第頁共頁學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)14篇學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)14篇學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)1《標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)要尊重老師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，形成英勇頑強(qiáng)和堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)才能等方面安康、和諧地開展，從而為進(jìn)步國民的整體安康程度發(fā)揮重要作用。一、老師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。在傳統(tǒng)觀念中，體育老師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當(dāng)中的一份職業(yè)，體育老師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓(xùn)練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當(dāng)一局部體育老師的固有觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的老師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了。為此，結(jié)合國教科文組織提示各國教育界：“使老師們從一心傳授知識(shí)的工作中擺脫出來，使他們可以更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應(yīng)負(fù)的使命。”承當(dāng)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現(xiàn)代教育觀念，理解教育與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)開展的關(guān)系，樹立符合時(shí)代要求的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀;必須深化理解和認(rèn)真理論黨和國家的教育方針，具有將來意識(shí)和將來目光，以造就全面開展的、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能的人為己任;二、老師的成才觀和開展觀，要從當(dāng)一輩子老師轉(zhuǎn)變成當(dāng)一個(gè)好老師必須終身學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，老師也同樣如此。有一位教育家說過，老師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停頓成長，明日你就將停頓教學(xué)。身為老師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。體育老師要非常重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)根本知識(shí)的根底上，要掌握大量特殊案例，要擅長用教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是老師教學(xué)方法不得當(dāng)。通過對(duì)特殊案例的反思，研究改良教學(xué)方法，是體育老師進(jìn)步自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。為此，體育老師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育老師都應(yīng)該是研究者。老師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣闊體育老師從憑借經(jīng)歷轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì)促使體育老師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)理論，把理論經(jīng)歷進(jìn)步到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，進(jìn)步體育教學(xué)質(zhì)量和效益。三、老師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系?，F(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴(yán)的老師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，老師的尊嚴(yán)不可進(jìn)犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意進(jìn)犯。在現(xiàn)代社會(huì)里，老師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。老師有老師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重?！唤逃艺f：“老師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，感情不能對(duì)立。”老師的職業(yè)決定了老師就是為每一個(gè)學(xué)生效勞的。首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，老師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常挖苦、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達(dá)的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對(duì)抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育老師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，安康成長。體育老師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。四、老師的教育主體觀，要從以老師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。課程根本理念三指出：以學(xué)生開展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與安康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面開展的社會(huì)新人的成長。從課程設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的開展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中老師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的表達(dá)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)步學(xué)生的體育學(xué)習(xí)才能。曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以老師為本，其核心是過分突出老師的主體作用，只重視由老師單向傳授知識(shí)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育老師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強(qiáng)調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因此導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的時(shí)機(jī)。獨(dú)立考慮的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺活動(dòng)的抑制必然導(dǎo)致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的冷淡。五、老師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終到達(dá)不需要教”。教書育人是老師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終到達(dá)不需要教?！崩蠋煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、擅長利用時(shí)間的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜歡鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。老師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習(xí)得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的習(xí)得。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無限的。老師為了最終不需要教，要敢于和藹于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨(dú)立考慮時(shí)，才能讓創(chuàng)新意識(shí)有萌芽的時(shí)機(jī)。六、老師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育老師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的根本知識(shí)、根本技術(shù)、根本技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，比擬無視學(xué)生的心理安康和社會(huì)適應(yīng)這兩個(gè)安康維度。體育教育活動(dòng)假如只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢興旺，頭腦簡單”現(xiàn)象。假如學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的根底知識(shí)，體育老師要負(fù)責(zé)任。所以，作為一個(gè)體育老師，承當(dāng)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)開展，在中小學(xué)期間為一生的做人和開展奠定根底。體育老師除了教知識(shí)、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生進(jìn)步道德修養(yǎng)程度，學(xué)會(huì)待人處事，學(xué)會(huì)與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代可以承當(dāng)改造社會(huì)重任的人。假如我們培養(yǎng)的人只有身體安康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì)不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目的是悲道而馳的。總之，必需要有充分的思想認(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的安康概念和內(nèi)容，深化地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程根本理念，明晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目的與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目的，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育老師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同開展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)才能的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在理論中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。體育老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的開展。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)2通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn)，我深化地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長和老師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中老師起著最關(guān)鍵的作用，只有老師寓德于教、為人師表、以身作那么，才能使這個(gè)有機(jī)整體獲得最正確的教育教學(xué)效果。因此，老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。一、對(duì)待學(xué)生一視同仁老師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn)，以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)心一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。二、學(xué)會(huì)與學(xué)生交流因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對(duì)教育的兩條根本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)效勞，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的開展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心開展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為兒童自身的需要，并為兒童所承受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的理論活動(dòng)，假如教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心開展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被無視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對(duì)此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與理解根底之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使老師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，老師就必須認(rèn)真研究和理解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。三、掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)心在理解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些詳細(xì)的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，防止無意傷害，鏟除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要老師的輔助，老師對(duì)學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和乖巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為老師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。尤其是老師的評(píng)價(jià)性語言，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與老師的素質(zhì)有關(guān)。典范是最好的教員，雖然典范是一種無聲的語言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量，與空洞的說教不同，典范無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人，鼓舞一個(gè)人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識(shí)的模擬，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊老師的行為形式就會(huì)非常接近。既使一些細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是老師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈，而老師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)3在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深化的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)構(gòu)造和技能程度很快就會(huì)落后于課堂理論的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的開展，老師要走在時(shí)代和學(xué)生開展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于進(jìn)步自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深化研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完好地統(tǒng)一起來。同時(shí)，要擅長利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新才能。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)展著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目的，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼將來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進(jìn)老師為典范，在教育教學(xué)的工作理論中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，標(biāo)準(zhǔn)自身的行為，進(jìn)步自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間，我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的開展，人們的觀念也發(fā)生了變化，體育與安康課程正從育體向育體與育人有機(jī)結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，新課程標(biāo)準(zhǔn)公布以來，作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育老師，我們一直在積極探究、考慮，自己應(yīng)定位在一個(gè)什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂，一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話題，通過對(duì)《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極施行，頗有些感悟與收獲。通過這次培訓(xùn)我們對(duì)體育又有了新的熟悉，對(duì)體育教學(xué)又有了新的考慮。體育不是簡單的技能教學(xué)，更不是的說教。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的根底上輕松地學(xué)、快樂地練、主動(dòng)地考慮。我們只有多、多總結(jié)，不斷探究新的科學(xué)的和手段，通過學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會(huì)對(duì)體育老師的要求。通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)了"安康第一"的指導(dǎo)思想的深化，通過老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課非常的單一，課堂上老師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與老師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討，我們深化認(rèn)識(shí)到，只有我們體育老師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí)，安康成長。到達(dá)我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué)，在學(xué)中取樂"。在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念、新思路，特別是“以學(xué)生開展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與安康課程標(biāo)準(zhǔn)的比照，從課程的內(nèi)容、目的、設(shè)計(jì)到體育課實(shí)際中施行都是在圍繞著“以學(xué)生開展為中心”的。體育與安康課程是以增進(jìn)學(xué)生安康為主要目的，以身體練習(xí)為主要手段的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“安康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng)，把學(xué)生的安康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn)，對(duì)于____學(xué)目的、教材內(nèi)容，采用新穎獨(dú)特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動(dòng)地開展體育才能和個(gè)性，增強(qiáng)體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無窮的，頭腦是充實(shí)。通過學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難理解到的和教學(xué)方法，通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與安康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣，也對(duì)教好新教材充滿信心。我會(huì)在今后的工作中，不斷學(xué)習(xí)，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)實(shí)在從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的身心安康開展，設(shè)計(jì)合適學(xué)生身心開展的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，采取有助于學(xué)生安康開展的教學(xué)方法，進(jìn)步學(xué)生程度和社會(huì)適應(yīng)才能，培養(yǎng)學(xué)生安康的意識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)精神的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)5通過認(rèn)真學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我意識(shí)到老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格老師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能獲得教育的實(shí)效。老師，應(yīng)以虛懷假設(shè)谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代開展。二、培育老師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于老師的素質(zhì)。老師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，老師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，老師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范”，師德是老師最重要的素質(zhì)，老師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心保護(hù)學(xué)生。每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生承受你的教導(dǎo)。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣臍夥罩袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中承受教育。總之，一個(gè)合格的老師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探究精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中，我們還要堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)，并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面開展。做一個(gè)為人民效勞的老師，做一個(gè)讓人民滿意的老師。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)6國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求老師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而老師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到老師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。師德，即老師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家____曾有過精辟的闡述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等對(duì)待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假如自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開拓新教法。以身作那么老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學(xué)生均喜歡模擬，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)7很多時(shí)候我們老師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國的花朵，可是并不是所有的花都會(huì)同時(shí)綻放，而有時(shí)一些花的孕育過程是比擬長的，需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待如同漁人手執(zhí)魚竿，鎮(zhèn)靜自假設(shè)，等待魚簍充盈、滿載而回；也猶假設(shè)農(nóng)在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實(shí)累累?！笆陿淠?，百年樹人”，這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性，也要求我們老師要有愛心，有耐心，有恒心，要給予每一朵花關(guān)愛的同時(shí)耐心的等待每一朵花成熟、開放。在培育等待每一朵花開放的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想起我畢業(yè)即將走上工作崗位時(shí)，我的老師的臨別贈(zèng)言：“每個(gè)孩子都是家庭的?？春托腋Ｋ?，在你成為老師走上講臺(tái)的時(shí)候，一定要善待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)家庭都能體會(huì)到幸福與溫情”。每當(dāng)想起這句話，我就會(huì)深深的體會(huì)到作為一名人民老師的神圣職責(zé)，我也時(shí)時(shí)以這句話作為自己的座右銘，警醒著自己的工作。固然從教時(shí)間不長，但是在教育教學(xué)理論中，我深深地體會(huì)到了老師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用，并不斷地在努力理論著。一、幫助學(xué)生改掉不寫作業(yè)的壞習(xí)慣，拯救一朵枯萎的花。學(xué)生可能會(huì)由于家庭或社會(huì)的一些因素，在心理上受到影響，一些不和諧的音符出如今孩子成長的道路上，阻礙了他們的安康開展。比方我班的一個(gè)男孩，性格比擬內(nèi)向，作業(yè)不做也不交，偶爾看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什么。當(dāng)我問他為什么不交作業(yè)時(shí)，同學(xué)們卻搶著替他答復(fù)了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業(yè)?！甭牭竭@些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻木到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權(quán)利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會(huì)這樣呢？后來通過與他家長的交流，我理解到，他父母由于工作的原因都顧不上他，時(shí)間長了，就連他自己也覺得什么都無所謂了，對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績跟上隊(duì)伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學(xué)們來監(jiān)視他的作業(yè)上交情況：假設(shè)連續(xù)三次表現(xiàn)好，就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星；假設(shè)一節(jié)課舉三次手，就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下，他的表現(xiàn)越來越好。記得一次，我讓他站起來朗讀課文，他站起來很流利的讀完了，我們都很驚奇，心里更是興奮，同學(xué)們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的，但不是由于慚愧，而是由于喜悅與興奮。二、成為“題目學(xué)生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。“好學(xué)生”總會(huì)被欣賞，“壞學(xué)生”那么常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟?！叭酥酰员旧啤?，而事實(shí)上，孩子生來并無好壞之分，每個(gè)孩子身上都會(huì)有一些得意之處，關(guān)鍵是我們?cè)趺赐l(fā)現(xiàn)，怎么往熟悉。自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違背紀(jì)律，讓老師們特別頭疼。一開場，我也覺得很棘手，面對(duì)他們的無理取鬧，我采用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴(yán)厲批評(píng)，照樣無濟(jì)于事。我分析^p自己失敗的原因，每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn)，只有找到他們的“要害”，才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)原來他們懂得“團(tuán)結(jié)起來氣力大”的道理，無論干什么事，總是四個(gè)人抱成一團(tuán)，即使挨訓(xùn)，還有作伴的。于是，針對(duì)這一情況，我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個(gè)擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與他們分別立下了“君子協(xié)議”：甲方：〔學(xué)生〕上課認(rèn)真聽講，積極考慮、發(fā)言，按時(shí)上交作業(yè)。乙方：〔老師〕每節(jié)課至少兩次叫起學(xué)生答復(fù)題目，并隨時(shí)提醒。然后，我們都在上面很正式地簽上了名。一開場，他們還是經(jīng)常有小動(dòng)作，有時(shí)上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協(xié)議”這四個(gè)字后，他們就馬上意識(shí)到自己該怎么做了。如今這幾個(gè)孩子都有了很大進(jìn)步，而且他們的“團(tuán)體”也在不知不覺中被“瓦解”了。三、特別的愛給特別的你，撫慰一朵朵傷心的花。作為老師，不同的孩子要給予不同的關(guān)愛，特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子，老師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛，將自己特別的愛給這些特殊的孩子，由于他們更需要老師專心往庇護(hù)，往關(guān)愛。在我任教的班級(jí)中，有一個(gè)女孩，比擬內(nèi)向，平時(shí)不大愛說話，更不會(huì)主動(dòng)與人交流，可以說在班級(jí)里，她幾乎沒有要好的朋友，而且有時(shí)上課的時(shí)候，留意力不集中。在平時(shí)的教學(xué)過程中，我非常關(guān)注這個(gè)孩子，?？此梢匀谶M(jìn)這個(gè)班集體。有時(shí)，課間我主動(dòng)找她聊天，逐漸增加她對(duì)我的信任感。時(shí)間長了，她有時(shí)也會(huì)主動(dòng)跟在我的身后，甚至對(duì)我有一種依靠，但是，這個(gè)孩子仍然還是沉默寡言。再后來，有一天，她突然問我：“老師，我是我媽媽的親生孩子嗎？”當(dāng)時(shí)我一愣，她怎么會(huì)突然問這個(gè)題目？實(shí)在，我也一直在細(xì)心的庇護(hù)著她幼小的心靈。由于這是一個(gè)與眾不同的孩子，有著特殊的身份，她是她父母領(lǐng)養(yǎng)的孩子，我想這或許就是她平時(shí)不大愛說話的原因吧。如今孩子的思想已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的波動(dòng)，我必須首先從調(diào)整她的心態(tài)進(jìn)手，引導(dǎo)她走出這一思想的低谷?！罢l說你不是媽媽的親生孩子呢？你想想，假設(shè)你不是媽媽的親孩子，媽媽會(huì)天天都來接你嗎？會(huì)給你買好看的衣服，做你愛吃的飯菜嗎？”在引導(dǎo)孩子的同時(shí)，我又加強(qiáng)了和她父母的聯(lián)絡(luò)，希看他們可以更多的關(guān)注這個(gè)孩子，幫助她盡快地走出迷茫，擺脫困惑，可以身心安康的成長。后來，在我和她家長的共同努力下，終于在這個(gè)孩子的臉上我們又看到了久違的微笑。四、做一個(gè)說話算數(shù)的老師，引導(dǎo)學(xué)天生為一朵朵取信的花。我國自古就有“一言既出，駟馬難追”的古訓(xùn)，作為老師，我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)往教育學(xué)生，做到“言必信，行必果”。只有這樣，我們教育出來的學(xué)生才都能具有自覺遵守諾言的品格。實(shí)在，只要我們可以專心地往教育引導(dǎo)學(xué)生，即使再淘氣的學(xué)生也能被我們感化。不妨舉個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的例子：我班有個(gè)孩子非常聰明，學(xué)東西非?？欤褪遣辉敢鈱W(xué)習(xí)，上課也很少可以集中精力，而且每次他犯了錯(cuò)誤，都會(huì)說以后一定改正，但每次過不了多久，就又“濤聲照舊”了?？蛇@個(gè)孩子又是一個(gè)爭強(qiáng)好勝的孩子，看到別的孩子比他學(xué)習(xí)好，他心里又非常的不服氣。針對(duì)孩子的這些特點(diǎn)，我在這個(gè)學(xué)期末，成心跟他打賭：假設(shè)這次考試成績比擬優(yōu)秀的話，我就發(fā)給他一張亮點(diǎn)卡。于是孩子開場拼命的學(xué)習(xí)，終于以班級(jí)第三名的好成績向我交了一份滿足的答卷。學(xué)生回校那天，由于當(dāng)時(shí)的事情太多，竟然忘記給他發(fā)亮點(diǎn)卡了?；丶液?，我突然想起來。于是，我就騎上電動(dòng)車把亮點(diǎn)卡給他送到了家。當(dāng)時(shí)，不僅孩子的家長很感動(dòng)，這個(gè)孩子也很沖動(dòng)：老師親身來給我送亮點(diǎn)卡了！并且我告訴孩子，老師說到的一定要做到，?？匆院竽阋部梢宰鲆粋€(gè)說一不二、遵守諾言的好孩子?？吹胶⒆幼孕诺狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，我也滿足的笑了。教育需要愛心，學(xué)生渴看關(guān)愛，“教惟以愛，學(xué)惟以篤”，我們要用“海納百川”的寬廣胸懷，往接納每一個(gè)學(xué)生，細(xì)心的庇護(hù)每一個(gè)學(xué)生。固然學(xué)生的年齡較小，但是他們是懂感情的，一份真心實(shí)意地愛，一份難得的信任，一句鼓勵(lì)的話語，都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象。“人非草木，孰能無情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng)，關(guān)心保護(hù)，怎會(huì)無動(dòng)于衷呢？相信：只要老師奉獻(xiàn)出自己的愛心與耐心，一定可以看到爭奇斗艷、萬紫千紅的燦爛春天。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)8從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的才能，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)絡(luò)到孩子的安康、平安、成長和快樂！這半年多來，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜歡和成就感帶來的快樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都可以做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。來到了萬豐幼兒園已有一個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開場，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，老師的語言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是表達(dá)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。一、以愛為本，尊重理解幼兒霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是老師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的根底。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷?、感情或行為中有自己的?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。二、老師的文明動(dòng)作行為影響孩子的行為因素孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。老師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為標(biāo)準(zhǔn)。讓孩子得到周圍人的尊重和喜歡，從而增強(qiáng)孩子的自信心。假如每個(gè)孩子都可以做到這一點(diǎn)，那么老師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。三、老師的語言對(duì)孩子的影響非常大很多孩子在幼兒期非常喜歡模擬，假如老師的語言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家，勢(shì)必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們老師的印象大打折扣；老師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要，假如過重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，因?yàn)楹⒆蛹偃绯惺懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。四、營造平等民主氣氛，促進(jìn)師幼互動(dòng)老師要擅長創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干老師，我關(guān)注孩子的行為、才能、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子開展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的開展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面開展，表達(dá)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員老師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建立，充分調(diào)動(dòng)全園老師積極投身我園開展的積極性！態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能表達(dá)工作的價(jià)值。當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)安康地成長，我們老師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，進(jìn)步自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)9“師德”，它是老師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。師愛是一種老師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美妙情感。師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。“為人師表”、“以身作那么”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行理論”等，是歷代教育家提出的師德標(biāo)準(zhǔn)。而今，我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛，即對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé)，從嚴(yán)要求自己，從小事做起，樹立良好的師德觀念，讓師愛在學(xué)生心中閃光。老師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己，應(yīng)誠信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠相見，老師會(huì)什么，不會(huì)什么，老師能做什么，不能做什么，都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子，否那么很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比方在講授《牧童詞》這首每周一詩時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然問“蓬蒿”是什么意思，在備課時(shí)我并沒有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語，一時(shí)語塞，但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告，下課后馬上查找，第二天一上課，馬上解決這個(gè)問題。同時(shí)守信也很重要，學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說一不二的老師。一次，我說，月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品，后來當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí)，學(xué)生們都欣喜不已。容許學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到，只有這樣才能贏得學(xué)生的心，贏得學(xué)生的愛。學(xué)生們都喜歡知識(shí)淵博、才智過人的老師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛開展的時(shí)代，老師假如不及時(shí)學(xué)參考》等等。此外我目前在讀華師大語文教育方面的碩士研究生，通過更近一步的學(xué)師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。在修改學(xué)生古詩文默寫時(shí)，有幾次，我讓2班的學(xué)生改4班的，4班的學(xué)生改2班的，雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的理解，并能從中汲取教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯(cuò)誤，但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法，但這樣做過兩次以后，我發(fā)現(xiàn)，我失去的比得到的要多，我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)相貌的理解，對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙，后繼的作業(yè)和措施變得無的放矢，雖然我節(jié)省了時(shí)間。后來，尤其在復(fù)此外，老師經(jīng)常與學(xué)生在一起，老師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。所以，我們要時(shí)刻標(biāo)準(zhǔn)自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表如今課堂上。否那么，不僅會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。以上我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)有位名人說過，老師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。老師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面施行素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，老師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與開展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的'愛，近來一些言論批評(píng)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不修改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動(dòng)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。5、終身學(xué)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，假如不經(jīng)常處于學(xué)我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的時(shí)機(jī)，互相學(xué)老師被人們稱為人類靈魂的工程師。老師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。老師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以老師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)老師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須理解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個(gè)學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、保護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)于程和王茂宇同學(xué)是兩個(gè)聽力有嚴(yán)重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的非常之一。這給他們的學(xué)下課了，為了使他讀準(zhǔn)一個(gè)字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音；為了和他掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)父母是兒童的第一位和永久的老師，他們?cè)谌说囊簧砷L中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著一樣的理想觀念，并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長理解、參與、監(jiān)視學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)視教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。家長是一支蘊(yùn)藏著宏大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于老師，老師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改良自己的工作。三、樂教勤業(yè)，是師德標(biāo)準(zhǔn)的最高境界。通過師德學(xué)為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、修改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。老師工作的純熟性于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深化地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到老師工作的無窮魅力?？偠灾?，通過師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷進(jìn)步對(duì)老師道德的再認(rèn)識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作那么，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)10古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)歷的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。這次市里組織學(xué)習(xí)《全國優(yōu)秀老師師德報(bào)告》，細(xì)細(xì)讀來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：一、搞好教育工作要有恒心所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，老師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂開展；有些人把擔(dān)任老師作為過渡，一有時(shí)機(jī)馬上跳槽；有人把老師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段；有人把老師這一職位作為謀取____的工具等等；這些人滿腦子的個(gè)人____，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，職業(yè)理想信念動(dòng)搖，情感冷淡，談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多，但影響力不小，它會(huì)破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業(yè)的開展。我們要像鄒有云老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心，鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心，才能真正“讓教育的陽光照亮深山”。鄒有云等五位模范老師也都是靠著這顆恒心為祖國的教育事業(yè)奮斗了幾十年，把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國的將來。二、搞好教育要有愛心愛是教育的根底，沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學(xué)校、愛老師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的根底，作為老師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，要做學(xué)生的良師益友。老師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、互相寬容共同進(jìn)步。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要保護(hù)關(guān)心每一位師生，盡所能幫助老師解決困難，要給老師創(chuàng)造進(jìn)修進(jìn)步的時(shí)機(jī)，要讓老師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖，要讓愛充滿校園。重慶市開縣優(yōu)秀老師群體的感人事跡表達(dá)出來的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛，在那生死關(guān)頭，學(xué)校、老師想到的是學(xué)生，他們臨危不懼、舍生忘死，把學(xué)生的平安放在第一位，把愛帶給學(xué)生，充分表達(dá)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉老師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們，心甘情愿在大山中工作，在大山中奉獻(xiàn)，他大山一樣的情懷，讓愛充滿了大瑤山。重慶市開縣優(yōu)秀老師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹立了人民老師的光芒典范，我們要向模范學(xué)習(xí)，在平凡的老師崗位上積極工作，努力做出自己的奉獻(xiàn)，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心。三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)步注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)步是現(xiàn)代教育開展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的老師必須對(duì)教育的思想、觀念、形式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展也使學(xué)生的知識(shí)來和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)形式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的進(jìn)步，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的安康開展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、進(jìn)步。只有不斷充實(shí)進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體老師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、進(jìn)步老師的教育法律意識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)行為品德；通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新場面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民老師。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們黨在近期以來的開展戰(zhàn)略。隨著高科技的開展，國際間高科技、高程度的多樣競爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國的建立需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。老師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；老師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的老師隊(duì)伍。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。老師的理想信念、道德情操、行為標(biāo)準(zhǔn)，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的安康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、老師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給老師，學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命。時(shí)間就是罪過。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建立中存在的熱點(diǎn)問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和進(jìn)步老師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好開展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的老師都成為人民群眾滿意的合格老師。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)11國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于老師。老師是立校之本，而師德師風(fēng)那么是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，老師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，穿著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵.師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題，也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師特別的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的根底上，也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要進(jìn)步自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)。1.愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。2.尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假如自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要進(jìn)步我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開拓新教法。3.以身作那么。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學(xué)生均喜歡模擬，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng)，可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)12師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成局部，它是符合老師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)那么、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)表達(dá)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)對(duì)待老師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建立有著非常重要的意義。一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼抢蠋煴仨毦邆涞拿赖拢彩抢蠋煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈?！盁o德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和將來的愛，都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的將來夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好老師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出奉獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此老師應(yīng)該是無私的。通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到老師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。“老師是人類靈魂的工程師”，“老師是太陽底下最光芒的職業(yè)”。因此，作為老師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風(fēng)建立是一個(gè)長期的探究和理論的過程，對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)13努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的老師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，老師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任老師工作。因此，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的開展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停頓學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的才能，具備了可持續(xù)開展的才能，才能獲得生存的社會(huì)位置。老師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面開展的有