四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考號(hào)填涂在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。3.回答主觀題時(shí)，將答案寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題大國(guó)氣質(zhì)指的是一個(gè)大國(guó)基于其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征而表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，他的氣質(zhì)是怎樣的呢？中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)。在世界上有文字記載的歷史中，中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家。而且，中華文明的悠久歷史與其他文明有很大的不同，這就是：中華文明的發(fā)展過(guò)程，就是一場(chǎng)不曾停息的長(zhǎng)跑；而其他的文明，有的消失了，比較好的也只是接力賽。歐洲文明的發(fā)展就像是接力賽，第一棒是希臘文明，第二棒是羅馬文明，第三棒是中世紀(jì)基督教文明，接著是近現(xiàn)代歐洲文明?？梢哉f(shuō)，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀的歷史底蘊(yùn)之深厚，是其他大國(guó)不能比擬的。這也使中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)更穩(wěn)定、更具有持續(xù)性。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)包含著中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)。中國(guó)古代辯證法思想極其豐富，中國(guó)哲學(xué)非常關(guān)注變易發(fā)展、對(duì)立統(tǒng)一、相反相成、物極必反、整體聯(lián)系、生化日新等問(wèn)題。中庸是中國(guó)傳統(tǒng)中最典型的思維方式。“中庸”最早是孔子在《論語(yǔ)》中提出來(lái)的范疇。《論語(yǔ)》中說(shuō)：“中庸之為德，其至矣乎！”它主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：一是執(zhí)兩用中，不走極端；二是無(wú)過(guò)無(wú)不及，避免偏執(zhí)，追求平和；三是得時(shí)勿失，時(shí)不我待，追求時(shí)中；四是允執(zhí)其中，保持平衡；五是有原則地折衷。中庸的思維方式至今對(duì)中國(guó)人都有重要影響。有序性與整體性密切聯(lián)系是中國(guó)哲學(xué)思維的基本特性之一。順序而生、循序而動(dòng)是天人共有的規(guī)律，只有因循于此，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。所以，有序性的發(fā)展趨向是與和諧性的價(jià)值理想相協(xié)調(diào)的。中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)是塑造其大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)隱含著中國(guó)人鮮明的行為方式。中華文明綿延教千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它植根在中國(guó)人的內(nèi)心深處，潛移默化影響看中國(guó)人的行為方式。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“大道之行也，天下為公”；強(qiáng)調(diào)“是下興亡，匹夫有責(zé)”、“義，志以天下為芬”；強(qiáng)調(diào)“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子和而不同，小人同而不和”；強(qiáng)調(diào)“失信不立”、“一諾千金”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；強(qiáng)調(diào)“窮則變，變則通，通則久”、“茍日新，日日新，又日新”等等。這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成都有重要影響，并體現(xiàn)在中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中。從總體上看，中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的大國(guó)氣質(zhì)是：以和為貴而不愿樹敵，求穩(wěn)而非激進(jìn)，順勢(shì)而變而非逆勢(shì)而行。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)，有其相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性、風(fēng)范和氣度。B.中國(guó)人特有的思維特點(diǎn)和傳統(tǒng)中庸的思維方式聯(lián)系緊密，是塑造中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的重要因素。C.中國(guó)是所有國(guó)家中歷史最長(zhǎng)的國(guó)家，因此，中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)中沉淀著深厚的歷史底蘊(yùn)D.從中國(guó)人獨(dú)特的行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系，這對(duì)中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)形成具有重要影響。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章由“大國(guó)氣質(zhì)”這一概念說(shuō)起，從而引出后文對(duì)“中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)”的分析論述。B.文章用比喻、對(duì)比的論證方法，闡述了其他大國(guó)不能比擬的中國(guó)大國(guó)氣質(zhì)的獨(dú)特性。C.文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點(diǎn)提供了充實(shí)而有力的論據(jù)D.文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)、行為方式等三個(gè)方面逐層深入地論述了中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)所表現(xiàn)出來(lái)的“以和為貴”的大國(guó)氣質(zhì)，源于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等行為方式。B.如果沒(méi)有深厚的歷史底蘊(yùn)，就無(wú)法形成中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，更談不上形成持續(xù)穩(wěn)定的大國(guó)氣質(zhì)。C.只有遵循順序而生、循序而動(dòng)這一天人共有的規(guī)律，才能有天地萬(wàn)物的和諧生成。D.如果一個(gè)大國(guó)沒(méi)有其文化傳統(tǒng)和長(zhǎng)期的行為特征，那么它就談不上有什么大國(guó)氣質(zhì)?！敬鸢浮?.B2.D3.A【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文本信息，對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和辨析的能力。本題考查理解和分析文本內(nèi)容的能力。A.“必然有其悠久的歷史傳統(tǒng)”說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)原文，一個(gè)大國(guó)的氣質(zhì)基于其文化傳統(tǒng)，但并非所有大國(guó)都有“悠久的歷史傳統(tǒng)”。C.“中國(guó)是所有國(guó)家中歷史最長(zhǎng)的國(guó)家”說(shuō)法不符合原文，原文第二段“中國(guó)是所有國(guó)家中有最長(zhǎng)的連續(xù)歷史的國(guó)家?！盌.“從中國(guó)人獨(dú)特行為方式中催生出獨(dú)特的價(jià)值體系”錯(cuò)誤，因果顛倒，根據(jù)原文應(yīng)是“中華文明的獨(dú)特的價(jià)值體系影響中國(guó)人的行為方式”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“逐層深入”錯(cuò)。正確的是：文章分別從歷史底蘊(yùn)、思維特點(diǎn)，行為方式等三個(gè)方面并列式地論述了中心論點(diǎn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解辨析作者觀點(diǎn)態(tài)度能力。A.“以和為貴”“自強(qiáng)不息”都是中國(guó)人行為方式的表現(xiàn)，它們都影響到中國(guó)的大國(guó)氣質(zhì)，但直接說(shuō)“‘以和為貴’的大國(guó)氣質(zhì)”，屬于以偏概全。故選A。（二）戲劇劇本（戲劇文學(xué)）閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！恫桊^》第二幕(節(jié)選)老舍[松二爺走進(jìn)來(lái)，穿得很寒酸，可是還提著鳥籠。]松二爺王掌柜！聽說(shuō)明天開張，我來(lái)道喜！(看見常四爺)哎喲！四爺，可想死我嘍!常四爺二哥！你好哇？王利發(fā)都坐下吧！松二爺王掌柜，你好？太太好？少爺好？生意好？王利發(fā)(一勁兒說(shuō))好！托福！(提起雞與咸菜)四爺，多少錢？常四爺瞧著給，該給多少給多少！王利發(fā)對(duì)！我給你們弄壺茶來(lái)！(提物到后面去)松二爺四爺，你，你怎么樣啊？常四爺賣青菜哪！鐵桿莊稼沒(méi)有啦，還不賣膀子力氣嗎？二爺，您怎么樣啊？松二爺怎么祥？我想大哭一場(chǎng)！看見我這身衣裳沒(méi)有？我還像個(gè)人嗎？常四爺二哥，您能寫能算，難道找不到點(diǎn)事兒作？松二爺嗻，誰(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢！可是，誰(shuí)要咱們旗人呢！想起來(lái)呀，大清國(guó)不一定好啊，可是到了民國(guó)，我挨了餓！王利發(fā)（端著一壺茶回來(lái)。給常四爺錢）不知道您花了多少，我就給這么點(diǎn)吧！常四爺（接錢，沒(méi)看，揣在懷里）沒(méi)關(guān)系！王利發(fā)二爺，(指鳥籠)還是黃鳥吧？哨的怎樣？松二爺嗻，還是黃鳥！我餓著，也不能叫鳥兒餓著！(有了點(diǎn)精神)你看看，看看，（打開罩子)多么體面！一看見它呀，我就舍不得死啦！王利發(fā)松二爺，不準(zhǔn)說(shuō)死！有那么一天，您還會(huì)走一步好運(yùn)！常四爺二哥，走！找個(gè)地方喝兩盅兒去！一醉解千愁！王掌柜，我可就不讓你啦，沒(méi)有那么多的錢！王利發(fā)我也分不開身，就不陪了！[常四爺、松二爺正往外走，宋恩子和吳祥子進(jìn)來(lái)。他們倆仍穿灰色大衫，但袖口瘦了，而且罩上青布馬褂。]松二爺(看清楚是他們，不由地上前請(qǐng)安)原來(lái)是你們二位爺！[王利發(fā)似乎受了松二爺?shù)母腥荆舱?qǐng)安，弄得二人愣住了。]宋恩子這是怎么啦？民國(guó)好幾年了，怎么還請(qǐng)安？你們不會(huì)鞠躬嗎？松二爺我看見您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事兒！不能不請(qǐng)安！王利發(fā)我也那樣！我覺(jué)得請(qǐng)安比鞠躬更過(guò)癮！吳祥子哈哈哈哈！松二爺，你們的鐵桿莊稼不行了，我們的灰色大褂反倒成了鐵桿莊稼，哈哈哈！(看見常四爺)這不是常四爺嗎？常四爺是呀，您的眼力不錯(cuò)！戊戌年我就在這兒說(shuō)了句“大清國(guó)要完”，叫您二位給抓了走，坐了一年多的牢！宋恩子您的記性可也不錯(cuò)！混的還好吧？常四爺托福！從牢里出來(lái)，不久就趕上庚子年；扶清滅洋，我當(dāng)了義和團(tuán)，跟洋人打了幾仗！鬧來(lái)鬧去，大清國(guó)到底是亡了，該亡！我是旗人，可是我得說(shuō)公道話！現(xiàn)在，每天起五更弄一挑子青菜，繞到十點(diǎn)來(lái)鐘就賣光。憑力氣掙飯吃，我的身上更有勁了！什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢！我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪！您二位怎么樣？吳祥子瞎混唄！有皇上的時(shí)候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時(shí)候，我們給袁大總統(tǒng)效力，現(xiàn)而今，宋恩子，該怎么說(shuō)啦？宋恩子誰(shuí)給飯吃，咱們給誰(shuí)效力！常四爺要是洋人給飯吃呢？松二爺四爺，咱們走吧！吳祥子告訴你，常四爺，要我們效力的都仗著洋人撐腰！沒(méi)有洋槍洋炮，怎能夠打起仗來(lái)呢？松二爺您說(shuō)的對(duì)！嗻！四爺，走吧！常四爺再見吧，二位，盼著你們快快升官發(fā)財(cái)!(同松二爺下)宋恩子這小子!王利發(fā)(倒茶)常四爺老是那么又倔又硬，別計(jì)較他！(讓茶)二位喝碗吧，剛沏好的。宋恩子后面住著的都是什么人？王利發(fā)多半是大學(xué)生，還有幾位熟人。我有登記簿子，隨時(shí)報(bào)告給“巡警閣子”。我拿來(lái)，二位看看？吳祥子我們不看簿子，看人!王利發(fā)您甭看，準(zhǔn)保都是靠得住的人!宋恩子你為什么愛(ài)租學(xué)生們呢？學(xué)生不是什么老實(shí)家伙呀!王利發(fā)這年月，作官的今天上任，明天撤職；做買賣的今天開市，明天關(guān)門，都不可靠！只有學(xué)生有錢，能夠按月交房租，沒(méi)錢的就上不了大學(xué)??！您看，是這么一筆帳不是？宋恩子都叫你咂摸透了！你想的對(duì)！現(xiàn)在，連我們也欠餉??！吳祥子是呀，所以非天天拿人不可，好得點(diǎn)津貼!宋恩子就仗著有錯(cuò)拿，沒(méi)錯(cuò)放的，拿住人就有津貼！走吧，到后邊看看去!王利發(fā)二位，二位！您放心，準(zhǔn)保沒(méi)錯(cuò)兒!宋恩子不看，拿不到人，誰(shuí)給我們津貼呢？吳祥子王掌柜不愿意咱們看，王掌柜必會(huì)給咱們想辦法！咱們得給王掌柜留個(gè)面子！對(duì)吧?王掌柜!王利發(fā)我……宋恩子我出個(gè)不很高明的主意：干脆來(lái)個(gè)包月。每月一號(hào)按陽(yáng)歷算，你把那點(diǎn)……吳祥子那點(diǎn)意思!宋恩子對(duì)，那點(diǎn)意思送到，你省事,我們也省事!王利發(fā)那點(diǎn)意思得多少呢?吳祥子多年的交情，你看著辦！你聰明，還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎？李三(提著菜筐由后面出來(lái))喝，二位爺！(請(qǐng)安)今兒個(gè)又得關(guān)城門吧！(沒(méi)等回答，往外走)[二、三學(xué)生匆匆地回來(lái)。]學(xué)生三爺，先別出去，街上抓夫呢！(往后面走去)李三(還往外走)抓去也好，在哪兒也是當(dāng)苦力!【注】第二幕與第一幕相隔十余年，現(xiàn)在是袁世凱死后，帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù)，時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。4.下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.松二爺是一個(gè)典型的沒(méi)有謀生能力的旗人，他寧愿自己挨餓也不叫自己的鳥兒餓著，與常四爺?shù)膶?duì)話中流露出了濃濃的懷舊情緒。B.“盼著你們快快升官發(fā)財(cái)！”這句話飽含辛辣的諷刺，常四爺雖曾因一句“大清國(guó)要完”坐了一年多的牢，仍不改正直倔強(qiáng)的脾氣。C.租房子給學(xué)生表明了當(dāng)時(shí)普通百姓生活艱難，生計(jì)都難以維持，只有上得起大學(xué)的學(xué)生才能按月交房租，也反映了舊社會(huì)的黑暗。D.王利發(fā)阻止宋吳兩人查看后面的公寓，是害怕兩人借故找茬、無(wú)理取鬧，如果不及時(shí)制止，學(xué)生中的愛(ài)國(guó)激進(jìn)分子就會(huì)被抓走。5.下列對(duì)劇本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.選文是人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)，沒(méi)有統(tǒng)一的戲劇情節(jié)，人物形象也沒(méi)有突出的主次之分，這與《雷雨》緊湊集中的鎖閉式結(jié)構(gòu)不同。B.選文的人物臺(tái)詞具有個(gè)性化特點(diǎn)，比如王利發(fā)與不同人物應(yīng)酬時(shí)的不同話語(yǔ)可以表現(xiàn)他作為-一個(gè)茶館掌柜的八面玲瓏和謹(jǐn)小慎微。C.選文將常四爺和松二爺進(jìn)行了對(duì)比。常四爺因在清朝坐過(guò)牢而痛恨清王朝，松二爺卻因在民國(guó)挨了餓而留戀已經(jīng)不復(fù)存在的過(guò)去。D.作者用舞臺(tái)說(shuō)明“沒(méi)等回答，往外走”這一細(xì)節(jié)，表明李三心中已經(jīng)有了答案，也說(shuō)明他對(duì)關(guān)城門、抓壯丁的動(dòng)亂局面習(xí)以為常。6.戲劇中的人物語(yǔ)言常常有“言外之意”，請(qǐng)根據(jù)劇本內(nèi)容分析文章劃線語(yǔ)句的“言外之意”。①我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪!②還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎?【答案】4.D5.C6.①常四爺是滿族旗人，但是他對(duì)腐敗的清政府也極為不滿，對(duì)洋人更是非常痛恨，表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和民族自尊心。②吳祥子是在威脅王利發(fā)不要給錢給得太少，否則就會(huì)跟他過(guò)不去。表現(xiàn)了特務(wù)分子靠明目張膽地敲詐無(wú)辜百姓來(lái)?yè)迫″X財(cái)?shù)呢澙窡o(wú)恥?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“是害怕兩人借故找茬、無(wú)理取鬧，如果不及時(shí)制止，學(xué)生中的愛(ài)國(guó)激進(jìn)分子就會(huì)被抓走”錯(cuò)誤。王利發(fā)膽小自私，又精明干練，是一個(gè)精于處事的小商人。他把房子租給學(xué)生主要由于學(xué)生交租穩(wěn)定，“沒(méi)錢的就上不了大學(xué)啊”，可見王利發(fā)并沒(méi)有維護(hù)愛(ài)國(guó)激進(jìn)學(xué)生的意識(shí)。因此他阻止宋吳二人查看公寓，并不是害怕學(xué)生會(huì)被他們抓走。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“常四爺因在清朝坐過(guò)牢而痛恨清王朝”錯(cuò)誤，常四爺痛恨的是洋人，“從牢里出來(lái)，不久就趕上庚子年；扶清滅洋，我當(dāng)了義和團(tuán)，跟洋人打了幾仗”，可見常四爺沒(méi)有因?yàn)樵谇宄蛔トプ味春耷宄?，反而出獄后在義和團(tuán)中“扶清滅洋”。此外“對(duì)比”說(shuō)法也不準(zhǔn)確。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。分析“我是旗人，旗人也是中國(guó)人哪！”的言外之意，要抓住“旗人”和“中國(guó)人”，抓住“是”與“也是”的并列關(guān)系。常四爺是“旗人”，他不滿清政府；但“中國(guó)人”的認(rèn)同更喚起了他強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神，喚起他對(duì)侵略中國(guó)的洋人的痛恨之情。分析“還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎？”的言外之意，要抓住“那點(diǎn)意思”和“不好意思”，結(jié)合語(yǔ)境特務(wù)吳祥子向王利發(fā)索要“那點(diǎn)意思”，這是赤裸裸地剝削敲詐，“不好意思”和疑問(wèn)的語(yǔ)氣中明顯含有威脅意味，威脅王利發(fā)不要給得太少，否則就會(huì)“不好意思”，跟他過(guò)不去了。可見特務(wù)分子敲詐無(wú)辜百姓的貪婪無(wú)恥、肆無(wú)忌憚。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。園緣老編輯朱慨然的家在古雙巷的尾端，再過(guò)去幾十步，就是雨湖，水光波影一直通到小巷中來(lái)。他家進(jìn)門是一個(gè)極小的院子，一堵花墻，把前后隔成兩半?；▔φ杏幸粋€(gè)六角形的門，門兩側(cè)上方嵌兩個(gè)漏窗；門楣上置一塊漢隸小匾，上書“置足園”。園子長(zhǎng)約五十步，寬僅二十步許。前面是幽靜的庭院，后面是三間小瓦屋。庭院的東北角，疊幾塊玲瓏山石；庭中植幾叢花木，紅綠相映；西側(cè)貼墻筑半廊，與一個(gè)半亭相連，亭墻上鑿出一個(gè)扇形窗，伸頸可餐雨湖秀色。亭子旁邊聳幾竿瘦竹，一如鄭板橋之畫意。庭園雖僅可置足，卻似唐人絕句與宋人小令，堪可咀嚼。這園子是他的摯友胡令行設(shè)計(jì)的，而遠(yuǎn)在湘南山地的令行卻于幾日前溘然長(zhǎng)逝了。在大學(xué)里，他們讀的是中文系，同班，且窮。朱慨然喜歡寫些小說(shuō)、詩(shī)歌。令行則在課余苦研園林建筑，把一本明人撰著的《園治》讀得滾瓜爛熟，又經(jīng)實(shí)地考察，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。畢業(yè)后，朱慨然到書局當(dāng)編輯，令行在一個(gè)營(yíng)造廠做了技師。當(dāng)朱慨然東湊西借，買下這個(gè)又小又破的園子時(shí)，令行喜得眉飛色舞。他苦思冥想，精心算計(jì)，用極少的錢置辦了磚、瓦、木、石，和請(qǐng)來(lái)的兩個(gè)工匠一起將園子修葺一新，又親自攜鋤到荒野，挖來(lái)幾竿瘦竹幾株花草，植在園中。兩人坐在半亭里，推敲出“置足園”這個(gè)雅名。令行論及造園得失，妙語(yǔ)驚人：“私家園林往往地甚局促，常于無(wú)可奈何之處，以無(wú)可奈何之筆化險(xiǎn)為夷，使全局頓生光彩。”他慨嘆：“我平生最大的愿望，是設(shè)計(jì)一個(gè)自己的園林。為豪門大戶造園，受其制約，俗不可耐。我頗想回老家去，一是照顧老人，二是倘遇機(jī)緣，能置辦一座園林也難說(shuō)?！边^(guò)了兩年，令行真的飄然而去。朱慨然間或收到令行信札，說(shuō)他在家鄉(xiāng)教小學(xué)，因?yàn)榇说靥鄙賻熧Y。學(xué)生很尊重他。說(shuō)他父母相繼辭世，自己仍是孑然一身。十多年過(guò)去了?！爸米銏@”猶在，而斯人去矣。朱慨然不勝唏噓。稍覺(jué)慰藉的是去年得令行一信，說(shuō)已有了一處很好的園林，名“適園”，還附了一篇頗有文采的散文《適園小記》。文中寫道：“吾園擇山水佳勝之處為之，最可怡其性情，適其意趣。一草一木，一山一石，一水一橋，皆順其自然，無(wú)斧鑿雕琢之跡，得流霞凝嵐之妙，天設(shè)地造，物我俱忘，遂名之為‘適園’?！眻@中的種種景狀，四時(shí)及晴雨中的變化，何處是湖，何處有山，何處立寺，何處飛橋……皆細(xì)細(xì)描繪?？黄婀?，此等規(guī)模之園林，該花多少銀錢？他決意去令行家鄉(xiāng)一走。一路車船勞頓，朱慨然終于來(lái)到湖南的令行老家。他打聽“適園”在何處，竟無(wú)人知。陽(yáng)光下閃著一個(gè)很大的湖，湖心有一小洲，一條柳堤如綢帶從岸邊飄到洲上。湖的彼岸，有一座不高的山，綠云間露出古寺的一角紅檐。他尋到那一拱板橋，跨過(guò)溪流，果然有一片泥墻茅頂?shù)奈萆?，圍在竹籬中，木板門上方有一橫額，上書四個(gè)隸字：得育小學(xué)，是令行的手筆。朱慨然走進(jìn)了學(xué)校。聞?wù)f是令行的老友來(lái)訪，幾個(gè)年輕老師——是令行的學(xué)生，熱情地接待了他。他知道了令行的許多情況。令行是累死的。拖著一個(gè)患癆病的身子，教學(xué)上又一點(diǎn)不肯馬虎，從早到晚，上課、備課，忙得有滋有味。每月的收入，除留一點(diǎn)生活費(fèi)外，全用來(lái)為窮苦學(xué)生購(gòu)買書籍、文具。朱慨然聽得雙手發(fā)顫，心上寒颼颼的。“令行不是有一座‘適園’嗎？”“先生生前說(shuō)，無(wú)園者可以有園，天地萬(wàn)物皆屬此園。順乎自然，以三尺微軀為社會(huì)效力，即是賞心樂(lè)事。”朱慨然覺(jué)得自己已找到了令行的“適園”。7.下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)把胡令行設(shè)計(jì)的置足園比作唐人絕句與宋人小令，表現(xiàn)了這座園子的小巧精致，韻味十足。B.朱慨然所見到的適園的山石草木，小橋流水皆得自然之趣，毫無(wú)斧鑿之痕，充分體現(xiàn)了胡令行造園技藝的高超。C.小說(shuō)構(gòu)思巧妙，行文中多處埋下伏筆，為揭開適園的“真相”做好鋪墊，使小說(shuō)結(jié)局既在意料之外，又在情理之中。D.小說(shuō)以朱慨然為線索，通過(guò)他心理變化，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)懸念迭生，波瀾起伏，回環(huán)跌宕。8.小說(shuō)為什么用很多筆墨寫“置足園”？9.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“朱慨然覺(jué)得自己已找到了令行的‘適園’”。根據(jù)文意解釋句中“適園”的含義?！敬鸢浮?.B8.引出小說(shuō)的主人公胡令行，突出了胡令行的才能，表現(xiàn)了他高雅俗的志趣，用“置足園”來(lái)襯托“適園”，為表現(xiàn)他更高的人生追求做鋪墊。（言之成理即可）9.適園是怡人性情，適人意趣的山水佳勝之處；是實(shí)現(xiàn)人生理想，體現(xiàn)人生價(jià)值的美好之地?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“朱慨然所見到的適園的山石草木……充分體現(xiàn)了胡令行造園技藝的高超”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中已有多次暗示“適園”并不存在：“他打聽‘適園’在何處，竟無(wú)人知”“每月的收入，除留一點(diǎn)生活費(fèi)外，全用來(lái)為窮苦學(xué)生購(gòu)買書籍、文具”“以三尺微軀為社會(huì)效力，即是賞心樂(lè)事”……都說(shuō)明了“適園”在現(xiàn)實(shí)中并不存在，只是胡令行在學(xué)校耕耘多年后，生發(fā)出的豐茂自然的精神世界。因此，朱慨然見到的山水，是學(xué)校外面的自然景色，不能體現(xiàn)胡令行造園技藝的高超。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握小說(shuō)中物象作用、分析小說(shuō)情節(jié)的能力。從結(jié)構(gòu)上看，“置足園”是胡令行設(shè)計(jì)的，胡令行參與了從園子的修葺到命名的每個(gè)環(huán)節(jié)，寫“置足園”，能引出對(duì)小說(shuō)主人公胡令行的描寫。從人物上看，“置足園”是胡令行一手打造的，無(wú)論是小園花墻還是半亭瓦屋，無(wú)一不滲透著胡令行的品味。“置足園”的別致幽靜，堪可咀嚼，體現(xiàn)了胡令行的才能和他高雅的志趣。從情節(jié)上來(lái)說(shuō)，“置足園”是存在于現(xiàn)實(shí)中的別致美麗的住宅，是朱慨然的家。而“適園”雖名為園，卻是不存在于現(xiàn)實(shí)中的，是胡令行的精神世界。同為“園”，“置足園”對(duì)“適園”有襯托作用，“置足園”雖美，卻不能與“無(wú)園者可以有園，天地萬(wàn)物皆屬此園”的“適園”相比，為后文表現(xiàn)胡令行更高的人生追求作鋪墊?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。胡令行寫給朱慨然的信中說(shuō)“適園”“最可怡其性情，適其意趣”“天設(shè)地造，物我俱忘”，后文朱慨然來(lái)到胡令行的家鄉(xiāng)，見到小學(xué)外面的風(fēng)景，與胡令行在信中所說(shuō)的“適園”相同。因此，“適園”是指怡人性情，適人意趣的山水佳勝之處。根據(jù)文中多處暗示，可知“適園”并不真實(shí)存在，只是胡令行的精神世界，胡令行的學(xué)生轉(zhuǎn)述他的話說(shuō)“順乎自然，以三尺微軀為社會(huì)效力，即是賞心樂(lè)事”，可見，胡令行熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育鞠躬盡瘁，在教育工作中找到了自己的人生理想。因此“適園”是實(shí)現(xiàn)人生理想，體現(xiàn)人生價(jià)值的美好之地。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題太初元年，漢使入西域者言：“宛有善馬，在貳師城，匿不肯與漢使?！碧熳邮箟咽寇嚵畹瘸智Ы鸺敖瘃R以請(qǐng)之。宛王與群臣謀：“漢去我遠(yuǎn)，出其北有胡寇，出其南乏水草，且往往而絕邑，乏食者多。是安能致大軍乎？無(wú)奈我何?！彼觳豢嫌铦h使。漢使怒，椎金馬而去。宛貴人怒曰：“漢使至輕我！”遣漢使去，令其東邊郁成王遮攻殺漢使。天子大怒，乃拜李廣利為貳師將軍，往伐宛。三年，公卿議者皆愿罷宛軍，專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛，宛小國(guó)，而不能下，則大夏之屬漸輕漢。而宛善馬絕不來(lái)，烏孫、輪臺(tái)易苦漢使，為外國(guó)笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。昭帝元鳳四年，樓蘭王死，匈奴先聞之，遣其質(zhì)子安歸歸，得立為王。漢遣使詔新王令入朝王辭不至?xí)r駿馬監(jiān)傅介子使大宛詔因令責(zé)樓蘭介子至責(zé)其王謝服還奏事遷平樂(lè)監(jiān)介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭數(shù)反復(fù)而不誅，無(wú)所懲艾。愿往刺之，以威示諸國(guó)?！坝谑谴髮④姲浊仓＝樽优c士卒俱赍金帛，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子。介子陽(yáng)引去，至其西界，使譯謂曰：“漢使者持黃金、錦繡行賜諸國(guó)，王不來(lái)受，我去之西國(guó)矣。“王貪漢物，來(lái)見使者。介子與坐飲，陳物示之，飲酒皆醉。介子謂王曰：“天子使我私報(bào)王。“王起，隨介子入帳中屏語(yǔ)，壯士二人從后刺之，立死。介子遂斬王首，馳傳詣闕，縣首北闕下。臣光曰：王者之于戎狄，叛則討之，服則舍之。今樓蘭王既服其罪，又從而誅之，后有叛者不可得而懷矣。必以為有罪而討之，則宜陳師鞠旅，明致其罰。今乃遣使者誘以金幣而殺之，后有奉使諸國(guó)者復(fù)可信乎！且以大漢之強(qiáng)，而為盜賊之謀于蠻夷，不亦可羞哉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至?xí)r/駿馬監(jiān)傅介子使大/宛詔因令責(zé)樓蘭/介子至責(zé)/其王謝服還/奏事/遷平樂(lè)監(jiān)/B.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至/時(shí)駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責(zé)樓蘭/介子至/責(zé)其王謝服/還奏事/遷平樂(lè)監(jiān)/C.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至/時(shí)駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責(zé)樓蘭/介子至責(zé)/其王謝服還/奏事/遷平樂(lè)監(jiān)/D.漢遣使詔新王令入朝/王辭不至?xí)r/駿馬監(jiān)傅介子使大宛/詔因令責(zé)樓蘭/介子至責(zé)其王/謝服/還奏事/遷平樂(lè)監(jiān)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“匿不肯與漢使”與“不肯與會(huì)”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“與”字含義不同。B.“而宛善馬絕不來(lái)”與“答其善意”（《蘇武轉(zhuǎn)》）兩句中的“善”字含義相同。C.“于是大將軍白遣之”與“律知武終不可脅，白單于”（《蘇武轉(zhuǎn)》）兩句中“白”字含義相同。D.“我去之西國(guó)矣”與“臣所以去親戚而事君者”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“去”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.大宛君臣認(rèn)為漢相距遙遠(yuǎn)，又有各種不利條件的限制，難以出動(dòng)大軍攻打自己，所以拒絕了漢的要求，這成為漢伐宛的導(dǎo)火索。B.大宛的行為激怒了漢天子，漢天子想要出兵討伐大宛時(shí)，卻遭到群臣反對(duì)，但他不為所動(dòng)，并且處罰了持反對(duì)意見的鄧光等人。C.傅介子認(rèn)為樓蘭反復(fù)無(wú)常，應(yīng)該受到懲罰，于是主動(dòng)請(qǐng)求前去刺殺樓蘭王，并以此向各國(guó)顯示大漢的國(guó)威，他的請(qǐng)求得到批準(zhǔn)。D.傅介子利用樓蘭王的貪財(cái)心理，以退為進(jìn)，誘使他前來(lái)相見，伏下武士刺殺了他，隨后將其人頭飛馬送回大漢朝廷，懸掛示眾。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）天子業(yè)出兵誅宛，宛小國(guó)，而不能下，則大夏之屬漸輕漢。（2）必以為有罪而討之，則宜陳師鞠旅，明致其罰。【答案】10.B11.D12.B13.（1）漢天子已經(jīng)出兵討伐大宛，大宛是個(gè)小國(guó)，如果不能攻克，那么大夏這些國(guó)家會(huì)漸漸地輕視漢。（2）如果認(rèn)為（樓蘭王）有罪而討伐他，就應(yīng)該整軍誓師（集合隊(duì)伍發(fā)布動(dòng)員令），公開地給予懲罰（大張旗鼓地對(duì)其懲罰）?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：漢朝派使臣詔令新王，讓他入朝拜見天子，樓蘭國(guó)王推辭不肯去。當(dāng)時(shí)駿馬監(jiān)傅介子出使大宛，昭帝下詔讓他順便去責(zé)問(wèn)樓蘭。傅介子到了樓蘭，責(zé)問(wèn)樓蘭國(guó)王，樓蘭王謝罪表示臣服。傅介子回國(guó)后向皇帝奏報(bào)此事，被晉升平樂(lè)監(jiān)。“時(shí)”是“當(dāng)時(shí)”之意，作為時(shí)間詞應(yīng)放在句首，不放在句末，前面斷開，排除AD?！柏?zé)”的賓語(yǔ)是“其王”，動(dòng)賓之間不能斷開；“謝服”主語(yǔ)是樓蘭王，“還奏事”主語(yǔ)是傅介子，“謝服”后斷開，排除C。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“與”，給，動(dòng)詞/和，介詞。句意：藏起來(lái)不肯給漢朝/不愿意和他見面。B.“善”，都是好的意思。句意：而且大宛的好馬得不到/答謝他的好意。C.“白”，都是告訴的意思。句意：于是大將軍霍光稟告昭帝，昭帝派他前往/衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。D.“含義不同”錯(cuò)?！叭ァ?，都是離開的意思。句意：我要離開到西部各國(guó)去了/我之所以遠(yuǎn)離父母兄弟來(lái)侍奉你的原因。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“想要出兵討伐大宛時(shí)，卻遭到群臣反對(duì)”錯(cuò)。原文為“天子大怒，乃拜李廣利為貳師將軍，往伐宛。三年，公卿議者皆愿罷宛軍”意思是“漢武帝大怒，便任命李廣利為貳師將軍，前去討伐大宛國(guó)。太初三年，商討此事的公卿大臣都希望停止對(duì)大宛國(guó)用兵”，可見是討伐大宛之后，群臣希望停止對(duì)大宛用兵。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“業(yè)”，已經(jīng)；“誅”，討伐；“下”，攻克；“之屬”，這些國(guó)家；“輕”，輕視。（2）“必”，如果；“宜”，應(yīng)該；“陳師”，整肅軍隊(duì)；“明”，公開地；“致”，給予。參考譯文：漢武帝太初元年（前104年），漢朝出使西域的使臣上奏說(shuō)：“大宛有良馬，在貳師城內(nèi)，藏起來(lái)不肯給漢朝。”漢武帝派壯士車令等人帶著千金和用金鑄的馬前往大宛請(qǐng)求換取良馬。大宛國(guó)王與其群臣商議說(shuō)：“漢朝離我們很遠(yuǎn)，如果它從北面出兵，有匈奴阻撓，從南面出兵，缺乏水草，又往往沒(méi)有城郭，大多缺乏糧食。這種情況又怎么能派大軍來(lái)呢？漢朝對(duì)我們沒(méi)什么辦法。”于是不肯（把馬）給漢使。漢使發(fā)怒，揚(yáng)言要砸碎金馬，然后離開。大宛的顯貴十分生氣地說(shuō)：“漢使太輕視我們！”驅(qū)逐漢使離開，并命令大宛國(guó)東面的郁成王攔截攻殺漢使。漢武帝大怒，便任命李廣利為貳師將軍，前去討伐大宛國(guó)。太初三年（前102年），商討此事的公卿大臣都希望停止對(duì)大宛國(guó)用兵，集中力量攻打匈奴。漢武帝已經(jīng)出兵討伐大宛，大宛是個(gè)小國(guó)，如果不能攻克，那么大夏等國(guó)就會(huì)漸漸地輕視漢朝。而且大宛的好馬得不到，烏孫、輪臺(tái)等國(guó)也會(huì)看輕和苛待漢朝使者，漢朝會(huì)被外國(guó)恥笑。于是查辦了說(shuō)討伐大宛不好的鄧光等人。漢昭帝元鳳四年（前77年），樓蘭國(guó)王死了，匈奴最先知道消息，便讓在匈奴充當(dāng)人質(zhì)的樓蘭國(guó)王的兒子安歸回國(guó)，安歸得以立為樓蘭國(guó)王。漢朝派使臣詔令新王，讓他入朝拜見天子，樓蘭國(guó)王推辭不肯去。當(dāng)時(shí)駿馬監(jiān)傅介子出使大宛，昭帝下詔讓他順便去責(zé)問(wèn)樓蘭。傅介子到了樓蘭，責(zé)問(wèn)樓蘭國(guó)王，樓蘭王謝罪表示臣服。傅介子回國(guó)后向皇帝奏報(bào)此事，被晉升平樂(lè)監(jiān)。傅介子對(duì)大將軍霍光說(shuō)：“樓蘭多次反復(fù)卻不加討伐，并且也沒(méi)有懲戒。我愿意前去刺殺他，以此向西域各國(guó)顯示我國(guó)的國(guó)威?！庇谑谴髮④娀艄夥A告昭帝，昭帝派他前往。傅介子與士卒攜帶黃金布帛，以賞賜外國(guó)的名義向外揚(yáng)言。到了樓蘭，樓蘭王對(duì)傅介子態(tài)度冷淡。傅介子假裝帶人離去，到了樓蘭的西部邊界，派翻譯回去對(duì)樓蘭王說(shuō)：“漢朝使者攜帶黃金和錦繡來(lái)賞賜各國(guó)，樓蘭王不來(lái)接受，我要離開到西部各國(guó)去了?！睒翘m王貪圖漢朝的財(cái)物，便親自來(lái)見使者。傅介子與他對(duì)坐共飲，拿出財(cái)物展示給他看，大家都喝醉了。傅介子對(duì)樓蘭王說(shuō)：“皇帝派我來(lái)秘密報(bào)告大王一些事?！睒翘m王站起，跟隨傅介子走入后帳，屏退侍從密談，這時(shí)兩名壯士突然從后面刺向樓蘭王，樓蘭王當(dāng)即死去。傅介子隨即砍下樓蘭國(guó)王的頭，用驛馬快速送到長(zhǎng)安，將頭懸掛在宮城北門下。臣司馬光評(píng)論說(shuō)：君主對(duì)待戎狄的態(tài)度應(yīng)該是，如果他們背叛，就出兵討伐，順?lè)司筒辉僮肪?。如今樓蘭王已經(jīng)認(rèn)罪，卻接著誅殺他，以后再有背叛者，就難以使他們歸附了。如果認(rèn)為樓蘭王有罪而討伐他，就應(yīng)該整軍誓師（集合隊(duì)伍發(fā)布動(dòng)員令），公開地給予懲罰（大張旗鼓地對(duì)其懲罰）。如今卻派使者用黃金布帛引誘而將他殺死，以后再有奉命出使各國(guó)的漢使，還能得到他們的信任嗎？況且憑借大漢的強(qiáng)盛，卻對(duì)蠻夷使用盜賊一樣的計(jì)謀，不也值得羞恥嗎?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·漢通西域》）（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。南柯子王炎山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)【注】。要得一犁水足望年豐。【注】三農(nóng)：指一年中的春耕、夏種、秋收。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.上片以景語(yǔ)起，寫山色昏暗、陰云密布、氣溫驟降，奠定了全詞壓抑感情基調(diào)。B.“啼紅”喻指女子的眼淚，妥帖、形象地勾勒出濃重的水汽中花朵的情態(tài)。C.“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”一句承上啟下，轉(zhuǎn)入對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的描寫，詞意頓起波瀾。D.下片將筆觸伸向田壟阡陌，言簡(jiǎn)意賅地勾勒出不避風(fēng)雨、終歲勞作的農(nóng)民生活。15.請(qǐng)賞析“蓑笠朝朝出，溝塍處處通”的表達(dá)技巧?！敬鸢浮?4.A15.①借代，用“蓑笠”代指農(nóng)民，突出了農(nóng)民的典型形象。②疊詞，“朝朝”寫勞作時(shí)間之長(zhǎng)，“處處”寫農(nóng)田的四通八達(dá)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民辛苦勞作的同情。③對(duì)仗，“口笠”對(duì)“溝滕”，“朝朝出”對(duì)“處處通”，對(duì)仗精妙，音韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。A.“奠定了全詞壓抑的感情基調(diào)”錯(cuò)誤，上片的景語(yǔ)是在總寫環(huán)境天氣，沒(méi)有奠定感情基調(diào)的作用。從“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”一句和下片農(nóng)民盼望有一個(gè)豐收的年成可知，此詞的感情基調(diào)并不壓抑。故選A?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句表達(dá)技巧的能力。借代，“蓑笠”，用草或麻編織成的斗篷以及帽子，一般是農(nóng)夫樵夫及漁民用來(lái)遮風(fēng)擋雨之物。此處代指農(nóng)民，突出了農(nóng)民的典型形象。“朝朝”“處處”兩處使用疊詞，“朝朝”寫每天都勞作，表現(xiàn)勞作時(shí)間之長(zhǎng)；“處處”寫到處是田地，田地之間四通八達(dá)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民辛苦勞作的同情。對(duì)仗，“口笠”對(duì)“溝滕”，“朝朝出”對(duì)“處處通”，對(duì)仗精妙，言簡(jiǎn)意賅勾勒不避風(fēng)雨、終歲勞作的農(nóng)民生活，音韻和諧，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中通過(guò)動(dòng)作和細(xì)節(jié)描繪了公瑾的雄姿，“___________________，_______________________”，勾勒出自己心中年少功成的英雄形象。（2）辛棄疾雖然南歸，但始終不忘故土淪喪，《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“________________，________________________”，形象地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。（3）李清照在《聲聲慢（尋尋覓覓）》中移情于景，用擬人手法描寫菊花，“____________，__________________？”，也寄寓著詞人晚年的巨大痛苦。【答案】①.談笑間②.檣櫓灰飛煙滅③.望中猶記④.烽火揚(yáng)州路⑤.憔悴損⑥.如今有誰(shuí)堪摘【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：檣櫓、猶、烽、憔悴、損、堪、摘。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)下，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①，由此興起的古風(fēng)插畫，借助互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播，受到許多年輕人的喜愛(ài)，也成為中華文化對(duì)外交流的重要載體。相較于外國(guó)插畫，中國(guó)古風(fēng)插畫②。一些作品從傳統(tǒng)文人畫中汲取營(yíng)養(yǎng)，以水墨淡彩表達(dá)情感，營(yíng)構(gòu)意境；還有一些作品則繼承傳統(tǒng)工筆畫的藝術(shù)精髓，以細(xì)膩的線條和雅致的色彩繪出③的人物形象。④的科技，為古風(fēng)插畫開拓出更廣闊的發(fā)展空間。如今，不少插畫師都以電腦為主要工具進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)。為滿足“網(wǎng)生代”對(duì)傳統(tǒng)文化的多樣化需求，3D插畫、VR插畫等新形態(tài)被引入古風(fēng)插畫創(chuàng)作，使其向著專業(yè)化、多元化方向發(fā)展。近期在短視頻平臺(tái)吸引百萬(wàn)網(wǎng)友關(guān)注的《山海經(jīng)》系列3D插畫，（）。值得注意的是，古風(fēng)插畫的創(chuàng)作者不僅以“90后”甚至“00后”為主，其受眾群也多呈年輕化趨勢(shì)。古風(fēng)插畫以傳統(tǒng)底蘊(yùn)和現(xiàn)代表達(dá)，在年輕群體中喚起對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。17.在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不僅以融合傳統(tǒng)中國(guó)畫、民間美術(shù)的繪畫風(fēng)格重新詮釋了神話傳說(shuō)，還輔以動(dòng)態(tài)3D效果，帶給觀者全新的視覺(jué)體驗(yàn)B.以融合傳統(tǒng)中國(guó)畫、民間美術(shù)的繪畫風(fēng)格重新詮釋了神話傳說(shuō)，輔以動(dòng)態(tài)3D效果，帶給觀者全新的視覺(jué)體驗(yàn)C.不僅輔以動(dòng)態(tài)3D效果，帶給觀者全新的視覺(jué)體驗(yàn)，還以融合傳統(tǒng)中國(guó)畫、民間美術(shù)的繪畫風(fēng)格重新詮釋了神話傳說(shuō)D.輔以動(dòng)態(tài)3D效果，帶給觀者全新的視覺(jué)體驗(yàn)，以融合傳統(tǒng)中國(guó)畫、民間美術(shù)的繪畫風(fēng)格重新詮釋了神話傳說(shuō)。19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子?！敬鸢浮?7.①蔚然成風(fēng)

②別具一格

③栩栩如生

④日新月異18.A19.不僅古風(fēng)插畫的受眾群呈年輕化趨勢(shì)，其創(chuàng)作者也以“90后”甚至“00后”為主。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，結(jié)合后文“由此興起”可知，此處強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣盛行，故此處可填“蔚然成風(fēng)”。蔚然成風(fēng)：形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣（多指好的）。第②處，此處強(qiáng)調(diào)與外國(guó)插畫相比，中國(guó)古風(fēng)插畫另有一種風(fēng)格，故此處可填“別具一格”。別具一格：另有一種風(fēng)格。第③處，此處形容古風(fēng)插畫中的“人物形象”，故此處可填“栩栩如生”。栩栩如生：栩栩，生動(dòng)活潑的樣子，形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。第④處，此處形容科技發(fā)展很快，故此處可填“日新月異”。日新月異：每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步發(fā)展很快?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。因?yàn)樯弦欢沃v的是古風(fēng)插畫借鑒傳統(tǒng)繪畫，本段講的是科技對(duì)古風(fēng)插畫的益處。所以應(yīng)該先說(shuō)融合傳統(tǒng)，再說(shuō)輔以3D效果，排除CD；兩個(gè)分句間存在遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞“不僅……還”連接，排除B。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇钦Z(yǔ)序不當(dāng)。兩個(gè)分句的主語(yǔ)不一致時(shí)，關(guān)聯(lián)詞放在主語(yǔ)前面，“不僅”要放在前面；根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)先陳述受眾群，再陳述創(chuàng)作者；二是句式雜糅?！肮棚L(fēng)插畫的受眾群多呈年輕化趨勢(shì)”，“多年輕人”與“呈年輕化趨勢(shì)”句式雜糅，去掉“多”。故文中畫波浪線的句子可修改為：不僅古風(fēng)插畫的受眾群呈年輕化趨勢(shì)，其創(chuàng)作者也以“90后”甚至“00后”為主。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II閱讀下面文字，完成小題。對(duì)聯(lián)：不遑將母兒心碎非敢忘家國(guó)難深作者簡(jiǎn)歷：景嘉謨（