《六國論》讀后感《六國論》讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是我為大家收集的《六國論》讀后感，希望能夠幫助到大家?！读鶉摗纷x后感1

最近看了許多古代文人的文章，發(fā)現(xiàn)：古人好“古”。有許多文人志士喜歡對(duì)歷史事件發(fā)表自己的見解，議論縱橫，有理有據(jù)，說得頭頭是道?？鬃釉唬骸拔岱鞘ト耍霉?，敏兒求之者也?！笨磥砉湃藢?duì)“古”熱議有加，但我謹(jǐn)從歷史的角度來看，認(rèn)為史論僅是一種“基于現(xiàn)實(shí)的理想主義”，有點(diǎn)紙上談兵。

以蘇轍的《六國論》為證。子由認(rèn)為，六國之士慮患甚疏，才致以亡國。他指出，六國中韓、魏緊鄰秦國，地理位置十分重要：“韓、魏塞秦之沖，而蔽山東志諸侯?！绷鶉?dāng)團(tuán)結(jié)一心，援助韓魏，方可擋強(qiáng)秦。但于我個(gè)人看，這說法有史論常見的三大矛盾：

一、蘇轍是站在后人的角度反觀歷史，這就產(chǎn)生一個(gè)問題：但是誰知道秦國會(huì)統(tǒng)一天下呢？這就像一個(gè)人去考語文，等考卷發(fā)下來一看，閱讀沒做好，追悔莫及，然后再說當(dāng)時(shí)我要如何如何理解就好了。事實(shí)上，你當(dāng)時(shí)多花時(shí)間做閱讀，可能后面的作文就寫不完了。要是按他說的做，滅了秦國，說不定一統(tǒng)天下的就是楚國了，然后蘇轍再寫個(gè)《新六國論》，討論秦國和其他五國怎么對(duì)付楚國。這就是史論第一大矛盾——時(shí)間矛盾。

二、六國有沒有過對(duì)秦國的聯(lián)合征討？有。蘇秦憑借一己之力完成六國合縱，齊力攻秦，迫使秦國棄地入關(guān)，據(jù)險(xiǎn)以守。然而最后為什么失敗了呢？請(qǐng)注意，六國是六個(gè)國家，而不是一個(gè)國家的六個(gè)省。他們各自心懷鬼胎，只要自己的利益沒了，立馬卷鋪蓋走人。而蘇轍想讓六國不依不饒地長久抗秦，這就是讓歷史的潮流，按照自己的一廂情愿去發(fā)展，太過理想化，所以史論的第二大矛盾就是——理想矛盾。

三、蘇轍說:“以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓魏?！币馑际亲岉n、魏抗秦，其余四國在暗中幫助。假如你是韓魏之君，與其犧牲自己國家的領(lǐng)土完整，卻讓那四國金甌無缺；自己舍命攻秦，卻讓那四國安居樂業(yè)，還不如直接投奔秦國，坐享秦國的俸祿算了。這就是史論第三大矛盾，讓個(gè)人和組織干不符合他們利益的事，我稱之為動(dòng)機(jī)矛盾。

綜上所述，可見所謂“史論”跟歷史之間有很大的距離，甚至根本是矛盾的。還有很多寫個(gè)人的史論，像《豫讓論》，認(rèn)為豫讓在其主智家被滅后附于刺客之流謀刺趙家公不是義舉，當(dāng)在智家因侵吞鄰家封地被滅之前以死相諫。還有《藺相如完璧歸趙論》，說藺相如完璧歸趙是運(yùn)氣，還把理還給了秦國……這些史論觀點(diǎn)標(biāo)新立異，也不無道理，但看一個(gè)人過于片面，僅從單一的歷史事件來研究。太史公司馬遷說過:“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@些文章就不可謂通古今之變了，有失全面。

話雖這樣說但史論也有不小的文學(xué)價(jià)值，倒也無可厚非。但我個(gè)人以為，歷史的作用不在歷史本身，更不是用來標(biāo)新立異，顯示自身觀點(diǎn)的厲害。最重要的是，透過歷史看到今朝，不要重蹈歷史的覆轍?！耙怨艦殍b，可以知興替?！彼灾挥墟溄蝇F(xiàn)實(shí)的史論，才最有意義和價(jià)值?！读鶉摗纷x后感2

蘇軾的《六國論》，針對(duì)六國久存而秦速亡的對(duì)比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國諸侯卿相皆爭(zhēng)養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對(duì)六國不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團(tuán)結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國是咎由自取。古時(shí)的秦國最早也和其它戰(zhàn)國列強(qiáng)一樣，都是周武王滅商以后分封的諸侯，只不過當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)不如其它諸侯的封地大，并且又西臨戎秋，立國條件非常惡劣，可以說危機(jī)感從分封之日起就一直伴隨在秦國國君身邊，以后秦國西滅戎秋，南并隴蜀，擴(kuò)充國土，休養(yǎng)生息，變法圖強(qiáng)，致使國力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不過秦穆公其時(shí)稱霸僅僅是替天行道，代周朝討伐不義，攘諸侯以安王室，不曾想到要去問一問周朝九鼎有多重。

當(dāng)時(shí)天下大勢(shì)，周朝已是積貧積弱，諸侯實(shí)力卻是各有千秋不相上下，問鼎中原統(tǒng)一中國之大事任誰也不敢去想更不用說去做了，只是由于在后來的漫長歲月中，中原諸侯之間或安于現(xiàn)狀不思發(fā)展，或因蠅頭小利兵戈相見，或淫穢奢侈之風(fēng)盛行，最終導(dǎo)致各國國力漸弱積重難返，而此時(shí)天下人心思定，連年征戰(zhàn)百姓顛沛流離苦不堪言，都向往著能夠遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，安居樂業(yè)。而此時(shí)的秦國卻由于百年來的招賢納士輕徭薄賦，已是內(nèi)有富足倉廩，外有勇將良相，秦國當(dāng)時(shí)情狀：

一是人才濟(jì)濟(jì)，百余年間，前有流落楚國云楚被秦人用五張羊皮換回遂得名為五羊大夫的百里奚，后有因《過秦論》一文被秦人追回成為千古第一相的李斯，中有商鞅、張儀等可用之才，這些人都為秦國的強(qiáng)大提供了必需的智力支持。

二是軍力強(qiáng)盛，當(dāng)時(shí)的秦國軍隊(duì)被稱做虎狼之師實(shí)不為過，據(jù)秦兵馬俑研究來看，秦軍排兵布陣進(jìn)退攻守井然有序，前有能連續(xù)射擊的三排勁弩手，后有手持兩米長槍能殺人于遠(yuǎn)處的五排步兵，輔以戰(zhàn)車沖陷敵陣堪稱所向無敵，況且當(dāng)時(shí)秦國的政策得力獎(jiǎng)懲嚴(yán)厲，軍士殺敵原為奴隸的可以入籍為民，戰(zhàn)功卓著的可以迅速升遷并獲五金重獎(jiǎng)，而臨陣動(dòng)搖擅自退后者不但自己會(huì)被處，而且會(huì)禍及全家，以此軍隊(duì)對(duì)付已識(shí)書禮的中原諸強(qiáng)，實(shí)在是勢(shì)如破竹。三是國力大增，由于秦國當(dāng)時(shí)地處西南，蜀中漢中平原因?yàn)槎冀哙崌人こ痰目⒐げ⑼度脒\(yùn)營，已成為當(dāng)時(shí)的富庶之地，再加上各國強(qiáng)國富民的政策，國力強(qiáng)盛便成為必然。從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。

六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅(jiān)持“合縱”政策去對(duì)付秦國的“連橫”政策，被秦國遠(yuǎn)交近攻的手段各個(gè)擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統(tǒng)一中國的實(shí)力。加上戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。秦國統(tǒng)一中國，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。《六國論》讀后感3

怎樣才能讀好書？毫無疑問，一個(gè)好的時(shí)機(jī)非常重要，而暑假就是一個(gè)好的時(shí)機(jī)。走到書店，買了一本《蘇軾傳》，翻開了它，我仿似翻開了蘇軾那傳奇的一生……

蘇軾，南宋著名豪放派詩人，與其父和其弟：蘇洵和蘇轍合稱三蘇，被列進(jìn)唐宋八大家之中。一門三杰，多么令人驚嘆??！蘇洵沒有考上進(jìn)士，只得期盼兩個(gè)兒子，不料兩個(gè)兒子都那么爭(zhēng)氣，雙雙中舉，這也是蘇軾傳奇而又不幸人生的開始。

在王安石變法之前，蘇軾有一段瀟灑的時(shí)光，試問天性愛玩的他怎會(huì)安于寂寞？此時(shí)，兄弟、妻子都在身邊，也許這是他一生中最快活的日子。在神宗上任，用王安石來變法后，他可就不是這么好過了，因?yàn)槌⒎譃榱吮Ｊ嘏珊托路ㄅ?，兩個(gè)派別之間斗爭(zhēng)不斷，蘇東坡也時(shí)常受牽連，從這里調(diào)去那里，然后再去那里，要知道以前的交通可一點(diǎn)都不方便，這樣的舟車勞頓也許只有樂天的`蘇東坡能受得了了，他的妻子王弗在這之前去世了，蘇軾為紀(jì)念她而寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”而在不久之后，他的父親也去世了，這讓蘇東坡悲痛欲絕，回家為父親和妻子守靈。在他人生中后段的日子也不好過，因?yàn)楹髞硭c司馬光在是否完全廢除新法這個(gè)問題上有爭(zhēng)議，在司馬光去世后，與他一個(gè)派別的人就設(shè)計(jì)去陷害他，大發(fā)文字獄，讓蘇東坡受了不少無妄之災(zāi)，著名的“明月幾時(shí)有”也是在這個(gè)背景下完成的。晚年的蘇東坡就更加凄苦了，被當(dāng)時(shí)的皇帝一再貶職，永不升官，而且三個(gè)妻子都先他而去，這讓人如何說苦！

當(dāng)然，蘇軾的一生不可能都是悲苦的，他的詩書才華可是完全免檢的，他的才氣也讓他擁有了很多朋友，在他受苦難的時(shí)候，可沒少朋友來幫他。他與朋友佛印之間有許多趣事，還記得有一次在船上，他們出的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨（和尚骨），水流東坡詩（尸）”，讓我哈哈大笑，大喊妙絕了。東坡的另一個(gè)朋友陳季常也是大家很熟悉的人，因?yàn)椤昂訓(xùn)|獅吼”就是從他怕老婆流傳出來的。

蘇東坡可不只受朋友們的歡迎，他同樣也是百姓愛戴的對(duì)象，對(duì)于一個(gè)會(huì)苦中作樂的人是不會(huì)悲觀的。他每到一地都會(huì)盡量為百姓謀福祉，為百姓做事，深受百姓喜愛，從詩中“為報(bào)傾城隨太守”就可以看出，這可不是因?yàn)樗L得帥，是因?yàn)樗南蛋傩?，?dāng)然，可能也與他的名氣與才氣有關(guān)。記得在書的后面還有這樣一句話：“這就是他，一個(gè)悲天憫人的道德家，黎明百姓的好朋友，無可救藥的樂天派！”

看了《蘇軾傳》，仿佛經(jīng)歷了他的一生，往事歷歷在目，給人以啟迪，又讓人感慨無限。在書中還提到了這樣一個(gè)傳說：在蘇軾出生時(shí)，旁邊有座山一夜之間草木枯死，怎么救都是荒地，后來在蘇軾去世一年之后，那座山又恢復(fù)了生機(jī)……這個(gè)傳說給人無限遐想，也許是因?yàn)樗×四巧降撵`氣了吧，所以他才這么出眾……

閑暇時(shí)，捧起一本書，你會(huì)有不一樣的感覺！《六國論》讀后感4

今讀二蘇《六國論》頗感新奇，曾不想這舊事之中還有這么多道道。不過，依我之見，二蘇文章看似行文舒暢，合情合理，但考慮到當(dāng)時(shí)的政治因素，就不難看出其中包涵了作者的政治思想。這也就影響了作者看待六國破亡事實(shí)的眼光，其文恐怕未點(diǎn)到實(shí)質(zhì)。

蘇澈的《六國論》認(rèn)為，六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓，使力量未被團(tuán)結(jié)。我說非也非也。

在《過秦論》中就有提到六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱下“以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦”。這時(shí)的秦國又是怎樣的呢？秦國“開關(guān)延敵”，這就不得了了。嚇得諸侯“逡巡而不敢進(jìn)”，于是“從散約敗”。試想，十萬之地，百萬之師，這是必爭(zhēng)的戰(zhàn)斗，可諸侯卻不能將“叩關(guān)而攻秦”堅(jiān)持下去，這說明什么？這說明諸侯畏秦之勢(shì)。六國雖然合縱，但各國都有本身利益的考慮，所以就造成了他們徘徊不定，導(dǎo)致對(duì)秦之勢(shì)的懼怕，從而敗北。諸侯畏秦之勢(shì)，在史記中也有記載。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求援。結(jié)果楚王和魏王都有疑慮，不敢出兵。魏國的十萬大軍其實(shí)已壓趙境，只秦國一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬大軍不敢越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂拔劍威脅楚王，才得以救趙。

那么蘇洵的六國論又是怎么說的呢？蘇洵說“六國破亡，弊在賂秦”。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。他的理由是賄賂秦國不僅使自己失去了強(qiáng)大的依靠，還使“暴秦之欲無厭”，從而走上了滅亡的道路。我說非也非也，

這“六國破亡，弊在賂秦”的觀點(diǎn)看似很有道理，但我們應(yīng)該看深一些，問一句“為什么六國要賂秦？”當(dāng)年秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍，但還有后話。后話是趙向秦求和，趙國割地?？?，秦軍已被擊退，困乏不已，按常理來講趙國即使無力追擊秦軍，最次也應(yīng)該是退守城池。他完全沒有必要去賂秦，但趙國卻向秦割地求和。以求一時(shí)之安寧。由此，我們可以看出秦國之勢(shì)在當(dāng)時(shí)以達(dá)到了不戰(zhàn)而屈人之兵的程度。故六國滅亡不在于賂秦，而在于懼怕秦國之勢(shì)。

秦以其勢(shì)統(tǒng)一了天下，其實(shí)縱觀當(dāng)時(shí)之局，可得勢(shì)者并非只有秦國。在當(dāng)時(shí)可與秦較力者，還有齊、楚二國。此三國實(shí)力其實(shí)難分伯仲，只是秦國更懂得如何使自己在氣勢(shì)上壓倒對(duì)手。在此，秦國的連橫策略，便起到了削弱他國氣勢(shì)的作用。楚王因張儀一句笑言而破除了同齊國的聯(lián)盟，又經(jīng)過與秦魏齊之戰(zhàn)，使之銳氣大減，即而滅亡，起因受蘇秦讒言，廣樹外敵，連年征戰(zhàn)，致使其國力削弱，孤立無援，結(jié)果導(dǎo)致齊國氣勢(shì)銳減。此后，秦國以其無以可敵之氣勢(shì)占盡天時(shí)，地利，從而一統(tǒng)天下。

由此，我們知道其實(shí)統(tǒng)一天下，并不一定要有過于強(qiáng)大的軍隊(duì)，有的應(yīng)該是氣勢(shì)。商湯憑七百里的地方，統(tǒng)治了天下；周文王以百里之地，號(hào)令諸侯。憑的是什么？是氣勢(shì)！秦國有強(qiáng)大的氣勢(shì)，而諸侯畏懼它的氣勢(shì)，這就是六國滅亡的真正原因?！读鶉摗纷x后感5

今讀二蘇《六國論》甚感奇特，曾不愿這往事當(dāng)中也有這么多道道。但是，依我之見，二蘇文章內(nèi)容看起來寫作舒適，有理有據(jù)，但充分考慮那時(shí)候的政治文化要素，就可以看出在其中包含了創(chuàng)作者的思想政治。這也就危害了創(chuàng)作者對(duì)待六國破亡客觀事實(shí)的目光，其文也許未點(diǎn)至本質(zhì)。

蘇澈的《六國論》覺得，六國亡國取決于不可以協(xié)同魏韓，使能量未被團(tuán)結(jié)一致。我講非也非也。

在《過秦論》中就會(huì)有提及六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱聯(lián)盟下“以十倍的地方，上百萬之眾，叩關(guān)而攻秦”。這時(shí)的秦朝也是如何的呢？秦朝“電源開關(guān)延敵”，這就了不得了。嚇得諸侯國“心有戚戚而害怕進(jìn)”，因此“從散約敗”。設(shè)想，十萬的地方，上百萬之師，這也是寸土必爭(zhēng)的作戰(zhàn)，可諸侯國卻不可以將“叩關(guān)而攻秦”堅(jiān)持到底，這表明哪些？這表明諸侯國畏秦之勢(shì)。六國盡管合縱聯(lián)盟，但世界各國都是有自身權(quán)益的考慮到，因此就導(dǎo)致了她們彷徨不確定，造成對(duì)秦之勢(shì)的畏懼，進(jìn)而落敗。諸侯國畏秦之勢(shì)，在史記中也有記述。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求助。結(jié)果楚文王和魏王都是有顧慮，害怕發(fā)兵。三國魏國的十萬精兵實(shí)際上已壓趙境，只秦朝一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯國敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬精兵害怕越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂揮刀危害楚文王，才得到救趙。

那麼蘇洵的六國論也是怎么講的呢？蘇洵說“六國破亡，弊在賂秦”。六國的亡國取決于用土地資源行賄秦朝。他的原因是行賄秦朝不但使自身失去強(qiáng)勁的借助，還使“暴秦之欲無厭”，進(jìn)而踏入了亡國的路面。我講非也非也。

這“六國破亡,弊在賂秦”的思想觀點(diǎn)看起來很有些道理，但大家應(yīng)當(dāng)看深一些，問一句“為何六國要賂秦？”當(dāng)初秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊敗了秦軍，但也有后話。后話是趙向秦求合，燕國割讓土地?？矗剀娨驯粨魯?，乏力萬分，按常情而言燕國即使乏力追捕秦軍，最差也應(yīng)該是撤到封地。他徹底沒需要去賂秦，但燕國卻向秦割地求和，而求一時(shí)之平靜。從而，我們可以看得出秦朝之勢(shì)在那時(shí)候以做到了不戰(zhàn)而屈人之兵的水平。故六國亡國不取決于賂秦，而在于畏懼秦朝之勢(shì)。

秦以其勢(shì)統(tǒng)一了天地，實(shí)際上縱覽那時(shí)候之局，可失勢(shì)者并不是僅有秦朝。在那時(shí)候可與秦較力者，也有齊、楚二國。