河南省南陽(yáng)市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史上學(xué)期第二次月考試題第I卷（選擇題60分）一、選擇題：本大題共30個(gè)小題,每小題2分，共60分。1。商代對(duì)神的崇拜到了無(wú)以復(fù)加的地步，他們認(rèn)為占卜、祭祀是與神靈溝通的有效手段，從甲骨文中我們可以看到很多商王求豐年和降雨的卜辭。這表明商代A.貴族統(tǒng)治受到削弱 B.商王權(quán)力受到很大制約C.王權(quán)具有神秘色彩 D.商王借此強(qiáng)化王權(quán)專制2.著名史學(xué)家黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中談及西周的政治制度時(shí)曾指出:“每個(gè)諸侯的疆域內(nèi)有宗廟,它成為地區(qū)上神圣之殿宇,其始祖被全疆域人眾供奉，保持著一種準(zhǔn)親屬的關(guān)系.在領(lǐng)域內(nèi)不僅公侯伯子男的名位世襲,即使主持國(guó)政的卿大夫也由指定的世系所把持?！秉S仁宇此觀點(diǎn)的主旨是A.宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的制度 B.分封制有利于擴(kuò)大疆域加強(qiáng)統(tǒng)治C.分封制和宗法制是緊密結(jié)合的整體 D.分封制易造成地方坐大，形成割據(jù)王國(guó)維說(shuō):“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主,未有君臣之分也.”材料反映的中國(guó)古代早期政治制度特點(diǎn)是A.封建等級(jí)秩序森嚴(yán) B.中央集權(quán)尚未形成C。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合 D。政治與血緣相結(jié)合商代的王位繼承,既有傳子者,也有傳弟者。繼承制度的不確定,極易造成統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，不利于王朝穩(wěn)定。為改變這一局面，西周統(tǒng)治者實(shí)行了A。禪讓制 B.王位世襲制 C。分封制 D。嫡長(zhǎng)子繼承制周天子既是政治上的共主（國(guó)王），又是天下同姓（姬姓）的大宗。政治上的共主與血緣上的大宗緊密結(jié)合，成為“封建"的精髓。這反映了西周政治制度的特點(diǎn)是A.家國(guó)一體 B。血緣紐帶 C.等級(jí)嚴(yán)格 口.地方分權(quán)齊國(guó)原是姜氏的封國(guó).公元前481年后齊國(guó)的大夫田常及其后人逐漸控制國(guó)政，以至于自立為國(guó)君，并由周安王冊(cè)命為齊侯，史稱“田氏代齊”.這種現(xiàn)象從本質(zhì)上反映了A.郡縣制的出現(xiàn) B.中國(guó)歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.大一統(tǒng)局面的出現(xiàn) D.宗法制和分封制的破壞費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)秦漢史》中說(shuō)：“它在質(zhì)和量的方面大大地改變了中國(guó)的面貌，以至它可以名之為‘革命’,雖然這‘革命'是從上面推行，而不是從下面推動(dòng)的。這個(gè)成就，并沒(méi)有由反秦的農(nóng)民起義造成的政權(quán)所轉(zhuǎn)移，它才是古代中國(guó)的真正革命.”這場(chǎng)革命A.極大增強(qiáng)了地方政府的自主性 B.有效解決君主專制的決策弊端C.延續(xù)了貴族血緣政治的傳統(tǒng) D.有利于國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)《始皇帝力行郡縣制詔書》載：“自今廢除封建,分天下為三十六郡；律法一體，官制一體;治權(quán)集于國(guó)府，決于皇帝。上下統(tǒng)一政令，舉國(guó)如臂使指。如此治權(quán)不出多門，私欲不至成災(zāi),天下至大之德也!”材料反映了郡縣制有利于A.統(tǒng)一律法官制 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.抑制地方私欲D.擴(kuò)大領(lǐng)土疆域9。農(nóng)歷春節(jié)就是農(nóng)歷一月初一。一月古時(shí)本來(lái)又叫“政月"，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”“正”字的讀音也為“征"了.這說(shuō)明皇帝制度的主要特征是A。中央集權(quán) B。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.獨(dú)斷性和隨意性 D.皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊10。錢穆在《中國(guó)歷史研究法》一書中認(rèn)為“自秦漢以來(lái)的郡縣政治，到今天民國(guó)時(shí)代還存在，中國(guó)之永為統(tǒng)一國(guó)，此項(xiàng)政治制度實(shí)貢獻(xiàn)過(guò)其甚大之績(jī)效。"材料表明郡縣制的主要作用是A.標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治 B.形成中央垂直管理地方的形式C。促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固發(fā)展 D。是中央集權(quán)制形成的重要環(huán)節(jié).關(guān)于下表中的中國(guó)古代兩大選官制度的信息解讀正確的是類別察舉制科舉制依據(jù)品德、才干“以文取士”方式長(zhǎng)官舉薦自由報(bào)考A.科舉制注重科技素養(yǎng) 8。察舉制強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?。察舉制有利于貴族政治的形成 D?？婆e制不利于統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大.隋唐時(shí)期，在中央實(shí)行三省六部制，后來(lái)唐朝進(jìn)一步改革并明確了中書、門下二省為決策機(jī)構(gòu)。尚書省為中央行政核心，尚書省尚書不能參加決策會(huì)議,被排除出決策系統(tǒng)。這一變化有助于A.擴(kuò)大行政權(quán) B。 削弱三省權(quán)限C.決策的科學(xué)化、專業(yè)化 D。 加強(qiáng)皇權(quán)13.《舊唐書》載：“（元和十三年，同中書門下平章事皇甫镈）以巧媚自固，奏減內(nèi)外官俸錢以贍國(guó)用。敕下，給事中崔佑封還詔書，其事方罷?！边@反映了在唐代A.門下省一定程度上牽制皇權(quán) B。中書省的權(quán)力受到極大限制C.尚書省已不能參與核心政務(wù) D.監(jiān)察機(jī)關(guān)有效制約行政機(jī)關(guān)14。按照宋制，皇帝詔旨須經(jīng)朝廷商議進(jìn)呈，再由皇帝審閱批準(zhǔn)，才能發(fā)付朝廷執(zhí)行?；实畚唇?jīng)朝議擅自將詔旨發(fā)出，將會(huì)招致宰相的批評(píng)和抵制.這反映了宋代A.相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約 B.中央官制的完善C?；蕶?quán)與相權(quán)的對(duì)立 D.君主權(quán)力的弱化15.明朝中期以后，內(nèi)閣票擬制度被明確固定下來(lái)，內(nèi)閣首輔權(quán)威漸重，嚴(yán)嵩、夏言、徐階、高拱、張居正都是個(gè)人“專票”，政事皆決于一身.但首輔進(jìn)朝時(shí)對(duì)宦官的態(tài)度卻愈來(lái)愈謙卑。這反映A.君主專制強(qiáng)化 B.皇權(quán)逐漸衰弱?.內(nèi)閣取代六部 D.宦官權(quán)力失控16。下圖是一個(gè)不需要計(jì)算出結(jié)果的歷史計(jì)量學(xué)坐標(biāo)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)解讀不正確的是（圖1中國(guó)封建社會(huì)專制主義發(fā)展的趨勢(shì)） （圖2中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)）A.專制主義發(fā)展趨勢(shì)與封建社會(huì)發(fā)展進(jìn)程成正比關(guān)系B。秦朝是專制主義中央集權(quán)形成和確立時(shí)期心明清時(shí)期專制主義走向頂峰口。明清時(shí)期是封建社會(huì)走向衰落的歷史階段17?！肚?shí)錄》中記載：“乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以來(lái)，一切用人聽言，大權(quán)從未旁假?！边@說(shuō)明了雍正時(shí)期A.宰相權(quán)力被再度分割 B.六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)C.軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中 D.君主專制體制不斷走向衰落18?！霸谙ＥD，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊.這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是A.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主政治 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右19?！断ＥD哲學(xué)史》中寫道：“（城邦）一旦制定了法律，它就作為共同條例公諸于眾，平等地不偏不倚地對(duì)待所有的人.……它又是城邦一致協(xié)議而規(guī)定的，以此規(guī)范每個(gè)公民的生活?！边@表明古希臘法律A.反映了城邦居民的共同意愿 Bo是維護(hù)民主政治的有力工具Co限制了城邦公民的自由權(quán)利 D.在社會(huì)生活中具有重要地位20o《十二銅表法》規(guī)定：“樹枝越界的，應(yīng)修剪至離地十五尺，使樹蔭不至影響鄰地；如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地，鄰地所有人亦可訴諸處理。”這表明該法律A.意在維護(hù)奴隸主的利益 B.主要是維護(hù)平民的利益C.強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)糾紛 D.無(wú)法保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)o希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂(lè)建筑和行政建筑，三者的用途通常被此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場(chǎng)的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會(huì)和500人會(huì)議的決議都存放于此。露天劇場(chǎng)又并非只是觀看戲劇的娛樂(lè)場(chǎng)所，也常用作政治活動(dòng)的空間，如舉行公民大會(huì)等。其目的在于A.宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念 B.保障民主政治的實(shí)施C.增強(qiáng)公民參政的意識(shí) D.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益.古羅馬法學(xué)家西塞羅曾經(jīng)說(shuō)：“環(huán)顧我們國(guó)家中的其他部分，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都依照規(guī)則和法律的規(guī)定而運(yùn)轉(zhuǎn)?！边@句話反映出當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)A.人人精通法律B。法律適用于所有人C.法律至上的原則D.統(tǒng)治階級(jí)沒(méi)有特權(quán).羅馬法學(xué)家蓋尤斯指出：“根據(jù)自然原因在一切人當(dāng)中制定的法為所有的民眾共同體共同遵守，并且成為萬(wàn)民法，就像是一切民族所使用的法"。此處，蓋尤斯想表達(dá)的是A.萬(wàn)民法、自然法都不是法律條文 B.萬(wàn)民法是羅馬法高度成熟的標(biāo)志Co自然法具體條文體現(xiàn)在萬(wàn)民法中 Do自然法精神指導(dǎo)了萬(wàn)民法的制定.亞里士多德在《政治學(xué)》中說(shuō)：“公民……不遺余力地獻(xiàn)身國(guó)家，戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血，平時(shí)獻(xiàn)出年華，他沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反，他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！背霈F(xiàn)這種情況的主要原因是A.公民具有同一血緣 Bo公民是政治統(tǒng)治者C.公民具有獻(xiàn)身精神 D.形成了公民共同體25。某學(xué)者認(rèn)為，在古代希臘，自由完全是一個(gè)政治概念，與此相適應(yīng)，他們承認(rèn)個(gè)人對(duì)社群權(quán)威的絕對(duì)服從是與這種集體性自由相容的，可以說(shuō)“個(gè)人在公共事務(wù)中幾乎永遠(yuǎn)是主權(quán)者，但在私人關(guān)系中卻是奴隸。”這表明該學(xué)者認(rèn)為古希臘A.存在絕對(duì)權(quán)威勢(shì)力 B.公民個(gè)體自由受到限制Co排斥私有財(cái)產(chǎn)制度 Do公民只有形式上的自由260《羅馬法?》規(guī)定，對(duì)無(wú)主物實(shí)現(xiàn)先占制度（誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)誰(shuí)占有）、但同時(shí)又規(guī)定“委棄物的原物主須有拋棄該物的意思和事實(shí)，故如漂流物、遺失物、沉默物，其所有人并無(wú)委棄之意思，均不能先占由此判斷羅馬法A.法律規(guī)定存在形式主義 Bo主旨在于鼓勵(lì)人們開拓荒地C.注重對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) D.倡導(dǎo)拾金不昧的精神和理念.公元前27年至公元3世紀(jì)初，伴隨著羅馬帝國(guó)從建立走向繁榮，法律領(lǐng)域也產(chǎn)生了以規(guī)范國(guó)家事務(wù)的公法,和管理私人事務(wù)的私法這種新的分類標(biāo)準(zhǔn)。這種劃分出現(xiàn)的主要原因是A.國(guó)家加強(qiáng)對(duì)家庭和個(gè)人事務(wù)的干預(yù) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及國(guó)家事務(wù)日益復(fù)雜?.公民事務(wù)獨(dú)立于國(guó)家管理外的要求 D.帝制取代共和制，專制君主出現(xiàn)28?？脊虐l(fā)現(xiàn)古希臘的一口井里，有190塊陶片寫著公元前5世紀(jì)一位著名政治家的名字，但陶片上的字跡僅出于14個(gè)不同的筆跡.由此可以推論這些陶片A.是雅典進(jìn)行民主選舉的選票 B。驗(yàn)證了陶片放逐法的偉大性C。主要被用于古希臘書法練習(xí) D。被用作反對(duì)某人的政治手腕.羅馬法在程序法律方面確立了很多基本原則，如：審判員不得審理與己有關(guān)的案件；舉證的義務(wù)由主張者而不是否認(rèn)者承擔(dān)；單一證據(jù)不能證明，與其他證據(jù)相結(jié)合可以證明；判決應(yīng)當(dāng)與請(qǐng)求相對(duì)應(yīng)等。確立這些原則的直接目的是為了A。更好地維護(hù)奴隸主的利益防止法官以權(quán)謀私B。確保司法審判的公正性確保被告不受冤屈30。下表選自《十二銅表法》，從中可以看出傳喚審判執(zhí)行家長(zhǎng)權(quán)繼承及監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有房屋及土地私犯（侵犯他人）公法宗教法9條4條8條6條11條11條10條31條7條10條A.法律主要服務(wù)羅馬政治生活 B.羅馬法主要是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治C.標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)走向成熟 D.法律側(cè)重于規(guī)范程序和調(diào)整糾紛第II卷（非選擇題共4。分）二、非選擇題（共40分，其中31題22分，32題18分）官僚政治是中國(guó)古代形成并延續(xù)兩千多年超穩(wěn)定政體的主要原因之一。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。（共22分）材料一郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)專制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制.……在官僚制時(shí)代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層,都必須通過(guò)任命,轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。材料二秦以后，官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用。由于儒學(xué)取得正統(tǒng)地位,先秦儒學(xué)中的民貴君輕、君臣共治、明主慎法等觀念也得到傳承.遇到賢明的君主,官僚就可以此為據(jù)，抑制皇帝的私欲。官僚制度通過(guò)制度化的權(quán)力也可以約束皇權(quán)。材料三行省實(shí)行群官負(fù)責(zé)和圓署會(huì)議制（即通過(guò)行省官員集體開會(huì)共同負(fù)責(zé)）,行省官員通常由平掌、右丞、左丞、參知政事等六七人組成.……無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力（如主要軍隊(duì)、官吏任用等）的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省，然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn)，元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)。——李治安《元代行省制的特點(diǎn)與歷史作用》（1）根據(jù)材料一,概括官僚政治取代貴族政治帶來(lái)的變化。（4分）（2）分別列舉秦朝、漢朝、唐朝的史實(shí)各一例，說(shuō)明材料二中“官僚對(duì)皇權(quán)也起到很多的制約作用”。（6分）（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)”的理由.（6分）（4）綜合上述材料，談?wù)勚袊?guó)古代官僚政治的積極作用.（6分）32。閱讀材料，完成下列要求。（共18分）材料一“我們的制度被稱作民主政治,那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中。而是在多數(shù)人手里。就人的價(jià)值而言，無(wú)論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因?yàn)樗麄儗儆谔厥獾碾A級(jí),而是由于他們個(gè)人才能.”——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》公元前5世紀(jì)雅典民主鼎盛時(shí)期，雅典總?cè)丝?0萬(wàn)人中,奴隸20萬(wàn)，公民1.8萬(wàn),外邦僑民3.2萬(wàn).——吳于廑、齊世榮《世界通史?古代史》材料二 對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù).材料三“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變."但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。”……即使在英國(guó)，為了私法（特別是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。 -—《馬克思恩格斯全集》第3卷（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括古代雅典民主政治的特點(diǎn)。談?wù)勀銓?duì)雅典民主制的認(rèn)識(shí)。（8分）（2）根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析羅馬法在當(dāng)時(shí)及其后世的影響。（10分）2018年秋期南陽(yáng)一中第二次月考?xì)v史試題參考答案一、選擇題（共40個(gè)小題,每小題1。5分，共60分。）1—5CCBDA6-10DDBDC11—15BCAAA16—20ACADC21—25CCDBB26-30CBDBD二、非選擇題（共40分，其中31題20分,32題16分）31。（1）變化：從分權(quán)到集權(quán)；從世襲到任命。（2點(diǎn)4分）（2）說(shuō)明:秦朝：實(shí)行朝議制度對(duì)皇權(quán)有一定的制約（或宰相制度一定程度