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民法典的重要特色和編撰的重大意義獲獎(jiǎng)科研報(bào)告一、民法典的編纂是推進(jìn)國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要

民法,是市民社會(huì)的基本法,關(guān)涉市民生活的方方面面;在民法慈母般的眼中,每個(gè)人就是世界,民法典堪稱“社會(huì)生活的百科全書”。在依法治國(guó)原則下,國(guó)家治理的各種行為都要依法進(jìn)行。民法與國(guó)家其他領(lǐng)域的法律規(guī)范一起,支撐著國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,是保證國(guó)家制度和國(guó)家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范,是中國(guó)特色法律體系的重要組成部分。在民法典的保障下,我國(guó)國(guó)家治理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民權(quán)利保障的能力和水平將獲得極大的改善與提升。因此,民法典是國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本遵循和依靠。

此前我國(guó)曾四次組織民法典起草工作,但最終均未成功頒布,其中一個(gè)重要原因是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境及國(guó)家治理機(jī)制與民法典的功能價(jià)值不夠匹配。有學(xué)者以2013年為界對(duì)我國(guó)的國(guó)家治理模式進(jìn)行劃分,此前為“國(guó)家管理”而后轉(zhuǎn)型到“國(guó)家治理”。黨的十八屆四中全會(huì)提出“編纂民法典”這一重大政治任務(wù)和立法任務(wù),是與國(guó)家治理現(xiàn)代化的政策思路和整體發(fā)展相聯(lián)系的。黨的十九屆四中全會(huì)關(guān)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的決定,為國(guó)家治理現(xiàn)代化作出科學(xué)全面的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署,為成功地編纂民法典提供了堅(jiān)實(shí)有力的政策支撐。國(guó)家治理體系與能力是以法治為基礎(chǔ)建立的規(guī)范體系和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,民法典作為國(guó)家治理體系與能力現(xiàn)代化的制度保障,在其中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。因此,今年十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過,使得民法典因時(shí)而啟,順勢(shì)而出,應(yīng)世而成。

堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,對(duì)民法典的編纂提出了現(xiàn)實(shí)需要和未來(lái)發(fā)展的要求,同時(shí)也需要從新中國(guó)成立七十年來(lái)尤其是改革開放四十年以來(lái)的實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),立足中國(guó)國(guó)情,回應(yīng)“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、符合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際、反映人民意愿的民法典。

二、民法典具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色

(一)有力維護(hù)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度

如何實(shí)現(xiàn)公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合,是人類歷史上從未遇到過的新問題,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一直在認(rèn)真回答的嶄新課題。針對(duì)這一問題,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),民法典設(shè)置了一系列具體規(guī)則,確保國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度的落實(shí)與鞏固,努力促進(jìn)公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展,為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的行穩(wěn)致遠(yuǎn)保駕護(hù)航。在維護(hù)公有制基礎(chǔ)上充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用,激發(fā)市場(chǎng)各方主體的活力,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,適應(yīng)新時(shí)代人民群眾對(duì)美好生活的向往。

孟子說:“民之為道也,有恒產(chǎn)者有恒心”。民法典物權(quán)編規(guī)定了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,宣示整個(gè)物權(quán)編維護(hù)基本經(jīng)濟(jì)制度,著力于促進(jìn)公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合。例如用益物權(quán)體系獨(dú)具中國(guó)特色,一是將農(nóng)村土地權(quán)利“三權(quán)分置”法律化,保障“三農(nóng)”穩(wěn)定、盤活土地資產(chǎn)增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)收入、優(yōu)化土地資源配置利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營(yíng)與發(fā)展。二是增設(shè)居住權(quán)。針對(duì)養(yǎng)老問題,尤其是失獨(dú)家庭養(yǎng)老問題的親情關(guān)系,在商業(yè)養(yǎng)老未全面鋪開的情況下,用居住權(quán)對(duì)贍養(yǎng)人的權(quán)利予以保護(hù),是對(duì)我國(guó)當(dāng)前存在的社會(huì)問題提出具體解決方法,建立財(cái)產(chǎn)保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制。枚不勝舉的立法事例正是民法典鮮明中國(guó)特色的生動(dòng)體現(xiàn)。

(二)更好弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

民法典第一條指出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其編纂宗旨之一。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力,既堅(jiān)守根本又不斷與時(shí)俱進(jìn)。民法典中蘊(yùn)含了中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),增強(qiáng)道德約束,樹立了鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,維護(hù)公序良俗,凝聚了民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

例如民法典第七條規(guī)定:“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。”民法典不僅規(guī)定誠(chéng)實(shí)守信為民法基本原則,且將其貫徹在每一編之中。誠(chéng)信原則不僅適用于交易領(lǐng)域,而且適用于其他所有民事領(lǐng)域。又比如位于婚姻家庭編規(guī)定“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)”。鼓勵(lì)家庭成員之間互助、互愛,尤其提倡敬老愛幼。著重于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的婚姻家庭制度,從法律制度層面進(jìn)一步維護(hù)平等和睦文明的婚姻家庭關(guān)系。

(三)堅(jiān)持體系化立法,提供統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

從實(shí)踐出發(fā),民法典的編纂解決了立法分散導(dǎo)致的執(zhí)法、司法實(shí)踐中的法律適用混亂這一突出問題?!巴覆煌小钡默F(xiàn)象在我國(guó)司法實(shí)踐中時(shí)有發(fā)生,法律解釋的過程中會(huì)存在著不同司法主體對(duì)于法律規(guī)定的不同理解,但對(duì)同一問題作出不同甚至相反的裁判,最為重要的原因是裁判依據(jù)不同。在不同時(shí)期制定的單行法,立法者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、觀察的角度是不一樣的。民法典有機(jī)整合了民事單行法,并納入了司法解釋中被證明行之有效的規(guī)則,消除了法律和法律、法律和司法解釋之間的不一致之處,司法人員主要應(yīng)從民法典尋找裁判依據(jù),有利于司法裁判標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

(四)積極回應(yīng)時(shí)代發(fā)展面臨的諸多問題

改革開放四十年的歷史大背景,為民法典打上了深深的時(shí)代烙印。民法典的制定是“與時(shí)俱進(jìn),繼往開來(lái)”的,它承繼了分別制定、現(xiàn)行有效的民事法律制度規(guī)范,并對(duì)其進(jìn)行整理、修訂,系統(tǒng)總結(jié)了新中國(guó)70年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律經(jīng)驗(yàn),更汲取了傳承五千年的優(yōu)秀中華文化。同時(shí),適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀要求,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大勢(shì),回應(yīng)了科技飛速發(fā)展的21世紀(jì)所面臨的的新挑戰(zhàn)、新問題,順應(yīng)時(shí)代之變、回應(yīng)時(shí)代之問。

加強(qiáng)公民私權(quán)保障。一是順應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展需要,將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)列入法律保護(hù)范圍。二是民法典第1032條在中國(guó)立法史上首次明確隱私的概念,并引入“私生活安寧”權(quán)利,第1033條反面列舉了侵害私生活安寧的各種典型行為:如發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件;拍攝、偷窺他人住宅、私密活動(dòng);處理他人私密信息等。

設(shè)立綠色原則,加大對(duì)

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