...v.談領(lǐng)導(dǎo)干部的誠信修養(yǎng)誠信是古今中外普遍認(rèn)同并提倡的美德，是?公民道德建立實(shí)施綱要?的重要內(nèi)容，是道德判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)生活中，它被尊奉為經(jīng)營活動的黃金法那么；政治生活中，它是成就事業(yè)的根底。“誠〞是立信之本，“信〞是施政之資。誠那么興，信那么旺。目前，誠信已經(jīng)成為社會的普遍缺失，已經(jīng)影響了社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)開展。要改善社會風(fēng)氣，標(biāo)準(zhǔn)社會行為，培育老實(shí)守信的社會環(huán)境，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部誠信修養(yǎng)建立。培育老實(shí)守信的社會環(huán)境為什么必須從領(lǐng)導(dǎo)干部做起？首先，領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信是“三個代表〞的要求。“三個代表〞是黨對群眾的莊嚴(yán)承諾，其本質(zhì)就是代表群眾的根本利益，就是要求廣闊黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部用踏踏實(shí)實(shí)的工作，扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)取信于民，讓群眾得到實(shí)惠。作為“三個代表〞的實(shí)踐者，誠信是每個黨員干部首要的必備的道德品質(zhì)，是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的思想和道德前提。因此，各級干部在實(shí)踐“三個代表〞的過程中，尤其要在誠信的修養(yǎng)上下功夫。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部自身的特殊性也決定了領(lǐng)導(dǎo)干部必須注重自身誠信修養(yǎng)。第一，領(lǐng)導(dǎo)干部是公眾人物，一言一行都會帶來正面或負(fù)面的社會影響，有“引領(lǐng)〞社會風(fēng)氣的作用，各級領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信，就能形成誠信的政府形象，并帶動整個社會形成老實(shí)守信的良好風(fēng)氣。反過來，如果各級領(lǐng)導(dǎo)干部不老實(shí)、無信用，就會造成惡劣的社會影響，導(dǎo)致社會誠信的嚴(yán)重缺失。第二，誠信作為公共道德，是一種公共效勞，公共效勞必須身教，群眾知道應(yīng)當(dāng)怎樣去做，只是要求有人帶頭和示范，群眾對能否享用這種公共效勞沒有信心，只要有人帶頭，群眾就能跟上。而能夠在社會上產(chǎn)生身教作用的只能是領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，不管從領(lǐng)導(dǎo)干部的特點(diǎn)來看，還是“三個代表〞的要求，都決定了領(lǐng)導(dǎo)干部必須首先講誠信，作遵守誠信的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部誠信修養(yǎng)不同于對一般群眾的誠信要求，應(yīng)當(dāng)有其質(zhì)的規(guī)定性。“誠〞就是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)?！靶浓暰褪侨鐚?shí)反映群眾的呼聲、要求、愿望，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，工作上、作風(fēng)上嚴(yán)格要求自己，做到言行一致表里如一?；谏鲜稣J(rèn)識，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)誠信修養(yǎng)，應(yīng)做到以下幾方面：一是務(wù)必老實(shí)做人。老實(shí)是做人的本，是對人格最根本的錘煉。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何做人不僅僅是個人的事情，而是引領(lǐng)一方風(fēng)氣，教化一方百姓的大事。因此，務(wù)必老實(shí)做人。只有老實(shí)，才有資格當(dāng)群眾的領(lǐng)路人；只有老實(shí)，才能贏得人們的信任和尊重；只有老實(shí)，才能有力量擔(dān)負(fù)起黨和群眾的重托；只有老實(shí)，才有能力面對人生各種挑戰(zhàn)。內(nèi)心老實(shí)坦率是一個人最強(qiáng)有力的武器，性格本真自然是人生最高超的境界。一個人如果不是把老實(shí)當(dāng)做做人的根本準(zhǔn)那么，就必然背離“三個代表〞的根本要求，產(chǎn)生虛浮的作風(fēng)。那么，一切所謂道德行為都將是虛偽的，不過是做戲給人看。做為黨員干部，我們每天要面對廣闊群眾說話辦事，如果沒有老實(shí)來支撐，說話就沒有底氣，辦事就失去了根基，在人面前就難以取得做人的資格。虛偽或許可以得意于一時，但精神將永遠(yuǎn)匍匐在地。有的人認(rèn)識不到老實(shí)在人生中的根底性作用，看不到它是評判人品優(yōu)劣的根本標(biāo)準(zhǔn)，從而在個人修養(yǎng)上輕視老實(shí)品格的培養(yǎng)，在人際交往中，看不起老實(shí)忠厚的人，甚至挖苦、誣辱、耍弄老實(shí)本份的人，以此賣弄自己的聰明。有的對老實(shí)采取功利主義的態(tài)度，急功近利，臨時抱佛腳，企圖用不老實(shí)的手段摘取老實(shí)的果子。要糾正上述錯誤思想和行為，做到以誠為本，一是要在思想上真正認(rèn)識到老實(shí)是做人的根底，是經(jīng)營人生的資本，要靠老實(shí)做人站穩(wěn)腳跟，靠老實(shí)做人積累成就大業(yè)的雄厚資本。二是要言行一致，表里如一，做到人前人后一樣，對官對民一樣，在基層與在機(jī)關(guān)一樣。用實(shí)實(shí)在在的作風(fēng)，磊磊落落的胸懷，鑄造自己為人做官的根基。二是務(wù)必誠懇待人。一個人能力有大小、水平有上下，但對群眾、對工作都應(yīng)當(dāng)有一個誠懇的態(tài)度，老實(shí)的作風(fēng)。場合不同，人的角色也不同，但不管是領(lǐng)導(dǎo)還是下屬，為人子女還是為人父母，都應(yīng)當(dāng)實(shí)實(shí)在在。人有貧富之別，職業(yè)不同，性格各異，但都是我們的效勞對象，應(yīng)當(dāng)待以同樣的熱誠與忠懇。古人云：“見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作嬌態(tài)者賤莫甚。〞人與人之間最可貴的是真誠，最令人討厭的是以實(shí)用主義的態(tài)度待人。因此，要下大力去除“見人只說三分話，不可全拋一片心〞、看人下菜碟、有用時百般奉迎，用不著時冷假設(shè)冰霜等封建官場陋習(xí)，抵抗當(dāng)面奉承，背后攻訐的思想和行為，反對勾心斗角，爾虞我詐，毒手尊拳，明槍暗箭的“官痞〞行徑。對領(lǐng)導(dǎo)、對同志要熱誠相見，肝膽相照，光明磊落，襟懷坦白，“事無不可對人言〞，無人前人后之別，無當(dāng)面背后之虞。對下屬、對群眾要滿腔熱忱，真誠相待。要將心比心，以心換心。要設(shè)身處地，推己及人。特別是對社會中的弱勢群體，更要以百倍的熱情去關(guān)心保護(hù)他們。不能自認(rèn)為比群眾高貴而滿臉驕橫，看不起群眾。不能怕別人看不起，裝腔作勢，拿腔作調(diào)，端著架子嚇人。不能頤指氣使，盛氣凌人，儼然以領(lǐng)導(dǎo)自居。不能把應(yīng)當(dāng)為群眾提供的效勞當(dāng)作“恩賜〞，讓群眾燒香叩拜，感恩戴德。群眾最苦，群眾最難，因此我們的干部、各級各部門對待群眾要像對待父母一樣親，要像對待領(lǐng)導(dǎo)一樣尊重，要像對待下屬一樣關(guān)愛。用誠懇的態(tài)度、熾熱的心腸把黨的溫暖送給廣闊群眾。三是務(wù)必誠心辦實(shí)事。“三個代表〞重要思想的核心就是要誠心誠意地為群眾辦好事實(shí)事，就是讓群眾得到更多的實(shí)惠，開展“三個代表〞重要思想學(xué)習(xí)教育活動就是要強(qiáng)化為群眾辦實(shí)事的誠心。表現(xiàn)在工作中，就是腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，任勞任怨，誠心誠意為黨工作，誠心誠意為群眾謀利益，對群眾反映的問題要誠心聽、誠心辦、誠心抓落實(shí)。敢于為黨和群眾的利益堅持對的，敢于為黨和群眾的利益改正錯的，敢于挺身而出同一切損害全縣整體利益的行為做斗爭。用對群眾的誠心換取群眾對黨和政府的誠意，不能以為群眾謀利益為名，謀取一己或小團(tuán)體的私利；不能打著帶著群眾致富的旗號，去單純追求個人的所謂“政績〞；也不能為了作秀不惜給群眾和后任留下沉重的負(fù)擔(dān)；更不能一事當(dāng)前先考慮自己，在謀取自己私利的過程中順便讓群眾沾點(diǎn)光。要堅決反對對黨對群眾用心不誠、為事不忠的“貳臣〞行為，真正確立“誓詞〞意識，堅決為黨的事業(yè)奮斗終生的思想。認(rèn)真去除拈輕怕重、以少干或不干工作為榮的“小精人〞思想，結(jié)實(shí)樹立甘當(dāng)群眾老黃牛的思想；努力糾正攬功萎過，世故圓滑的“老油條〞行為，努力培養(yǎng)“為官避事平生恥〞的責(zé)任意識。真正弄清大拙乃大巧，大巧無巧術(shù)，用巧便是為拙的辯證關(guān)系，靠老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事打造自己響當(dāng)當(dāng)?shù)膹恼放?。四是?wù)必以誠取信。信由誠生。取信于民首先要以誠取信。自我吹噓吹不來信譽(yù)，小權(quán)術(shù)、小聰明騙不來信譽(yù)，唯有老實(shí)的種子才能生長出信譽(yù)的果實(shí)。信譽(yù)是老實(shí)、忠誠、誠懇等品格的長期積累。一時一事上誠不算誠，只有通過量的積累，才能到達(dá)質(zhì)的升華，才能贏得群眾的理解和信任，才會變成推開工作的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，黨群干群關(guān)系比擬緊X，根子就在于有些領(lǐng)導(dǎo)干部為人不實(shí)，待民不誠，為事不忠。有的為保位子拉選票濫開空頭支票；有的光許愿不還愿；也有的欠百姓的、欠下崗職工的帳長期不還，百般推拖；還有的說一套、做一套；更有甚者以效勞為名行亂收費(fèi)之實(shí)、以為群眾辦好事為名行中飽私囊之實(shí)，等等。種種欺詐、哄騙行為，冷了群眾的心、傷害了群眾的感情，個人乃至部門在群眾中的信譽(yù)也喪失殆盡。群眾的眼光最亮，一個人的信譽(yù)好壞，威信上下，人格優(yōu)劣，群眾最清楚，對每個干部工作的配合程度，都源于這種最簡單、最有力的道德判斷。我們沒有理由指責(zé)群眾，指責(zé)群眾不相信政府、不聽干部的話就等于指責(zé)自己對群眾不老實(shí)，就等于說曾經(jīng)欺騙過群眾。相比擬而言，群眾最厚道，最希望各個部門、領(lǐng)導(dǎo)干部們講誠信，最愿把各級政府當(dāng)做他們最可信賴的靠山?！盀槊褡鲋鳕暿乔О倌陙砝习傩諏楣僬卟蛔兊钠砼?，他們常常把對幸福的追求，甚至身家性命托付給政府。群眾對我們熱誠相見，我們更要把心捧給群眾，要學(xué)