123456789101112CBDDABBCDCCA131415161718192021222324CDCDCDBCCDBD251252周測(cè)試講評(píng)卷官意識(shí)形態(tài)化思想具體化物化官價(jià)值取向觀念集合可理解想像一種觀察事物的方法世界觀一種官方共識(shí)官方觀念總和，有現(xiàn)實(shí)性相對(duì)獨(dú)立性。例：天子祭天百姓祭祖冷戰(zhàn)思維社會(huì)主義資本主義剃發(fā)與蓄發(fā)。文革期間服裝問(wèn)題。11920年12月，毛澤東在致朋友的信中說(shuō)：“我看俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法?！边@表明在當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員看來(lái)

A.俄國(guó)革命道路必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合（事物不對(duì)應(yīng)）

B.在中心城市舉行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急（地點(diǎn)不對(duì)應(yīng)）

C.暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇

D.改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法（事物不對(duì)應(yīng)）

一點(diǎn)收獲21928年中共六大通過(guò)的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來(lái)”，才可能變成“全國(guó)勝利的民眾暴動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”。這反映當(dāng)時(shí)中共中央

A．主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路（農(nóng)村＞城市）

B．堅(jiān)持以城市為中心的革命模式（農(nóng)村＜城市+）

C．重視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合（農(nóng)村∑城市）

D．認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)是取得革命勝利的主導(dǎo)（農(nóng)村＞城市）

“只有……才”表示必備條件。“只有A才B”中，必須有A，沒有A，B就不成立。

“只要……就”強(qiáng)調(diào)的是一種充分條件，但不是達(dá)到結(jié)果的唯一條件。

兩者條件與結(jié)果間是與“無(wú)之必不然”和“有之必然”的不同關(guān)系。

一點(diǎn)收獲31958年，美國(guó)一份評(píng)估中國(guó)“二五”計(jì)劃的文件認(rèn)為，中國(guó)雖然面臨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入不足與人口快速增長(zhǎng)的壓力，但由于中蘇關(guān)系良好而可以獲得蘇聯(lián)援助，同時(shí)減少糧食出口，中國(guó)可以解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題，工業(yè)也將保持高速發(fā)展。這一文件的判斷

A.對(duì)中美關(guān)系的急劇變化估計(jì)不足（1971年才變化不急劇）

B.低估了蘇聯(lián)對(duì)華經(jīng)濟(jì)援助的作用（1959蘇聯(lián)停止援助）

C.符合中蘇兩國(guó)關(guān)系的基本走向（1959中蘇關(guān)系惡化）

D.與中國(guó)工農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不符（1958大躍進(jìn)59－61經(jīng)濟(jì)困難）一點(diǎn)收獲41952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報(bào)告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)重的問(wèn)題--谷物問(wèn)題，就這樣順利地解決了，徹底而永遠(yuǎn)地解決了?！边@一論斷。

A.與實(shí)際情況完全相符（態(tài)勢(shì)錯(cuò)誤：完全不符合）

B.成為加快工業(yè)化的依據(jù)（工業(yè)化依據(jù)：國(guó)家國(guó)防軍隊(duì)）

C.是對(duì)農(nóng)業(yè)改革的肯定（1956曉夫才改革）

D.是對(duì)斯大林模式的維護(hù)（說(shuō)假話是讓人們相信領(lǐng)導(dǎo)好）

信言不美美言不信民以食為天一點(diǎn)收獲5據(jù)統(tǒng)計(jì)，1992年全國(guó)辭去公職經(jīng)商者達(dá)12萬(wàn)人，未辭職而以各種形式投身商海者超過(guò)1000萬(wàn)人，這種現(xiàn)象被稱為“下海潮”。這反映了

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革成為社會(huì)共識(shí)

B.多種經(jīng)濟(jì)成分開始共同發(fā)展（態(tài)勢(shì)無(wú)證據(jù)）

C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開（人物不對(duì)應(yīng)體制是中央官）

D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（人物不對(duì)應(yīng)體制是中央官）

嵌入史實(shí)：B1978年十一屆三中全會(huì)C1984年D1978年一點(diǎn)收獲61898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明

A．廢八股斷送讀書人政治前途（態(tài)勢(shì)錯(cuò)誤）

B．改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)

C．知識(shí)分子在政治上極為保守（人物不對(duì)應(yīng)一部分人）

D．新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和（態(tài)勢(shì)無(wú)證據(jù)可調(diào)和不可調(diào)和）

一點(diǎn)收獲7唐太宗說(shuō)：“工商雜色之流……止可厚給財(cái)物，必不可超授官秩，與朝賢君子比肩而立，同坐而食?！痹诖颂铺趶?qiáng)調(diào)的是

A.防止官商勾結(jié)（態(tài)勢(shì)不對(duì)應(yīng)）

B.維持社會(huì)等級(jí)

C.重義輕利（事物不對(duì)應(yīng)）

D.重農(nóng)抑商（事物不對(duì)應(yīng)）

一點(diǎn)收獲8王國(guó)維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫(kù)集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道?！边@反映了

A元代文學(xué)不為后世所重視（事物不對(duì)應(yīng)元曲∈≠元代文學(xué)

）

B.厚古薄今的觀念影響深刻（事物不對(duì)應(yīng)不同角度）

C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦?/p>

D.八股取士抑制文學(xué)形式（事物無(wú)證據(jù)）

一點(diǎn)收獲9清轉(zhuǎn)帝雍印正朱稍批諭構(gòu)旨說(shuō)幕：“脈山右獻(xiàn)（今巡壽山西罰）大平約商號(hào)賈居幣首，娛其次翼者猶敢肯力裙農(nóng)，閱再次罰者謀頁(yè)入營(yíng)帳伍，穩(wěn)最下免者方清令讀拆書。閘朕所懇悉知徹，習(xí)贊俗殊甲可笑歪?！贝u這反崗映出寬當(dāng)?shù)氐庫(kù).商佳人的政治忽地位已經(jīng)外躍居傷首位（社躁會(huì)地鑄位≠政治怒地位量）B.慎學(xué)而新優(yōu)則穩(wěn)仕的茫傳統(tǒng)已被僵拋棄獸（拋歇棄＝煙0停不重赴視≠0）C.芹重農(nóng)惠抑商堅(jiān)政策迎并沒有得到社實(shí)施（沒茂有＝反0殘不重殺視≠0）D.摟傳統(tǒng)余觀念身因追耽求財(cái)警富而巾改變一點(diǎn)睛收獲10鉛自漢誰(shuí)至唐菌，儒滔學(xué)被轟奉為恒“周乖（公墾）孔億之道舉”，弄宋代麥以后由儒學(xué)山多被遇稱作懂“孔慎孟之閑道”閣，促量成這勇一變快化的托是滔A．碰宗法當(dāng)血緣記制度喬逐漸航瓦解（其狗他制皺度）B．踢仁政濃理念抄深入人心（百鞏姓非怠主力季主角?。〤．熊程朱償理學(xué)架成為統(tǒng)治思想勺（官方謝主咐力主港角主攔導(dǎo)力夏）D．陸王心學(xué)誤日益外興起（知崖識(shí)分匹子俯非主牌力非僻主角車）一點(diǎn)挽收獲11橫清代皆有學(xué)招者說(shuō)僚：“堂古有咬儒、毯釋、態(tài)道三碼教，只自明月以來(lái)遣，又天多一愁教，浪曰小錘說(shuō)…息…士鉛大夫喝農(nóng)、識(shí)工、偷商賈譯，無(wú)活不習(xí)達(dá)聞之暈，以粒至兒撒童、酸婦女遇不識(shí)旗字者衛(wèi)，亦壞皆聞挎而如室見之借，是弦其教催較之揚(yáng)儒、必釋、株道而瘦更廣菌也。省”這揚(yáng)表明炸A既.小攤說(shuō)成藏為一周種新非的宗教俯傳播載體株（態(tài)勢(shì)矛不對(duì)灣應(yīng)）朵B抹.小鍵說(shuō)的綿興起賢沖擊慕了封建膛等級(jí)孕觀念施（事扔物無(wú)顯證據(jù)培）C.街市民站階層隆擴(kuò)大末推動(dòng)旬世俗誰(shuí)文化茄發(fā)展捉D.英世俗懶文化整合潑了社會(huì)療的價(jià)劉值觀講念（態(tài)常勢(shì)不介對(duì)應(yīng)申）一點(diǎn)擱收獲12戀新中蔽國(guó)成處立之壁初，庸全國(guó)覆各高掌校遵勇照中舞央政悲府要壇求開好設(shè)公屯共必亮修課固，思殊格斯擇所著優(yōu)《勞穿動(dòng)在何從猿甘到人勉轉(zhuǎn)變祖過(guò)程尿中的日作用憤》成久為指窄定教畜科書推，文卡化部僻還舉悅辦了京以“工從猿皆到人當(dāng)”等消為宣劣傳主淹題的共大型班科學(xué)四知識(shí)壓展覽艷會(huì)。絡(luò)其主挨要目宰的是昨A灘.構(gòu)萄建與國(guó)家揉政權(quán)相適座應(yīng)的席意識(shí)熊形態(tài)（官禮方思薄想）B.繭確定拍馬克如思主唉義在全黨的指原導(dǎo)地靠位（人藝物不望對(duì)應(yīng)夫全孝民）C.戴用科堅(jiān)學(xué)文薄化知憶識(shí)破面除封建峰迷信思想（事衰物不階主要牢人職物主距）D.幕探就索引鼻導(dǎo)宣嫂傳輿夸論工嘉作的全新沸形式砍（手軍段不陡主要睛人志物主貧）一點(diǎn)羊收獲13穗《竇錢娥冤襖》揭旦露封威建統(tǒng)強(qiáng)治的僵黑暗蘿，《川水滸匯傳》嫂頌揚(yáng)聞農(nóng)民您起義震英雄表殺富洲濟(jì)貧循。這選反映湯了員A．封建存社會(huì)的腐卸朽沒只落（事物句不對(duì)介應(yīng)：茫政治叢經(jīng)濟(jì)粥思想駐）B．碌“異戴端”輕思想影響抹廣泛臺(tái)（態(tài)制勢(shì)不澇對(duì)應(yīng)躍：影找響不鍵大）C．筐普通庫(kù)民眾毫的理鋸想與昨愿望衡D弟．商業(yè)垃發(fā)展沖擊燦傳統(tǒng)雙觀念王（事物村不對(duì)腰應(yīng)）一點(diǎn)姐收獲14冒張之孩洞在村戊戌識(shí)變法欄期間首撰寫鹽的《錦勸學(xué)漠篇》沾，在狀知識(shí)驕分子揭中產(chǎn)次生了杠極大勺影響橋，行辣銷百鹿萬(wàn)冊(cè)寺。這紋反映艘出較A．塔保守個(gè)勢(shì)力萌轉(zhuǎn)而支持耍改革溝（事趨物不哪對(duì)應(yīng)揪）B．駁洋務(wù)叔派“中體內(nèi)西用”思捷想已渾過(guò)時(shí)（事安物不咸對(duì)應(yīng)蒸）C．清政礦府成為基變革橫的主導(dǎo)蝕者（人物絞態(tài)勢(shì)擊不對(duì)獻(xiàn)應(yīng)）勾D禮．洋負(fù)務(wù)派電與維野新派況思想員有共林同之脫處一點(diǎn)哪收獲15裂唐高錘祖李查淵自園認(rèn)為柴是老喝子后劈燕裔，給規(guī)定石老子驕地位鏟在孔座子之地上，瞎佛教殺位居醉第三娃：武來(lái)則天墻時(shí)明分令佛迅教位歡在道椅教之琴上：驗(yàn)后來(lái)裁唐武耕宗又晌大規(guī)龍模地廁“滅略佛”室。這饒反映慮出唐嘉代泄A．弱皇帝棕的好扮惡決定宗教囑興亡拉（態(tài)勢(shì)雀：個(gè)史人不監(jiān)能決痰定集妖體）救B．慎道教錫的社會(huì)影響嶺最大（人座物不豪對(duì)應(yīng)犁）C．悶儒學(xué)擔(dān)的政貿(mào)治地部位最迅為穩(wěn)撕固隸D碼．佛胸教的社會(huì)基礎(chǔ)巡壽薄弱桂（人物偶不對(duì)纏應(yīng)）一點(diǎn)懶收獲16蒜人性壞是先跳秦以昆來(lái)一尊直討盜論的皺問(wèn)題燙?；鶎幱趯?duì)訂人性洗的新認(rèn)殊識(shí)，宋才明理煎學(xué)家脂主張貪“存謊天理尋，滅乓人欲殖”，浙他們養(yǎng)認(rèn)為巷人性孔A需．本妻質(zhì)是神善（舊睬認(rèn)識(shí)昂）B．核本質(zhì)臂為惡（舊各認(rèn)識(shí)圣）C．繩非善麻非惡（則放不需浸要人遮為努化力弟存什夏么滅外人什私么了規(guī)）D．軟本善慣習(xí)遠(yuǎn)一點(diǎn)飽收獲17斑2緒0世剛紀(jì)2遷0年姑代，亭上海妖成為室中國(guó)席電影頑的制樣作中懷心，譽(yù)當(dāng)時(shí)哀在上繞海放勁映的態(tài)各種助影片他中，笑外國(guó)策片與話國(guó)產(chǎn)鍵片比印例約毫為2墓:1市；而墨在北升京和虧天津佳，這川一比爹例高咬達(dá)5駁:1斯甚至踐6:傲1。肢上海向與京左津放獨(dú)映中聚外電誤影比鋪例不褲同，鍬能夠順說(shuō)明絮這一芽現(xiàn)象視的應(yīng)蝦是吹A(chǔ)．狹外國(guó)只電影轉(zhuǎn)的制跟作水認(rèn)平較隸高（兩地曠比例簡(jiǎn)應(yīng)該綢相同有非相長(zhǎng)異）樂B萍．京角津民型眾對(duì)先外來(lái)倍事物扛更具易熱情（反震證據(jù)隨：上框海制早作中同心）C．瓦中國(guó)乳電影備拷貝炒流通芒稅費(fèi)剃重（政府坐稅重碗影響塵上海瘦電影著流通評(píng)）D．之上海廳民眾困的社旦會(huì)心愿態(tài)更烘為開會(huì)放（反南證據(jù)陜：上碼海外代片相膚對(duì)低近）一點(diǎn)蹄收獲18買秦朝澡法律肚規(guī)定拴，私懇拿養(yǎng)旗子財(cái)獻(xiàn)物以策偷盜評(píng)罪論需處，燒私拿伴親子墓財(cái)物斥無(wú)罪雅；西員晉時(shí)復(fù)規(guī)定授，私姐拿養(yǎng)裹子財(cái)所物同鼠樣無(wú)市罪。雖這一糖變化采表明夢(mèng)，西導(dǎo)晉時(shí)胸A慣養(yǎng)子洲親子權(quán)利相同（財(cái)喝權(quán)∈≠權(quán)利牢）B血緣徑親情逐漸舍淡化屯（權(quán)利∞親竭情不孫是對(duì)核立詞）C宗族謊利益受到錄保護(hù)（事倦物不巧對(duì)應(yīng)雙宗辮族內(nèi)值利益琴不是襲宗族真利益年）D儒盾家倫藝?yán)淼霉淼綇?qiáng)基化一點(diǎn)貿(mào)收獲19遷18維92候年，身維新連思想駱家宋綁恕提德出“矛欲更北官制赴、設(shè)擊議院似、改蓬試令屆，必魄自易料西服拐始”旅?？党袨榻j(luò)在奏節(jié)議中掉也不丈止一千次提售及“租易服鄭”。訪維新兼派如販此重耕視易治服的馬主要慶原因島是決A．陽(yáng)改制籠中易姿服更易忠推行狠（主東要原秤因在斥人而那非物耗）B．丟意在敢營(yíng)造炊改制管的社扔會(huì)氛菌圍兩C．衛(wèi)中國(guó)排需改固變對(duì)外膀形象部（意饑在改乓革非蓋對(duì)外撓）D．錯(cuò)長(zhǎng)袍檔馬褂塞代表纖了守溪舊勢(shì)夏力（服死裝不欠是守達(dá)舊的幕本質(zhì)察特征榜）一點(diǎn)匹收獲20蹤蝶19扶26鑒年，齡有報(bào)停紙?jiān)u揀論說(shuō)漂：“扇自從罰蔣介厲石抬浙出三噸民主質(zhì)義，伐大出父風(fēng)頭紡以后約，許叉多人踐都覺案得主拍義是促值錢五的，必于是耀乎孫彈傳芳伯標(biāo)榜車三愛固（愛圖國(guó)、濤愛民離、愛冰敵）縫，東垮三省損有人桶主張剪三權(quán)弓（民歪權(quán)、釣國(guó)權(quán)住、人已權(quán)）應(yīng)。聽往說(shuō)四鎖川有工些軍括人到雷處請(qǐng)聽教人緣瑞替他砌們想程個(gè)主食義玩母玩。威”這州種現(xiàn)斑象反歇映了僵當(dāng)時(shí)巴A靜．政驅(qū)治宣吉傳促使各界畏思想掃趨同夠（態(tài)勢(shì)偽不正眼確謎利益快益使般然）B．霉標(biāo)榜備主義費(fèi)成為陶軍閥束自保擦的主要手段（態(tài)奴勢(shì)：掙實(shí)力閣主要?。〤．子民主第思想日已經(jīng)鏈成為執(zhí)社會(huì)昆潮流鬧D．各地托軍閥對(duì)三子民主窩義理仰解存壓在差獵異（人物挖不對(duì)零應(yīng)有作民）一點(diǎn)壘收獲21同明清劇時(shí)期泊，纂色修族全譜以燦尊崇裕人倫形成為南一種慰普遍蹄的社贏會(huì)現(xiàn)透象。借名門渡望族站、寒廣門小期姓都足以修咱譜為愧大事改。這貼一現(xiàn)傳象反黃映出彈A幅宗族宿觀念水受到人口裁流動(dòng)的沖聲擊（事幼物無(wú)埋證據(jù)蜻）B宗歲族成擴(kuò)為社碗會(huì)等殺級(jí)的莫表現(xiàn)淚形式（一湯個(gè)團(tuán)飯結(jié)一戒個(gè)分拍裂）C理蒼學(xué)成邁為維該系宗化族的姥思想前基礎(chǔ)摧D先尺秦時(shí)刮期的怒宗法趣制度夏得以托重建張（族掏譜∈≠宗法龍制度翼）一點(diǎn)閃收獲22診有先憶秦思紫想家告認(rèn)為聚，“飽君上浴之于烘民也劫，有奶難則僚用其欲死，突安平賭則盡尤其力鄉(xiāng)豐”。潔據(jù)此統(tǒng)可知學(xué)這位患思想盤家強(qiáng)挨調(diào)剛A．梯君主劉無(wú)為姿而治（道冊(cè)家業(yè)史官夜）B．斧強(qiáng)化御血緣央等級(jí)（儒走家孫司徒碑）C．際推行慨禮樂釀仁政（儒崗家練司徒棄）D．捉實(shí)行禁嚴(yán)刑好峻法疏（法家呆理筆官）君主對(duì)于民眾，（緒君主撒）危用難時(shí)夜就要匠他們拼死鄉(xiāng)豐作戰(zhàn)，（器君主壘）安泡定時(shí)梨就要辣他們盡力堅(jiān)耕作。摘自洲韓瞧非該六反一點(diǎn)罪收獲23尼“禮夕之所書去，企刑之游所取追，失答禮則趣入刑稠，相釘為表參里者著也”放。東個(gè)漢時(shí)炸的這礎(chǔ)一說(shuō)滅法反洗映出評(píng)當(dāng)時(shí)哄A華．禮說(shuō)制觀堆念淡稠化什B烤．儒憲法兩謊家結(jié)廣合加悉深指C盒．崇堵尚法勻家思剩想家D．?dāng)∪鍖W(xué)食獨(dú)尊便地位報(bào)動(dòng)搖禮：聽儒學(xué)莖弘揚(yáng)興的規(guī)征則觀勁念。佛“禮遮”的賄重要姻特點(diǎn)懷是“別”惡“分鳳”，維護(hù)增“宗洋法”片體系許中傳餡統(tǒng)血鏈緣政客治貴尸族的等級(jí)特權(quán)扯?！胺ā眲Α奥晒恰钡闹夭菀貕|征是普遍摧適應(yīng)昏性，“顧禮”確之規(guī)戚范體廉系以貧“德”為基允礎(chǔ)，座以“教心化”類“修劍身”枕為手束段，以股“和諧喊”“壇中庸頃”“趣平衡”為遣目的意，以很“仁愛”為紋規(guī)范戶的價(jià)紹值追絡(luò)求。檢而“法”之大規(guī)范虛體系朋以“政”為泳基礎(chǔ)準(zhǔn)，以“刑虛殺”為類手段燭，以閣“耕戰(zhàn)吃”“甘富國(guó)來(lái)強(qiáng)兵虜”為目工的，腔以“功勉利”為站價(jià)值朋取向灰。一點(diǎn)涂收獲24窯文獻(xiàn)綁與考薄古表潮明，誦唐代早中后種期，碌“波葛斯錦車”“盜胡錦云”“丸番錦挪”通英過(guò)絲都綢之蝕路，珠不斷皇輸入創(chuàng)中國(guó)稼，內(nèi)末地也逆生產(chǎn)租“胡射式錦敬”。攜這表擱明湊A狠外來(lái)絡(luò)文化改變饅了唐代帝的社延會(huì)生急活（態(tài)勢(shì)張錯(cuò)誤技：影講響未資改變）貼B唐啊代中伏后期代手工饒業(yè)趨動(dòng)于衰落原（態(tài)樹勢(shì)：錦吸收偵新生殺產(chǎn)寧為發(fā)兔展）C外臉來(lái)的誼絲織羊技術(shù)超過(guò)甚了唐朝（態(tài)默勢(shì)：翁無(wú)證勻據(jù)）D中麻外文畫化交泥流互揀動(dòng)日給益深僻入改變：變王化，顧事物竭產(chǎn)生顯著的差溫別。一點(diǎn)柴收獲（1明）根息據(jù)材黎料并