讀《阿長與山海經(jīng)》有感讀《阿長與山海經(jīng)》有感1

今日我要向大家推舉的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經(jīng)》一文。

文章一開頭，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字外形，“擠得我沒有余地翻身”……自己都說“不太佩服她”，而且最厭煩她教法規(guī)，讓他覺得特別的麻煩。

這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜愛她，甚至還有些厭煩她，也就是從這里開頭，我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。

但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。

聽遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓特別渴慕。對繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《山海經(jīng)》給買來了。但她不說《山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓，甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到特別震動，就像文中寫的：“別人不愿做或不能做的事，她卻能夠做勝利，她確有宏大的神力?！?/p>

一開頭閱讀文章時，我認(rèn)為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開頭感到愧疚了，我根本就不應(yīng)當(dāng)對阿長存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。

其實，生活中也不少像阿長那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開學(xué)的`時候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜愛他。而他，卻像沒事兒似的。

天氣酷熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰情愿去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小A看不下去了，便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純潔水上來了。大家都驚異極了，一時竟說不出話來。

其實，大家是為此感到愧疚、自責(zé)，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。

關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生或許只是由于多方找尋不著而隨口叨念吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經(jīng)》。阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不行多得的珍貴品質(zhì)，她淳樸和善，令人深感鄙視。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感2

魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是經(jīng)典中的經(jīng)典。我讀過《阿長與》后，覺得它是我最喜愛的篇目。

這篇文章說的是“我”小時候與阿長相處的一些瑣事，著意描寫了長媽媽和善、樸實而又迷信、嘮叨等細(xì)節(jié)?！拔摇睂λ龑べ徸约嚎是笠丫玫睦L圖《山海經(jīng)》之事布滿了敬重與感謝，文章表達(dá)了“我”對這位勞動婦女的真誠惦念以及對年幼無知時間的深切懷念。

文中的感情很簡單，我讀了很久才發(fā)覺這其中的感情變化也是非常微妙的。起初阿長講長毛的故事時，“我”對她布滿了敬意，而且覺得從前對她的態(tài)度有些不敬。后來這種意識慢慢地淡了下去，因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而，她為“我”買來了《山海經(jīng)》后，“我”對她又重新布滿了敬意和感謝。我讀到這里，深切地體會到了“我”對她感情變化的緣由。

當(dāng)然，我讀到這里，懷疑也有了不少。，比如說阿長是怎么買到這本書的。阿長是一個一般女傭，她的收入肯定不多；正值過年時，大部分書店都關(guān)了門。阿長肯定在買書的過程中經(jīng)受了很多的困難，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，興奮地說’哥兒，有畫兒的《三哼經(jīng)》，我給你買回來了’！”。一個連字都不識的人能這樣看重“我”的想法，即使把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，但最終竟能盡力找到“我”想要的書本，我想，這樣的人是少之又少的`。從這里可以看出，阿長是一個和善、負(fù)責(zé)、仔細(xì)的人，她時時把自己的小仆人放在第一位。

我認(rèn)為文章最終一自然段有著非同一般的重要意義，由于前面的種種對阿長的不滿就在這里全部變成了對阿長的敬重。從一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無比懷念的。

突然想到小時候的一件事，媽媽正好和我談到《山海經(jīng)》，我傻傻地分不清“山海經(jīng)”與“山海關(guān)”，引得媽媽哈哈大笑。后來看了書上的介紹才搞明白，原來“山海關(guān)”是長城上的雄關(guān)，“山海經(jīng)”卻是書。就由于這一點，我才開頭仔細(xì)看《朝花夕拾》。我認(rèn)為只有多看書，并仔細(xì)領(lǐng)悟，才能夠?qū)ξ恼掠懈畹睦斫?，才不會犯把“山海?jīng)”當(dāng)“山海關(guān)”這一類的低級錯誤。

這本書給我的感悟是，肯定要多讀書，而且要慢下來細(xì)細(xì)品嘗，讀出書中的趣味，了解的用意，才能然自己變得有涵養(yǎng)。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感3

曾經(jīng)，我學(xué)過一篇魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章敘述了魯迅先生因不同的大事對長媽媽產(chǎn)生的看法。

翻開文章的第一頁，課文的內(nèi)容中的“阿長”便吸引了我的眼球，一個個問號在我的腦海里時隱時現(xiàn)：為什么魯迅先生稱“阿長”？為什么不稱“長媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應(yīng)當(dāng)直呼她的名字吧！這里究竟發(fā)生了什么呢？

我急躁的讀下去，便找到了問題的答案：原來是長媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來魯迅又開頭鄙視長媽媽了呢？原來是一個不識字的阿長從集市上給魯迅帶來了他最寵愛的《山海經(jīng)》。

讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長的情感變化的這么快？我仔細(xì)地思索了這個問題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認(rèn)同學(xué)，同時也沒有換個角度，換個思維想一想。平常，不愛上哪個老師的.課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來的是仇恨的眼神，感覺他說什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了許多。

任何事物都有它的對立面，包括人，動物。在與同學(xué)交往時，我不能只抓住同學(xué)的缺點不放，來給他的人格下定義，有時人的性格不是這么簡潔就可以任憑形容的，有些時候必需往深處去挖掘。莫非你覺得這個讓你特殊反感或得罪過人的人到處都讓你反感嗎？莫非你覺得這個人沒有優(yōu)點值得你去觀賞嗎？這些問題在我的腦海中時隱時現(xiàn)，給我增加了更多的慚愧感。

我覺得人與人交往不行以只抓住他的小辮子不放，假如他有關(guān)心過你或關(guān)懷過你的話，還是要把心放寬，遺忘曾經(jīng)的沖突，還是多想想對方的好處吧！

究竟人與人交往交得是一顆心！

讀《阿長與山海經(jīng)》有感4

長媽媽，是一個帶著長大的女工?！栋㈤L與山海經(jīng)》中用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。

長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字外形，擠得沒有方法翻身。但長媽媽懂得很多法規(guī)，例如在辭歲后初一的早晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些很多繁瑣至極特別麻煩的事情?！伴L毛”不但要擄走小孩子和美麗的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當(dāng)城外有來兵攻擊時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的.站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒想到她還有這樣子宏大的神力啊，從今對她有了特殊的敬意，好像實在是深不行測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占據(jù)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當(dāng)在哀悼銀鼠渴望給它報仇的時候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜愛與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选?，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面就拿出了夢寐以求的“三哼經(jīng)”，好像與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。此篇文章包含的愛心與憐憫，讓我們再一次回到純樸的年月，去關(guān)懷身邊一個人。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感5

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個一般的不能再一般的人卻變得不一般、不平凡了，甚至“擁有宏大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的'什么樣后，我很絕望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)當(dāng)是一個很溫順的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種。種奇怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。漸漸地，她開頭讓我又恨又愛。她信任許愿，信任幻想，帶著一顆純真的心在這個簡單的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，由于每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有許多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，由于她有一顆到死都和善的心。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)阿長的和善和熱心，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙擅長進(jìn)展的眼睛。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感6

“而那過去的，將會成為親切的懷念”——普希金

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來勸慰自己的心靈。當(dāng)我領(lǐng)會了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。

長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆?！叭欢蠹矣捎诮袘T了，沒有改口，于是她從今也就成為長媽媽了?！币粋€人，竟然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵?。魯迅也不大佩服她?！白顓挓┑氖窍矏矍星胁觳?，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢？睡覺時，竟然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。而長媽媽，接到批判后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受？“但她懂得很多法規(guī)，也也許是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的法規(guī)并傳給魯迅。這些或許在今日看來非?？尚?，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的法規(guī)教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘大事中，長媽媽不能通過自身的努力轉(zhuǎn)變自己的地位。只能把盼望寄予在神佛身上。但在魯迅祝愿長媽媽之后，長媽媽也祝愿魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也盼望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂蜕?。

在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有力量讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的'，但還是能夠體驗出中急迫地想被確定，被確認(rèn)自己存在的感覺。

那時，魯迅卻想得到繪圖的（山海經(jīng)）。由于當(dāng)時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望始終未能得到滿意。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不簡單。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)懷照看。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?/p>

讀《阿長與山海經(jīng)》有感7

“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣呈現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣呈現(xiàn)在我們眼前

阿長是封建社會一個一般的`婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她和善，熱忱，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今日，封建文化依舊存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜愛有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開頭魯迅先生是不太喜愛阿長的，叫我我也不喜愛，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅轉(zhuǎn)變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。由于《山海經(jīng)》的原因魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的轉(zhuǎn)變，魯迅開頭對這個保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本領(lǐng)，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生很多法規(guī)，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜愛背后說人家壞話，喜愛叨叨切切。

用兒童的角度去觀看了解阿長，阿長很照看魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的敬重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過淘氣吧。

阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅快樂的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是由于你沾光了呢。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感8

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對的藥方，耽擱了醫(yī)療的時間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過他發(fā)覺群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)峻多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來覺醒當(dāng)時民眾的精神。

阿長與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅許多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓非常愛他，打聽了一個偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會死去。要知道這種肺病在當(dāng)時是絕癥呀！得知這個消息后，華老栓喜出望外。正好在這這時，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最終還是死去了，這個藥是無效的?？此剖侨A家、夏家的悲傷，其實是華夏民族的悲傷。

而阿長與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，盼望他的成果更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來，并且和氣地對他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不行能由于這個，而轉(zhuǎn)變原來的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的盼望，無倦的教導(dǎo)：小而言之，是為中國，就是盼望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是盼望新的'醫(yī)學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很仔細(xì)地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，由于中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺非常刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲乏，正想偷懶時，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，好像正想要說出抑揚頓挫的話來，便使魯迅突然增加了士氣，連續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會進(jìn)展起來，成為強者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

讀《阿長與山海經(jīng)》有感9

隨著歲月的流淌，很多在靜靜轉(zhuǎn)變，但長媽媽對魯迅先生真摯的愛是不會轉(zhuǎn)變的。

我想，或許魯迅對長媽媽比對自己的母親更為親近。長媽媽對于魯迅來說是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛至深。長媽媽把自己知道的一切毫無保留地告知魯迅，對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣，把她的母愛給了魯迅。

她僅是一位保姆，賺來的錢都經(jīng)過了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來的錢，只為給她買上