現(xiàn)代樂第一講魯迅與阿正傳第1頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月第2頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月第3頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月第4頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月魯迅的小說創(chuàng)作“中國現(xiàn)代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟，這在歷史上是一種并不多見的現(xiàn)象?！薄獓兰已住遏斞感≌f的歷史地位》第5頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿Q正傳》《孔乙己》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風波》《故鄉(xiāng)》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》等十四篇小說。第6頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月《補天》《奔月》《理水》《采薇》《鑄劍》《出關》《非攻》《起死》

《祝?！贰对诰茦巧稀贰缎腋５募彝ァ贰斗试怼贰堕L明燈》《長明燈》《高老夫子》《孤獨者》《傷逝》《兄弟》《離婚》第7頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月第8頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月第9頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月

《阿Q正傳》

《阿Q正傳》，魯迅小說代表作。寫于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》?！栋正傳》是魯迅小說中篇幅最大、內(nèi)容最豐富、形象最完整的唯一的一個中篇。小說向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真面貌。

第10頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月《阿Q正傳》的創(chuàng)作意圖“畫出沉默國民的魂靈”，“暴露國民的弱點”，讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧，意在“引起療救的注意”；總結(jié)辛亥革命失敗的教訓，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。第11頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月《阿Q正傳》內(nèi)容簡介

小說采用章回體的形式寫成，共九章，每三章可構(gòu)成一個部分。前三章寫阿Q的階級地位、經(jīng)濟地位，概括勾勒阿Q以“精神勝利法”為中心的性格特征；中間三章寫阿Q遭遇的壓迫和剝削，進一步刻畫阿Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，揭示了時代矛盾；后三章寫阿Q在革命到來之后的性格變化和悲慘命運。第12頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月名人：阿Q年齡：三十出頭籍貫：不詳身份地位：一無所有的貧苦農(nóng)民工作：打零工外形特征：頭上有癩瘡疤性格特征：精神勝利法生平最得意的事：欺負小尼姑生平最惱火的事：1、向吳媽求愛，被拒

2、讓小D搶了飯碗生平最值得炫耀的事：進過城并看過殺頭最受人歡迎的時候：從城里帶東西回來的日子生前最后一句話：過了二十年又是一個……口頭禪：媽媽的第13頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q精神

“阿Q”已成了一個常用名詞，“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語。阿Q精神包括哪些內(nèi)容？讓我們帶著這個問題來精讀《阿Q正傳》的第二、三章的“優(yōu)勝記略”。第14頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”

1、“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西？”之類的名言，表現(xiàn)出阿Q怎樣的心態(tài)？

對現(xiàn)實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。

2、阿Q一方面以進過城市而“更自負”，另一方面又“鄙薄城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣的心態(tài)？前者是對于未莊人而言，表現(xiàn)他的盲目趨時，以為進過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城里人”則表現(xiàn)他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。

第15頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”“我總算被兒子打了”這個想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？

表現(xiàn)阿Q實際上失敗了，但又不愿面對失敗，而找些借口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態(tài)?！按蛳x豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？

這是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同于一般奴才的萬劫不復的奴才，他不得意誰得意。

第16頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解？“不幸”指阿Q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調(diào)贏錢反遭更大的創(chuàng)痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法——把自己挨了打，想象成是別人挨打——使自己“逃”過一“劫”。

“他睡著了”有何深意？指他已經(jīng)徹底麻木，沒有思想了。

第17頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”第三章開頭一句中“蒙”這個詞有何含義？

挨打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態(tài)心理。

阿Q被趙太爺打了嘴巴后，為什么反覺得“趙太爺高人一籌了”？

又是精神勝利法做怪，因為他自認挨打是一種榮耀，挨打不但不能怨恨，反倒應該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。第18頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？他得意因為曾經(jīng)受過趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來了人們對他的“仿佛格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。

阿Q見自己的虱子比不過王胡的，“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？這又是他麻木愚昧的表現(xiàn)，美比不過別人，就同別人比丑，贏了也算是一種莫大的勝利。

阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？

不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實在讓人詫異。

第19頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對刻畫阿Q起何作用？

“摩著”一詞是來回摩擦，用力不大，充滿色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的丑態(tài)。

阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會現(xiàn)象？

“九分”是作者有意生造的詞語，幽默地鄙夷了“酒店里的人”個個有著一顆骯臟的靈魂，他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調(diào)戲小尼姑，因此覺得不十分過癮，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當時人們之間缺乏起碼的同情心。第20頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月欣賞電影《阿Q正傳》片段注意電影與原著的差別，思考何謂阿Q的

“精神勝利法”？我們周圍還有人這樣使用嗎？第21頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的

“精神勝利法”阿Q的“精神勝利法”實際上只是一種自我麻醉的手段，使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。他的“優(yōu)勝記略”不過是充滿了血淚和恥辱的無尊嚴的奴隸生活記錄，是舊中國下層民眾生活現(xiàn)實和精神現(xiàn)狀的濃縮。阿Q不幸的自卑以變形的自尊形式反映出來的精神勝利法，是對中國人劣根性的暴露和國民性的入木寫照，畫出了國民的靈魂和嘴臉。第22頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月精神勝利法指弱者在強者面前得不到物質(zhì)上的勝利（得到的只是欺侮與壓迫），又不去以自強的行動爭取勝利時而采用的以一種虛妄、想象的精神安慰來緩解和沖淡心靈痛苦的方式，是一種消極的自我麻醉，具有欺軟怕硬、自欺欺人、自我解嘲、自甘屈辱而又妄自尊大的特征。這是中國傳統(tǒng)和同時代人所具有的精神特征。第23頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月阿Q的雙重人格第24頁，課件共27頁，創(chuàng)作于2023年2月

《阿Q正傳》的主旨

《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個凝聚著國民性的典型形象，小說以此刻畫出了國民的靈魂，集中揭露了封建文化對民眾從物質(zhì)到精神戕害的嚴重性，使人痛切感受到改造國民性，進行全民族文化啟蒙的重要性。而且在更廣闊的歷史背景上，寫出了當時中國農(nóng)村的社會矛盾和階級關系，并且直接聯(lián)系到農(nóng)民群眾要求解放的問題。第25頁，課件