宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題_第1頁(yè)
宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題_第2頁(yè)
宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題_第3頁(yè)
宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題_第4頁(yè)
宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題_第5頁(yè)
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PAGEPAGE1宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展的基本問(wèn)題引言伴隨著我們國(guó)家社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們國(guó)家統(tǒng)計(jì)發(fā)展進(jìn)步中宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果一直發(fā)揮側(cè)重要作用。當(dāng)前關(guān)于怎樣實(shí)現(xiàn)科學(xué)合理的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析需要國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域投人關(guān)注,借助當(dāng)前我們國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展良好機(jī)遇,對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的研究和討論。、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的出現(xiàn)我們國(guó)家的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析在近些年來(lái)逐步發(fā)展完善成為了一個(gè)完好的知識(shí)體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展始終沒(méi)有脫離統(tǒng)計(jì)學(xué),兩者互相融合和影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)從學(xué)術(shù)實(shí)質(zhì)角度分析能夠劃分為兩個(gè)基本理論體系,兩個(gè)基本理論根基均處于初期發(fā)展進(jìn)步階段。在這里基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的融人和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)的合理收集,由于不同的研究方向存在差別導(dǎo)致了不同的學(xué)科在實(shí)際的社會(huì)發(fā)展中存在較大的地位差別。當(dāng)前世界許多國(guó)家實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)過(guò)中,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的地位日益提升,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析和知識(shí)核心體系也在經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)步中同步完善,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析同從一個(gè)角度分析也屬于計(jì)量經(jīng)濟(jì)。從當(dāng)前的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)程分析,從數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型人手,顯而易見(jiàn),計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)主導(dǎo)力量仍然偏向經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。統(tǒng)計(jì)學(xué)一直作為一種在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中占領(lǐng)主要地位的方法和手段,但是世界上部分國(guó)家對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的實(shí)際所處地位和作用仍然沒(méi)有清楚明晰的認(rèn)識(shí)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法論在近些年來(lái)逐步開(kāi)始顯示出來(lái)了對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的替代作用。從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史發(fā)展角度分析,將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)納人宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析一直是不被認(rèn)可的一種做法。在我們國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的制訂和履行經(jīng)過(guò)中,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析卻并沒(méi)有獲得真正的時(shí)效性發(fā)展進(jìn)步。在當(dāng)前多數(shù)是實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的大背景下,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中的計(jì)劃逐步顯示出了計(jì)劃和管理的主要輔助本能機(jī)能,這些都有利于我們國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這也是宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)獲得進(jìn)步空間的主要時(shí)機(jī),代表著國(guó)家和時(shí)代的進(jìn)步。二、宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析在發(fā)展經(jīng)過(guò)中存在的基本問(wèn)題(一〕發(fā)展歷程從統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)步的整體經(jīng)過(guò)角度分析能夠發(fā)現(xiàn),宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析始終堅(jiān)持著以統(tǒng)計(jì)學(xué)為根本的知識(shí)體系核心地位,同時(shí)在發(fā)展流程中能夠表現(xiàn)出明顯的獨(dú)特和清楚明晰性特征。由此能夠發(fā)現(xiàn),宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析存在的三個(gè)不同發(fā)展階段,下面就是針對(duì)這三個(gè)階段總結(jié)出的基本問(wèn)題。發(fā)展的第一階段,經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)W者大部分的關(guān)注仍然堅(jiān)持在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析角度,關(guān)注國(guó)民經(jīng)濟(jì)的實(shí)際統(tǒng)計(jì)指標(biāo),在這里基礎(chǔ)上對(duì)我們國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力和我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行研究和比較。第二個(gè)重要的發(fā)展階段明顯屬于我們國(guó)家的國(guó)家經(jīng)濟(jì)整體核查和經(jīng)濟(jì)體系完善階段。大部分的相關(guān)類(lèi)體系內(nèi)部部門(mén)都在實(shí)際的部分本能機(jī)能劃分中逐步細(xì)化,逐步實(shí)現(xiàn)了我們國(guó)家的國(guó)家經(jīng)濟(jì)核查體系的進(jìn)步和完善。在本階段,從設(shè)計(jì)思想角度分析,我們國(guó)家的統(tǒng)計(jì)學(xué)系統(tǒng)理論逐步完善,確立了較為清楚明晰的核心指標(biāo),進(jìn)而最終構(gòu)成了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)行業(yè)的清楚明晰分類(lèi),使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體構(gòu)造得到了合理的調(diào)整,最終實(shí)現(xiàn)了宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)分析理論和理論體系中的實(shí)際運(yùn)用同步發(fā)揮實(shí)效。第三個(gè)重要階段就是我們國(guó)家當(dāng)前經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析正在經(jīng)歷和逐步過(guò)渡的階段。在第三個(gè)階段中,從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)角度分析能夠總結(jié)出我們國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析中微觀(guān)統(tǒng)計(jì)與宏觀(guān)統(tǒng)計(jì)之間的關(guān)系,確立其互相之間的促進(jìn)和融合特點(diǎn)。推動(dòng)了整體的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步。伴隨著近些年來(lái)我們國(guó)家的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的個(gè)體獨(dú)立特色逐步明顯。這些都要求了人們從新的社會(huì)發(fā)展角度對(duì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)也應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),安身經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)客觀(guān)實(shí)際,從多角度對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行全方位的解讀,進(jìn)而為統(tǒng)計(jì)分析創(chuàng)造良好的外部條件。到當(dāng)前為止,仍然存在許多人對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算理解不到位,片面的將國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算的重要本能機(jī)能解釋為國(guó)家的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的數(shù)據(jù)資料統(tǒng)計(jì),這些都不能很好的實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體信息資料核算的作用。除此之外,國(guó)民經(jīng)濟(jì)在我們國(guó)家統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域的游覽行業(yè)應(yīng)用不足,同時(shí),對(duì)收人和支出的強(qiáng)大調(diào)節(jié)分配能力以及對(duì)城市交通和物流管理的組織作用都無(wú)法迖到出本質(zhì)的統(tǒng)計(jì)要求。在我們國(guó)家的文化軟實(shí)力建設(shè)經(jīng)過(guò)中,我們國(guó)家的金融效勞機(jī)構(gòu)和我們國(guó)家的信息科技文化產(chǎn)業(yè)等都無(wú)法到達(dá)客觀(guān)的統(tǒng)計(jì)學(xué)要求。(二〕發(fā)達(dá)國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的問(wèn)題有關(guān)于宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的分析和研究,研究較為系統(tǒng)和完善的仍然是大多數(shù)的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,其中,世界知名的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專(zhuān)家亞歷山大薩沙就在〔經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)研究概述〕中對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的收支總量和資金流通規(guī)律進(jìn)行了整體的系統(tǒng)總結(jié)。之后,通過(guò)有關(guān)于價(jià)格和產(chǎn)品需求量的研究我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)得到了更進(jìn)一步的補(bǔ)充。進(jìn)而明顯的展現(xiàn)出了統(tǒng)計(jì)與分析兩門(mén)實(shí)用研究科學(xué)的融合和發(fā)展。在20世紀(jì)40年代,俄羅斯的別佳提出了有關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)核查體系的相關(guān)研究觀(guān)點(diǎn),此后世界各國(guó)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)核査體系都得到了更大水平的充分和完善。逐步出現(xiàn)了各類(lèi)不同學(xué)科有關(guān)國(guó)家經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面的理論研究結(jié)果,例如國(guó)家投入產(chǎn)出分析數(shù)據(jù)方法和國(guó)家的資金管理理論流程。以上結(jié)果都會(huì)對(duì)國(guó)家的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的提出新的應(yīng)用和推廣要求。(三〕宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的發(fā)展問(wèn)題研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)中統(tǒng)計(jì)是在研究和制訂經(jīng)過(guò)中的重點(diǎn)問(wèn)題之一,無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是對(duì)于各類(lèi)國(guó)家企業(yè)行業(yè)都發(fā)揮著極為主要的推動(dòng)作用,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過(guò)中,一個(gè)檢驗(yàn)和總結(jié)分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展情況的主要工具就是宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì),但是從我們國(guó)家的當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步水平現(xiàn)在狀況分析,實(shí)際的國(guó)家統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)據(jù)并沒(méi)有完全發(fā)揮出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的利用價(jià)值,所以人們?nèi)菀缀雎越y(tǒng)計(jì)學(xué)的主要性。因而,在實(shí)際的發(fā)展進(jìn)步經(jīng)過(guò)中,應(yīng)該做到對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)研究的方向性把握和核心地位確實(shí)立,這些都逐步成為了知識(shí)體系中的重點(diǎn)關(guān)鍵所在。(四〕宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析的自立發(fā)展在宏觀(guān)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展經(jīng)過(guò)中,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一直都發(fā)揮側(cè)重要的影響作用,與此同時(shí),信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)的信息化發(fā)展都為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提供了主要的先進(jìn)信息技術(shù)支持,同時(shí)也是統(tǒng)計(jì)學(xué)領(lǐng)域宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)分析得到快速獨(dú)立發(fā)展的主要機(jī)遇,由此能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要進(jìn)步性影響,宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)分析在本身的獨(dú)立發(fā)展前提下充足的吸收了大量的信息數(shù)據(jù),之后又利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的思想和方法進(jìn)行創(chuàng)新研究嘗試。此類(lèi)完全服從客觀(guān)實(shí)際的統(tǒng)計(jì)調(diào)查和分析實(shí)現(xiàn)了全面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的梳理和經(jīng)濟(jì)本質(zhì)總結(jié)。

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