象，而且也是不講禮儀規(guī)那么、不重視個人信譽(yù)、不尊重自己的表現(xiàn)。對此要有清醒的認(rèn)識。

2．必須慎于承諾

既然承諾在人際交往中尤其是在國際社會交往中事關(guān)個人乃至國家信譽(yù)，那么不管是在實(shí)際工作中還是在日常生活中，都必須極其慎重地對待承諾問題。只有慎于承諾，才能確保承諾的兌現(xiàn)。在國際社會交往中要想做到慎于承諾，應(yīng)當(dāng)對以下三個方面予以注意：

第一，三思而行。與外方人士打交道時，不管雙方關(guān)系如何，在需要許諾于對方時，都要三思而行，慎之又慎。不管是容許對方所提出的要求，還是自己主動向?qū)Ψ教岢鼋ㄗh或者是自己誠心誠意地許諾于對方，都一定要經(jīng)過事先的深思熟慮，反復(fù)斟酌。在有必要向?qū)Ψ饺耸砍兄Z時，一定要有自知之明，務(wù)必要量力而行，一切從自己的實(shí)際能力以及客觀可能性出發(fā)。須知如果濫用承諾，個人信譽(yù)便會貶值。

第二，認(rèn)真遵守。在國際社會交往中，往往許諾容易兌現(xiàn)難。所謂“言而無信〞，就是人們對于不遵守自己承諾的人所進(jìn)行的譴責(zé)。為了兌現(xiàn)已有的承諾，還必須盡可能地防止對既往的正式承諾任意修正、變動，隨心所欲地加以曲解，或者擅自予以否認(rèn)、取消，或者在執(zhí)行中“偷工減料〞。

第三，說明原委。正所謂“世事難料〞，盡管我們在兌現(xiàn)承諾方面一向不遺余力，然而在某些極個別的情況下，難以兌現(xiàn)承諾的情況仍可能會出現(xiàn)。此時，一定要采取必要的補(bǔ)救性措施，以求挽回我方的信譽(yù)。萬一由于難以抗拒的因素，致使我們單方面失約，或是局部承諾難以繼續(xù)兌現(xiàn)那么我們一定要通過正式的渠道，盡早向相關(guān)的一方說明具體原委。除了要向?qū)Ψ阶龀鋈鐚?shí)的、合理的、可信的解釋之外，還應(yīng)當(dāng)對此鄭重其事地向?qū)Ψ竭M(jìn)行抱歉，主動承當(dāng)按照慣例或約定應(yīng)給予對方的物質(zhì)賠償，并且要在力所能及的前提下，采取一切可行的補(bǔ)救性措施。絕對不允許一味推諉，避而不談，得過且過，或者對失約之事加以否認(rèn)，拒絕為此而向交往對象表達(dá)歉意等。顆

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淋〔二階〕們遵守酬時間斗攔

遍

催遵守研時間雁是信報守承六諾的內(nèi)具體布表達(dá)耍，一聾個不膛懂得妖遵守違時間境的人綁，在虎人際匪交往店中是厲難以燥遵守叔其個繭人承膝諾的糖。目竭前遵鞠守時瘦間在層國際啄社會詠里已仗成為犯衡量敵、評菊價一目個人深文明辛程度泡的重感要標(biāo)稅準(zhǔn)之習(xí)一。衫具體愿而言渡，我您們在媽國際仙交往風(fēng)中應(yīng)喜當(dāng)重玻點(diǎn)注集意下除列三私個問凳題：飛對

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獵1．柄要厘有約伐在先英韻

敲

計所謂傻有約歐在先綿就是睬提倡悠人們脆在進(jìn)董行人頸際交辯往時確，必號須事俱先約朗定具續(xù)體時聞間。滔有約轉(zhuǎn)在先倘不僅銳適用抓于正棒式交次往而球且也譜適用旋于非蓄正式舞交往怕。在束人際蜻交往或中，袍不管蔬是未臨邀而窄至，怨充當(dāng)托不速婚之客砌，還妙是任曉意順卻訪，扮率性赤而為貼，都脊是不僵尊重死交往午對象與的表酷現(xiàn)?；橐鼋j(luò)成有錘約在姜先，屋關(guān)鍵藍(lán)是要籌提前狼約定閉交往瘦的具征體時霜間。階這主與要包撈括雙秀方交爹往的滿具體繞起始群時間余與延征續(xù)時和間兩鳥個方忍面，獵而且恒約定蠻要盡季可能仍具體幕、詳紫盡?？蛹s定寺越具奮體、更越詳壽盡越匆好。繪在約石定具犬體時支間時裕，要通考慮聾交往洞對象撞的習(xí)謊慣和紐方便山與否上。應(yīng)躁盡量羨不要劫占用升對方漢的休喇息時禾間或臭工作民過于豪繁忙境的時悟間。藝一般缺而言舊，凌庭晨、曲深夜頸、午錫休時身間、皺就餐糧時間昏以及壓節(jié)假妨日，哈外方舟人士忙大都膊忌諱窩被外豎人打蓋擾。歷總之扔，應(yīng)戰(zhàn)當(dāng)堅輸持兩蓋廂情返愿。寧漠

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壞2．息要揭如約壤而行誕炎

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血遵守來時間優(yōu)，既露要求尾其在兇具體犧的交里往時齒間上仙有約們在先隊，更羞要求桐其根匆據(jù)既做定的淘時間纖如約販而行少。如稻約而暮行往穗往比啟有約為在先碗更加縱重要晌。參吩加正蹈式會國議、室會見威或其暖他類壓型的廟社交表聚會嫩時，嗚一定恒要養(yǎng)您成正給點(diǎn)抵既達(dá)現(xiàn)源場的協(xié)良好些習(xí)慣如。在摘這類弟活動彩中，牢姍姍直來遲齊或提酬前到師場，訴都會衰顯得星不合譜時宜眉。前橋者會茂令其鏈他人滔士久糠久等坊待，波后者謙那么會倆使主爸方人拴士措手手不濃及?？瓦?/p>

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奉3．魚要正適可帖而止釀城

績

歲在國丈際交泊往中折，還較須謹(jǐn)腸記杠“舊適可愿而止箭〞性四個昆字?；镆簿筒适钦f祥在雙晌方交敢往之殖時，捉不要藏拖延始時間蟻，而朗應(yīng)當(dāng)怒適時轟結(jié)束堅。對謎于一掃些事簡先約倡定了示交往再時間施長短封的活蝦動，電如限賓時發(fā)降言、類限時匆會晤營、限仙時會諸議以井及其腰他限既時活徹動等爛，一史定要窯心中季有數(shù)歡，絕蜂不能篇超過防規(guī)定翁的時叨間。古即使旁對方扣“垂網(wǎng)開鍛一面合〞橋，也避絕對阿不要群縱容始自己利。對驚于一果些并共未事蹦先約草定交撤往時愛間長讓短的懼活動艙如私燥人拜巖訪、鞏出席欠家宴為、接纖打電公話等經(jīng)等，姑也要碰講究廊宜短湖不宜子長。險寧肯庭“誦提前剖告退袋〞煮，也煮不應(yīng)將當(dāng)無舉節(jié)制愛地拖浩延時百間。鋒握

囑

碗三、懼尊軌重隱梁私狗

膛

倆所謂疼個人亡隱私奪，在喂一般野意義坡上是諸指某嘆一個襲人出仿于個翻人尊攤嚴(yán)或救者其湯他方厲面的往特殊懷考慮打而不辦愿意丹對外午公開巨、不卵希望罰外人劑了解辱的私頃人事祝宜或勤個人淡秘密閥。在定世界痕上許峰多國歸家里年，人軌們對櫻個人略隱私麻問題上非常遞重視魯。保扁護(hù)公調(diào)民個擇人隱害私，吊往往過是法拳律所炭賦予醬公民鋒的基聾本權(quán)立利之敏一。行不得迎打探寄個人憐隱私以，被誼視為竟做一養(yǎng)個現(xiàn)躍代人賓文明汗的重明要標(biāo)枝志之觀一。扎梁

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貨目前劃，尊幻重個海人隱累私已顯經(jīng)逐群漸成觸為一鵝項(xiàng)國穩(wěn)際社頌會交股往的拜慣例礎(chǔ)。尊眉重個梢人隱課私，叼主要覺是指忽我們伶在涉到外交斃往時稠，一豐定要錦注意搜對交分往對咐象的居個人路隱私嫁權(quán)予腥以尊葉重，頸即凡賓涉及部對方陶個人暴隱私秧的一晴切問腸題，闖都應(yīng)裹該自世覺地蛙、有桂意地廈予以旋回避季。雪

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旁在國擇際交餐往中枯，按艇照常制規(guī)，旬如下譯有九此個方鴉面的積私人櫻問題療，均俊被外唇方人合士看司作是撞“上不可雹告人厲〞單的個“渣絕對柜隱私燈〞敬。鈴

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撿1．蓬收教入支戚出專

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錄收入侵與支扒出問午題是劑最不羊宜直臭接打央探的企個人氏隱私擠問題肉。在烤國際鼓社會欣里，釣人們值的普醬通觀爸念是庭：每濤個人彈的實(shí)戚際收舉入與庸支出寨，通吉常都德與其亡個人蝦能力呼、社夢會地瓜位存荒在著燙一定營的因那果關(guān)御系。誓因此蝴，個您人收期入與眨支出非的多舉少，稱就如敬同人攝的臉臥面一顏般，應(yīng)十分渠忌諱戲別人糾的關(guān)唯注。旦不僅異如此傭，除蒜直接綱的收師入與雨支出蓬之外剖，那盲些可霞以間搭接反限映出啦個人償經(jīng)濟(jì)茄狀況慈的私癥人問橋題，席諸如呢銀行滋存款韻、股喂票收逐益、吩納稅位數(shù)額忍、私鄙宅面吉積、隱私車域型號幕、服置飾品嶺牌、治度假首地點(diǎn)做、娛晝樂方穿式等國等，列因與納個人園的收棗入與麥支出友密切孕相關(guān)烤，所割以也鬧是不俊喜歡鍵外人贊打探翅的。挺餡

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霉2．喝年貪紀(jì)大盆小嚷

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搬

英3．探戀飲愛婚延姻鋤

孕

棗在國按際交科往中居，如牽果問棄及交驕往對霞象雞“腔有沒修有對貴象巾〞把、肢“湖結(jié)婚義與否輪〞凱、坐“式是否值生兒由育女熱〞餅、無“勝夫妻輔關(guān)系宰怎樣忙〞緞、畝“狡婆媳鍬關(guān)系宮如何涌〞舉等類桑似一穿些與甜戀愛述、婚死姻、筐家庭戚直接夢相關(guān)希的問雷題，撥都不垮僅會母令人丈不愉咬快，售甚至揀會使長人很矮難堪寧。對中此，務(wù)外國億人的瓣見解漠是：擴(kuò)“寺家家聞都有諷一本漸難念照的經(jīng)院〞饞，隨橫意向習(xí)外人港打探兄此類校家庭伏問題皇，極興有可敵能觸透動比照方的盾傷心曉之處廚，傷純害其供自尊豎、自利信之蛙心，用令對咳方感怎到不檢自在僑。在踐有些賺國家識，向奉異性舅打探努這類錦問題濫不僅焰會被仁對方謹(jǐn)視為紐無聊攜至極講，而損且還慨有可雕能會栗被對送方控噴告為念“掌性騷禽擾該〞駝，甚瀉至因侮此而拿吃上期官司膚。懲

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南4．傅健槳康狀挺態(tài)厘

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召在國除外，相人們證普通紫將個律人的嗓健康醋狀態(tài)訪看作蒼是自奇己的未重要鄙“稍資本欠〞曉。身伯體健寧康意兵味著掘自己鎖前程吩遠(yuǎn)大柿，建初功立范業(yè)的燦時機(jī)良很多澇，并累且可越以在傲社會刻上贏納得廣逮泛的摧支持徒如果其身體牽狀態(tài)螞欠佳姐那么意特味著尸自己磁“辯日薄岡西山寬〞沈，前殊途渺監(jiān)茫，葛不僅歉失去氧了個案人發(fā)裁展的收許多木時機(jī)壯，而逼且也嬸難以免在個膏人事缸業(yè)上糊取得加各方戒的支徑持。鴿正因價為如沫此，兼當(dāng)與欣外國陽人交犁談時裳，不要宜涉下及其飯個人衰的身田體狀仔況，盈如健劫康與至否、預(yù)身高罪多少扎、體蔥重幾日何等榨問題規(guī)，不龜可與距之交宰流有尋關(guān)軟“術(shù)求醫(yī)習(xí)問藥迅〞笑的心母得體寇會。屢尾

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甘5．眾個賞人經(jīng)伴歷作

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燥“瓜英雄匙莫問揮出處典〞霸一說膀，在搶國外復(fù)普通討流行棚。它小是指鎖與他鞏人進(jìn)魄行交永往時鞋忌諱滅打聽南其既筋往的么個人欠經(jīng)歷罩。假設(shè)革是不盆跟對義方辱“豎見外階〞召，一書而再壯，再桶而三謠地刨測根問稱底，溜細(xì)查沉其獅“獨(dú)戶口負(fù)〞驢，往斃往會紀(jì)給人遠(yuǎn)以居孝心叵壘測之廣感。雕一般脫而言付，進(jìn)襯行交茅談時踩，至渠少有差四個距最為峰關(guān)鍵商的個霧人經(jīng)獅歷問匯題不洪宜向儀對方紋打聽攀：一把是對敗方的灰籍貫障；二惰是對毛方具秒有何殖種最裁高學(xué)敢歷；捐三是哥對方斗擁有呆何種鋸學(xué)位主、技損術(shù)職猜稱或約行政側(cè)職務(wù)爺；四嗽是對戒方既談往有姿何職蓋業(yè)經(jīng)披歷。寸炒

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另6．鑒在國師際交雪往中剪，如麥欲求關(guān)得交提往的貓順利研、合助作的廣成功部、雙供方的霧友好茶，就匹必須債不以拐社會炸制度藏劃線吩，不蟻強(qiáng)調(diào)爬政治溫主張櫻的不湊同，益并應(yīng)潮超越勸雙方諒在意多識形敗態(tài)方夜面所聯(lián)存在蛇的差徹異，技處處釣以大籠局為婚重、帽以友忙誼為鈔重、恒以信亡任為酒重、愈以國曾家利糊益為屋重。暢有鑒放于此趨，通振常不禁宜對荷對方油的政截治見訓(xùn)解、蠅宗教熊信仰捎表現(xiàn)酷出過聰多的葵舉更支不宜評對其傭政治輔見解詢、宗莫教信餐仰等偷品訴頭論嬌足、奶橫加孔非議逼，或淘是隊“流唯唇我獨(dú)舉尊辨〞傾，蠻踢橫無兔理地萌將本手人的瀉立場掠、觀悲點(diǎn)或或一知奏半解計強(qiáng)加昂于人尿。最神保險拉的做婚法，嶄就是語在涉隸外交勝往中炮對此贈避而味不談伍。休

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蠢7．鉤生活據(jù)習(xí)慣塊換

縫

稱在國扮際交銅往中胖，忌員諱談恒及個宿人的絮生活跡習(xí)慣剩這一字話題竹。因呼為在離外國御人的靈觀念匯中，上個人攪習(xí)慣鬧與別顆人毫今不相矩關(guān)，皺所以偏完全跌沒有休讓外品人了牢解的烏必要建。他捷們認(rèn)屯為，抬倘假設(shè)瘡對他覆人的稅個人瞞生活槽習(xí)慣輝過分故地感央興趣濕，不譜是別址有用授心，蕩就是宣看上膜人家句了，耳因而稀都是偽很不鉗正常醫(yī)的。百有關(guān)運(yùn)個人養(yǎng)飲食厘、起婦居、茂運(yùn)動弄、娛敲樂、些閱讀寄、交炎友等割方面筑的生充活習(xí)慚慣，店都在克其堡“漆秘不千示人優(yōu)〞交這列雪。受

挪

黑8．平所忙魚何事咱紫

嘗

洲在國僑際交產(chǎn)往中撤，見政面時晃，非香常忌浙諱問而及鐘“渡最近改在干揚(yáng)什么布〞檢，芽“停現(xiàn)在姥上哪圍里去包〞太，隱“喉為什吼么好鋸久都授沒有住見到倦你跑〞刃等類循似問苦題他脖們對蒼此的嗎看法昆是：劉自己家“懼所忙寧何事綠〞停僅與呼自己室有關(guān)蔥，與糠別人聾并無漏干系鹿，所兇以奸“悄缺乏阿為外瘋?cè)说酪u哉掏〞猛。有固時，鉛他們論還擔(dān)懸心此私類問使題一科旦被尤人深筆究，宏還有猾可能門會泄細(xì)露個角人的需最新拒動向既乃至俱行業(yè)臉秘密拾，使洞自己造的工選作與跳事業(yè)潛受損蜂。因肌此，怨絕對騙不愿撕此類習(xí)問題方在外華人面廚前繭“晉曝光僵〞浴。預(yù)

皮

郵9．決家庭慌住址餐帆

杯

麥在國浴際社識會里罵，絕他大多遷數(shù)外余國人晴都將怪私人橫居所倚看作暈是自秩己神曠圣不揉可侵用犯的控“靜個人撒領(lǐng)地釀〞究，非奪常討依厭別椅人無病端對禿其進(jìn)缺行打堪擾。舌加之顯他們街平時舌為事奏業(yè)而瑞辛勞元奔忙杰，平命時居致家度罪日時縣就十拒分忌敞諱被察人破池壞自緒己的嶄休息裕與安籮靜。嚼在一愿般情靈況下安，假設(shè)肯非親格屬、江至交蘇、知蹦己，驗(yàn)外國業(yè)人都顛不可放能會螞邀請索人到昆自己死家中往做客驢。必柄要時朵，他援們寧尸肯花藏錢去鳥飯店識、餐待館請思客吃制飯。乖此外威，大籠多數(shù)芳外國川人不曠僅對剪自己羨的家蹤庭住測址絕滲對保雞密，迅而且司還不底會把真自己凝的私舉宅電符話號狂碼輕雞易告架之于護(hù)人，限因?yàn)榭蛇@與端前者吳直接窄相關(guān)樸。碰因到不稠識趣茄者對科此貿(mào)孤然打半聽時滅，他害們往橡往會漏“異顧左墓右而請言他菠〞晌，絕著不正首面作寫答。弓得

鈔

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以3．繼保攏護(hù)其傘他人控士的桑隱私溫三

劑

澡“越其他勁人士鋸〞得，在課這里板是指摟在國宿際社幣會交撈往中些除交駝往雙艘方之毅外的申第三賀方人獸士。兇他們祖的隱乓私我砌們也捆有保群護(hù)的伙義務(wù)嬌。侄

繞

并四、直女士型優(yōu)先優(yōu)壓

效

獄所謂礎(chǔ)“稅女士詳優(yōu)先者〞悲，是矛國際滑社會梅公認(rèn)扭的一細(xì)條重彩要的悶禮儀效原那么橫，它脅主要善用于替成年摸的異篩性進(jìn)饑行社嚴(yán)交活三動之傲?xí)r。貞“假設(shè)女士錯優(yōu)先鉗〞刮的含葡義是葵：在康一切伶社交瑞場合袍，每妙一名頓成年獸男子更都有愚義務(wù)水主動畝而自英覺地烈以自召己的強(qiáng)實(shí)際滲行動?xùn)|去尊牙重婦賽女、匙照顧哨婦女缺、體飽諒婦矩女、亦保護(hù)煎婦女淚并且仰想方盈設(shè)法讀、盡朱心盡奴力地太為婦牌女排襖憂解捏難。互倘假設(shè)笨因?yàn)槿寄惺靠嗟牟欢瓷鞫故箣D歪女陷麥于尷夏尬、淚困難塑的處扭境，阻那么意鼠味著襖男士績的失咱職。銷男士緊們唯這有奉渣行鋸“命女士沃優(yōu)先舞〞迎，才哨會被杯人們縣看作零是有蓋教養(yǎng)看的紳槍士，回反之高，在倦人們悲眼里屆那么會勉成為好莽夫愈粗漢劫。叛

幣

恨講究笛“肢女士并優(yōu)先良〞懶，并泡非說討明婦腐女屬牛于弱窗者，位值得捏憐憫柴、同厲情；峽也不麗是為賊了討勝好婦肆女別揪有用韻心。涌從根破本上膠來說而，之夫所以礙提出挑“類女士堡優(yōu)先塞〞騾的要膨求，排是因咸為婦敏女乃泡是大“停人類川的母付親看〞活。在由人際怠交往際中給染予婦頑女適廳當(dāng)?shù)墓?、必巡要的境?yōu)待覽，實(shí)豐際上抖就是莊要表汁達(dá)對逐“詞人類晨的母襯親盡〞屈所特捏有的鍛感恩循之意歇。象

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察在國馳際社拼會活竄動的升具體棟實(shí)踐述中，逐運(yùn)用落“幻女士描優(yōu)先泄〞叫的原肥那么，材在人雜們的廢交往找應(yīng)酬乒中已拔逐漸頓演化跪?yàn)橐簧盗泄芫唧w合的、怨具有輔可操真作性童的做服法。乞史

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級

升在國菊際社糖會交糠往中極，雖俘然皺“茶女士縱優(yōu)先猾〞困原那么梨早已戶是家肅喻戶階曉，犯人人劫皆知擊，但搞是它東仍然特存在亞于其寬特定旨的適鐵用范娃圍。罵只有仔在其溪適用秧范圍鳳之內(nèi)貫，撒“鄰女士級優(yōu)先費(fèi)〞告原那么倒才會圈生效奔。一才旦超士出其也特定抬范圍綠，決“銀女士尊優(yōu)先翅〞步便不端起任弟何作雖用。披在確顯定里“助女士束優(yōu)先鉛〞撒原那么屬的適席用范故圍時披，關(guān)先鍵是夕要掌意握其揭地區(qū)別差異硬、場杰合差傷別與叔個人析差異炊。軟

順

枕1．者地極區(qū)差介別胡

何

江“尺女士匙優(yōu)先賓〞雷主要簽通行猾于西霉方發(fā)穿達(dá)國怕家、曾中東爹歐地乖區(qū)、王拉丁痕美洲遵地區(qū)寄以及脅非洲錘的部本分地爛區(qū)。代在這表些國崖家、澇地區(qū)凈范圍鉤之內(nèi)筋，一難名對極“霞女士喉優(yōu)先輛〞廢原那么題一無慨所知物的成氣年男遙士在習(xí)其交口際應(yīng)蒜酬之回中必鞭將四禿處碰畫壁。臘可是桌，一樣旦到么了阿野拉伯辦國家詳、南偉亞地燙區(qū)、貞東亞煎地區(qū)左，尤雪其是隱在以塞崇尚曾傳統(tǒng)稀文化營而著淺稱的失一些毅東方農(nóng)國家傾里，拐講究糖的卻柳是甚“忌男尊花女卑池〞杠。在找絕大椅多數(shù)虜情況乒下，飾那里益的人鋼士對管“狗女士遙優(yōu)先冤〞唇并不捉買賬伐。議

揪

析2．眨場石合差倒別連

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河即使閉在講刃究倆“答女士透優(yōu)先豆〞片的國遞家，努人們晨也并秘非不份區(qū)分?jǐn)[具體主的場句合而麥時時濕處處掀都講灰究叫“開女士塵優(yōu)先超〞口。根燈據(jù)慣暖例，抽只有心在社乓交場宜合中津，講戚究糧“敘女士辜優(yōu)先秧〞森才是信最為烘得體徑的。勞在公帳務(wù)場橡合中陸，人佩們普牧通強(qiáng)滲調(diào)的微是航“響男女率平等汽〞漫。此凳時此截地，僵性別狼差異應(yīng)并不現(xiàn)為人位們所笑看重腸，因?yàn)┐司腕w沒有山必要糠講究炮“恩女士糠優(yōu)先銜〞黃。至埋于在劈休閑平場合尤中，瘦“穴女士閘優(yōu)先沙〞信那么講列究亦精可，披不講允究亦娘可，扁悉聽職尊便孟。歇

捕

捕3．垃個頂人差情異飽

駝

豬“眠女士聽優(yōu)先攏〞綁原那么兄提醒果每一獄名成嚴(yán)年男覆士，倍在需閱要講暫究黑“兼女士爸優(yōu)先腫〞行之時販，應(yīng)分對當(dāng)嘴時在擊場的即所有鄉(xiāng)婦女粘一視盒同仁蓬。從相原那么男上講逗，護(hù)“鈴女士仔優(yōu)先刑〞失的適租用對扇象，愧應(yīng)包謊括所剝有成吃年婦糠女在菊內(nèi)。喬但在尤實(shí)踐頃中，討必須筆注意緩：即惠使在藍(lán)傳統(tǒng)筐上講筆究峽“院女士集優(yōu)先擾〞慕的國喬家里玩，仍謎有一追些人泉并無裳此種吃講究遞，甚覆至對煎此頗誕為反貸感。合最具圍典型磨意義辯的當(dāng)澆推所前謂鍵“狡女權(quán)端主義數(shù)者手〞筆。她靠們提慚倡勉“季女權(quán)何〞只，要已求盆“永男女濕絕對只平等痕〞濤，認(rèn)理為亭“逝女士祥優(yōu)先德〞縣是歧當(dāng)視婦桿女行毯為的染一種乖表現(xiàn)問。斧

禍

備〔二恒〕肚行為翅方式口劈

敬

釘“段女士晌優(yōu)先夸〞秤是非午常講泊究行氏為方亂式的謙。離對開了熱種種昂具體海的行覺為方杯式，聾“喜女士居優(yōu)先向〞期就會閃成為盜一句忠空話蘇。在蹈社交挖場合抬貫徹悶“艘女士忘優(yōu)先繭〞速的原妖那么時主，需己要兼愛顧四搞個方億面。鉗撒

漢

掙1．槳尊毅重婦感女微

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帽在正盈式的那社交耀場合絮里，連男士隆必須甩對每僑一名瀉成年需婦女求無一唱例外掛地給杯予應(yīng)夕有的撞尊重挖。尊星重婦究女乃乒是還“米女士赤優(yōu)先辨〞憂原那么喘的第撇一要固旨。叉幣

約

抓2．述照距顧婦春女猜

似

渠在必廟要男臣士應(yīng)晴給予鉛婦女著以必升要的炒照顧他。照奏顧婦愛女一夫要注避意具赴體時駱機(jī)是網(wǎng)否適身當(dāng)；畜二要洋講究并兩廂技情愿鍛。在煉任何剃時候囑，男曾士所鍋給予王婦女紗的照膨顧都侄不應(yīng)摸當(dāng)強(qiáng)許加于世人。膝片

均

甚3．矛體虧諒婦勇女蔽

匪

廚在正鴿式的醋社交價場合晌中，惑任何傍一名鄭具有賣良好常個人同教養(yǎng)競的男雕士，南都應(yīng)從當(dāng)給產(chǎn)予婦有女必育要的血體諒護(hù)。體功諒婦澡女，辟在此簡特指漂男士把應(yīng)當(dāng)企善解另人意閥，應(yīng)品當(dāng)善文于設(shè)霉身處械地地朵替婦吼女著繡想，劃并且卵善于廳諒解豆婦女血。繞

旦

抗4．蔑保舊護(hù)婦富女頂

抱

雞在必俗要時迅，男充士應(yīng)腐當(dāng)挺聯(lián)身而徒出，爸主動坐保護(hù)托婦女死。保軟護(hù)婦鋤女的鳳本意諷，是遇男士狼應(yīng)采墨取主至動行拿動，術(shù)不使嫩自己醒身邊醫(yī)的婦穿女受蘇到傷刊害。英恭

料

新五、摩求同鎮(zhèn)存異抓冊

談

懂在涉盯外交瞞往中玉，經(jīng)跑常會倘面臨牢一個漂非常第實(shí)際丟的問蒙題：項(xiàng)同樣逐一件完事情指，在地不同級國家付、不慢同地逮區(qū)、燭不同袍民族忽，往夢往存比在著宇各不遙相同盼的處神理方濱式。襪面對霸同一蠅難題阻，來液自不槳同國顯家、幣不同呢地區(qū)診、不沃同民略族的慶人們稅，通處常會葛給出夠截然少不同想的答憑案。糠這是他由于警人們豐思維蹄方式籠與風(fēng)跨俗習(xí)姑慣不它同使件然。榴撒

悄

凝例如桶，在歲朝鮮粘、韓潛國以昏及中龜國的產(chǎn)大部鈴分地州區(qū)，獄狗肉夾是進(jìn)咳補(bǔ)與崇烹飪標(biāo)的上宅品。斬可是慌在西猶方各暢國，洪狗卻巴被視獨(dú)為詳“炎人類液之友舉〞光，絕魚對不童得被生人食降用。攀淋

槐

億在中詢國的猜傳統(tǒng)凝文化葛里，掩菊花暫一向悔被視純?yōu)楦唔摑嵜摓跛字Ｎ?，氧歷來波被文睬人墨且客所篩贊頌肚。然朗而與葬歐美歲許多睬愛花運(yùn)的國投家的濱人士慕打交搖道時秩，卻蝶萬萬急不得鳳以之賊相贈報。因類為菊低花在緒那里置是公馳認(rèn)的癢“棟妖花菠〞六，只同能用斗于喪訴葬活矛動。容日

懷

蹄對阿劍拉伯禁人而者言，就綠色尺因?yàn)楦炫c其危所信爛奉的日伊斯汽蘭教榆相關(guān)雄，所怎以成蜻為人達(dá)見人名愛的臘桔祥即色，約甚至榨連伊姨斯蘭律各國榜的國緣旗都傻普遍蛛以綠狗色作厘為基輝本色蔑。但粱日本島人，屬卻忌占諱綠走色，婆認(rèn)為代綠色介是兇開兆或并不吉外顏色而。飄

迫

見凡此汽種種姐，不笛勝枚銹舉。削那么鏈在國弓際社所會活框動中療，面尖對這鳥些不固同國捕家、喜不同致地區(qū)敞、不厲同民態(tài)族的乏千差恢萬別臟的風(fēng)影俗習(xí)蠻慣，逆應(yīng)當(dāng)臥怎樣妻保持扣清醒吹的頭希腦，蓄科學(xué)呢、合剃理、痛妥善臟地予個以處烘理呢某？答翼案只劈有一拔個，欺就是伯必須伐堅持鋒求同枯存異丘，遵逃守慣衛(wèi)例。敬一方籠面，悉要堅玩持求疊同存概異。榜“毒求同凱〞禿者，磚那么是聯(lián)求涉直外人傳員在褲對外封交往橫中善嬌于回?fù)]避差東異，廚善于佩尋求胞交往景雙方悅的共暴同點(diǎn)炊。誘“飼存異許〞棍者，帽就是執(zhí)要發(fā)胡現(xiàn)差沾別、司注意即差異紡、重叫視差飲別，野對喇“云中外蹤有別雁〞胳的觀角點(diǎn)不齊能一銳概予險以否霸認(rèn)。步總之腿，求脂同存削異就污是要饞求我云們在途國際翻社會邁活動躬中承楊認(rèn)個服性，扯堅持吧共性泄。另賊一方杯面那么浙要堅鞭持遵蔬守慣量例。畫所謂眼慣例估，在駱此是林指有舒關(guān)國弟際交增往的竊習(xí)慣傘性做頌法，莫而不籍應(yīng)以斗我為煉尊，以另搞清一套騎，強(qiáng)完人所住難。錫作為笑國際沸社會憶的基核本守究那么之造一，暮堅持坊求同得存異磨，有產(chǎn)三項(xiàng)蓮具體還要求趟：承伍認(rèn)差灑異，貌入鄉(xiāng)哥隨俗青，區(qū)躲別對歇待。逮滲

延

糧〔一總〕承挪認(rèn)差概異朵

造

注進(jìn)行歇國際扔社會奔交往形時，飽必須談?wù)暪砀鲊a之間逆在風(fēng)尼俗習(xí)售慣方霧面的宣差異它。雹“教十里獲不同孝風(fēng)，組百里戰(zhàn)不同予俗殲〞鳳絕非浪戲說酷之言艙，而肚是一醫(yī)種真胳切的買客觀糕現(xiàn)實(shí)鼻。險

產(chǎn)

漸1．光了解飄習(xí)俗東差異份疊

生

疏在國技際社透會交德往中陵，習(xí)嘉俗差狐異實(shí)橋際上銅只是扁一種它統(tǒng)稱必，它戶的內(nèi)貨容非希常豐鉗富，順不可刊一概碌而論招。承爺認(rèn)習(xí)灑俗差浸異，胃首先退必須曲區(qū)分壁清楚牛成認(rèn)扭的是客哪一餃種習(xí)堪俗差豬異，冒并且潑了解折得越攏清楚正越好寧。就款具體補(bǔ)內(nèi)容場而言蒸，習(xí)療俗差哲異遍餡及人惠類物埋質(zhì)生跪活與喝精神合生活板的方刷方面癥面.駱在衣體食住姓行、豪婚喪牙嫁娶董、生預(yù)產(chǎn)勞培動、患交往損應(yīng)酬腔、節(jié)堵慶假割日等遍方面增世界當(dāng)各地沿的習(xí)襪俗是育千差宏萬別德的。湊國家暫與國叼家之注間存荷在習(xí)賺俗差害異，斜地區(qū)瘦與地幼區(qū)之枕間存擠在習(xí)振俗差規(guī)異，呼民族詠與民領(lǐng)族之減間存須在習(xí)心俗差伸異，蒜對于澇這些凱不同繳類型紋的習(xí)唯俗差杜異，晃既不庸能將沙它們通混為輸一談弄，也蜂不能倘將其裂中某悔一類綠型的悶差異癢無限趣度地匪“卻擴(kuò)大宇化諸〞剛。離

配

慨2．壺重視徐習(xí)俗舒差異涌攝

嚷

沙對于諒跨國程交往傭中客謹(jǐn)觀存夜在的貍種種義習(xí)俗居差異脂，每受一名嗽涉外千人員算必須宗予以逼高度姐重視匹。要愚對對盯方所扶獨(dú)有話的風(fēng)田俗習(xí)教慣予指以尊禁重首橋先要眨了解丙各國料在風(fēng)疼俗習(xí)道慣上懂所存害在的倦主要衫差異貝，做蕉到患“捕有所化為塑〞遵、瞎“其有所射不為犯〞妄。桌

全

亮〔二農(nóng)〕入漫鄉(xiāng)隨敞俗性

暖

羊在國蹤際社守會交窩往中尺，塊“個入國揮而問分禁，酒入鄉(xiāng)梢而問工俗，吵入門音而問捧忌檢〞蛙，是控人人退須知睬的一畜項(xiàng)常慶識。豆毫

缸

個入鄉(xiāng)獵隨俗叔的基帳本含累義是忌：在置涉外圖交往窯中，凝要真汪正做逗到尊筆重交沸往對冒象，定就必柿須尊插重該攀國所床獨(dú)有泊的風(fēng)拌俗習(xí)樹慣。遵要做貌到這奇一點(diǎn)鋪，首歐先應(yīng)礎(chǔ)對該被國所絕特有蓋的風(fēng)聲俗習(xí)襲慣，曾認(rèn)真坡地加愚以了屠解和率掌握漸。在援國際抬社會吵交往鄰中，豆主要白應(yīng)關(guān)葉注如脅下三擾點(diǎn)：在智

坐

仰1．庸認(rèn)真桐做好礙“室入國液問禁紙〞括旦

煙

骨要做務(wù)到入申鄉(xiāng)隨刻俗介責(zé)子重渣要的脫前提糟條件冊是充沫分地逗掌握路交往醬對象瞎的相粒關(guān)習(xí)眉俗如肺不能指“道知已爺知彼飛〞陜，那罩么在蠻實(shí)際鐵操作暗中就鏟很難柿保證晝做到襖入鄉(xiāng)釀隨俗規(guī)。只獵有做值到不能冒犯高當(dāng)?shù)刈凤L(fēng)俗殃習(xí)慣卻方面摘的特檔殊禁故忌，高就不央至于詳在異填國他相鄉(xiāng)做診客時遵“惕傷風(fēng)秋敗俗弊〞蜻。園

框

橋2．胖努力好做到撤認(rèn)真士、規(guī)圓矩?fù)?/p>

功

肚要做屈到隙“見入鄉(xiāng)元隨俗睜〞葛，就效必須俗有一鋼個認(rèn)遣認(rèn)真花真的穩(wěn)態(tài)度塔。如紀(jì)果對權(quán)遵守?fù)?dān)當(dāng)?shù)厍⒘?xí)俗惕不夠青認(rèn)真娃，馬催馬虎她虎，顫敷衍狼了事紛，不佳僅是杜很失齒禮的毒，甚挺至?xí)笕锹橄蔁?。牧因此演，要朝做到液“進(jìn)入鄉(xiāng)絨隨俗罪〞餡，還繪必須挪規(guī)規(guī)蝕矩矩脫地操摸作講盒究采您用正新規(guī)的櫻操作甲方式辜，以號求怖“春名正違言順纖〞殊。墳

性

輪3．容客觀曉地掌部握適槍用范塘圍小

狠

誠講究突“炮入鄉(xiāng)通隨俗收〞廉并非蹦一概賤而論值，也惹存在吃一個頓適用溝范圍袍的問榮題，崇超出漆其特瞎定的頃適用榆范圍趙去講旬“哲入鄉(xiāng)債隨俗微〞云，就機(jī)有可宗能出巾現(xiàn)錯驕誤的紐做法毫。宴

停

寒一方躺面，窗“野入鄉(xiāng)柳隨俗宰〞耳主要剛適用擁于絲“救獨(dú)在勒異鄉(xiāng)價為異矩客公〞帶之時捐。根車據(jù)國腹際慣紀(jì)例，既當(dāng)我吐們身赤在異焰國他你鄉(xiāng)時址，應(yīng)且講究裹“向客隨慶主便民〞擱，做餅到對“惕入鄉(xiāng)朱隨俗糊〞虧。而塵當(dāng)我旁們身昨在自竊己國叉家，票充當(dāng)掙東道縣主之凡時，編那么應(yīng)腰講究家“居主隨鐵客便調(diào)〞壯。另憤一方唇面在糾有必智要距“晌入鄉(xiāng)妨隨俗暈〞梢時，雨應(yīng)以牌無損光于我腐們的危國格臥、人漫格為出前提耀。在病國際結(jié)社會命交往腫中，鹿尊重莖從來資都是慰相互箏的，貧在我測們尊蓄重他疫人的鼻同時榜，必挪須不沈失自儀尊，白對方且亦須籍對我辜們表歡示應(yīng)攤有的鮮尊重禍倘假設(shè)互對方四的某批些特裝有習(xí)更俗不刷合時親宜，翠如有洋辱我格方的艦國格場、人捷格，戒有悖像社會懸公德斧，或胖有礙柱我們般的生冊命安緞全，桿那么我吊們就蠢不能撿無原岸那么、逢無條漏件地名盲從吐。插

囑

復(fù)〔三曠〕區(qū)倆別對意待冬

部

肯在國街際社賴會交逆往中撐，風(fēng)澆俗習(xí)港慣與佛禮儀負(fù)往往甲存在叨著不份可分屋割的莫聯(lián)系刃，所匯謂屢“渣禮出囑于俗吊〞臟、登“買俗化艦為禮戴〞吸就是痛指二偷者之冰間的什密切窗關(guān)系斑。在齊實(shí)踐越中，舌禮儀過、習(xí)鞭俗，蛾都有沿其特欄定的悶適用垃范圍圖。有精的禮冒儀與漆習(xí)俗尤為我壯國所距特有雙；有盒的禮店儀與讀習(xí)俗畝為外泳國所敘獨(dú)具蕉；有搞的禮河儀與昆習(xí)俗覆那么通臺行于配國際恨社會子這樣驕一來鳥，在恭具體逮實(shí)踐領(lǐng)中及后禮儀載與習(xí)蒼俗時徒，就承要求什我們具必須年有所罵區(qū)別兔。任待何禮街儀與滋習(xí)俗搭只有莫在其勤特定拉的適床用范歐圍之撇內(nèi)才搖能發(fā)乓揮作挪用。座一旦史超出蛇其特販定的您適用付范圍影，它擇不僅測有可爆能立客即失童效，阻或許帳還會糠造成架一些逮不必定要的鏈麻煩門。到擺底應(yīng)鐮當(dāng)遵軋守何猾種禮題儀與伸習(xí)俗穴呢？哀從總姑體及奶原那么慣上講肝，共攀有下歇述三罵種可稱行方糕式：晶斬

螺

籌1．掀以我娃為主滔初

挺

禾所謂啄“叉以我輪為主代〞貸，就球是要文求我包們在融國際堡社會輝交往護(hù)中主電要應(yīng)陜當(dāng)遵聯(lián)守我略國的邀正式復(fù)禮儀侍與習(xí)牙俗在檢一切趕正規(guī)漲的官轉(zhuǎn)方活兩動中進(jìn)，特冤別是杜當(dāng)我巨方充搶當(dāng)東價道主應(yīng)時，引一般倉都需蹈要這修么做受。嬸“枯以為媽我主初〞催，并截非中碎國一緒國，驗(yàn)世界也上絕折大多都數(shù)國出家通催常也切都這撿么做信。這達(dá)種做夢法也亭是一減種國編際慣震例。錯短

說

賣2．甲兼顧諒地方鑒蜻

房

裁應(yīng)用樸禮儀毯與習(xí)裂俗時襲“院以我姓為主研〞久，并拿非提渣倡絕陰對排甩他。遼在堅垃持肉“日以我膛為主罰〞爭的同抽時，肝亦須界“辭兼顧句他方谷〞糖。罰“敏兼顧喪他方拉〞愉的主多要含至義是狐：在開國際稱社會商交往訓(xùn)中應(yīng)斗用禮菠儀與推習(xí)俗泛時，乏一方冒面必槍須密“能以我株為主蟻〞捉，另怕一方補(bǔ)面那么犯須對怠特定伙的交歲往對屈象所前在的鋒國家鉆、地托區(qū)或蟲民族譯的禮陷儀與勁習(xí)俗洋有所緞了解硬，并纏予以腦應(yīng)有鉗的尊爬重對辜于對角方主遣要的駝禮儀頌與習(xí)雞俗的息相關(guān)卡禁忌速，尤鉆其要想一清脊二楚霸、不團(tuán)得冒嶄犯?？凤@而齊易見鮮，曠“奔兼顧鐘他方灣〞摩，意給在表偏示對娘對方植的尊稿重，普而絕皂非照許抄照棗搬，運(yùn)全盤怖引進(jìn)赴。近

要

疤3．墳在國將際社瘦會交遭往中妥，一化些有劍關(guān)禮譽(yù)儀與昏習(xí)俗帶約定趣俗成侍的國秋際慣組例，轟也必四須注怠意。繳這里撇所說處的蹦“心慣例吳〞蝶，實(shí)缺際上定就是劫“兔求同喂存異路〞尤之中崗的灘“貸同軟〞平。忍“匪遵守妹慣例認(rèn)〞亂是其“戚求同上存異鏡〞從原那么庫的必桶然要研求。堂國際塵社會捕禮儀度中的幟許多女原那么振與操辱作技堅巧，賤通常梅都是處來自騎此類杏國際禾慣例柄。楚

省

丙六、溜以右近為尊舉丘

妄

餅在正嘩式的控國際蛇社會瞎交往活中，漂如果綱需要椒將人抵們分懷為左洽右而苦進(jìn)行率并排腥排列往時，致依照供國際踩禮儀草的普少遍慣敏例，霸應(yīng)信“庭以右樓為尊鑄〞水。即蹲以右漸為上梨，以汪左為池下；下以右葬為尊箱，以囑左為膜卑；哀以右忌為客雁，以梨左為疊主?；粌H意如此軟，在盞國際滲社會探交往僚中，端對出貍席活黎動的飲國家汗、團(tuán)窮體人拴士的瓶位次病按某盼些規(guī)溉那么和腳慣例專進(jìn)行菌排列因，這米種排稠列的慈先手鐘次序恥被稱努為禮灑賓次寸序。歌為使脖國際拋社會久交往括順利曲進(jìn)行傳，必板須講涼究禮綢賓次刃序。幫尊

常

凳〔一浙〕禮遮賓次講序的歌依據(jù)娛王

暑

陶在國險際社困會交蘆往中迷，其繡禮賓珍次序膽主要趴按賓泥客的寫身份依與職剩務(wù)高守低，晃依次脂排列烈。有修時可新按姓睜氏的拿順序最排列來；有掙時可法按參胡加國忘的字帖母順攝序〔觀一般亮以英篩文字毯母為纏準(zhǔn)〕肚排列處；有教時可稿按日兔期的耀先后酒排列陷；有氣時可可按抵莫達(dá)活范動地吐點(diǎn)的奮時間槍先后堵排列安，等猴等。享存

管

萌〔二幻〕禮蹄賓次童序的螺具體雞要求獲綢

柏

月在各咳類國傭際社她會交愚際中索，大梳到政原治磋憶商、農(nóng)商務(wù)禁往來槳、文挽化交卸流小要到私杏人接恭觸、顛社交甚應(yīng)酬動，凡耳確定航禮賓喝次序圓必須安從其玩總的推原那么港出發(fā)考，這控一總收的原壯那么就僚是唉“算以右奔為尊彩〞讓，即啄一般駐以右外為大叮、為順長、訂為尊垂；以觸左為立小、撞為次乏、為縣卑。曾袖

招

凡按照籌慣例靠，在時并排嚷站立悶、行營走或坦者就炕座的援時間遵，為父了表紡示禮到貌，瞧主人蝶理應(yīng)工主動緒居左歪，而海請客寬人居污右。修男士畫應(yīng)當(dāng)乓主動律居左遇，而勒請女毅士居狗右。呆晚輩鑰應(yīng)當(dāng)聞主動注居左緞，而宏請長詠輩居尿右。絡(luò)未婚植者應(yīng)愉當(dāng)主釋動居享左，爸而請律已婚焦者居鵲右。時職位氣、身惹份較乏低者頑應(yīng)當(dāng)屠主動守居左章，而幕請職沖位、拍身份突較高絨者居巧右。濁在不師同場跌合也竹有特眨殊要榆求：創(chuàng)兩人原同行木，以庸前者欠、右披者為孝尊；裕三人府行，今并行娛以中賓者為盛尊，示前后槐行以護(hù)前者訊為尊安；上放樓時黎，尊肢者、莫婦女政在前規(guī)，下句樓時到那么相微反；虧迎賓掩引路均時，撓主人心在前后，送庭客時嗽，那么它主人伶在后毀；宴辰請排熟位，做主人撿的右表邊是局第一香貴客襯，左腿邊次某之；扒出門址上車詠，應(yīng)來讓尊擾。上疾車時斧，位斥低者副應(yīng)讓沙尊者倦從右泛邊車證門上熄車，襯然后鏟再從轟車后會紙到旦左邊套上車貿(mào)；坐疑車〔玻指轎豎車〕艱時，乘以后眠排中提間為陵大位邪，右恩邊次袋之，座左邊羊又次漂之，務(wù)前排敲最小確。下把車時曠,幼民者、經(jīng)位低水者先副下，昌從車課后繞壺至右攏邊，廁替長糟者、挎尊者樂開門奪。上炸下車?yán)菚r，萬幼者環(huán)、位災(zāi)低者區(qū)都要玻一手辭扶車香門，首一手廊掌心戴向下膨，置暴于車睛門框釘上沿繩。以雀防長廈者、身尊者抄頭部考角到早車門歉框。驚家

尚

指第二輪節(jié)鵝國際流常用擁禮儀含漁

隔

敲國際腎常用份禮儀袍是指緣國際滲社會宇交往勞中通狡常使荷用的盈禮儀縮。一陣般包僵括握勝手禮傳、擁迅抱禮鼠、親賠吻禮念、吻蝴手禮謹(jǐn)、合癥十禮因、撫轟胸禮型、鞠設(shè)躬禮蹈及脫直帽禮色等八積種。徑每種暮禮儀食有其急不同壤的特烤點(diǎn)，繁學(xué)習(xí)是和掌疤握國界際常匆用禮侮儀，阻對大炒學(xué)生詞的國蜓際交拐往具州有重仰要的戒幫助愁作用自。階

羨

切一、狂握手棵禮命

賴

誼握手鄙禮，役通常比是指印交往儀雙方榴以握摘手的張形式攀互相溫致意游。它綱既為招中國華人所筆慣用馬，又疼普遍出適用融于國燦際交霜往之堵中。索唯有挑一些跌較為半保守諸的東互方國禽家，劈才禁駁止異屋性這鋼間行牲握手賞禮。桃正規(guī)符的握斥手時軌，有轎以下被三點(diǎn)我事項(xiàng)橫值得羅注意亞：俯

寺

挎一是跌注意允方式課。在控行握敘手禮呈時，識雙方枝均應(yīng)站起立末，并評迎向?yàn)Ψ酵?。在盒伸手丑與他先人相墻握時鴨，應(yīng)掌手掌貨垂直丑于地樓面，哲以右夏后與該對方責(zé)右手銹相握者。應(yīng)怖注意常握住夕對方梁手掌式的全親部，鏡稍許畏用力梨，上慶下晃自動一腦兩下懂，并梯且停榮留兩不三秒健鐘。命在此含過程肝中，期還需排要目刻視對領(lǐng)方雙物眼，來并且稿面帶斯微笑渾。購

預(yù)

總二是陶注意乓順序棗。握歉手時敗，在爭其順萍序上耽講究絲"尊上者居銜前"襪，即瘡由雙鑒方之傲中地玩位為碗尊者傷先行者伸手舍。女川士與杯男士宇握手女時，泊應(yīng)由糠女士筑首先能伸手方；長繡輩與朗晚輩構(gòu)握手鄉(xiāng)時，差應(yīng)由漂長輩讓首先蒼伸手光，職塑務(wù)高始者與許職務(wù)衰低者趁握手會時，洞應(yīng)由飄職務(wù)祝高者部首先禮伸手誕。唯譜有賓爐主握常手時梯較為勾特殊敵：客皂人抵載達(dá)時目，應(yīng)低由主唉人首稠先伸扯手，簡以示旨?xì)g送亂；客傾人告打辭時蝕，應(yīng)蠅由客癢人首毯先伸珠手，藝以示舊請主予人就播此留茫步。索當(dāng)一鋼人與別多人襯同時繞握手坐時，耕由可慌“烈由尊病到卑翅〞荒或巨“稼由近醉而遠(yuǎn)磚〞故，鄰依次梯而行犁。姑

宵

脂三是扔注意鍵禁忌飄。在控對外不交往弄中，扣握手篇禮有化以下念五條撞禁忌?。旱诮ㄒ?，踢不宜睜用左品手與賓他人屯相握能；第嘗二，艙不宜癥用雙懶手與映異性絨相握悄；第筆三，具不宜丈與多撲人交完叉握聚手；飲第四鹿，不讓宜戴剩著墨途鏡與細(xì)人握雕手；彎第五冠，不賀宜戴羨著手細(xì)套與釣人握身手。粘福

削

泄握手燥禮如眉今已抓是最述為普顛遍的文交際倚禮儀觀，它診憶經(jīng)欺成為逼世界匆各國蒼各民根族之探間人扔們所像通用概的見窮面禮昨和告顯別禮纖。不惑過世舒界上掩空間涉何人拘何時籠最先暴采用眉這種片禮節(jié)關(guān)，幾久乎已爭無法慰考證碧。據(jù)煮說握默手禮縮儀最斜早發(fā)宇端于犁原始植時期礎(chǔ)，當(dāng)?shù)蜁r人竭們尚健處于輪刀耕刮火種焰的狀帶態(tài)，棗人們仗在狩罵獵或惡戰(zhàn)爭稻時，威石塊贏、棍環(huán)棒等榨武器散不能鎖離手榨，以目提防垂不測氏。遇屯到陌編生的精人時戶，如濾果雙枕方均巡無惡斧意，踩大家憶都要血放下困手里稍的武壤器，振并且包伸開施手掌睬，讓腦對方泊撫摸杏一下仇自己木的手殿掌心熟，以展表示武手中豈沒有它武器蟲，這揭種"播提防割"的厲習(xí)慣饅幾經(jīng)許演變某，就騰成為睜了當(dāng)電今最懼為流拆行的閣國際錢禮儀碑。木

浩

跪二、漠擁抱局禮其

饒

吧所謂觸擁抱倦禮，福一般箱指的偶是交燕往雙妻方互謝相以估自己絡(luò)的雙少手?jǐn)堅S住對贏方的絞上身朋，借丈以向扒對方扯致意求。在啊中國礦，人理們對腸此不外甚習(xí)寄慣，釘而在佛國際劑社會摔中，撐它卻采得到護(hù)廣泛匙的運(yùn)四用。葉對于組擁抱鏟禮，堅主要挨應(yīng)注鋪意下挎述四帳點(diǎn)：額嗓

按

鈴一是賄具體群做法仙。擁白抱禮廚最常燭見的諷做法暫是：洽兩人證走近風(fēng)之后古，下基面站循立。宇先各狠自抬外起右亭臂，爪把右躍手搭旨在對凱方左趕肩之游后，璃隨后憂左右謀側(cè)擁嬌抱，擴(kuò)最后羞再向水對方勝的左勇側(cè)擁柱抱。鉗左

壤

工二是交具體醬區(qū)域恰。一奪般來售講，門擁抱唯禮在挑西方密國家燥廣為血流行伯。在泰中東隨歐、諸阿拉淘伯各焦國、追大洋寧洲各帖國、茄非洲司與拉獸丁美柏洲的鋼許多喜國家惑里，畢擁抱虧禮也朱頗為僑常見壺。但陣是在確東亞味、東閘南亞獨(dú)國家瘦里，遵人們銹對此蝦卻不功以為廁然。迷隊

敬

真三是乓具體攪場合鄉(xiāng)。在亂慶典紛、儀轎式、唯迎送疫等較馳為隆渠重的遲場合脖，擁熔抱禮濾最為漲多見罩，在儀政務(wù)瓦活動制中尤茂為如疑此。緞在私酸人性些質(zhì)的欠社交裁、休艱閑場盈合，刻擁抱貧禮那么治可用歉可不志用。慮在某鹿些特款殊的圣場合耍，諸雀如談對判、廊檢閱李、授棍勛等詳?shù)?，?zhèn)人們惰那么大懲都不替使用丘擁抱漂禮。潑錫

涼

屢四是忍具體赤人員肚。在時歐洲萍、美滴洲、遙澳洲艷諸國地，男刺女老末幼之侄間均忍可采孩用擁輪抱禮菌。而嚇在亞蘋洲、暑非洲歪的絕渡大多疏數(shù)國置家里齊，尤調(diào)其是衰在阿便拉伯寬國家游，擁必抱禮束僅適偵用于諒?fù)詰M之人炊，與際異性旗在大泉庭廣鐵眾之硬前進(jìn)乏行擁枝抱，灑是絕恢對禁不止的悅。閑

顆

拍三、扇親吻棉禮剛

欠

排在一腹些流捎行擁奮抱禮炒的國藥家里住，親支吻禮簡也普定遍流慧行，陳并且擊往往垮與擁掉抱禮攻同時爸采用錦。所鄰謂親限吻禮和，在螞些特神指以摘親吻懲交往燥對象惱面部容某些纏特定陜部位嫩的方勇式，喜來向免對方壁致意痰的禮綱節(jié)。社當(dāng)我趙們有魂必要瞞向他呆人行國親吻言禮時警，一校般有儉如下掏三點(diǎn)悔須特絮別注臂意：弦鬧

竊

飯一是抽點(diǎn)到喊為止流。在棗親吻映別人哥時，只不管育對方錦關(guān)系恨如何送，不秤論雙牽方是巡否是竊同性壇，都乎不宜摘表現(xiàn)繞得過框于熱前烈，盟過于跳投入獵。一甲般以款唇部胖象征蟲性地耀接觸演對方艷一下嘩即可欲。帥

詢

鳥二是盟部位男不同沖。根緣據(jù)慣豪例，拌在行重親吻對禮時圖，關(guān)隆系不訪同之微人，遷親吻宵對方板的部推位是渴大有咳差異桌的。饅長輩敵親吻耳晚輩困，應(yīng)槳親吻材其額仗頭；投晚輩敞親吻指長輩艱，應(yīng)翅親吻趴其下悔頜或器者面樓頰；仍同輩漸人或壇同事諸之間猛，同爛性應(yīng)割輕貼婆對方管的面煙頰，聽異性美方可傅親吻甩對方優(yōu)的面氣頰。吼在正姨常情歸況下平，接望吻，完即互裳相親勸吻對柴方的認(rèn)嘴唇扎，僅影僅局加限于掠夫妻謝或者軌戀人捧之間界，因細(xì)此不褲宜濫鄙用，鹿尤其那么不宜勺在大接庭廣概眾之恢前進(jìn)架行證“培公演凍〞集。舒

瘡

獨(dú)三是狠國情吼差異于。在查西方金國家乓時在廉，親君吻禮抬既適末用于曾同性閑之間博，也街地異歡性之啦間，予而在依穆斯產(chǎn)林國百家里曬，那么蒼僅限倦于同球性之己間使也用，貫異性柴之間張絕對梨不得鈴使用賓。您

末

日四、懂吻手卻禮萌

宿

衣在歐洞洲與雷拉丁元美洲抵，異飾性在挨社交鍋場合雜見面?zhèn)蓵r，鬧往往候會采兩用吻擋手禮岸。所車謂吻株手禮掩，實(shí)鞭際上斜是親蓬吻禮材的一荷種特欄殊形雨式，嫁它是泄以一輛個人炊親吻撓另外拐一個寇人的漢手部慈，來鳥向?qū)A方表屑示致仔意的豈禮節(jié)典。在稱亞洲禾國家籠里，和吻手驗(yàn)禮與怠親吻高禮一狀樣，雀都不下甚流膚行。客在國糞際交最往中濤有可應(yīng)能接展觸吻宣手禮圣時，啞必須慘對其農(nóng)下述意三個傻科技渠知識旦有所亦了解睡：支

據(jù)

耽一是職單向橋性。閉一般淺的見勝面禮鹽，如詠握手參禮、效擁抱柏禮、聚親吻止禮等讓等，勾往往乏都具礎(chǔ)有雙坦向性株，即亡有來鞏有往斃，彼鄰此相趣互施齒禮。哪但是宵吻手漲禮卻散較為剖特別勝，它點(diǎn)通常制是單遙向施蒼禮的咳，其裂施禮搶對象抄不恬象以相鑒同形干式向晃施禮騾者還扭禮。舊荷

岸

企二是且對象年性。叫吻手寶禮大擾都是雷男士及向女茫士施塘禮，扣接受組吻手獸禮的爹女士數(shù)，往當(dāng)往都鵲是已跟婚者丈。按娘慣例狀，一領(lǐng)般不巡應(yīng)當(dāng)仔向未閣婚女敢性施芽吻手彎禮。塌臟

盛

東三是仙限定橫性。叔在正傳規(guī)場鼠合施怕吻手啊禮時絨，通拘常有疫兩個稱特殊載的限殖制：使第一敲、行逼禮的塞地點(diǎn)普應(yīng)當(dāng)近是在尤室同寫內(nèi)。灘在街草道上住行此他禮，怕不合鑒時宜赴。第蹈二，令吻手暮的部勇位應(yīng)芒當(dāng)是演女士掛的手臥指或之手背料。被褲吻的捆手，道大都查是右私手，遍當(dāng)男姻士吻脈女士嶺的手鏟時，咬必須孟是輕德輕的決，具忙有象就征性尸的接總觸，宋而不敗是賭“獵大張蹈旗鼓奏〞也。窩

仆

型五、雹合十徹禮爐

駁

派在一度些亞蛾洲國略家里挪，合陶十禮顯十分拐流行宣。所腰謂合所手禮罵，亦居稱合貪掌禮買，是勺以雙冬手手輸掌十據(jù)指相劣合的穩(wěn)形式扎，來宮向其鞏交往憐對象盟致意它的禮喘節(jié)。進(jìn)嚴(yán)格慰地講機(jī)，合者十禮年其實(shí)割是一潔種佛腥教的軟專用日禮節(jié)艷。因槳此，擇它在牙東南等亞、信南亞截等一旗些普迷遍信相奉佛惰教的姐國家揪里十夜分流翠行。勇在歐帆洲、打美洲沿與非芹洲，清合十廣禮時驅(qū)，有喉三點(diǎn)齒必須尚為施狐禮者究所重宜視：蕉裁

密

腳一是沒神態(tài)抄莊嚴(yán)寄。在裹向他礎(chǔ)人行鎮(zhèn)合十喜禮時切，允會許施暫禮者譯面含恩微笑正，亦望可同筆時口拜頌祝專詞或曠問候懸對方孤。但駛是，撥最正確傻的神始態(tài)卻否是神察態(tài)莊劇嚴(yán)凝宜重。同此刻探嬉皮枕笑臉旗，擠夢眉弄撐眼，州探頭寧探腦確，手囑舞足雁蹈，音或者消隨口些胡謅內(nèi)是絕拋對不蜓許可余的。倍香

城

趨二是孫鄭重斷其事惰。作鍵為一嬌種宗批教禮課節(jié)，悄合十梅禮在偏其施取行之豐時要郵求鄭刪重其縱事。燥它的夸標(biāo)準(zhǔn)容做法疏是：窗雙掌欲十指故相合躁于胸公部正光前方穿，五加指并欄攏，柱指尖算向上逝，手脹掌上上端大假體與閃鼻尖設(shè)持平野，手膏掌在劇整體懸上向仁外側(cè)陵傾斜難，雙忍腿直非立，圈上身料微欠邊，低疫頭。墾行禮脊之時儀，身罩體一拼般應(yīng)缸當(dāng)立君正不竭動?？筒贿^箏，只芹要不酸是疾距步狂蘋奔，供在緩區(qū)步行理進(jìn)時毫，亦痰可施股行此尊禮。恰幫

藥

窮三是牧敬意藍(lán)有別老。根叫據(jù)傳神統(tǒng)做果法，臨在向崖別人哄行合波十禮犬時，茶自己劣合十猶的雙吹手舉滔得越屈高那么同越能賢表達(dá)鬧出對蝶對方每的尊亂重。運(yùn)然而伯一般螺情況源下，悲在正蛛式場蘇合向塌別人心行合藏十禮映時，闊原那么鍵上不笨應(yīng)使喊之高億過自藍(lán)己的階額頭播，唯護(hù)有禮綱佛之張時，栽才將集合十干的雙以手舉代得較嶄高。將市

妥

懷六、品撫胸窄禮稱

貝

泥在一墳些亞近洲國獅家以元及歐晨美國帥家里眾，人蔥們在厚與別隨人相梅逢之煙時，牧往往串會撫另胸為乎禮。脅在一陳些較膚為隆煙重的紅場合艱，例質(zhì)如升速國旗攝、奏抱國歌滅時，悟也時丈有所厭見。娛所謂賀撫胸趟禮，好又稱盤按胸拋禮，河它一嗽般是稿指以稀手部花撫按雞于胸崇前的推方式緞，來屑向他偏人致胞意。昌實(shí)際旗上，早它也不具有創(chuàng)一定澡的宗造教含熊義，炭在信榨奉基撕督教讀、伊愈斯蘭底教的生國家爭里普政遍流語行。頂而當(dāng)付初它隨所表擋示的友，往測往是蘋誓言架或宣狼誓之答意。侄行撫楚胸禮敘時，喊通常糟對以艘下兩斗點(diǎn)應(yīng)仔予以雞注意對：眼

潤

箭一是縱方法左適當(dāng)設(shè)。行羊撫胸翼禮時聯(lián)，其珍方式撫必須野正規(guī)礦。一貫般的宿做法率是：挨上身液稍許西躬身階，眼看睛注分視交澇往對逐象或能目視充正前繭方，經(jīng)頭部羨端正燕或微箏微抬脹起，仰以右的手手橡掌掌揪心向稱內(nèi)、賞指尖違朝向奴左上業(yè)方，闊然后俯將其躁撫在鑰本人把的左調(diào)胸之榨前。蒸必須訴切記港，行啞此禮存時，驢不僅洞應(yīng)當(dāng)漲態(tài)度降認(rèn)真熱而莊匯重，棄而且妖絕對伶不允懲許以底左手駐行禮戚，撫饅按右丸胸。虜壞

陳

消二是羽兼施白他禮青。正乒如親搖吻禮懂與擁招抱禮狂往往符相伴失一樣念，撫倉胸禮茅通常刺也會壤與一臟些其購他的訊見面估出時吧使用愧。最迅為常往見的沖，就棟是撫少胸禮哀與鞠女躬禮照同時抄使用厘。在燃國家置里，述人們損那么往奮往習(xí)意慣于退先行鐘撫胸牽禮，降然后輕再與獻(xiàn)交往悄對象淡握手帆為禮偉。老

興

癥七、四鞠甩躬禮缺虹

繩

剛與外旁方人勿士打銳交道筒時，果鞠躬壞禮也朱是常典用見穿面禮肝節(jié)之俗一。兇所謂撐鞠躬汗禮，蹦一般沃是指蒸向他層人躬慶身以誘示敬蘿重或恩感謝促之意僑。它柴因此道也被丈稱為材躬身輪禮。近在應(yīng)并用鞠欣躬禮麥時，爭主要翁應(yīng)注被意如應(yīng)下四載點(diǎn)：萍天

冠

程一是拌內(nèi)外聾有別棚。自惱古以靠來，甚中國蠶就有棋鞠躬畏禮存敞在，且但是燥在中假國，摔鞠躬遣禮多任用于蒼需要擋表達(dá)陪敬謝蹦之意蛇或道飼歉之縮意的資場合撐。而咳在國柴外，楊它卻透主要眨用于烘見面慰或告添別之風(fēng)際。醒園

搖

淚二是差對象吊特定祥。在渣國外耀，鞠攜躬禮腥主要寇通行撥于我隊國相鴨鄰的暈日本蠟、韓她國、憑朝鮮傲諸國它。在稼歐美希各國狠以及潑非洲孔國家陶里，役它并組不流冒行。津榜

乒

咱三是取中規(guī)勢中矩負(fù)。向襪他們奧行鞠繁躬禮睡時，企應(yīng)當(dāng)社首先銜立正物脫帽進(jìn)，雙新目正夫視施浸禮對大象，染然后送面向黨對方緊，上虹身彎排腰前西傾。紫在些哈過程余中，鳥通常并男士筍應(yīng)將隱雙手龍貼放惕于身能休兩餃側(cè)的叛褲線頑之處耽，而容女士步的雙敵手那么猜應(yīng)在密下垂謹(jǐn)之后酒疊放揮于腹煤前。扒痰

布

羽四是銅區(qū)別賞對待叢。施跪鞠躬戴禮時找，外喜國人茫一般掩只會政欠身壤一次腎，但銹對其傾具體堡幅度挖卻十尼分在紙意。拼在正磚規(guī)場齒合，斧欠身皆的幅倡度越盾大，墻越表都示自亞己對犁交往亡對象再禮敬飲有加護(hù)，不姿過欠浪身的怪最大蛛幅度蟲不宜劇超過雅90替度。石眠

恒

漢八、贈脫帽剪禮叉

擔(dān)

久在國漠際交暫往中雅，每摘逢正捉式場賴合以弓及一板些社防交場鐘合，否人們充往往褲會向畜自己勾的交秩往對纖象行卸脫帽娛禮。導(dǎo)在東粒西方窗國家徒里，零它都皆較為猛流行吊。所慣謂脫存帽禮迷，是變指以刃摘下庫本人賣所戴夸帽子載的方院式，脅來向嶼交往談對象陪致意叛，行爹脫帽算禮時詠，是暢指以低摘下蘋本人著所戴應(yīng)帽方雹式，銀來向牛交往慮對象賢致意中。行鳴脫帽奔禮時張，一假般有派以下著三點(diǎn)禁注意然事項(xiàng)性：角

瑞

象一是誓方法雹有異洲。行孩脫帽怕禮時燈，戴液制服究帽者紋，通欄常應(yīng)發(fā)雙手鴉摘下蒸帽子爺，然潤后以跪右手貓執(zhí)之嫩，端濕在身帥前。姻戴便伍帽者冶，那么竟既可遇以手披完全障摘下朝帽子犯，又儉可以牲右手度微微漏一抬燈帽檐寬代之瓣。不蝦過越棍是正棚規(guī)之張時，適越是躲要求潔完全關(guān)徹底漆地摘曲下帽賣子。坦治

好

園二是聚男女偏有別日。本鋪著忙“屯女士炊優(yōu)先盼〞拘的精看神，喪一般暈準(zhǔn)許火女士裕在社戰(zhàn)交場憐合內(nèi)茅不必例摘下滾帽子好，而軟男士尸那么不澤享有還此項(xiàng)坑特殊獨(dú)待遇油。減

蠟

趣三是渴用途雞廣泛疊。一湯般而膽言，亞脫帽缸禮除三適用頭于見主面時萌之外級，還宗適合抵于其依他場雹合。往比方爐路遇隸熟人爛，進(jìn)竭入他保人居鹽所或符辦公苗室，蝶步入滴娛樂柔場所聚，升絲掛國粥旗、隨演奏宜國歌潤時等拋等，派都可驕以施花脫帽裝禮。圍礦

與

雀第三隙節(jié)串三大顯宗教缸禮儀尚概述貴扎

數(shù)

冶宗教領(lǐng)是人召類社破會發(fā)鑄展到敗一定盆階段歪出現(xiàn)齊的現(xiàn)浸象，螺是人金類文唱化的懇重要番組成亂局部縱，屬釋于意重識形有態(tài)的飯范疇凍。當(dāng)田今世目界，孫信仰怠宗教劑的人玻占世沫界總撿人口或的一湊半以扇上，崖遍布啦世界漆上每帆一個赤國家喪和地叫區(qū)。阻在人錢類歷廊史發(fā)易展進(jìn)蛋程中掠，已侵經(jīng)有栽過千平百種灘宗教徑體系藝，其管中流黃傳最鉗廣泛辮的三朗大宗位教是短基督早教、巷伊斯稀蘭教去和佛摔教。義了解漁這些撲宗教壞禮儀來對提煎高我伍們交蘿往能絮力有錄十分禽重要錦的意徹義。淡縮

朵

脊一、?；T督教掏禮儀盡癢

襲

已基督轉(zhuǎn)教是悔信奉崖耶穌捧基督電為救弟世主疊的各咱教派猶的總莊稱，體起源磚于公監(jiān)元1口世紀(jì)捐初羅鳴馬帝貴國統(tǒng)戲治下冊的巴匠勒斯登坦地垂區(qū)。哪基督梁教于淘10深54釀年分耍成羅體馬公顧教和等東正娛教。張16貫世紀(jì)備，在兩羅馬濟(jì)公教疑會內(nèi)列再次育分出彼不承宏認(rèn)羅玉馬教醋皇統(tǒng)厘治的酷新教崇各派愁，由許此形邪成基距督教嬌內(nèi)羅沿馬公士教、帶基督粗教新韻教正足教三犧大派均。羅掠馬公溝教亦摟稱天柜主教過，基偏督教金新教納在我騰國學(xué)替術(shù)界儉稱為米新教彈?；鶆Χ浇塘袆萘颖椴急厝劳?，顫信徒國有1摩0億唉人之宿多，互是當(dāng)膀今世翠界上府影響堆最廣漸泛的判第一虧大都貝降。圣基督廉教教殿義的亭主要夏依據(jù)朵是基苗督教查經(jīng)典迎?圣繡經(jīng)?缸。熟

領(lǐng)

罩〔一加〕稱獸謂決

富

達(dá)在基剝督教斤內(nèi)部搏，信參徒之滔間可打稱感“問平信林徒略〞繼，指依平常捉普通賢的信今徒，都與教涂會神心職人善員相皇對而割言。庭新教濤的教廉徒，竟可稱混“籮兄弟睡姐妹既〞歡或奇“答同道梅〞仗。在昨我國演，平毯信徒氧之間能習(xí)慣部稱繡“讓教友即〞范，在兆非專匯業(yè)基輩督徒寫中，攏有一蒙些熱齊心為箭教會壤義務(wù)濟(jì)工作劫的人團(tuán)，被懶稱為案“長義工熱〞蛇，義客工有憂自己餓的本片職職隙業(yè)，雖只是嶺利用欄業(yè)余幟時間貫從事湖宗教馬活動猴。對見宗教打職業(yè)扇人員餓，因勇其教散派不頂同稱高所謂定盡相慨同。溉可按膚其教容職稱爭之，榮如某旗主教際、某園牧師擋、某梅神父背等，移以示旬尊敬德。今

次

指〔二紙〕主默要節(jié)倚日芽

疲

累由于吉使用香歷書敞不同例，基驢督教擾三大胸教派曬的節(jié)勤日也拳不完異全一閃樣，叼從節(jié)旨日內(nèi)叔容來健說，醉主要傘有：蕉圣誕垃節(jié)、擺復(fù)活華節(jié)、拔受難趕節(jié)、相圣靈恩降臨劃節(jié)、由圣母層領(lǐng)報棟節(jié)等錄。隨渣著基絕督教缺的廣攏泛傳繭播，環(huán)它最鉛隆重減的圣納誕節(jié)糠已從聰一個究純宗顛教節(jié)況日演次變成行一個將世界艷性的豪重大龍節(jié)日李，時隊間為戲12擔(dān)月2封5日縮。因禮為?澡圣經(jīng)介?中音說耶倡穌是誦夜間回誕生倒的，啞因此棄該夜吼后來基就被慕稱鑿姥安夜不，家炎家都個要擺類上圣旨誕樹晃，樹住上懸繡燈結(jié)持彩，烤絢麗宵繽紛堂，樹嫂上還鉗掛有什各種忍圣誕謠禮物蒙，大口家手制挽手雷圍著席圣誕灰樹狂擔(dān)起舞哀，共老享圣解誕蛋更糕，影孩子倒們還篩期待沖著送坐禮物朝的圣掩誕老島人。制統(tǒng)

貨

嘩〔三逢〕宗借教儀稀式羊

脆

伍基督底教所府進(jìn)行誤的宗赤教儀戴式是架彌撒效或禮華拜，怠彌撒獸，源員自拉斬丁文割Mi尺ss抹a,擁是天存主教劍對所靠進(jìn)行擊的宗駝教儀預(yù)式的垂稱謂恨。在平教徒卸做彌導(dǎo)撒時督，要棍進(jìn)行嗎公共葉祈禱士儀式頃，祈杏禱是匙基督拐教徒買經(jīng)常席要進(jìn)辨行的聰活動禾，祈善禱包鮮括口癥禱和角默禱某兩種歷，可敲以個刃人獨(dú)貝自在配家進(jìn)交行，燈也可鏡以利忽用聚饑會時第，由惕牧師摸或祖德父作很為主象禮人鞭。祈鑰禱者徑應(yīng)始帝終保遇持必雷要的贏儀態(tài)柜，維典系一盤種掏“嚇祭神化如神猾在惹〞央在虔完誠，僚禮畢蕩，須雪“黨阿門聯(lián)〞座，意樹為差“早真誠市〞菊，表浪示絡(luò)“忠唯愿扇如此令，允過獲所浴求距〞得。右

秘

搬而新沃教所碑進(jìn)行豆的禮藝拜，瓜一般抱每周濕一次短。根智據(jù)?撲圣經(jīng)壞?新根約?寺記載醒，耶即穌基粘督在將星期岡日復(fù)樂活，榜因而脆在這緩一天緒進(jìn)行練的禮胸拜稱款為驚“飼生日袍禮拜梨〞狹；少頑數(shù)教筍派的塔禮拜陳定在嘗第七哀日〔嘴星期尿六〕者，稱眾為丙“菠安息沾日禮散拜幫〞飯。禮應(yīng)拜的燕程序鐮有唱勤詩、律讀經(jīng)效、祈?xiàng)U禱。臭講道夏和祝杰福等寄項(xiàng)。蠢在禮飽拜時拳，教才堂內(nèi)錯常置侵有奉啞獻(xiàn)箱辮，或元傳遞夜收捐財袋，肚信徒毫可隨偵意投恨錢，盜作為吃對上吧帝的城奉獻(xiàn)冬。罷

劇

降基督繞教三勤大教福派的括宗教果儀式尤不盡拳相同假設(shè)，天危主教散和東柏正教佛尤其報注重崗宗教擋儀式謝，主拳要表歐現(xiàn)為鋤7件勉圣事煉，這恐7件拌圣事光如下攀：張

擱

駱1.新洗迅禮帶

羅

另洗禮塊是教羽徒的蔬入教談儀式辛，分驚“剛點(diǎn)水戲禮慌〞蘭和浸也水禮背“還兩種費(fèi)。點(diǎn)做水禮校，用運(yùn)手指踢蘸水營點(diǎn)在柱額上蠶：浸童水禮鳥，全獲身浸圖沒于膝水中建。意感為受朝洗后犧，所挑有的假罪就怕得到供了赦片免。元天

卸

吵2.岡堅振簡梳

推

談也稱犁“耽堅信擱禮雨〞瞇。即撕入教百者在看接受妙洗禮符后，統(tǒng)一定賊時間她內(nèi)再鹿接受手主教謝的按坡手禮磨和敷選油禮慢。樂

咽

唉3.塑告解臟斬

噴

禿俗稱腎“握懺悔談〞你。教客徒向淘神父誠或主飄教告痕明所塑犯罪李過，討并表通示懺晝悔，寶神父偽或主攀教對斯教徒手所告贊諸罪靈指定總補(bǔ)贖芳方法松并為名欺保節(jié)密。助蹤

效

勇4．來圣體線幣

色

胡新教被爾為截“類圣餐貸〞繼。教總徒吃督經(jīng)主三教祝底圣后翅的面乞餅和刑葡萄即酒，怪象征葡吸收頑了耶袍穌的潮血和滑肉而稼得到北了耶彼穌的服寵光濟(jì)。錢

謀

奇5．著婚配產(chǎn)個

樹

黎教徒歷在教刮堂內(nèi)艱，由橡神職馳人員困主禮極，按星照都亂會規(guī)咳定的贊儀式旦正式挪結(jié)為母夫妻援，以懲求得塌上以做上帝劃的祝逐福。期紫

惠

臭6．銅神品趴器

暑

譜是授磨予神潑職的姓一種既儀式襯。一蘇般由泥主禮外者將次手按突于領(lǐng)睡受者雷頭上類，念閣誦規(guī)鋒定文云句即護(hù)可成籃禮。硬答

挨

膚7．蔽終縛族疼

驅(qū)

殲在教筑徒病嚷情危謝重或部臨終遲時，倉由神樹職人幣員為貓其敷傾擦圣腸油，吹以泡“莖赦免爬〞啄其一櫻生罪挖過，柿幫助謀敷者閃減輕寬痛苦拉或是霞讓他階安心貞地去旱見上過帝。在澡

鄭

膠二、望伊斯變蘭教蛇禮儀勞增

黃

就伊斯鞠蘭教瀉起源晨于公投元6刑世紀(jì)閱的阿雙拉伯哪半島睜，創(chuàng)博始人舟為穆遭罕默眠德。形伊斯賠蘭教付的經(jīng)里典為虹?古瞞蘭經(jīng)纖?。紫伊斯適蘭教裝也是交一種赴在世富界上例舉足停輕重組的宗贈教，誠信徒耗約有柄10附億人談。由枯于伊壁斯蘭孟教的泡信眾罷皆稱咬穆斯呈林，盞所以距伊斯病蘭教細(xì)民族縫和國漿家也旗可稱之穆斯寄林民伴族和貿(mào)國家同。伊厭斯蘭流國家礙中有控相當(dāng)羞一部總分是聽以講扁阿拉彩伯語免的阿胃拉伯鋪人為到主，膽但它裕絕不著僅僅汁是阿躁拉伯剪民族輕和阿肯拉伯鍬國家吊。伊菊斯蘭礙教國四家主乖要分射布在返亞洲乓和非郵洲。廉如果刮以國鎖民5等0%貿(mào)以上導(dǎo)信仰嘆伊斯錄蘭為豈標(biāo)準(zhǔn)左，有渴如下行這些犁國家育：阿律富汗庭、阿凍拉伯每聯(lián)合羽酋長朵國、三阿曼休、阿錘塞拜震疆、撕巴勒會斯坦勸、巴攪林、扒科威球特、者卡塔彼爾、腿孟加霞拉國路、黎綱巴嫩碌、文棉萊、務(wù)印度察尼西飯亞、躁伊朗濾、伊軟拉克阻、馬雹來西青亞、謀沙特離阿拉丟伯、公徐利騾亞、粉也門勿、約李旦、揪土耳球其、娛阿爾慮及利租亞、達(dá)乍得岸、吉視布提丹、埃肅及、軌厄立內(nèi)特里友亞、舌岡比早亞、弱幾內(nèi)抱亞、戲利比嫂亞、坑馬里李、毛膜里塔給尼亞頌、摩突洛哥朝、尼陰日爾夸、西賤撒哈豬拉、淋塞內(nèi)跡加爾魄、索已馬里屯、蘇胡丹、覺突尼訊斯等改38殖國。便還有蘇一些善國家墻雖然豪穆斯?jié)闪秩怂?shù)占醋全國期總?cè)诵Э诘脑岜壤龘?jù)可能自達(dá)不衡到5聽0%幅，但百斯蘭抄教在晚各種聚宗教算當(dāng)中勤信徒燭最多置，換英言之術(shù)，伊挪斯蘭地教是禮最重愿要的紡宗教立。這微樣的廣國家防有：咳哈薩湊克斯夢坦、裙吉爾聽吉斯夢斯坦掃、塔警吉克夸斯坦缺，土軋庫曼配斯坦的、烏此茲別軌克斯側(cè)坦、填布基壇納法講索、喘埃塞梅疆、犁巴勒繪斯坦峰、巴期基斯賓坦、雄巴林業(yè)、科堤威特期、卡腫塔爾綿、孟窯加拉具國、兔黎巴察嫩、勝文萊去、印遭度尼寧西亞脫、伊院朗、嶺伊拉挎克、熔馬來疏西亞司、沙慕特阿米拉伯著、敘失利亞鉤、也酒門、塔約旦娃、土盟耳其陵、阿歡爾及摧利亞會、乍遺得、摸吉布祝提、儉埃及勿、厄么立特春里亞鈔、岡戶比亞拘、幾刊內(nèi)亞察、利襲比亞裕、馬撈里、串毛里栗塔尼楊亞、鋒摩洛探哥、羨尼日配爾、膀西撒現(xiàn)哈拉迎、塞幫內(nèi)加斯?fàn)?、宅索馬窗里、挖蘇丹佛、突捏尼斯個等3倚8國播。還識有一喉些國醋家雖陪然穆混斯林洗人數(shù)漏占全律國總邊人口與的比帖例可鍬能達(dá)妹不到影50店%，者但伊漂俄比揉亞、裳幾內(nèi)棕亞〔深比紹嗎〕、輪尼日荒利亞斜、塞隨拉利懂昂、限坦桑驕尼亞型、阿甘爾巴阿尼亞徐、波肝斯尼差亞和畜黑塞墻哥維危那等框13鉛國。透上述析51歸個國讀家都脖可稱延做伊洞斯蘭伏教國含家，山這其堂中不唐少國奉家將時伊斯抓蘭教御定為擠國教槐。除疏些之披外，塵在印姻度有竄約9設(shè)79談2萬代穆斯央林，靠占總發(fā)人口請的1抬1%資；在學(xué)中國更、俄犬羅斯德等國懂也有量數(shù)量責(zé)較多趕的穆叼斯林遼。扔

低

址(一桂〕葬稱謂粥障

趴

倘“沫伊斯換蘭佳〞稱的阿昆拉伯吸文原甩意就耀是逐“懲順從廉〞鏡、艘“時順服墓〞旅，即貧要順?biāo){服唯嶺一的獲神安柜拉的膛旨意革，所繁以信半徒稱區(qū)“哀穆斯謊林賴〞字，其炊阿拉剖伯原橋意就鋪是擔(dān)“桃順從策者跌〞繼，意得即順概從安型拉的獻(xiàn)人。宮信徒增之間山無論夢在什居么地勢方，微不分軟職位女上下退，都予互稱屈兄弟斜。穆任斯林燈見面怖，都日要互齡致?？堪苍~紹“南真主岸的安裕寧在繳你身悅上讀〞闖，還洞使用廊很多跳贊詞摘。伊站斯蘭頸教的勒教職特有伊負(fù)瑪目將、?；脭偛寂?、穆移安津即，合閱稱款“峽掌教撈〞砍，在繳我國趨那么稱妻“測阿訇姻〞衰，它逃是對收伊斯陡蘭教那么學(xué)者托、宗閥教家隨和老鵝師的氣尊稱興，年攀長者森稱日“脂阿訇像老人距家魄〞灑。其趣從事配禮拜逃的地殃方稱狼清真上寺，饒對主艘持清食真寺宜教務(wù)星或教坊學(xué)的停婦女象，稱悅“播師娘腸〞烘，對劑在清恢真寺眼里求研學(xué)的涉學(xué)生痰那么稱充“饅滿拉遞〞療或革“軋海里錯發(fā)柱〞糟。靠

謹(jǐn)

袖〔二辟〕捕根本云功修伐制度稱杯

孝

賣伊斯宗蘭教翻不像恒其他璃宗教喬那樣絞需要牙學(xué)習(xí)伏、反雷省和董巨大擇的犧騙牲，媽它是好一種濟(jì)簡單裂明了稀的宗新教，桶任何脫人只瘦要念丙誦清君真言柜和憂“倡遵守卻五功園〞棟就可頭以成第為穆驕斯林暖。值“鉤五功弱〞牧就是悅伊斯雷蘭教柴規(guī)定檔必須滲履行鐵的基富本功北修，欲中國爺穆斯性林稱街為典“悶天命立五功糧〞他。忙

逝

滾1.次念貧功附

景

彼指念砌誦?容古蘭批經(jīng)?譯，主豆要是漫念誦材清真元言，宗即溝“達(dá)萬物恥非主絮，唯餐有真源主；攜穆罕筒默德洋，真宮主使粗者春〞屋。勉

岸

脈2.夏禮浪功計

另

姜即呢“喚禮拜凳〞擠。按汁規(guī)定盡的時管間和芝程序塘，面靠向圣書地麥妄加案“色克爾奔白英〞麗〔天哥房〕憐朝拜浙真主么安拉黎的儀傻式。狼歐

志

罩3.麗齋翠功吉

茶

露每年閱伊斯典蘭教泰歷太鐘陰年曬9月判齋戒掘一個玉月。體齋月玩里，朗穆斯逆林在挪日出惰到日攏落這冶段時霸間內(nèi)手禁止霉吃喝慎、娛虛樂等閱活動缺。幼斑兒、飯病人壯及孕萌乳期貢婦女砍除外津。鄰

疏

敏4.場課羨功技

惱

倡即天續(xù)課，稿被視飲為槳“烤奉主擔(dān)命而蛙定脫〞泉的宗通教賦趨稅。栽按照省伊斯艷蘭教愚規(guī)定進(jìn)，穆渣斯林繭每年虛都要露對自嗚己的奸財產(chǎn)硬進(jìn)行熱清算泄，除首去正鬧常開庫支外比，其絨盈余虎財產(chǎn)確，要寧按不望同的賠課率送完納拘天課燭。在仁我國漸，穆柳斯林核均為華自愿摸捐奉描。規(guī)

疏

景5.絡(luò)朝務(wù)功帝

純

件麥加焦是穆隊罕默系德的事誕生飾地、恰伊斯造蘭教請的搖眼籃和那么圣地困，凡廳身體泥健康龜、經(jīng)虎濟(jì)條看件允樹許的膠穆斯掛林，蠻不分局男女搜，一置生中電至少思要去陳麥加尺朝覲預(yù)一次王，完洲成過坐朝覲殲功課涉的穆孕斯林傅，均逗可獲幣得柱“杯哈吉篇〞末的榮匯譽(yù)稱槐號。擔(dān)垂

種

律〔三屆〕講主要才節(jié)日虜相

床

榴伊斯跡蘭教至的節(jié)震日很街多，銷如阿成木拉嘉日、庭登宵打節(jié)、暢拜拉道特夜圣、蓋翼德爾般夜等瞇，但扁主要兩的三除大節(jié)魔日是睜開齋美節(jié)、辰宰牲幅節(jié)、白圣紀(jì)項(xiàng)日。求亡

悅

榜1.越圣膜紀(jì)日層捎

牽

汪也稱化圣忌肺日，渡相傳掏穆罕描默德躁的誕電生日噴和逝志世日律都是菜在伊段斯蘭抓教歷炒太陰膨年三摩月二廈十日董，我勁國穆崗斯林宣習(xí)慣陜將鈴“償圣紀(jì)賓〞成和俱“始圣忌蘆〞真合半藏紀(jì)念明，稱濕做朵“麗圣會剃〞掉，進(jìn)標(biāo)行誦角經(jīng)、禽贊圣斜、講雨述穆掘罕默之德生侄平事蒸跡等秩活動銅。昨

瓜

橋2.參開林齋節(jié)葵翁

仆

壞我國差新疆伏地區(qū)交稱走“順肉孜蔥節(jié)授〞神，伊遣斯蘭羊教歷搜九月志一日刃至十省月一辰日為壤齋月贈，在尿齋月殿里，朽，人英們只進(jìn)能每渣天日刑出前女、日污落后咽進(jìn)食犧，稱攀守齋稿。此處外，午還要識清心剪寡欲綱，真變至齋渾期結(jié)茫束的躁一天盜，這逼一天我要看貪新月護(hù)，見矮月的鏡次日相開齋射，如妻未見駝月工固資，罵開齋扇順延構(gòu)，但霉一般濕不超除過3笛天，課節(jié)日重期間將舉行削集體喂禮拜你和慶法?；罡?。奸龜

貞

章3.項(xiàng)宰廢牲節(jié)采郊

故

懲稱古扶爾邦歸節(jié)。閉“議古爾血邦躲〞蘿的阿艷拉伯你語意甚為蔽“式獻(xiàn)牲貍〞露傳說劇先知遲易卜打接受傻安拉慘啟示滔，要魯他