父母教養(yǎng)方式對學(xué)生自信心的影響研究摘要：自信對學(xué)生的心里健康起至關(guān)重要的作用。目前，無論是家庭教育還是學(xué)校教育，他們往往只關(guān)注中學(xué)生的智力發(fā)展和考試技能的培養(yǎng)，而很少關(guān)注他們自信的創(chuàng)造和培養(yǎng)。本文在介紹家長教育方式與自信關(guān)系的基礎(chǔ)上，著重探討了在不同的家長教育方式下培養(yǎng)中學(xué)生自信的方法，以幫助他們健康成長。關(guān)鍵詞：幼兒；教養(yǎng)方式；研究；影響因素聯(lián)盟前著名教育家馬卡連科說：“父母是孩子生命中的第一位老師，每一句話、每一個(gè)動作、每一個(gè)眼神，甚至是一個(gè)看不見的精神世界，都會對孩子產(chǎn)生無形的影響?！备改傅囊谎砸恍?，每一個(gè)動作，甚至習(xí)慣和愛好，都在孩子們心中留下了不可磨滅的印記。目錄TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"一、父母教養(yǎng)方式的涵養(yǎng) 3（一）國外親子風(fēng)格研究的發(fā)展 3（-）研究的發(fā)展 3\o"CurrentDocument"二、我國父母的教育方式的現(xiàn)狀 3\o"CurrentDocument"（一）家庭結(jié)構(gòu)不完備 4\o"CurrentDocument"（二）重智育輕德育 4\o"CurrentDocument"（三）家長對孩子太溺愛 4\o"CurrentDocument"（四）父母對孩子的人生承包過多 5\o"CurrentDocument"三、家長教育類型 5\o"CurrentDocument"（一）權(quán)威型 5\o"CurrentDocument"（二）專斷型 5\o"CurrentDocument"（三）溺愛型 6\o"CurrentDocument"（四）忽視型 6\o"CurrentDocument"四、影響家長教育的因素 6\o"CurrentDocument"（~）受教育程度 6\o"CurrentDocument"（二）經(jīng)濟(jì)能力 6\o"CurrentDocument"（三）兒童自身的特點(diǎn) 7\o"CurrentDocument"（四）家庭生活質(zhì)量 7\o"CurrentDocument"（五）周圍社會環(huán)境 7\o"CurrentDocument"五、建立良好的教養(yǎng)方式的策略 8\o"CurrentDocument"（-）以身作則，為孩子做榜樣 8\o"CurrentDocument"（二）平等溝通，了解孩子的心理特點(diǎn) 8\o"CurrentDocument"（三）學(xué)會鼓勵(lì)，適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?8\o"CurrentDocument"（四）關(guān)心和創(chuàng)造有利于家庭的環(huán)境 9\o"CurrentDocument"六、父母教養(yǎng)方式研究的意義 9\o"CurrentDocument"參考文獻(xiàn)： 11\o"CurrentDocument"致謝 12一、父母教養(yǎng)方式的涵養(yǎng)父母教育意思就是在家庭中，孩子成長的環(huán)境中，父母給予的形式和措施。它也是家長教育觀念和教育情感的綜合表達(dá)，具有相對穩(wěn)定性。(-)國外親子風(fēng)格研究的發(fā)展國外有很多家庭教育方式的研究。美國心理學(xué)家PerlSimmons是第一個(gè)研究父母教育方式的人。他最先提出，家庭教育中的2個(gè)基本理論，接受or拒絕;規(guī)則or服從。這是源自家庭教育中，研究家庭教育對孩子發(fā)展影響的方法。在60年代和70年代，父母的父母風(fēng)格得以實(shí)現(xiàn)，最具代表性的是美國心理學(xué)家鮑姆?福塞爾的研究。他將家長教育的方式分為三種：威權(quán)式、寬容式和專制式。根據(jù)他們的研究，兒童的個(gè)性和行為的發(fā)展不僅受到父母行為的維度影響，也受到父母教育行為的維度全體的影響。自20世紀(jì)70年代以來，對親本繁育模式的研究已經(jīng)從表面轉(zhuǎn)向更深層次，其發(fā)展是基于人類發(fā)展的生態(tài)模式。兒童的生態(tài)發(fā)展受到環(huán)境假設(shè)的直接或間接限制。他們強(qiáng)調(diào)有必要研究孩子在自然下的行為。因此，科學(xué)家把家庭分成了外部和中間。中間是指在家庭中，參與的2個(gè)or多個(gè)系統(tǒng)之間的關(guān)系，例如家庭or學(xué)校之間的關(guān)系。外部指：室外環(huán)境，這表示家人不直接參與，但是這些系統(tǒng)和環(huán)境會影響家庭。(二)研究的發(fā)展我國父母在日常生活中對子女的關(guān)注基本上集中在子女的身體需求上，尤其是在農(nóng)村地區(qū)。有些父母很少擔(dān)心甚至忽視孩子的心理需求。他們只滿足孩子的基本需要，缺忽視孩子們的健康心理和性格意志的培養(yǎng)。1990年代，家庭教育在中國開始增加。父母的風(fēng)格分為拒絕型、嚴(yán)厲型、夸張型、期待型、矛盾型、階段型。1994年，分為七種類型：集中、溺愛、遺棄、懲罰、不一致的表現(xiàn)要求和教育。1980年代，中國的學(xué)者研究家庭教育領(lǐng)域。二、我國父母的教育方式的現(xiàn)狀（-）家庭結(jié)構(gòu)不完備在家庭中，隨著時(shí)間的推移，中國的離婚率近年來逐漸上升，特別是在80年代和90年代上升。離婚人數(shù)驚人。去年，共有134.69億對夫婦登記，350萬對夫婦進(jìn)行了離婚訴訟，比上年增長12.8%。離婚率的上升不可避免地會影響到孩子，所以成為單親或被拋棄的孩子增加了。這樣一個(gè)不完整的家庭使得孩子們不善于與同齡人交流。他們不像同齡的孩子那樣壞、活潑、活躍，而且有自卑感。很多單親家庭長大的孩子不可避免的長大會變得叛逆。你讓他們待的時(shí)間越長，他們就不會，所以父子關(guān)系就會不和諧。改善家庭結(jié)構(gòu)不僅可以促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，而且可以很好地發(fā)展兒童的人際交往和道德修養(yǎng)。（二）重智育輕德育但是，很多國際教育專家認(rèn)為現(xiàn)代教育的思想核心是在1970年代生存的。從1990年代到21世紀(jì)初。在19世紀(jì)，我們不僅要學(xué)習(xí)生存，還要學(xué)習(xí)關(guān)心他人、集體、社會和人類。這些要求對今天的農(nóng)村中小學(xué)生來說毫無用處，因?yàn)樗麄儫o法給他們打分。思想道德素質(zhì)作為素質(zhì)教育的靈魂，缺乏科學(xué)的評價(jià)，已成為學(xué)校不可或缺的東西。目前，在農(nóng)村中小學(xué)德育中，仍然存在這樣一種現(xiàn)象：教師要么專注于課堂灌輸，要么盡可能地節(jié)約。那些寫在德育報(bào)告上的，永遠(yuǎn)是孩子們記憶中的德育知識點(diǎn)。因此，學(xué)生是合理的，但他們的言行是矛盾的。這就是學(xué)校中智力教育和道德教育的分離，以及知識獲取和性格成長的分離。中小學(xué)以智育進(jìn)行德育，嚴(yán)重影響中小學(xué)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。（三）家長對孩子太溺愛如今，很多孩子是獨(dú)生子女，所以家庭模式四個(gè)老人，兩個(gè)父母，一個(gè)孩子更為常見。因此，今天的孩子們，就像小公主和過去的公主一樣，正在尋找衣服和食物。有時(shí)，因?yàn)楹⒆硬恍枰f，所以家里知道他們需要什么，孩子的語言缺乏說話的動機(jī)，這對將來與同時(shí)代交流的過程中理解和表現(xiàn)語言是不利的?！冻壖议L教師》有一個(gè)關(guān)于一對兄弟姐妹的節(jié)目。當(dāng)他們在家時(shí)，他們經(jīng)常制造噪音，強(qiáng)迫自己的東西。如果他們的需求得不到滿足，他們會把憤怒發(fā)泄在奶奶身±o母親無法為兩個(gè)孩子做任何事情，父親如此愛他們，以至于他們養(yǎng)成了欺凌的性格。父母非常沮喪，無法幫助他們。在這個(gè)充滿愛的環(huán)境中，他們沒有聽到父母的聲音。父母一旦教訓(xùn)他們，他們就會大肆叛逆。因此，父母太愛孩子了，他們不僅不能促進(jìn)孩子的成長，還可以讓孩子養(yǎng)成選擇三、選擇四和傲慢的高尚精神。（四）父母對孩子的人生承包過多父母鋪好路，只要孩子們聽從父母的意愿，他們就不會一輩子擔(dān)心衣食問題。每個(gè)孩子都是一個(gè)零件，是整個(gè)大社會的不可或缺的部分，有其獨(dú)特性和不可替代的意義。孩子們是美麗的花朵，他們需要我們的照顧。有時(shí)正是他們的美麗讓我們明白，如果我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會享受這樣的純潔。正如通用電氣所說，有時(shí)不是我們教給孩子什么，而是我們應(yīng)該如何過上更好的生活。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，一些家長盲目地希望孩子按照自己的愿望和想法生活，為孩子鋪平道路，切斷生活中應(yīng)該滿足的各種群體，教育孩子朝著什么方向發(fā)展和前進(jìn)。孩子們沒有能力為他們廣泛的興趣和夢想而戰(zhàn)。三、家長教育類型有趣的是，在鮑姆林德和其他研究的基礎(chǔ)上，著名的美國兒童心理學(xué)家麥康比和馬丁總結(jié)并提出了4種家長教育模式。（一）權(quán)威型權(quán)威家長積極肯定孩子的態(tài)度，積極回應(yīng)孩子的行為，引導(dǎo)孩子積極糾正不良行為，對孩子的良好行為表示支持和肯定。接受這種教育的兒童大多比較獨(dú)立,善于控制自己，解決如何與他人溝通和生活的問題。（二）專斷型優(yōu)秀的父母往往對孩子表現(xiàn)出冷漠和消極的情緒態(tài)度，并要求孩子無條件地服從他們的需求。如果孩子表現(xiàn)不好，父母會表現(xiàn)出明顯的不滿，有時(shí)會采取嚴(yán)厲的懲罰措施。大多數(shù)以這種方式成長的孩子缺乏主動性和創(chuàng)造能力，感到害羞,感到相對謙虛和自信，不善于與他人交流。（三）溺愛型有才能的父母對孩子充滿愛，有積極的感情。但是，因?yàn)樗麄冞^于放縱，當(dāng)他們問孩子的時(shí)候，孩子們沒有表現(xiàn)出極端的合作。如果孩子違反要求，他們采取拋棄妥協(xié)的態(tài)度，對孩子缺乏控制。像這樣，成長中的孩子還不成熟，在自我意識方面特別不好。。（四）忽視型忽視型父母最是棘手。孩子的成長他們不管不問，對孩子的行為熟視無睹。為了給孩子們幸福的生活和更好的經(jīng)濟(jì)條件，農(nóng)村孩子的父母把孩子留在家里工作。這樣一來，與孩子的交流就會減少，談話的機(jī)會也會減少。因此，忽視孩子容易沖動、好斗、不聽話，缺乏熱情和對他人的關(guān)心。四、影響家長教育的因素從熱門真人秀節(jié)目《超級托兒老師》、《變形記》和《爸爸去哪兒》中，我們發(fā)現(xiàn)家庭教育早已進(jìn)入我們的視野，兒童發(fā)展的父母身份一直是人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。如何接受家庭教育？這個(gè)問題折磨了很多人。（一）受教育程度在影響家長教學(xué)方式的因素中，學(xué)者和研究人員的注意力集中在家長的教育水平上。父母的教育水平越高，對子女的教育就越權(quán)威，這就促進(jìn)了良好教養(yǎng)方式的形成；相反，教育水平越低，父母教育的遺棄、溺愛和隨意性就越高。（-）經(jīng)濟(jì)能力不同經(jīng)濟(jì)地位的父母會有不同的教育觀念和態(tài)度。特別是在以下兩個(gè)方面：第一，社會經(jīng)濟(jì)水平相對較低的家長一般要求孩子聰明冷靜，愛干凈，努力學(xué)習(xí)，問題少。他們給孩子提供自由放任的教育，讓孩子們學(xué)會獨(dú)自成長；經(jīng)濟(jì)能力強(qiáng)的父母更注重培養(yǎng)孩子的積極情緒和愛好，也更注重孩子的刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)他們有時(shí)間的時(shí)候，他們一起旅行，為他們的孩子申請感興趣的課程和夏令營，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性、創(chuàng)造力和自控能力。（三）兒童自身的特點(diǎn)現(xiàn)在存在有很多的親子機(jī)構(gòu)。這種雙向親子互動模式的興起向我們指出，兒童的個(gè)性、年齡和性別特征將影響父母的父母風(fēng)格。只有不斷改善學(xué)習(xí)過程，提高教育水平，家長才能更深刻地理解孩子身心發(fā)展的規(guī)律性和特殊性。積極的育兒形式有利于父母對子女進(jìn)行良好的教育，正確而積極的父母教養(yǎng)可以促進(jìn)孩子健康素質(zhì)的培養(yǎng)。（四）家庭生活質(zhì)量托爾斯泰曾經(jīng)說過：“和諧的婚姻關(guān)系是有效教育孩子的主要條件?！备改笇逃⒆迂?fù)有主要責(zé)任。父母關(guān)系和結(jié)婚狀況對孩子的發(fā)展有著很深的影響。如果父母的婚姻關(guān)系不好，經(jīng)常發(fā)生爭吵和沖突，他們的負(fù)面情緒會影響孩子性格的形成，這樣在這種環(huán)境下的孩子會表現(xiàn)出攻擊性、不安全感和與同齡人的不良關(guān)系；調(diào)和夫妻關(guān)系，生活在家庭生活自由、平等、開放、充滿愛的環(huán)境中的孩子，感受家庭的溫暖，發(fā)展積極健康的生活狀態(tài)。（五）周圍社會環(huán)境《孟母三遷》是有名的經(jīng)典。為了孟子的成長和教育，孟子的母親三次選擇了生活環(huán)境。墨子的名言“染在倉里，染在黃里，染在黃里”也警告我們環(huán)境對人類的影響。這些古人的例子告訴我們，環(huán)境對兒童的發(fā)展起著根本性的作用。學(xué)校的環(huán)境是孩子們除了家庭之外有更多聯(lián)系的地方。選擇不同的學(xué)校和老師也會給孩子帶來不同的發(fā)展，并在不同程度上影響家長的父母風(fēng)格。五、建立良好的教養(yǎng)方式的策略（-）以身作則，為孩子做榜樣現(xiàn)在有一個(gè)很受歡迎的真人秀節(jié)目叫《爸爸去哪里》第二階段最受歡迎的孩子是黃多多的女兒黃磊。雖然它是其中最偉大的，但它的性格、善良和生活方式明顯不同于其他孩子，這也讓我們看到了黃磊的家庭教育。黃磊在圈子里的行為可以得到大家的稱贊，所以他處處為多多做表率和表率的行為，讓多多成為了今天人們非常喜愛的可愛寶寶。所謂“以身作則比逐字教學(xué)更重要”就是這樣一個(gè)道理：孩子們會看到父母在做什么，學(xué)會模仿。人們常說，世界上沒有完美的人,而今天的大多數(shù)孩子都只是孩子，所以當(dāng)他們長大后，不可避免地會有自私、強(qiáng)烈依賴、自我中心等性格。當(dāng)父母以身作則時(shí)，他們可以言行一致，在孩子面前樹立威望，而孩子在以身作則教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。（二）平等溝通，了解孩子的心理特點(diǎn)父母是家庭教育的基礎(chǔ)，在家庭教育中起著主導(dǎo)作用。密切關(guān)注兒童在發(fā)育過程中情緒和行為的變化。當(dāng)孩子遇到不滿意的事情時(shí)，他應(yīng)該及時(shí)互相交談，教導(dǎo)真相，疏導(dǎo)孩子的情緒。父母應(yīng)該從孩子的角度看待問題并給予理解，這樣孩子才能感受到父母的愛和理解，并愿意與父母一起解決問題。即使孩子很小，每個(gè)人都沒有多少自尊。當(dāng)他們教育他們時(shí)，使用更多鼓勵(lì)性的語言，并記住使用一些“愚蠢且無用”的語言。這會給孩子的心理造成很大的壓力，形成一種自信的狀態(tài)。例如，發(fā)明家愛迪生年輕時(shí)有強(qiáng)烈的求知欲，他總是喜歡發(fā)現(xiàn)底部。在老師的課上，他問老師為什么2+2=4?老師非常生氣，他被迫退學(xué)。面對這種現(xiàn)象，愛迪生的母親沒有太多地責(zé)怪他，而是決定自學(xué)愛迪生，因?yàn)樗J(rèn)識兒子,決心重建自信，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和科學(xué)的習(xí)慣。因此，“天才”的種子不知不覺地在愛迪生的體內(nèi)生長，最終成為世界著名的發(fā)明家。你可以看到，成功來自自信、溝通和對父母的平等理解。（三）學(xué)會鼓勵(lì)，適當(dāng)?shù)拇煺劢逃S著時(shí)間的推移，父母應(yīng)該擴(kuò)大孩子的利益，多鼓勵(lì)，少責(zé)備。學(xué)會鼓勵(lì)，這是一種適合挫折的教育，并要求父母給予孩子友善和威望。盲目嚴(yán)格的兒童教育是苛刻的，盲目寬容的教育是溺愛，仁慈是正確的兒童教育方式。例如，當(dāng)孩子們學(xué)習(xí)家庭作業(yè)并問母親如何寫一個(gè)單詞時(shí)，大多數(shù)家長會立即說出來，這不僅節(jié)省了精力，而且在孩子面前樹立了威望，但這種方法是最重要的。當(dāng)我們遇到這樣的問題時(shí)，我們也可以給孩子一些適當(dāng)?shù)拇煺?，鼓?lì)他們自己查字典。這不僅解決了問題，也提高了孩子們解決問題的能力。讓孩子們通過自己的努力跳躍并成功：他們不僅體驗(yàn)到成功的喜悅，還建立起對自己的信心。（四）關(guān)心和創(chuàng)造有利于家庭的環(huán)境愉快的家庭氣氛是由所有家庭成員創(chuàng)造的。父母應(yīng)該學(xué)會控制家庭中的不良情緒，理解相互理解，理性地處理家庭問題。在超級育兒中，我們可以看到許多父母不知道如何正確地表達(dá)他們對孩子的愛，這導(dǎo)致了孩子的不安全感、沖動和脾氣。藍(lán)海不僅幫助孩子們擺脫壞情緒和壞習(xí)慣，還改變了父母的情緒表達(dá)，這也為孩子們樹立了一個(gè)好榜樣。我們都有愛孩子的心。適當(dāng)?shù)母改钢異劭梢宰尯⒆痈械綔嘏桶踩岣咦孕?，提升自我，但過度營造氛圍會給孩子帶來無形的心理壓力，不利于心理健康的發(fā)展。過度的溺愛會變成溺愛，這會使孩子患上公主病或兒童疾病，不能以他人的立場思考、照顧他人和幫助他人。正如馬卡