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文檔簡介

學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精桂林十八中09級高二上學(xué)期期中考試試卷語文命題人:唐泓清審題人:盛瀠瑩注意:1、本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分。考試時間:90分鐘。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和考號填寫或填涂在答題卷指定的位置。2、選擇題答案用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;不能答在試題卷上.3、主觀題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答,答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上,超出指定區(qū)域的答案無效;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案.第I卷(選擇題

共30分)一、基礎(chǔ)知識(每題3分,共12分)1.下列各組詞語中加點(diǎn)字的注音,全部正確的一組是()A.綸巾(guān)纖手(qiān)將子無怒(qiāng)殞身不恤(xù)B.坍弛(tān)攢射(cuán)自牧歸荑(kuì)載笑載言(zài)C.城垣(yuán)哽咽(yè)管弦(xuán)嘔啞洞天石扉(fěi)D.藩臺(fān)伶俜(lín)一椽破屋(chuán)鈿頭銀篦(diàn)2.下列句子中沒有錯別字的一項(xiàng)是()A.君當(dāng)作磬石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磬石無轉(zhuǎn)移。B.我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅絕,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。C.人生必于憂患備嘗之余,才能體會杜老眼枯見骨的哀痛.D.有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹費(fèi)色彩,所以中國的詩文里,誦贊秋的文字特別多。3.以下句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.如何看待日本那段侵略歷史及其給亞洲各國人民帶來的災(zāi)難,是區(qū)別正義與非正義的原則問題。B.近些年來,國外教育機(jī)構(gòu)不僅在尋求與我國包括民辦高校在內(nèi)的各類學(xué)校合作,而且國內(nèi)許多人也開始將注意力投向民辦教育,并以此作為創(chuàng)業(yè)的新起點(diǎn)。C.雖然第五屆全國城市運(yùn)動會在長沙體育文化中心熱熱鬧鬧的落下了帷幕,火炬熄了,賽場空了,運(yùn)動員走了,但給星城人民留下了美好的回憶。D.上半年房屋銷售價格同比上漲3.6%,尤其是東南沿海和西部重點(diǎn)城市的房屋銷售價格較高漲幅。4.下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()A.翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山,蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工.B.他昨天加了一夜班,今天又讓他上白班,這不是趕鴨子上架嗎?C.在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級過程中,一定要從我國國情出發(fā),揚(yáng)長避短,趨利避害,高度重視和正確處理好三個關(guān)系。D.“9.11”事件后,布什政府出于反恐高??假Y@源網(wǎng)作戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要,調(diào)整對華政策,轉(zhuǎn)而謀求與中國建立“建設(shè)性合作關(guān)系”。中美關(guān)系迂回曲折二、閱讀下面文段,完成5—7題。(每題3分,共9分) 科舉是中國的第五大發(fā)明,它塑造了中國文明的一個重要特征——政教一體化,其中文化與政治相互依存、不可分割,而政治,最終也是一種文化秩序。萬歷年間,利瑪竇到中國,一個意外的發(fā)現(xiàn)是,中國的科舉制度實(shí)現(xiàn)了柏拉圖的“理想國”:中國的“知識階級即‘哲人’對帝國的統(tǒng)治者有著廣泛的影響",“標(biāo)志著與西方一大差別而值得注意的重大事實(shí)"是,“他們?nèi)珖际怯芍R階層,即一般叫做哲學(xué)家的人來治理的.” 科舉制度并沒有實(shí)現(xiàn)“理想國”,但促成了封建社會時期世界上最合理的政教制度.科舉千年,以人文化天下,朝廷立國,文人立命,社會長治久安,個人功名利祿,盡系于此。從某種意義上說,科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞.就社會政治而言,面向整個社會的科舉,為皇權(quán)統(tǒng)治下的官僚體系提供了人才,保證了官僚體系的運(yùn)轉(zhuǎn),鞏固了封建皇權(quán);同時,科舉又是一個制度化的流動性晉升渠道,社會基層的優(yōu)秀分子由此可以進(jìn)入統(tǒng)治階層,參與管理國家??婆e真正溝通了官民階層。數(shù)世白身者,一登龍虎榜,就可能出將入相。而官宦子弟,不解經(jīng)書,無緣科場,則可能淪為平民。 科舉不僅是中國封建社會結(jié)構(gòu)的核心,也是高#考資@源網(wǎng)中國傳統(tǒng)文化的核心.儒家思想是中國傳統(tǒng)社會文化的主體,它包含著思想與制度兩個層面的意義。思想層面上,儒家經(jīng)學(xué)化,使儒學(xué)從一種普通學(xué)說變成圣典。制度層面上,儒學(xué)作為科舉考試內(nèi)容,最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位??婆e制使儒家思想徹底制度化,制度化保證了權(quán)力化,它使帝制國家、士紳社會與儒家文化,圍繞科場中心流動,從而創(chuàng)造了一種世界上獨(dú)一無二的科舉文明。 從某種意義上說,中華傳統(tǒng)文明最顯著的標(biāo)志就是科舉,而不是西方歷史范疇中的封建或東方專制主義。梁啟超曾經(jīng)從四個方面對科舉的歷史作用做過公正評價。首先,科舉使帝制政權(quán)充滿活力,不斷從社會精英中吸取統(tǒng)治人才;其次,促進(jìn)了官民階層的流動,使社會充滿活力;再次,使儒家思想和社會意識形態(tài)一體化;最后,使個人有出路,社會穩(wěn)定。 從某種意義上說,傳統(tǒng)中華文明是一種科舉文明。在封建社會時期的世界各國,中國社會結(jié)構(gòu)最具開放性,官僚出身最具平民色彩,教育普及面最大。而所有這些,都是由科舉制度造成的。5.有關(guān)“科舉是帝制中國社會結(jié)構(gòu)的中樞”的理解,下列不正確的一項(xiàng)是()A.科舉使帝制國家、士紳社會與儒家文化,圍繞科場中心流動,創(chuàng)造了一種世界上獨(dú)一無二的科舉文明。B.科舉面向全社會公開選拔,為官僚體系提供了人才,保證了官僚體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),鞏固了封建皇權(quán)。C.科舉的公正性使出身顯赫但又不解經(jīng)書的官宦子弟也可能淪為平民,保證了官僚體系的精英特點(diǎn)。D.科舉形成了流動性晉升機(jī)制,使社會優(yōu)秀分高#考資@源網(wǎng)子可能進(jìn)入封建皇權(quán)體系,參與社會管理,維持了社會穩(wěn)定.6.下列說法不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.科舉保證了帝制政權(quán)的活力,從晉升機(jī)制的合理性等方面入手,鞏固了封建帝制的統(tǒng)治.B.科舉制度是當(dāng)時“朝廷立國,文人立命”的基礎(chǔ),使古代封建統(tǒng)治制度能夠“人文化天下",保證了社會長治久安。C.科舉文明促成了中國社會結(jié)構(gòu)的開放性,使儒家思想成為統(tǒng)治者的主要武器,出現(xiàn)了“文人”即“哲人”治天下的局面,實(shí)踐了前現(xiàn)代世界最合理的政教制度。D.科舉制度始終自覺堅持傳播儒家思想,保證了儒家思想的延續(xù),是中華民族文化傳承的最有力保證.7.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是 ()A.以科舉為基礎(chǔ)的中國古代政教一體化制度,具有建立柏拉圖“理想國"的可能性,但這種制度下的中國古代社會還不是真正的“理想國".B.柏拉圖的“理想國”看重哲學(xué)在政治中的影響,看重人文在天下秩序建立中的教化作用,這種理想在前現(xiàn)代世界的西方并沒有實(shí)現(xiàn)。C.借助科舉制度,儒家思想與當(dāng)時的意識形態(tài)、文化與政治達(dá)到了高度的協(xié)調(diào),使儒家思想的權(quán)力化得到了保證。D.科舉之所以成為“中國傳統(tǒng)文化的核心”,是因?yàn)樗谥袊幕陌l(fā)展中始終扮演著主導(dǎo)角色,是中國文化無可爭議的進(jìn)步性標(biāo)志。三、閱讀下面的文言文,完成8-10題。(每題3分,共9分)清河王太傅轅固生者,齊人也。以治詩,孝景時為博士。與黃生爭論景帝前.黃生曰:“湯武非受命,乃弒也.”轅固生曰:“不然。夫桀紂虐亂,天下之心皆歸湯武,湯武與天下之心而誅桀紂,桀紂之民不為之使而歸湯武,湯武不得已而立,非受命為何?”黃生曰:“冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足。何者?上下之分也。今桀紂雖失道,然君上也;湯武雖圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡過以尊天子,反因過而誅之,代立踐南面,非弒而何也?"轅固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?"于是景帝曰:“食肉不食馬肝,不為不知味;言學(xué)者無言湯武受命,不為愚.”遂罷。是后學(xué)者莫敢明受命放殺者。竇太后好《老子》書,召轅固生問《老子》書。固曰:“此是家人言耳?!碧笈?“安得司空城旦[注]書乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言無罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕應(yīng)手而倒。太后默然,無以復(fù)罪,罷之。居頃之,景帝以固為廉直,拜為清河王太傅。久之,病免。今上初即位,復(fù)以賢良征固。諸諛儒多疾毀固,曰“固老”,罷歸之.時固已九十余矣.固之征也,薛人公孫弘亦征,側(cè)目而視固。固曰:“公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世!”自是之后,齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴,皆固之弟子也。(選自《史記·儒林列傳》)[注]司空:管理囚徒的官。城旦:秦、漢時一種筑城的勞役。8.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.臣下不能正言匡過以尊天子 匡:糾正,匡正。B.代立踐南面 踐:實(shí)踐.C.乃假固利兵,下圈刺秦 假:給予。D.薛人公孫弘亦征 征:(被)征召.9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.湯武非受命,乃弒也而陋者乃以斧斤考擊而求之B.何者?上下之分也何可勝道也哉?C.固之征也為國者無使為積威之所劫哉D.諸齊人以《詩》顯貴,皆固之弟子也而皆背晉以歸梁10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.轅固生不同意黃生提出的商湯、周武王得天下是弒君的說法,認(rèn)為商湯、周武王的做法不應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)。B.景帝無法評判黃生和轅固生辨論水平的高下,就以不吃馬肝不能算不知道肉的美味來說明學(xué)者不談?wù)摐?、武受命的事情不算是愚昧。C.轅固生因?yàn)椴幌矚g老子的學(xué)說而觸怒了竇太后,被罰到豬圈里去刺殺豬。景帝暗中幫助轅固生,使轅固生擺脫了困境。D.轅固生具有求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度,后來齊人學(xué)習(xí)和研究《詩經(jīng)》都以轅固生的見解為依據(jù)。第Ⅱ卷(非選擇題共120分)11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(3分)______________________________________________________________________________(2)冠雖敝,必加于首;履雖新,必關(guān)于足.何者?上下之分也。(3分)_____________________________________________________________________________(3)公孫子,務(wù)正學(xué)以言,無曲學(xué)以阿世。(3分)_____________________________________________________________________________四、閱讀下面一首詞,回答問題

(8分)

詠素蝶詩

劉孝綽隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇.映日忽爭起,因風(fēng)乍共歸.出沒花中見,參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹欲相依?!咀ⅰ縿⑿⒕b(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏.(1)這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動?是怎樣描寫的?(4分)___________________________________________________________________________(2)這首詩有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?(4分)___________________________________________________________________________13。名句默寫(20分)(1)沉默啊,沉默啊!_____________________________,_________________________。(2)_____________________,皎皎河漢女。纖纖擢素手,_________________________.(3)日月忽其不淹兮,________________________。____________________,恐美人之遲暮。(4)______________________,桃李羅堂前。___________________________,依依墟里煙。(5)以地事秦,____________________________,__________________________,火不滅。(6)古人之觀于天地,山川,草木,蟲魚,往往有得,__________________________________。(7)嘈嘈切切錯雜彈,__________________________________________________________。(8)__________________________________________________________,使我不得開心顏!(9)_______________________________________________,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(10)________________________________________________________________,天下歸心。(11)多情自古傷離別,________________________________________________________?。?2)羽扇綸巾,談笑間,______________________________________________________。(13)____________________________________________________________,逸豫可以亡身。(14)_______________________________________________________。一種相思,兩處閑愁。(15)______________________________________________________________,口如含朱丹。五、閱讀下面的文字,完成14—17題。(共18分)我對黑暗的柔情遲子建那天下午,我關(guān)窗的時候,忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗欞下,好像采蜜采累了,正在甜睡。我想都沒想,捉起它,欲把它放生。然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個瞬間,我左手的拇指忽然針刺般地劇痛,我意識到蜜蜂蟄了我了,連忙把它撇到窗外。蜜蜂走了,它留在我拇指上的,是一根蜂針。蜂針不長,很細(xì),附著白色的絮狀物,我把它拔了出來。我小的時候,不止一次被蜜蜂蟄過,記得有一次在北極村,我撞上馬蜂窩,傾巢而出的馬蜂蟄得我面部紅腫,疼得我在炕上直打滾。別看這只蜜蜂了無生氣的樣子,它的能量實(shí)在是大.我的拇指頃刻間腫脹起來,而且疼痛難忍.我懊惱極了,蜜蜂一定以為我要致它于死地,才使出它的撒手锏.而蟄過了人的蜜蜂,會氣絕身亡,即使我把它放到窗外,它也不會再飛翔,注定要化做塵埃了。我和它,兩敗俱傷。我以為疼痛會像閃電一樣消逝的,然而我錯了.一個小時過去了,兩個小時過去了,到了晚飯的時候,我的拇指仍然錐心刺骨地疼。天剛黑,我便鉆進(jìn)被窩,想著進(jìn)入夢鄉(xiāng)了,就會忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜,疼痛非但沒有減弱,反而像漲潮的海水一樣,一浪高過一浪.我不得不從床上爬起,打開燈,察看傷處.我想蜜蜂留在我手指上的蜂針,一定毒素甚劇,而我拔蜂針時,并沒有用鑷子,大約拔得不徹底,于是拿出一根縫衣服的針,劃了根火柴,簡單地給它消了消毒,將針刺向痛處,企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進(jìn)到肉里去了,可是血卻出不來,好像那塊肉成了死肉,讓我駭然.想到冷水可止痛,我便拔了針,進(jìn)了洗手間,站在水龍頭下,用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗(yàn),痛感減輕了不少,十幾分鐘后,我回到了床上.然而才躺下,剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了,沒辦法,我只得起來。病急亂投醫(yī),一會抹風(fēng)油精,一會兒抹牙膏,一會又涂抗炎藥膏,百般折騰,疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣,凜冽地開放。我泄氣了,關(guān)上燈,拉開窗簾,求助于天。已經(jīng)是子夜時分了,如果天氣好,我可以望見窗外的月亮,星星,可以看見山的剪影。然而那天陰天,窗外一團(tuán)漆黑,什么也看不見.人的心真是奇怪,越是看不見什么,卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上,瞪大眼睛,然而黑夜就是黑夜,它毫不含糊地將白日我所見的景致都抹殺掉了.我盼望著山下會突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火,或是堤壩上有汽車駛過,那樣,就會有光明劃破這黑暗。然而沒有,我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜.我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了.都市的夜晚,由于燈火的作祟,已沒有黑暗可言了;而在故鄉(xiāng),我能佇立在夜晚的窗前,也完全是因?yàn)樵律恼T惑.有誰會欣賞黑暗呢?然而這個傷痛的夜晚,面對著這處子般鮮潤的黑暗,我竟有了一種特別的感動,身上漸漸泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。如今能看到真正的黑暗的地方,又有幾處呢?黑暗在這個不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄.其實(shí)黑暗是潔凈的,那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華,褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢想的溫床嗎?如果我們放棄夢想,不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗,縱情聲色,那么我們面對的,很可能就是單色調(diào)的世界了。我感激這只勇敢的蜜蜂,它用一場壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對黑暗的從未有過的柔情.只有這干干凈凈的黑暗,才會迎來清清爽爽的黎明啊。14。根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含意。(4分)⑴黑暗在這個不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄______________________________________________________________________________⑵上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢想的溫床嗎?______________________________________________________________________________15.為什么說“只有這干干凈凈的黑暗,才會迎來清清爽爽的黎明啊"?(4分)______________________________________________________________________________16.第四段中,作者用大量筆墨描述自己被疼痛折磨的過程,這樣寫有什么作用?(4分)______________________________________________________________________________17.根據(jù)文意,說說“我”對黑夜有著怎樣的“柔情”。(6分)______________________________________________________________________________六、語言表達(dá)題(本大題2小題,共5分)18。學(xué)校成立若干學(xué)生社團(tuán),請你從下列選項(xiàng)中選出三副內(nèi)容適合的對聯(lián),分別送給戲劇社,文學(xué)社和攝影小組,以示祝賀.(在答題卡相應(yīng)位置上填寫序號)(3分)①現(xiàn)出廬山真面目留住秋水田豐神②藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華③常向秋山尋妙句又驅(qū)春色入毫端④天涯雁寄回文錦水國魚傳尺素書⑤看我非我,我看我,我也非我裝誰像誰,誰裝誰,誰就像誰戲劇社_______________文學(xué)社______________攝影小組____________19。根據(jù)所給例句選擇一位作家仿寫新語句.(2分)老舍的一生就像一部長篇小說,他以他的情感詮釋了善惡更迭的人情。

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七、作文(60分)20.

閱讀下列材料,從中引出一個話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇除詩歌外,不少于800字的作文。山石對卵石說:我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪,棱角分明,血性方剛,我們才能構(gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說:經(jīng)年累月,水蝕砂磨,我體膚平滑,肌理瑩潤,雖已脫胎換骨,不還是石頭嗎?脫離了大山,我卻有機(jī)會走進(jìn)人間,裝點(diǎn)人們的生活。

桂林十八中09級高二上學(xué)期期中考試試卷語文(答案)1.B(AxiānCxián,fēiDling)2.C(A磐B決D廢,頌)3.A(B.不僅,而且的內(nèi)容對調(diào)C.關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng)D.“出現(xiàn)"較高漲幅)4.C(A。本來就是天然,何來巧奪天工?B.趕鴨子上架比喻強(qiáng)人所難,迫使他人去做力所不及的事情。D?!坝鼗厍邸敝甘挛锇l(fā)展出現(xiàn)波折,這里改為“峰回路轉(zhuǎn)”5.A(從第3段看,A明顯屬張冠李戴的情況)6.D(屬以偏概全,無限放大,文中只是說“儒學(xué)作為科舉考試內(nèi)容,最直接有力地保證了儒家意識形態(tài)的霸權(quán)地位?!?.D(同樣屬以偏概全,“始終”的表述不準(zhǔn)確,并且“無可爭議的進(jìn)步性標(biāo)志”的表述也不準(zhǔn)確。8.B(踐,登上王位)9.C(均為助詞,取消句子獨(dú)立性)10.B(錯誤點(diǎn)在“景帝無法評判黃生和轅固生辯論水平的高下”。不是無法評判二人辨論水平的高下,而是二人辯論的話題很難一句話說清是非曲直,所以擱置不議.)11.⑴這就是求學(xué)的人不可以不深入思考,謹(jǐn)慎選擇的原因了.(3分)⑵帽子雖然破舊,但是一定戴在頭上;鞋雖然新,但是必定穿在腳下。(3分)(3)公孫先生,務(wù)必以正直的學(xué)問論事,不要用邪曲之說去迎合世俗。(3分)12.(1)追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛,為了躲避黃雀藏在綠葉之中,在太陽的映照之下忽然爭著飛起,趁著風(fēng)一起歸去。在花中出沒,順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動作,采用細(xì)節(jié)描寫,以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托.(4分)

(2)托物言志,寫自己徒負(fù)才華,只能追隨他人,仕途起起伏伏,不能為人賞識,施展才能。(4分)13.(20分)(1)不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡(2)迢迢牽牛星,札扎弄機(jī)杼(3)春與秋其代序,惟草木之零落兮(4)榆柳蔭后檐,曖曖遠(yuǎn)人村(5)猶抱薪救火,薪不盡,火不滅(6)以其求思之深而無不在也(7)小弦切切如私語,大珠小珠落玉盤(8)安能摧眉折腰事權(quán)貴(9)盡吾志也而不能至者(10)周公吐哺(11)更那堪冷落清秋節(jié)(12)檣櫓灰飛煙滅(13)有勞可以興國(14)花自飄零水自流(15)指如削蔥根14.⑴人造的燈光帶來的光明,破壞了這無邊的黑夜。(2分)⑵自然界有黑夜,正是給我們休息、夢想的美好時機(jī)。(2分)15.因?yàn)楹谝垢筛蓛魞?,不被人為的光明破壞,黎明才會清清爽?(2分)否則,因?yàn)闊艋疠x煌,黎明來臨也會混混沌沌,難以引人重視。(2分)16.沒有被蜇疼痛難忍,就不會在子夜時分一個人靜靜地去欣賞黑夜了。(2分)所以,寫疼痛,是為寫對黑暗產(chǎn)生柔情、為表現(xiàn)文章主旨作鋪墊。(2分)17.沉沉的無邊的黑夜讓人感動;黑夜是潔凈的;沒有黑夜,世界就是單色調(diào)的。(三點(diǎn)各2分)18.⑤,③,①(3分)19.曹禺的一生就像一個戲劇舞臺,他以他的人格演繹了變幻莫測的世態(tài).(2分)【參考譯文】清河王劉承的太傅轅固生,是齊國人。因?yàn)檠芯俊对娊?jīng)》,孝景帝時做了博士。他和黃生在景帝面前爭論.黃生說:“湯王、武王并不是秉承天命繼位天子,而是弒君篡位。"轅固生反駁說:“不對。夏桀、殷紂暴虐昏亂,天下人的心都?xì)w順商湯、周武王,商湯、周武王贊同天下人的心愿而殺死夏桀、商紂,夏桀、商紂的百姓不肯為他們效命而心向商湯、周武王,商湯、周武王迫不得已才立為天子,這不是秉承天命又是什么?"黃生說:“帽子雖然破舊,但是一定戴在頭上;鞋雖然新,但是必定穿在腳下。為什么呢?這正是上下有別的道理。夏桀、商紂雖然無道,但是身為君主而在上位;商湯、周武王雖然圣明,卻是身為臣子而居下位。君主有了過錯,臣子不能直言勸諫糾正它來保持天子的尊嚴(yán),反而借其有過而誅殺君主,取代他自登南面稱王之位,這不是弒君篡位又是什么?”轅固生答道:“如果非按你的說法來斷是非,那么這高皇帝取代秦朝即天子之位,也不對嗎?”于是景帝說:“吃肉不吃馬肝,不算不知肉的美味;談學(xué)問的人不談商湯、周武王是否受天命繼位,不算愚笨?!庇谑菭幷撏V?。此后學(xué)者再無人膽敢爭辯商湯、周武王是受天命而立還是放逐桀紂篡奪君權(quán)的問題了。竇太后喜歡《老子》這本書,召來轅固生問他讀此書的體會.轅固生說:“這不過是普通人的言論罷了?!备]太后惱怒道:“它怎么能比得上管制犯人似的儒家詩書呢!”于是讓轅固入獸圈刺殺野豬。景帝知道太后發(fā)怒了而轅固直言并無罪過,就借給他鋒利的兵器。他下到獸圈內(nèi)去刺殺野豬,正中其心,一刺,野豬便應(yīng)手倒地。太后無語,沒理由再治他的罪,只得作罷。過了不久,景帝認(rèn)為轅固廉潔正直,拜他為清河王劉承的太傅。很久之后,他因病免官。當(dāng)今皇上剛即位,又以品德賢良征召轅固入朝.那些喜好阿諛逢迎的儒生們多有嫉妒詆毀轅固之語,說:“轅固老了?!庇谑撬涣T官遣歸.這時轅固已經(jīng)九十多歲了。他被征召時,薛邑人公孫弘也被征召,卻不敢正視轅固.轅固對他說:“公孫先生,務(wù)必以正直的學(xué)問論事,不要用邪曲之說去迎合世俗?!弊源酥?齊人講《詩》都依據(jù)轅固生的見解.一些齊人因研究《詩經(jīng)》有成績而仕途顯貴,他們都是轅固的弟子。20?!纠摹?/p>

個性中的韻味

棱角分明,血性方剛,是山石的個性;體膚平滑,肌理瑩潤,是卵石的個性.因?yàn)橛辛藗€性,世界才會多彩.高#考資@源網(wǎng)

山間小溪,叮叮咚咚,涓涓潺潺。他不戀百鳥的嫵媚,不貪山谷的清幽,不怕山石的阻攔,毅然向大海晝夜奔騰。他,纖細(xì)中不乏剛毅,柔韌中頗具信念。堅毅執(zhí)著是小溪的個性.

春日小雨,淅淅瀝瀝,朦朦朧朧。她沒有暴雨的灑脫,沒有秋雨的威力,她以細(xì)膩的柔情滋潤萬物,以母愛的溫馨奏響生命的樂章。她纏綿中充滿力量,含蓄中孕育生機(jī)。溫柔含蓄是小雨的個性。

個性擁有自己獨(dú)立的品格,它有挑戰(zhàn)的血性,叛逆的氣質(zhì),奇異的風(fēng)采.它有獨(dú)特的視角,敏銳的才思,超凡的見識,它不趨同,不媚俗.

個性是一種力量,有了它就可以摧不跨,壓不倒,追求不泯,意志不衰.是雄鷹總要高翔,是翠竹總要拔節(jié),是種子總要破土,是金子總要發(fā)光。

個性是一種魅力。黃山以奇,華山以險,引人流連;洞庭以涌,錢塘以潮,逗

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