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文檔簡(jiǎn)介
《安娜卡列尼娜》制作人:xinger作者簡(jiǎn)介:列夫·托爾斯泰(3-8)一、創(chuàng)作背景(9-12幻燈片)二、人物介紹(13-21)三、故事梗概(22-24)四、內(nèi)容分析(25-26)五、安娜悲劇分析(27-31)六、藝術(shù)成就(32-34)七、作品意義(35)列夫·托爾斯泰(1828~1920)
列夫托爾斯泰出生于一個(gè)貴族家庭,
2歲時(shí)母親去世,9歲時(shí)父親去世,以后在姑母的監(jiān)護(hù)下長(zhǎng)大。這種環(huán)境,使托爾斯泰養(yǎng)成了沉思默想的個(gè)性。
在大學(xué)期間,他受到盧梭等啟蒙思想家的影響,后退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上做農(nóng)奴制改革的嘗試,他同情農(nóng)民,厭惡農(nóng)奴制,特別是對(duì)沙皇的專制,教會(huì)的虛偽,貴族的腐朽,農(nóng)民的貧困等社會(huì)陰暗面都有深刻認(rèn)識(shí),給予深刻揭露和猛烈抨擊,并努力想去改變它,但總是事與愿違,他的一切,得不到別人,甚至親人的理解,他陷入了深深的痛苦之中。晚年的托爾斯泰更是厭棄貴族生活,決定放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,受風(fēng)寒而客死小站。列夫·托爾斯泰(1828~1920)自傳性三部曲(成名作):《童年》《少年》《青年》
三部長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜?卡列尼娜》。
托爾斯泰的創(chuàng)作特征:1主題思想嚴(yán)肅深沉。用自傳體手法表現(xiàn)作者對(duì)道德、宗教、社會(huì)、人生歸宿問題的探索。2對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。創(chuàng)作最顯著的特點(diǎn)是“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”(列寧)。
3對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的另一個(gè)重大貢獻(xiàn),善于對(duì)人物內(nèi)心世界的挖掘,即心靈辯證法。4所塑造的人物形象,性格豐富而復(fù)雜,沒有絕對(duì)的好人和壞人。
5善于運(yùn)用對(duì)比、諷刺、隱喻手法。
這是車爾尼雪夫斯基在評(píng)價(jià)托爾斯泰心理描寫技巧時(shí)提出的,他善于深入人物的內(nèi)心抓住思想感情的每一個(gè)細(xì)微的變化,一絲一毫地追索出人物思想感情巨大變化或劇烈轉(zhuǎn)變的全過程,洞察人的內(nèi)心的奧秘,刻畫微觀世界,把握心靈的辯證發(fā)展,細(xì)致地描寫心理在外界影響下的嬗變過程,并且深入人的潛意識(shí),把它表現(xiàn)在同意識(shí)互相和諧的聯(lián)系之中,充分展示人物從一種思想感情向另一種常常是相反的思想感情轉(zhuǎn)變的“心靈辯證法”。
在這部偉大作品中,我們可以找到每一個(gè)主要人物的心理發(fā)展和變化的過程??袑帍陌踩黄届o的家庭生活忽然陷入妻子與他人私通的尷尬境地后,他內(nèi)心世界的復(fù)雜狀況;渥倫斯基一旦與安娜相遇,他整個(gè)生活、事業(yè)、前程、家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的變化所帶來的心理變化;列文在他追求吉蒂失敗,到他終于求婚成功,又結(jié)婚成家、生兒育子的過程中,在他力圖把他的農(nóng)場(chǎng)辦得出類拔萃,而又處處遇到種種和自己理想相左的困難并極力進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中,在他苦思冥想,探索人生真諦的過程中所出現(xiàn)的種種復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng);吉蒂從她最初迷戀渥倫斯基到她成為列文愛妻的艱巨經(jīng)歷中所體驗(yàn)的心理發(fā)展,……都是托爾斯泰這種“心靈辯證法”的妙筆。一、創(chuàng)作背景19世紀(jì)60年代處在俄國(guó)歷史上大分化大裂變的新舊交替時(shí)期,1861年實(shí)行農(nóng)奴制度改革,廢除了封建農(nóng)奴制度。資本主義從此獲得了空前的張力,猛烈地沖擊著古老傳統(tǒng)社會(huì)的根基。來自英法的資產(chǎn)階級(jí)民主思想像潮水一樣涌進(jìn)了俄國(guó)思想界,另一方面,貴族階級(jí)卻把持著國(guó)家政權(quán),專制思想和特權(quán)思想依然根深蒂固。安娜的愛情悲劇,就是在這種新舊交替和新舊思想激烈拼搏的時(shí)代背景下產(chǎn)生的。《安娜·卡列尼娜》
本書通過女主人公安娜追求愛情的悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書式的作品。
《安娜·卡列尼娜》的構(gòu)思始于1870年,而到1873年托爾斯泰才開始動(dòng)筆。最初,托爾斯泰是想寫一個(gè)上流社會(huì)已婚婦女失足的故事,但隨著寫作的深入,原來的構(gòu)思不斷被修改。小說的初步創(chuàng)作不過僅用了短短的50天時(shí)間便得以完成,然而托爾斯泰很不滿意,他又花費(fèi)了數(shù)十倍的時(shí)間來不斷修正,前后經(jīng)過12次大的改動(dòng),遲至4年之后才正式出版。
這時(shí),小說廢棄的手稿高達(dá)1米多!正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移,安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人",變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象,從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。二、人物介紹初稿(托爾斯泰取名為《兩段婚姻》)安娜:不忠實(shí)的妻子負(fù)面的人物丈夫:卡列寧
正面的人物情夫:渥倫斯基
正面的人物定稿安娜:聰明、熱情、追求精神生活和個(gè)性解放的貴族性
正面的人物丈夫:官的「機(jī)器」
負(fù)面的人物情夫:花花公子
負(fù)面的人物安娜聰明、熱情追求精神生活個(gè)性解放渥倫斯基-花花公子
畢業(yè)于貴族軍官學(xué)校,后涉足于莫斯科社界,以其翩翩風(fēng)度得到了多麗的妹妹吉蒂的垂青,但他只與她調(diào)情,并無意與她結(jié)婚??袑幑俚摹皺C(jī)器”卡列寧的“某些”品質(zhì)
“安娜看到他向亭子走來,看見他時(shí)而屈尊地回答著諂媚的鞠躬,時(shí)而和他的同輩們交換著親切的漫不經(jīng)心的問候,時(shí)而殷勤地等待著權(quán)貴的青睞,并脫下他那壓到耳邊的大圓帽。”(尊嚴(yán)按權(quán)力分配——人的平等)列文的人生
列文則是托爾斯泰式主人公中自傳性特別強(qiáng)的一個(gè)人物,他在托爾斯泰的創(chuàng)作中起
著承前啟后的作用,在他身上藝術(shù)地再現(xiàn)了作家世界觀激變前夕的思想感情和生活感受。
從結(jié)構(gòu)安排來看,列文的幸福家庭與安娜的不幸家庭互為對(duì)照;從思想探索來看,列文婚后卻產(chǎn)生了精神危機(jī),他為貴族階級(jí)自甘敗落而憂心忡忡。他研究勞動(dòng)力在農(nóng)業(yè)生
產(chǎn)中的作用,制定“不流血的革命”方案,探討人生的目的,但卻毫無出路。羅曼·羅
蘭指出,列文不僅體現(xiàn)了托爾斯泰看待事物的既保守又民主的觀點(diǎn),而且“列文和吉提
的戀愛,他倆婚后的頭幾年生活,就是作家自己家庭生活回憶的搬演。同樣,列文哥哥
之死也是托爾斯泰的哥哥德米特里之死的痛苦追憶”。而作品的尾聲“則是作者本人趨
向精神革命的過渡”列文性格:獨(dú)立、樸實(shí)、執(zhí)著、勤奮、寬容艱難的人生探索:
a.人生的一大問題:生與死
b.道德的自我完善三、故事梗概
安娜父母早逝,在姑母包辦下嫁給了比她大二十歲的大官僚卡列寧?;楹笤谧诜ㄋ枷胫湎滤灿谔烀?,只是把全部
感情寄托在兒子身上。渥倫斯基喚醒了她晚熟的愛情。她渴望自由而大膽地愛,不愿像
別特西公爵夫人那樣在家宴上公開接待情人;也不愿接受丈夫的建議仍然保持表面的夫
妻關(guān)系,偷偷與情人往來;終于沖出家庭與渥倫斯基結(jié)合,公然與整個(gè)上流社會(huì)對(duì)抗。舞會(huì)初現(xiàn)——點(diǎn)擊圖片超鏈接從此安娜失去了一個(gè)貴族婦女在社交界的一切地位和權(quán)利,除了渥倫斯基的愛,她一無
所有,因此,她熱烈而執(zhí)著地獻(xiàn)身于這種愛。她丟棄母親的天職,但內(nèi)心無法平息因失去愛
子而產(chǎn)生的悲傷;她想昂起驕傲的頭,宣稱她是幸福的女人,但卻擺脫不掉有罪的妻子
的意識(shí)。她的靈魂一直受到折磨。而孤注一擲的、囿于自我的對(duì)渥倫斯基的愛又不可能
得到相應(yīng)的感情反響,安娜絕望了,她在臨終前滿含怨憤地喊出:“一切全是虛偽、全
是謊言、全是欺騙、全是罪惡。”
四、內(nèi)容分析《安娜·卡列尼娜》是由兩條主要的平行線索和一條聯(lián)結(jié)性次要線索結(jié)構(gòu)而成的,
整體上反映了農(nóng)奴制改革后“一切都翻了一個(gè)身,一切都剛剛安排下來”的那個(gè)時(shí)代在
政治、經(jīng)濟(jì)、道德、心理等方面的矛盾。小說通過安娜——卡列寧——渥倫斯基線索展
示了封建主義家庭關(guān)系的瓦解和道德的淪喪;通過列文——吉蒂線索描繪出資本主義勢(shì)
力侵入農(nóng)村后,地主經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī)的情景,揭示出作者執(zhí)著地探求出路的痛苦心情。而多麗——奧勃朗斯基這一次要線索巧妙地聯(lián)結(jié)兩條主線,在家庭思想上三條線索相互對(duì)
應(yīng)、參照,勾勒出三種不同類型的家庭模式和生活方式。作者以這種建筑學(xué)而自豪,圓
拱將兩座大廈聯(lián)結(jié)得天衣無縫,“使人覺察不出什么地方是拱頂”。五、安娜的悲劇分析一:社會(huì)原因。二:宗教倫理及安娜自身性格原因。三:理想化的愛情寄托1、社會(huì)原因:《安娜·卡列尼娜》創(chuàng)作于十九世紀(jì)七十年代,當(dāng)時(shí)俄國(guó)正處于歷史變動(dòng)時(shí)期,俄國(guó)文明受到了西方資本主義浪潮的猛烈沖擊,在這社會(huì)大轉(zhuǎn)型新舊思想交替時(shí)期,一切都混亂了,經(jīng)過農(nóng)奴制改革后,資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系在俄國(guó)迅速的形成,但封建統(tǒng)治仍然占優(yōu)勢(shì),所以安娜的悲劇有一定的原因是受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境壓迫而造成的。主要表現(xiàn)(一)
尖銳的矛盾沖突弱小的新興資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的要求,與強(qiáng)大的貴族社會(huì)思想道德相碰撞(二)
婦女的附屬地位在封建制度下,由于受男權(quán)文化的影響,婦女的地位低下,被忽視。(不愿意做男人的附屬品)2、宗教原理及安娜自身性格原因
(一)宗教原理是人類在未打開事物神秘面紗前的統(tǒng)一思想傾向性,也是一種心理上的寄托與依靠。安娜又是缺乏理性的,她對(duì)生活的追求有放縱情欲的成分。
(二)性格決定命運(yùn)安娜的抗?fàn)幒妥非?,反映了新?shì)力的要求,而這種勢(shì)力由于產(chǎn)生于封建貴族階級(jí)中,又不可避免的帶有軟弱性。對(duì)安娜,雖然不能用好壞區(qū)分,但她性格的矛盾是非常明顯的。愛情本身使安娜走向了悲劇。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素一方面,安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來,也還是會(huì)一樣的?!彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。。
另一方面,安娜性格自身便有著不可彌補(bǔ)的局限性,面對(duì)社會(huì),她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛情與獨(dú)立和要求,她曾對(duì)渥倫斯基說:“你要明白,自從我愛上你以后,在我一切都變了。在我只有一件東西,一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了,我除了你以外甚么都沒有了。請(qǐng)記住這個(gè)吧!”她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅
愈是臨近悲劇的結(jié)局,安娜的內(nèi)心矛盾沖突就愈是復(fù)雜,深刻,尖銳。她愛得那樣深切,卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過,又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個(gè)豐滿凸出、鮮明生動(dòng)的形象,成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇,她一生只愛兩個(gè)人--謝遼沙與阿克歷賽,她對(duì)杜麗說:“我只愛這兩個(gè)人,但是難以兩全,我不能兼而有之,但那卻是我唯一的希望?!卞忮虽讉愃够埃阉械膼鄱純A注在兒子謝遼沙的身上,兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義,她全身心地愛著謝遼沙,甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個(gè)女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利,冷酷無情的社會(huì)卻把它們分裂并對(duì)立起來,作為陷害安娜的工具,逼她走上悲劇的絕路。3、理想化的愛情寄托
安娜對(duì)待愛情的態(tài)度是自私的,占有欲極強(qiáng),她把愛情看的比自己的命還重要,把愛情當(dāng)做生活中的一切,在愛情中迷失了自己,在與渥倫斯基的愛情里,以渥倫斯基為中心,沒有自己獨(dú)立的生活和世界,最后,渥倫斯基給她的是永無止境的痛苦,矛盾與恐懼。安娜理想化的寄托導(dǎo)致了她注定的犧牲,愛情的幻滅是悲劇的直接原因。
安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會(huì),渥倫斯基卻使她陷入了另一個(gè)新的更虛偽更欺騙的處境中,他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,自私與冷酷無情,這個(gè)罪惡的社會(huì)就是通過他,最后把安娜逼上悲劇的絕境。六、藝術(shù)成就第一:人物的心理描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界的豐富和辯證的過程。
第二:肖像描寫極富個(gè)性。如安娜第一次在舞會(huì)上出現(xiàn)時(shí),作者通過對(duì)她的穿著、佩帶的首飾、外貌等的描寫來揭示她的內(nèi)心被壓抑的情感。三個(gè)家庭,兩條線索互相呼應(yīng),具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系。兩條線索:安娜的悲劇、列文的農(nóng)事改革第三:結(jié)構(gòu)完整,天衣無縫的拱頂式結(jié)構(gòu):七、作品意義
安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。他把安娜的命運(yùn)寫成一個(gè)悲劇,體現(xiàn)了生活自身的邏輯。安娜的命運(yùn),很值得同情,更值得我們認(rèn)真的思索。她被逼上絕路,是社會(huì)的罪過;她的死,更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。
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