第頁(yè)共頁(yè)我的讀書心得體會(huì)我的讀書心得體會(huì)我的讀書心得體會(huì)1我利用這個(gè)假期閱讀了一些優(yōu)秀的書籍。我認(rèn)為這樣不僅培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和安康向上的生活情趣，而且不斷提升了我的綜合素質(zhì)和文化內(nèi)涵。最近讀了俞敏洪老師的著作之一《永不言敗》后感覺(jué)收獲頗豐。在看書的時(shí)候，我一直在想這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要取名永不言敗呢？帶著這樣的問(wèn)題我把書細(xì)細(xì)讀了兩遍。在我看來(lái)，永不言敗四個(gè)字就是俞老師的人生最真實(shí)的寫照。下面就讓我們一起來(lái)分享永不言敗者俞老師是怎么面對(duì)失敗，怎么把失敗踩在腳底的故事。俞老師曾經(jīng)失敗過(guò)——他是高考落榜生而且落榜兩次。在978年，他參加____以后的第一次高考，結(jié)果失敗了。看著同學(xué)考上師專的那種自豪的表情，他下定決心再考，結(jié)果第二年又失敗了?？吹侥莻€(gè)同學(xué)回家時(shí)那種春風(fēng)得意的樣子，他認(rèn)為自己不能輕易服輸，980年又參加了一次高考，就是這次他考上了北大！在經(jīng)歷了一次失敗后，很多人也許就會(huì)試著放棄，認(rèn)為自己就不是那塊料，何必難為自己呢？更何況兵法上也說(shuō)過(guò)，一鼓作氣，再而衰，三而竭啊。然而俞老師的這種不服輸，不向命運(yùn)低頭的做法讓我們知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！俞老師的老家是農(nóng)村的，曾經(jīng)也不富裕，和我們很多人都一樣。但是在他看來(lái)，窮是經(jīng)濟(jì)上的，經(jīng)濟(jì)上的窮并不可怕，可怕的是知識(shí)上的窮。他通過(guò)不斷學(xué)習(xí)身邊的優(yōu)秀人物，包括身邊的典范同學(xué)和書中的偉大人物，使自己的知識(shí)不斷豐富，然后將知識(shí)又轉(zhuǎn)變?yōu)椴拍芎拓?cái)富，從而改變了剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)那個(gè)一窮二白的自己。然而看看我們周圍的同學(xué)，也包括我自己：不敢面對(duì)貧窮，認(rèn)為自己窮，所以無(wú)力做這些事；因?yàn)槲覀儧](méi)學(xué)習(xí)好，所以____做那些事。在不斷的自責(zé)和自卑中，我們?nèi)耘f過(guò)著貧窮的日子。俞老師的故事讓我知道：永不言敗，這世界沒(méi)什么不可能的事！俞老師曾經(jīng)被北大處分過(guò)，而且出國(guó)時(shí)被刷下了...但面對(duì)失敗，俞老師總是能一笑以拒之。因?yàn)樵谒男拍罾?，失敗并不可怕，從哪里失敗就從哪里爬起?lái)就是了。失敗是成功之母，沒(méi)有失敗，也不可能有太多經(jīng)歷的積累，也不會(huì)有雨后彩虹般的喜悅心情。當(dāng)然發(fā)生在俞老師身上的故事還有很多，其中又有太多的東西讓我們感動(dòng)了。在他的《永不言敗》中，他告訴了我們很多為人處世，為人師表的道理。人生在世，難免會(huì)被苦難擊倒。在被擊倒后不放棄、不言敗，這才是生命的本色。人活在世間不是為軀體而生，不是為追逐名利而活，而是為了自己的信念而生，為了自己的靈魂而活。在人世間只要你的精神不倒，你便有希望。不要輕言失敗，否那么你的生命之花將會(huì)枯萎。古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的出色人物都曾作出非同尋常的努力，都有著超常人的精神。因此在生命的旅途中創(chuàng)造出了輝煌的業(yè)績(jī)。試想假如沒(méi)有司馬遷行萬(wàn)里路閱萬(wàn)卷書，假如沒(méi)有他一生如一日的搜集整理，筆耕不息，沒(méi)有他忍受著常人難以忍受的痛苦，哪里會(huì)有史學(xué)巨著《史記》的誕生；假如沒(méi)有李時(shí)珍的跋山涉水，嘗遍百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的整理修改，孜孜不倦的討論，哪里會(huì)有藥學(xué)寶典《本草綱目》的問(wèn)世。人世間，沒(méi)有波濤澎湃的大海，怎會(huì)有沙灘的光潔與柔軟；沒(méi)有磨刀石的磨礪，怎會(huì)有寶劍耀眼的光芒；沒(méi)有風(fēng)吹和雨打，怎會(huì)有古樹強(qiáng)壯的筋骨。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！蔽ㄓ薪?jīng)過(guò)苦難的洗禮，才能鑄就非凡的業(yè)績(jī)。于是有了“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的至理；于是有了“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”的絕唱。面對(duì)生命中的挫折，我們只有將它打敗才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們的生命才會(huì)有意義。擁有永不言敗的信念，我們便擁有了翻開成功之門的鑰匙。讓我們以永不敗作為我們?nèi)松背?。在激流中勇進(jìn)，在逆境中崛起。并應(yīng)該有這樣的豪情：“問(wèn)蒼茫天地，誰(shuí)主沉?。俊蔽业淖x書心得體會(huì)2一個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們老師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可無(wú)視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能獲得如此宏大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)歷。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)歷的表達(dá)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)歷的根底上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和開展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每個(gè)人都是從頭開場(chǎng)，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的奉獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書的重要性了。二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的'視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而可以更深化的考慮問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)絡(luò)的，現(xiàn)代的許多理論都證明了各種信息的相關(guān)性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的開展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使將來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析^p股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他根底，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所理解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作理論后，他也沒(méi)有連續(xù)過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的宏大作用。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能撫慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的光陰。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的老師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃安康的開展！我的讀書心得體會(huì)3在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)老師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做老師？這是我們經(jīng)常議論的話題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生二十一世紀(jì)的降臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得考慮。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給老師的一百條建議》這兩本書，使我可以及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門比擬開放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面開展。作為老師，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么才能，充當(dāng)什么角色呢我想：老師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極考慮，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)才能的重要手段，也是老師輸出信息并獲得反響信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是老師的專利品，學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓老師"會(huì)問(wèn)"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生開展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必需要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為老師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的開展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是老師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈敏多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為老師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，老師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)理論；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)____的要求。袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥，沉重之感，而富聯(lián)想，啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；中國(guó)學(xué)生根底扎實(shí)，卻出不了世界級(jí)的大師；中國(guó)學(xué)生的計(jì)算才能世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中，美國(guó)得了00分，____得了72分，德國(guó)得了54分，俄羅斯得了25分，中國(guó)僅得了xx年來(lái)有關(guān)德育工作的假設(shè)干數(shù)據(jù)的評(píng)介，那么使人從整體上增進(jìn)了對(duì)當(dāng)前德育工作的理解。生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，詳細(xì)生動(dòng)，讓你從感性，理性上真正可以理解德育工作的迫切性，重要性及現(xiàn)實(shí)性?！督逃吕砟睢?，《給老師的一百條建議》這兩本書在我今后的工作中一定還會(huì)給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，爭(zhēng)取在教學(xué)上有所打破。我的讀書心得體會(huì)4讀了《我的舞臺(tái)》這篇文章后，我思潮起伏，久久不能平靜下來(lái)，故事中小霜霜的話涓涓細(xì)流一樣注入我的心田。我明白了一個(gè)道理：成功是沒(méi)有捷徑可走的，必須付出勞動(dòng)在能換取成功。古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙，用汗水澆開那絢麗的成功的花朵。這篇文章主要記述了小作者吳霜在六歲的時(shí)候，父母給她請(qǐng)來(lái)了一位師傅，專門教她練習(xí)評(píng)劇的根本功和一些很難的動(dòng)作。而師傅再訓(xùn)練時(shí)把小作者當(dāng)作手中的一團(tuán)生面團(tuán)，翻過(guò)來(lái)、翻過(guò)去、立起來(lái)、橫過(guò)去，抻、拉、壓、拽，為所欲為。由于小作者熱愛(ài)評(píng)劇，所以就算再艱辛，再痛，她也從來(lái)沒(méi)叫過(guò)苦。真是功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過(guò)艱辛的訓(xùn)練，終于，吳霜成為了我國(guó)著名的女高音歌唱家。讀完這篇文章，我心里亂成一團(tuán)，仿佛這篇文章是專門寫給我似的，我感到臉上火辣辣的，非常的慚愧。以前，我非常想學(xué)下腰，于是便讓學(xué)過(guò)舞蹈的妹妹來(lái)叫我。只見(jiàn)她頭一仰，腰一下子就弓了起來(lái)，我也照著妹妹的樣子來(lái)學(xué)，我一不小心把要給扭了，痛得我半天說(shuō)不出話來(lái)。我只有三分鐘的熱度，學(xué)了一會(huì)兒便沒(méi)有再學(xué)了。讀了這篇文章我體會(huì)到了成功是沒(méi)有捷徑可走的，必須付出艱辛的勞動(dòng)才能換取成功。古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我們每一個(gè)人都應(yīng)該用勤奮彌補(bǔ)笨拙，用汗水澆開那絢麗的成功的花朵。我的讀書心得體會(huì)5我很熱愛(ài)讀書，特別是神話類的書籍，把我深深的吸引住了，書里講的很生動(dòng)、形象。把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈敏現(xiàn)。《牛郎織女》是我印象最為深化的一篇神話故事，故事講述了牛郎織女相親相愛(ài)，忍受著一年只見(jiàn)一次的痛苦。從中我體會(huì)到了牛郎織女無(wú)法割舍的愛(ài)情。他們的故事使我感動(dòng)?！杜畫z造人》的故事傳遍千家萬(wàn)戶，女媧造了男人和女人，使人們可以生兒育女，繁衍后代，使人們過(guò)上了幸福和諧的生活?！杜畫z補(bǔ)天》這個(gè)故事講述了女媧為了讓人們過(guò)上幸福的生活，冒著生命危險(xiǎn)，幫助人們補(bǔ)天，從中我體會(huì)到了女媧不惜一切也要造福人類的決心與毅力，不屈不撓，頑強(qiáng)不屈。最后，經(jīng)過(guò)一番努力，女媧終于將天補(bǔ)全了。從《女媧造人》和《女媧補(bǔ)天》這兩篇神話故事中，體會(huì)到女媧不僅是人類的創(chuàng)始者，還是人們的保護(hù)神，災(zāi)難面前總有女媧保護(hù)人們。神話故事是我們中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，使我們仿佛身臨其境，我愛(ài)讀神話故事。我的讀書心得體會(huì)6同學(xué)們，讀書的好處有許多，你們一定知道吧!高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品”。我國(guó)的古代詩(shī)人杜甫也說(shuō)過(guò)這樣一句話：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。由此可見(jiàn)，書對(duì)我們的作用多大呀!書是我們的好朋友，人的一生離不開書。讀一本好書，受用一輩子。來(lái)，我們一起走進(jìn)書的王國(guó)吧!首先，說(shuō)一說(shuō)我最愛(ài)看的科普類的書籍?！犊鞓?lè)科學(xué)》讓我在玩樂(lè)中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘：愛(ài)迪生創(chuàng)造了電燈，給世界帶來(lái)了光明;瓦特創(chuàng)造了蒸汽機(jī)，促進(jìn)人類步入機(jī)器時(shí)代;阿塔納索夫創(chuàng)造了電子計(jì)算機(jī)，讓科學(xué)突飛猛進(jìn)·····這不，我又學(xué)到了世界十大景點(diǎn)分別在哪里?？破疹悎D書讓我們體味閱讀樂(lè)趣的同時(shí)又學(xué)到了知識(shí)，使各種疑問(wèn)逐漸在閱讀中解開。接下來(lái)是作文書。記得三年級(jí)時(shí)，每天書包里都帶著一本作文書，有空的時(shí)候就拿出來(lái)學(xué)習(xí)。一段時(shí)間后，我的作文有了很大的進(jìn)步，這可有很多要?dú)w功于它。讓我從老師大紅筆寫下的“—5”分、“—3”分，逐漸到了如今的“—1”分，還在作文比賽中獲得過(guò)三等獎(jiǎng)。我要繼續(xù)汲取書本里的營(yíng)養(yǎng)，先模擬學(xué)習(xí)，再寫自己的想法、看法，向總分值作文努力?！缎」适?，大道理》經(jīng)常讓我看得如此如醉;《三國(guó)演義》又讓我理解到古代的傳奇;《十萬(wàn)個(gè)為什么》引導(dǎo)我探究未知的奧秘;而《西游記》讓我感受到古代神話故事的神奇····這就是我讀書的感受。來(lái)，同學(xué)們，讓我們?cè)跁暮Ｑ笾袑W(xué)習(xí)進(jìn)步吧!我的讀書心得體會(huì)7讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的?！拔摇痹谑迳香懠＄U骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開場(chǎng)“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的時(shí)機(jī)比其別人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地考慮農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深化，越感覺(jué)到世界的廣闊、知識(shí)的無(wú)涯、考慮的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)考慮才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比擬艱深著作的民族是不深化的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)展思辨理解的同時(shí)，我把它復(fù)原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人假如自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)才能，也沒(méi)有生成才能。閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是詳細(xì)的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在承受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深化到生理反響中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)分開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到可以自己感受和觀點(diǎn)的事物固然快樂(lè)，遇到不同的甚至否認(rèn)的事物，我更加快樂(lè)。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書不是為理解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說(shuō)“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見(jiàn)到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸?！钡娜恕彙翱唷钡拈喿x可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。這與其說(shuō)是讀書觀，不如說(shuō)是展開一種讀書。我的讀書心得體會(huì)8今天，我把我們班出的的是書給看完了，覺(jué)得他們寫的都特別好，尤其是張墨白寫的土星歷險(xiǎn)記——讓我覺(jué)得小動(dòng)物們團(tuán)結(jié)就是力量。打破了許多難關(guān)，獲得的最后的成功。其別人寫的也很多，比方閆浩玉寫的的勇闖西游記的一篇生死一搏，里面內(nèi)容很有想象力，特別的好。李晨溪寫的私人事也很棒，曹子君寫的同桌冤家突出同桌的關(guān)系，孫佳澤寫的雖然不太長(zhǎng)，但他寫出了____為了搶與中國(guó)作對(duì)。他的愛(ài)國(guó)精神特別強(qiáng)，值得我們學(xué)習(xí)……讀了一本書我覺(jué)得那些用手寫小說(shuō)的同學(xué)們真棒，他們幫自己在學(xué)校在家里在英語(yǔ)班和在外的一些事寫在了自己的小說(shuō)本上，然后讓老師出成了一本小說(shuō)書。我決定了，自己要出一本爆笑三國(guó)給大家看，等明年就會(huì)出成了，我一定會(huì)向出書的目的努力的：加油，一定會(huì)成功的!!我的讀書心得體會(huì)9假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》?！锻辍贰ⅰ段业拇髮W(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō)，作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的__國(guó)，__專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。書中作者所生活的時(shí)代正是__統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，人們互相抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了__，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間，他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到_