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PAGE1PAGE《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1.朗讀課文。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。教學(xué)重難點(diǎn):1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂曲教學(xué)過程:一、課前談話、揭題導(dǎo)入二、初讀課文1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。三、讀懂課文內(nèi)容1.師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時(shí)學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。3.通過自學(xué),你讀懂了什么?4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。引導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?(表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺牪欢娮悠谀苈牰那俾?,最能明白伯牙?nèi)心深處的表白……)說話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?(失望、寂寞、憂慮、渴望……)后來,當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?(快樂、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……)5.當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說?(好?。。煟合喈?dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒?。×瞬黄?!真厲害!……)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)四、品味知音之情1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語句。2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子。5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴?,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!6.感情誦讀2──4句。7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會(huì)怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)8.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂的人)當(dāng)聽到子期對自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對子期說些什么呢?9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓?!睂W(xué)生讀。師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。11.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請?jiān)僮x這句話。12.帶著自己的感受再次誦讀課文。五、深悟知音1.明代小說家馮夢龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學(xué)生讀:2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。3.人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。學(xué)情分析:《伯牙絕弦》是一篇文言文,是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,對于學(xué)生來說還是比較陌生的,但從文字上看,又是比較淺顯易懂,讀起來朗朗上口。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。在學(xué)習(xí)本文之前,學(xué)生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎(chǔ),因?yàn)樵谇岸螘r(shí)間學(xué)過《楊氏之子》,而且就詞句的理解來說,此文詞句更容易理解。當(dāng)然就課文的內(nèi)涵和意蘊(yùn)來講,文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙。我期待呈現(xiàn)學(xué)生從無到有,從未知到已知的學(xué)習(xí)提升過程,因此,課前不讓學(xué)生準(zhǔn)備任何對課文的預(yù)習(xí),只憑借學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),循序漸進(jìn)地推進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂和簡單的教學(xué)課件。效果分析《伯牙絕弦》是六年級上冊第八單元的一篇文言文,雖然文章只有短短的七十多個(gè)字,對于小學(xué)生來說,古文深懊,難懂,教學(xué)更是枯燥、乏味,興趣索然。在教學(xué)中我努力撥響了學(xué)生們的心弦,激發(fā)起了學(xué)生的情感體驗(yàn)。對文本的挖掘領(lǐng)悟得深入、透徹,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生教師與文本的對話。課堂上,我全身心的投入,循序漸進(jìn)的引導(dǎo),通過有感情的朗讀,生動(dòng)的講解,使學(xué)生完全進(jìn)入情境。一、引導(dǎo)學(xué)生想象,注重學(xué)生朗讀,在讀中獲得情感體驗(yàn)在課堂上我巧用文本、音樂,努力營造強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。引導(dǎo)學(xué)生想象,注重學(xué)生朗讀,在讀中獲得情感體驗(yàn)。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香。注重以人為本,多次創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生用心靈閱讀,在閱讀的過程中切身體會(huì)本文所表達(dá)的純真友情,讓學(xué)生深刻體會(huì)子期與伯牙之間難能可貴的友情。二、發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性,積累學(xué)習(xí)方法教學(xué)中,我努力讓學(xué)生為主體的教學(xué)模式,注重用問題引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生通過不同形式來完成老師的問題,培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考、合作探討、展現(xiàn)自我、口頭表達(dá)等能力。通過指導(dǎo)朗讀、合作交流讀、借助注釋學(xué)等方式,在交流后教師引領(lǐng)學(xué)生一句句理解,以及重要字的解釋,都表現(xiàn)出很強(qiáng)的駕御課堂能力。突出自主探究、合作交流的教學(xué)方法。三、精讀課文,品味意境“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一個(gè)人生的寓言,是知音難求的人生嘆息,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。教學(xué)重點(diǎn)通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好。我善于引導(dǎo),語言精練,讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華。比如“哉”“兮”的朗讀指導(dǎo),在教師聲情并茂的敘述中,古今結(jié)合,學(xué)生讀出了伯牙對子期綿綿不絕的情義。學(xué)生一次比一次讀的有感覺、有韻味,從而獲得了很好的感情體驗(yàn)。四、課外拓展,加深體會(huì)讓學(xué)生了解古今中外對知音、對友誼、對真善美的追求都有相通的地方,學(xué)生讀完文章,師生通過文章內(nèi)容進(jìn)行簡短有效的對話交流,抓住“知音”這一重點(diǎn),拓展開去,學(xué)生就有了更為深刻的認(rèn)知與體驗(yàn)。這樣的拓展和深化,學(xué)生能夠舉一反三,開拓了視野,升華了情感,加深了理解。通過這節(jié)課的教學(xué)我深刻體會(huì)到,要認(rèn)真鉆研教材,要基于課程要求、年段要求、學(xué)生特點(diǎn)、文本特點(diǎn)制定出可操作、可檢測的學(xué)習(xí)目標(biāo);教學(xué)中,注意注重學(xué)生的主體作用發(fā)揮,運(yùn)用朗讀、品味、研讀等方法,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。要注重學(xué)生語文素養(yǎng)的訓(xùn)練和培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生獲得情感體驗(yàn)。教材分析:《伯牙絕弦》已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。它講述了春秋時(shí)期,俞伯牙與鐘子期以琴相識(shí),以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事。全文共77字,5句話。1句為起,2、3、4句順承而下,5句急轉(zhuǎn)而后合,語言凝練典雅,抑揚(yáng)頓挫,生氣郁勃。子曰:天何言哉,四時(shí)行焉,萬物生焉,天何言哉?伯牙和子期的相交正是如此的自然恬淡,順理成章。它所折射的藝術(shù)美感──那種含蓄深沉、清雅自然的風(fēng)骨,直達(dá)“大音希聲”、“大璞不雕”、“大美無言”的境界,滿足了我們對于這個(gè)千古絕唱在感官和心理上的所有期待。讀《伯牙絕弦》,帶來的不僅是對于故事內(nèi)容的震撼,更有故事引起的不勝唏噓的神往以及那種透徹心肺的審美體驗(yàn)。詩人說:前世五百次的回眸,才換來今生的擦肩而過!而在這里,伯牙子期又該經(jīng)過前世多少次的回眸呢?教學(xué)本文,我期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn),感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次,繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;再有,依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵,體會(huì)課文表達(dá)的情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶?!恫澜^弦》評測練習(xí)親愛的同學(xué)們:藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。走進(jìn)藝術(shù)的百花園,我們看到了音樂的相通所譜寫的一段千古流傳的曠世友情,請回味感動(dòng)并認(rèn)真完成以下練習(xí),期待你精彩的展示喲!字詞薈萃1、選擇加點(diǎn)字的正確解釋,把序號填入括號。絕:①斷絕②窮盡③走不通的④獨(dú)一無二的⑤極、最伯牙絕琴()斬盡殺絕()絕處逢生()美妙絕倫()絕大多數(shù)()懸崖絕壁()善:①擅長、善于②好③善良④容易,易于⑤辦好、弄好伯牙善鼓琴()善哉,洋洋兮若江河()心懷不善()多愁善感()善始善終()英勇善戰(zhàn)()2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ俨溃疲那?,鐘子期/善聽。②善哉,洋洋/兮若/江河?、鄄溃?,鐘子期/必得之④伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。溫故知新1、根據(jù)對課文的理解選擇正確的答案。(1).對“伯牙所念,鐘子期必得之?!崩斫庹_的是()A.伯牙想要什么,鐘子期一定想方設(shè)法幫他得到。B.伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。C.伯牙每次想到鐘子期,鐘子期也一定會(huì)想到他。D.不管伯牙念什么,鐘子期都能清楚地聽到。(2).鐘子期為什么“終身不復(fù)鼓”。()A.因?yàn)樗呀?jīng)把琴摔了,無琴可彈。B.因?yàn)樗X得世界上再也找不到知音了。C.因?yàn)樗X得世界上已經(jīng)沒有配得上聽他的琴的人了。D.因?yàn)樗瘋?,每次彈琴都控制不住自己?).對“知音”一詞理解正確的是()A.能彈出美妙音韻的人。B.理解自己的心意,有共同語言的人。C.能聽懂別人彈琴的人。D.對音律有研究的人。(4).下面詩句中不能表現(xiàn)友情的一句是()A.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。B.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。C.春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。D.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我請。課文探幽1.俞伯牙和鐘子期相傳為()時(shí)代人。關(guān)于二人的傳說,《》《》和《》中均有記載。2.俞伯牙和鐘子期是()的知音,是()的知音,是()的知音。3.今人用“高山流水”比()。習(xí)作鏈接“濤聲鳥語是最好的老師”這句話對我們有什么啟迪?請簡單寫一片段,表述自己的理解和觀點(diǎn)。(要求:語句通順,言之有理,情感真摯,書寫工整,格式正確。)《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》選自《列子?湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。一、音樂渲染,營造氛圍。課伊始,我便以音樂高山流水導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),也以慘婉動(dòng)人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時(shí)要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過多層次、多元化的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句,指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動(dòng)、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。三、拓展練習(xí),豐盈文本。教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。四、資料補(bǔ)充,升華主題體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂師,卻無
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