素材提煉一材多用第1頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月【概述】

一材多用是指同一素材的多角度使用。

一、先說“一材”

“一材”是指同一材料。同一個(gè)材料為何能夠“多用”呢？因?yàn)檫@個(gè)材料是立體的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的。所以“一材多用”的“一材”應(yīng)有這樣的一些特點(diǎn)：典型性、豐富性，系統(tǒng)性。第2頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月1．材料要“典型”材料不在于多，而在于精，在于典范。因?yàn)楹玫乃夭木哂袠O強(qiáng)的包孕性，可以以一當(dāng)十。名人之所以家喻戶曉，是因?yàn)樗谀骋环矫嫣貏e突出。所以我們選用的事例一定要具有典型性。典型材料就是能夠深刻地揭示事物的本質(zhì)，具有廣泛的代表性和強(qiáng)大說服力的材料。典型的材料會(huì)給中心論點(diǎn)以有力地支持，給文章的感情抒發(fā)以堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，給事物性質(zhì)說明以鮮明的特征。典型的材料會(huì)幫你省去文章中不必要的理論說明，使文章簡(jiǎn)潔有力，表意鮮明。第3頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月比如如下材料：2013年7月23日晚，北京市大興區(qū)發(fā)生了一起“摔幼童”惡性案件。兩名駕車男子因不滿一名推著嬰兒車的女士擋道，雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，過程中一名男子將該女士打倒后，又將嬰兒車內(nèi)的女童摔在地上，女童隨后不治身亡。示例：怒從心頭起，惡自然就會(huì)在膽邊滋生?！巴邸笔Э氐拇竽X再也聽不到孩子的哭聲，憤怒的情緒再也看不到孩子的表情?？蘼曮E止，爭(zhēng)吵方停。所有的眼睛都集中到一點(diǎn)，那個(gè)剛剛出世的生命已經(jīng)沒有了動(dòng)靜，更不會(huì)發(fā)出任何哭聲。母親臉上的暴怒消失了，轎車?yán)锏哪俏荒凶右膊磺宄约簞偛抛隽耸裁?，茫然地站著。一?chǎng)爭(zhēng)吵，以一個(gè)孩子的犧牲告終，這是悲劇，是由一顆暴力的種子發(fā)育而成的悲劇。這種悲劇，讓每一個(gè)人都感到了憂慮。為什么不能克制自己的情緒呢？為什么不會(huì)以一種愛的姿態(tài)去面對(duì)生活呢？（以“憂與愛”為題的作文）第4頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月評(píng)析：這是一個(gè)典型事件，生活中的一點(diǎn)小事，最后演變成了悲劇，令人心痛，令人反思。從悲劇中我們吸取了什么教訓(xùn)呢，不言而喻。這就是典型事件的意義。第5頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月2．材料要豐富材料是文章的血肉，材料豐富不僅讓文章的內(nèi)容顯得厚實(shí)，中心突出，而且還能使內(nèi)容顯得斑斕多彩、引人入勝。⑴事例充足有些議論文為了使論據(jù)充足，往往用排比的句式列舉大量的事例，這樣既顯得材料豐富，又顯得富有氣勢(shì)。第6頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：談感恩英國作家薩克雷曾說：“生活就是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭?！蹦愀卸魃?，生活將賜予你燦爛的陽光。你不懷感恩之心，最終可能一無所有。韓信感恩漂母，寫下了“一飯千金”的傳奇；龐涓背叛孫臏，最后兵敗身亡；孔明報(bào)答劉備，“鞠躬盡瘁，死而后已”，成為一代名相；猶大背叛耶穌，《最后的晚餐》舉世聞名。評(píng)析：這一段先是引用，然后又用了韓信、龐涓、孔明和猶大的事例來談感恩；其中龐涓和猶大又是從反面來談的。事例充足，角度有別。第7頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月⑵引用豐富恰當(dāng)?shù)匾妹嗣曰蛘芾砭淠茉黾游恼碌恼f服力。所謂恰當(dāng)，最主要的是引用的名言的基本思想與文章的中心論點(diǎn)是相通的，引用之后，能夠使自己的觀點(diǎn)更加令人信服。第8頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：心靈的選擇羅曼羅蘭說：“心靈的選擇通向兩條路，一條是光明大道，另一條則是黑暗的沼澤！”泰戈?duì)栒f：“因?yàn)殪`魂在高處，所以我們應(yīng)該作出崇高的選擇?！蓖袪査固┱f：“選擇一條正確的心靈歷程，那么在不遠(yuǎn)的將來你便會(huì)看到光明和希望，也會(huì)看到自身所具有的價(jià)值?！痹u(píng)析：作者分別在文章的開頭、中間、結(jié)尾用了三句名言。有了這三句名言的支撐，不但豐富了文章的內(nèi)容，而且顯得立意高遠(yuǎn)，框架合理，論證有力。這篇文章就是因引用恰當(dāng)而增色的。也可以在一個(gè)自然段中數(shù)次運(yùn)用引用。第9頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月3．材料要系統(tǒng)性一材之所以能夠多用，在于材料不僅具有典型性、豐富性還在于它具有系統(tǒng)性。比如一個(gè)人的成長(zhǎng)，不僅有童年，青年、中年還有老年，不僅僅表現(xiàn)在某一個(gè)方面，某一個(gè)領(lǐng)域。就像人一樣，不僅僅有事業(yè)，還有愛情、親情等等。比如學(xué)生寫作文經(jīng)常會(huì)拿屈原、蘇軾、辛棄疾等來說事，為什么，因?yàn)檫@些人典型、豐富、成系統(tǒng)，各個(gè)方面的材料都有。下文季羨林的例子就能夠體現(xiàn)材料的系統(tǒng)性這個(gè)特征。第10頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月二、再說多用一材多用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是指在不同主題上，另一方面是指在不同格式上。在主題上的使用，就是選取材料的某一方面或者某一角度，靈活地處理，讓這一個(gè)材料恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于表現(xiàn)不同主題的作文中。成功運(yùn)用素材必須要做到兩點(diǎn)：一、運(yùn)用要自然；二、能恰當(dāng)表達(dá)自己的主觀感受。第11頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月【技法點(diǎn)睛】一、同一素材在不同主題上的使用方法1．大量地進(jìn)行積累熟練地運(yùn)用同一素材，就要求對(duì)這一素材進(jìn)行全面的積累。積累是寫好作文的前提和重要保障。俗話說，巧婦難為無米之炊；古人也有這樣的哲言“多財(cái)善賈，長(zhǎng)袖善舞”，囊中羞澀，生意畢竟不好做；郭沫若也有這樣的妙語“腹藏萬卷憑吞吐”。因而，我們要注意寫作材料的搜集、積累；要眼觀六路，耳聽八方，要多想，多抄，多背。熟能生巧，是寫出優(yōu)秀作文的重要因素。熟能生巧，是指對(duì)材料熟悉得能夠很好地運(yùn)用，能夠平中見奇，俗中見雅。猶如賣油翁一樣，置一葫蘆于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕，惟手熟爾。我們?nèi)绻軌驅(qū)Σ牧鲜煜さ竭@個(gè)程度，也一定能夠?qū)懗鰞?yōu)秀作文。第12頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月材料積累多了也能孕育思想。好材料里面包含好的思想，有時(shí)候直接提煉就可以產(chǎn)生觀點(diǎn)；好材料也可以給人以啟迪，迸發(fā)出智慧的火花。2．整理歸納素材作文素材是紛亂的，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分類會(huì)有不同的素材體系。就是同一個(gè)方面的素材，或是同一個(gè)人物的材料，也都是相當(dāng)豐富的、復(fù)雜的。所以，我們先要確立標(biāo)準(zhǔn)，然后再對(duì)材料進(jìn)行必要的梳理歸納。可以先對(duì)材料進(jìn)行大致的分類。每一類的材料，我們可以把它叫做材料的一個(gè)母體，把所有相關(guān)的材料都組織到這個(gè)母體之下，甚至還可以在這個(gè)母體之下設(shè)立更小的母體。母體和母體之間建立起相應(yīng)的聯(lián)系，這樣就能夠把材料梳理得有系統(tǒng)性。選材的時(shí)候可以在不同的母體中選取，這其中也區(qū)分開了不同的角度。第13頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月3．選材要圍繞中心材料積累是寫作的第一步，但并非所有的材料都能進(jìn)入作文，這就涉及到了材料的選擇，簡(jiǎn)單地說，“選擇材料就是從積累的素材中提取文章所需的部分?！奔匆x擇最能代表一般的典型例子來說明本質(zhì)的東西，這樣才能給人留下清晰的印象，才會(huì)使主題更加鮮明。選材時(shí)特別要注意圍繞中心，選擇素材中最有代表性的材料。第14頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月4．快速調(diào)動(dòng)積累材料作文為考生展開聯(lián)想與想象，展示自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，提供了廣闊的思維空間。在充分發(fā)掘出材料內(nèi)涵的不同側(cè)面、不同層面的基礎(chǔ)上，構(gòu)思時(shí)，要盡可能想得寬一些、遠(yuǎn)一些、全一些，然后精選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌葋韺懽?，這樣才能達(dá)到廣開文思、準(zhǔn)確切入的目的，也容易快速捕捉相關(guān)材料。調(diào)動(dòng)積累時(shí)，思維的觸角可以伸向大千世界。第15頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月下面以季羨林老先生為例，梳理其素材母體，然后加以使用。母體1：人物概述生于1911年，北京大學(xué)教授，是我國著名文學(xué)家、語言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。季老精于語言，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上精于此語言僅有的幾位學(xué)者之一。季老馳騁于多種學(xué)術(shù)領(lǐng)域，研究翻譯了梵文著作和德、英等國經(jīng)典，諸如梵文名著《沙恭達(dá)羅》和世界矚目的印度兩大史詩之一《羅摩衍那》等。第16頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月母體2：童年野孩子季羨林出生于山東省清平縣的窮鄉(xiāng)僻壤。他的童年只是在野地里瘋，野地里長(zhǎng)，唯獨(dú)對(duì)于本能的口腹之欲，記憶深刻?！艾F(xiàn)在寫這些事情還有什么意義呢？這些芝麻綠豆般的小事是不折不扣的身邊瑣事，使我終生受用不盡。它有時(shí)候能激勵(lì)我前進(jìn)，有時(shí)候能鼓舞我振作。我看到一些獨(dú)生子女的父母那樣溺愛子女，也頗不以為然。兒童是祖國的花朵，花朵當(dāng)然要愛護(hù)；但愛護(hù)要得法，否則無異是坑害子女?！薄痘貞浳业耐辍返?7頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月母體3：嬉笑怒罵見哲理文革時(shí)期，被打成“反革命”的季羨林曾想過自殺，但當(dāng)他準(zhǔn)備好了安眠藥打算到頤和園自殺時(shí)，革命小將又來了，把他拉去批斗。他接受了耳光、唾沫、掌擊等種種待遇，發(fā)現(xiàn)也是能忍受下來的，便丟棄了自殺的念頭?！拔母铩逼陂g，他偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》，凝結(jié)了很多人性的思考。“我現(xiàn)在在被批斗方面好比在老君八卦爐中鍛煉過的孫大圣，大世面見得多了，小小不然的我還真看不上眼。這次批斗就是如此。規(guī)模不大，口號(hào)聲不夠響，也沒有拳打腳踢，只坐了半個(gè)‘噴氣式’，對(duì)我來說，這最多只能算是一個(gè)‘小品’，很不過癮，我頗有失望之感?！薄杜Ｅ镫s憶》第18頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月母體4：親情父子情最后時(shí)光有兒子陪伴，兒子叫他“季先生”據(jù)悉，昨日中午12點(diǎn)左右，301醫(yī)院為季羨林的家屬安排了簡(jiǎn)短的告別儀式。北京大學(xué)新聞發(fā)言人趙為民接受采訪表示，北京大學(xué)已成立季羨林治喪工作組，并于昨晚在該校的百周年紀(jì)念講堂南大廳為季羨林先生搭設(shè)靈堂，今日起對(duì)外開放供學(xué)校師生和社會(huì)各界人士前來祭奠。季羨林之子、73歲的季承最近幾個(gè)月一直陪伴在季羨林先生左右，季承接受采訪時(shí)說，季老近日的胃口和精神也很好，仍然酷愛吃胡蘿卜羊肉餃子。在前不久接受王小丫采訪時(shí)，他思路極其清晰、邏輯極其嚴(yán)密地對(duì)著鏡頭，連續(xù)說了半個(gè)多小時(shí)。季老還表示，這半年心情一直很愉快，讓大家放心。第19頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月有流言因北大的“軟禁”，季老與自己唯一的兒子季承13年不曾相見，季承一直叫父親“季先生”。去年11月7日，這對(duì)父子終于再次相認(rèn)、相見，于是，這段時(shí)光成為季羨林最幸福的時(shí)刻。夫妻情兩人相敬如賓季羨林一生只有一段婚姻，而且還是包辦婚姻，妻子彭德華比他大4歲。雖然妻子沒有看過他的任何一部著作，甚至一封信也沒有給季羨林寫過，但彭德華卻十分賢惠，兩人從來沒有吵過嘴。愛情難忘苦澀異國戀情季羨林在《留德十年》一書中回憶，在德國攻讀博士學(xué)位時(shí)，曾戀上一位德國姑娘，這位叫伊姆加德的姑娘是房東的大女兒，經(jīng)常幫季羨林打字，兩人漸漸產(chǎn)生了感情。但季羨林考慮到家庭，最終選擇了放棄這段感情。第20頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月母體5：各界追憶學(xué)者余秋雨：與晚輩吃飯前他先換衣服有一年我和季羨林吃飯，到了快要吃飯的時(shí)候，季羨林說要換件衣服，季先生身旁的秘書告訴他，余秋雨是您學(xué)生輩的，不用這么禮貌的，可他堅(jiān)持要換。弟子錢文忠：他從來沒有停止過思考季羨林先生漫長(zhǎng)人生的最后一段，以我們無法接受的突然結(jié)束了。但是，我們知道，老人家是愉快而滿足的。作為一名學(xué)者，老人從來沒有停止過思考。母體6：三辭“桂冠”、一輩子不做“掛名主編”2006年，95歲的季老，被央視評(píng)為2006年度感動(dòng)中國人物。季老96歲時(shí)，寫下《病榻雜記》一書，在書中，季老用通達(dá)的文字，辭去外界“加”在自己頭上的“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國寶”這三項(xiàng)桂冠?！叭敼鸸谝徽?，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/p>

——《病榻雜記》第21頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月素材運(yùn)用示例：1．擁有綠色生活，需要有一顆閑適的心。著名國學(xué)大師季羨林堅(jiān)辭國學(xué)大師的桂冠，還自己一個(gè)自由身。他說：“辭了三項(xiàng)桂冠，洗凈身上的泡沫，豈不樂哉?”這該是怎樣的一種心志?。≡谌缃裎镉麢M流的社會(huì)，人們競(jìng)相追逐金錢地位，但季老的舉動(dòng)無疑向人們展示了一種綠色的心態(tài)，給那些追逐名利的人撒下了一片甘霖。擁有綠色生活，想必閑適之心是不能缺少的。

——《綠色生活》評(píng)析：從季羨林堅(jiān)辭三項(xiàng)桂冠的事例中，該考生挖掘出“季羨林擁有淡泊之心”這一觀點(diǎn)，并將其陳述為一種順乎自然的綠色心態(tài)。第22頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月2．透過左邊的窗子，我看到了與清茶為伴，與書籍為伴的季老。季老，您是一代“國學(xué)大師”，是“學(xué)術(shù)泰斗”，是“國寶”?？墒悄堰@三頂帽子都辭掉了，您說“環(huán)顧周遭學(xué)問之深者大有人在，國學(xué)大師豈不折煞老身？”作為您的鄰居，我了解您的淡泊，明白您睿智的目光背后所經(jīng)歷的滄桑。不過是想專心致志地翻譯《羅摩衍那》，不過是想盡心盡力地保護(hù)一些經(jīng)典的文化，您卻在文革中屢遭打擊。是天欲摧人嗎？我抱著懷疑，卻從您魏然的笑中找到了答案。是??！當(dāng)上天賜給您荒野時(shí)，意味著他要你成為高飛的鷹。季老，您知道嗎？以您為鄰，我受益匪淺。您是我精神的鄰居，用您一生的淡然與執(zhí)著告訴了我什么是淡泊，又告訴了我“寧靜致遠(yuǎn)，淡泊明志”。真的，我想謝謝您。

——《與你為鄰》評(píng)析：以上語段從淡泊明志、謙虛執(zhí)著這一角度切入，側(cè)重?cái)⑹黾玖w林請(qǐng)辭“國學(xué)大師”“學(xué)術(shù)泰斗”“國寶”這三項(xiàng)桂冠的事例，巧妙切入文體，表明與季羨林做“精神鄰居”，學(xué)會(huì)了淡泊的道理。第23頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月3．世間萬物，自有其展示靈魂的舞臺(tái)，只有撐起生命的長(zhǎng)篙的人才能最終成就自我，超越他人。堅(jiān)辭三項(xiàng)桂冠，書寫道德文章，《牛棚雜憶》中歷練出一個(gè)歸于本然的心。季羨林看盡世間萬象，潛心修煉，專注于不失本真，毅力中不乏情愫。在眾人的敬仰中不失純真……——《獨(dú)撐生命的長(zhǎng)篙》評(píng)析：從季羨林專注學(xué)問、潛心修煉的角度切入，這一素材形象地解說了主旨，句式整散結(jié)合，語言凝練。

第24頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月4．我幻想，中華民族熱愛真理超過了一切。當(dāng)真理與權(quán)力不合時(shí)，我們選擇真理；當(dāng)真理與利益不合時(shí)，我們選擇真理。我們熱愛真理，真理才會(huì)愛我們。巴金先生語重心長(zhǎng)地告誡我們：說真話。季羨林先生說：“假話全不說，真話不全說?！薄罢嬖挷蝗f”似乎有點(diǎn)世故，但“假話全不說”卻是底線。當(dāng)真話不好說的時(shí)候，我們寧可有尊嚴(yán)地沉默，也不要厚顏無恥地大說假話。

——《站在幻想之峰瞭望》評(píng)析：本段從季羨林為人處世的角度切入，闡明了做真人、說真話、做真事的道理，這既是季羨林留給我們的最寶貴的精神遺產(chǎn)，又是當(dāng)今社會(huì)所缺乏的道德典范。第25頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月5．心無旁騖地研究，才能有無人可及的國學(xué)造詣，才能成就千古流傳的功績(jī)。冷僻枯燥的文字沒有止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動(dòng)搖他的追尋的心靈。當(dāng)他對(duì)梵文的研究無人能及時(shí)，人們毫不吝惜地把“國學(xué)大師”的稱號(hào)贈(zèng)與了季羨林先生。如果沒有對(duì)文字的熟悉，他不會(huì)有巨大的成就；如果沒有對(duì)汗牛充棟的經(jīng)典的熟悉，他不會(huì)有深刻的認(rèn)知；如果沒有對(duì)華夏典籍的熟悉，他不會(huì)有真知灼見：如果沒有……沒有那么多如果，熟悉成就了這位偉大的國學(xué)大師。而他熟悉的秘訣，就在于心無旁騖地鉆研。心無異，行才正，思才深。

——《熟悉》

評(píng)析：本段文字從季羨林獲得“國學(xué)大師”稱號(hào)的原因切入，論述了“成功是達(dá)到無人能及的熟悉”的觀點(diǎn)。第26頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月二、同一素材在不同表達(dá)形式上的使用方法一材多用，表現(xiàn)在另一個(gè)方面就是，在不同表達(dá)形式中的使用。不同表達(dá)形式在這里具體是指詞語的使用、句式選擇、段落的安排或篇章的順序等。對(duì)于一個(gè)陳述對(duì)象或者描寫對(duì)象，修飾的詞語或選用的修辭只要靈活地稍加修飾都是可以使用的，也就是說相同詞語的修飾可以用在不同的文章中或者是不同表達(dá)方式中；句式也是如此，如果哪個(gè)句式能夠達(dá)到特定的表達(dá)效果，或是作者鐘愛的那種句式，或是那個(gè)能夠駕輕就熟的句式，只要可以寫出漂亮的文章，就可以選用；段落的安排和篇章的順序也是如此，甚至整篇文章的結(jié)構(gòu)模式都是可以借鑒使用的。這不是機(jī)械地模仿或是抄襲，而是借鑒、化用。要知道文章之道是符合認(rèn)知規(guī)律的，我們閱讀大作家文章，它們都有著共同的東西在里面。所以只要我們用得自如，用得恰到好處，表達(dá)情感充分、合理，是可以的。這就是說“一材”是可以“多用”的。第27頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月【技法點(diǎn)睛】一、首尾的一材多用1．主體變換，飾語相同如果陳述的、描寫的或議論的主體不同，那么不同本體可以有相同的喻體，甚至形容詞都可以是固定的或是相似的。這樣的開頭和結(jié)尾可以有固定的結(jié)構(gòu)句式。第28頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那煽?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。這個(gè)開頭的格式還可以用于其它主題的開頭比如說自信，毅力，堅(jiān)強(qiáng)等。如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，自信就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那煽?dòng)的翅膀。沒有自信，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有自信，生命的美麗便杳然西去。評(píng)析：例子是兩組比喻句。陳述的對(duì)象是生命和信念，喻體是城堡、大樹、海鳥與梁柱、樹根、翅膀。對(duì)象之間體現(xiàn)著一定的關(guān)系，同樣喻體也是相互對(duì)應(yīng)的。那么我們替換為自信，整個(gè)段落顯得很自然，做到了一材多用。第29頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月2．主題不同，文脈相同如果文章的行文脈絡(luò)相同或相似，那么不同主題的文章可以套用。只要運(yùn)用得自然就是成功?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生積累一些經(jīng)典的行文思路。第30頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：每一個(gè)人都想成就人生的輝煌，都想實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，都想品味“直掛云帆濟(jì)滄?！钡目旄?，那么人生成功的關(guān)鍵到底是什么呢？有人說，是勇往直前，百折不撓的志氣；有人說，是鐵面無私，令人敬畏的正氣；有人說，是披荊斬棘，舍身求義的勇氣；有人說，是求新求好，能做善做的才氣；而我說，是淡泊名利，求真務(wù)實(shí)的朝氣。只有淡泊名利，求真務(wù)實(shí)的人才能夠成就人生的輝煌，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，取得人生的成功。這個(gè)格式還可以作為一個(gè)模式用于其它文章的開頭，比如：如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花?！乩瓐D第31頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”、“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

——《詩意地生活》評(píng)析：很多文章是這樣的一個(gè)開頭模式：相同句式的排比，最后轉(zhuǎn)折亮出觀點(diǎn)。文章顯得有氣勢(shì)，思路明確，觀點(diǎn)鮮明、直觀。第32頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月二、語段的一材多用語段的“一材多用”，是指大致相同的素材，通過稍微的變形或轉(zhuǎn)化，運(yùn)用到不同的文章中，文章的內(nèi)容差不多，取材相同，修飾語差不多，但這些文字是為不同的主題服務(wù)。這里關(guān)鍵的問題是材料轉(zhuǎn)化要自然，不能讓讀者看上去顯得呆板機(jī)械。第33頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月材料：滾滾長(zhǎng)江淘盡了歷史中的無數(shù)英雄人物，卻淘不掉你詞中的每一個(gè)字。豪健的文字在你筆下翻滾成山巒的高峰，從此再也沒有人能跨越你的高度。遙想當(dāng)年，你左牽黃右擎蒼的威冽雄風(fēng)依然看得到，可當(dāng)歷史的小人把繩索套上了你的脖子時(shí)，你只能無奈地低吟人的悲歡離合和月的陰晴圓缺了。月圓的日子里，你把酒問天，起舞弄影，想要乘風(fēng)歸去，卻又擔(dān)心抵不住高處的清寒。躊躇間，已是華發(fā)早生，孤獨(dú)地站在清風(fēng)中，不禁長(zhǎng)嘆一聲：人生如夢(mèng)！直到復(fù)醉又清醒后，才揮筆刻下了千古絕筆的懷古篇。從此，拍岸的驚濤再也沒有卷走那片絕壁上的一滴墨汁。然大江東去不返，歷史亦無法挽留偉人的腳步。站在歷史邊上，只能痛惜的問一聲：東坡老矣，尚能挽雕弓射天狼否？第34頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：滾滾長(zhǎng)江水忘記了歷史中的無數(shù)英雄人物，卻銘記了你詞中的每一個(gè)字。豪健的文字在你筆下翻滾成山巒的高峰，從此再也沒有人能跨越你的高度。遙想當(dāng)年，你左牽黃右擎蒼的威冽雄風(fēng)人們依然銘記，你祝愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的情懷人們依然銘記，可當(dāng)歷史的小人把繩索套上你的脖子時(shí)，你卻忘記了郁郁不得志的愁懷，銘記著文學(xué)的歷史使命，低吟出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的哲理。月圓的日子里，你忘記了苦難，把酒問天，起舞弄清影，想要乘風(fēng)歸去，卻又擔(dān)心抵不住高處的清寒。躊躇間，已是華發(fā)早生，孤獨(dú)的站在清風(fēng)中，不禁長(zhǎng)嘆一聲：人生如夢(mèng)！直到復(fù)醉又醒后，才揮筆刻下了千古絕筆的懷古篇。從此，拍岸的驚濤銘記著你那片絕壁上的每一滴墨汁。該忘記的忘記，該銘記的銘記，你寵辱不驚，坐看庭前花開花落；俯仰天地，靜觀天上云卷云舒。在銘記與忘記之間，你使自己成為了歷史長(zhǎng)河當(dāng)中永遠(yuǎn)閃爍著文學(xué)光芒的奇異浪花。第35頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：滾滾長(zhǎng)江水淘盡了歷史中的無數(shù)英雄人物，你卻因有獨(dú)到的個(gè)性而永遠(yuǎn)存在，豪健的文字在你筆下翻滾成不朽的價(jià)值，從此再也沒有人能跨越你的高度。遙想當(dāng)年，你左牽黃右擎蒼的個(gè)性依然看得到，你但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的個(gè)性依然體會(huì)得到：月圓的日子里，你把酒問天，起舞弄清影，想要乘風(fēng)歸去，卻又擔(dān)心抵不住高處的清寒。躊躇間，已是華發(fā)早生，孤獨(dú)的站在清風(fēng)中，不禁長(zhǎng)嘆一聲：人生如夢(mèng)！直到復(fù)醉又醒后，才揮筆刻下了千古絕筆的懷古篇。你站在赤壁之上，以獨(dú)到的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)了登上文學(xué)之巔的價(jià)值。從此，拍岸的驚濤再也沒有卷走那片絕壁上的一滴墨汁。你的個(gè)性與山河同在，你的價(jià)值與日月齊輝。第36頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月評(píng)析：這兩個(gè)語段都充分地使用了原材料，用到了極致，不僅僅是蘇軾的故事，就是里面的修飾詞語、句式都是基本差不多的。但在文章中關(guān)鍵的詞語和句式作了變通，這樣就能很好地為主旨服務(wù)，不顯得生硬和機(jī)械。第37頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月三、篇章的一材多用篇章的“一材多用”是指整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)思路相同或相似?！耙徊摹笨梢允峭粋€(gè)材料，也可以是不同材料，就好比瓶之于酒，相同的瓶子可以裝不同的酒，當(dāng)然內(nèi)容要和形式統(tǒng)一。下面兩篇文章就是篇章的“一材多用”。第38頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：帶著感動(dòng)出發(fā)暴雨之中，是誰，為你撐起一把傘？漫漫長(zhǎng)夜，是誰，為你點(diǎn)亮一盞燈？懷著一顆感動(dòng)的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，暴雨后總有美麗的彩虹，黑夜里總有星星在閃爍，帶著感動(dòng)出發(fā)吧，讓你的人生溫馨而美好！感動(dòng)，珍藏在我們心中，又時(shí)時(shí)刻刻向外散發(fā)著光與熱。帶著感動(dòng)出發(fā)，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探尋人生路上的風(fēng)景。我相信無論是廣闊的大自然，還是熱鬧的人類社會(huì)，都會(huì)使我們收獲最寶貴的財(cái)富。帶著感動(dòng)出發(fā)，在大自然的奧秘與美麗中行走，我們將收獲發(fā)人深省的哲思。當(dāng)川端康成感動(dòng)于夜半時(shí)分盛開的海棠花，他便在這潔白如雪的花瓣中領(lǐng)悟了孤寂與純美的結(jié)合律；當(dāng)宗璞駐足在紫藤蘿瀑布下，體會(huì)著紫色波浪帶來的感動(dòng)時(shí)，她便領(lǐng)悟了生活與不幸的辯證法；當(dāng)史鐵生在地壇的花花草草中停留，感動(dòng)于昆蟲們的辛勞時(shí)，他便看穿了生與死的輪回……人總是由自然而生，與自然中生靈萬物有著共同的感應(yīng)，而感動(dòng)便是這樣一把鑰匙，讓我們打開與自然的感應(yīng)之門，收獲樸實(shí)而深刻的哲思。帶著感動(dòng)出發(fā)，在人間社會(huì)的喧鬧與冷暖中行走，我們將收獲感染第39頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月至深的溫暖。當(dāng)奧運(yùn)圣火在異國他鄉(xiāng)遭遇襲擊時(shí)，我們看見一位瘦小的殘疾人彎腰護(hù)住火炬，完成了她一生中最出色的防守。那一刻，奧運(yùn)圣火為她感動(dòng)，燃燒出耀眼的光芒！當(dāng)冰雪肆虐我國南方時(shí)，我們看到無數(shù)綠色的身影忙碌在鐵道公路兩旁。那一刻，冰雪為之感動(dòng)，為之消散！當(dāng)?shù)卣鹜灰u四川時(shí)，我們看見，一位年過花甲的老人面帶憂慮，在廢墟間穿行。那一刻，國人為之感動(dòng)，世界為之驚嘆！在風(fēng)雨之中，在瓦礫之上，我們用感動(dòng)見證了最頑強(qiáng)的民族、最偉大的愛！帶著這樣的感動(dòng)出發(fā)，誰不會(huì)變得更加成熟，誰不會(huì)更了解溫暖的含義？帶著感動(dòng)出發(fā)，我們?cè)谧匀恢新敾?，我們?cè)谏鐣?huì)中成長(zhǎng)，于是，我們要將這感動(dòng)傳遞給更多的人們。伸出你的雙手，將愛心的感動(dòng)傳遞給孩子；堅(jiān)守你的崗位，將敬業(yè)的感動(dòng)傳遞給同事；攀登你的高峰，將拼搏的感動(dòng)傳遞給同伴。我們相信，這些感動(dòng)會(huì)在人們心中發(fā)芽，開出美麗的花朵，讓我們的世界變得更加色彩斑斕，而這，正是帶著感動(dòng)出發(fā)的意義所在。請(qǐng)帶著感動(dòng)出發(fā)，在暴雨中為他人撐起一把傘，在黑夜中為他人點(diǎn)一盞燈。帶著感動(dòng)出發(fā)，我們的人生，我們的世界，將永遠(yuǎn)充滿光明！第40頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月示例：戰(zhàn)勝危機(jī)暴雨之中，是誰，為你撐起一把傘？漫漫長(zhǎng)夜，是誰，為你點(diǎn)亮一盞燈？懷著一顆戰(zhàn)勝危機(jī)的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，暴雨后總有美麗的彩虹，黑夜里總有星星在閃爍，勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)吧，讓你的人生溫馨而美好！戰(zhàn)勝危機(jī)，珍藏在我們心中，又時(shí)時(shí)刻刻向外散發(fā)著光與熱。勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)吧，用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探尋人生路上的風(fēng)景。我相信無論是廣闊的大自然，還是熱鬧的人類社會(huì)，都會(huì)使我們收獲最寶貴的財(cái)富。勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，在大自然的奧秘與美麗中行走，我們將收獲發(fā)人深省的哲思。當(dāng)川端康成戰(zhàn)勝審美危機(jī)感動(dòng)于夜半時(shí)分盛開的海棠花，他便在這潔白如雪的花瓣中領(lǐng)悟了孤寂與純美的結(jié)合律；當(dāng)宗璞駐足在紫藤蘿瀑布下，戰(zhàn)勝生活危機(jī)體會(huì)著紫色波浪帶來的感動(dòng)時(shí)，她便領(lǐng)悟了生活與不幸的辯證法；當(dāng)史鐵生在地壇的花花草草中停留，戰(zhàn)勝生死危機(jī)感動(dòng)于昆蟲們的辛勞時(shí)，他便看穿了生與死的輪回……人總是由自然而生，與自然中生靈萬物一起承受著各種危機(jī)，只有勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，我們才能打開與自然的感應(yīng)之門，收獲樸實(shí)而深刻的哲思。勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，在人間社會(huì)的喧鬧與冷暖中行走，我們將收獲感第41頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月染至深的溫暖。當(dāng)奧運(yùn)圣火在異國他鄉(xiāng)遭遇危機(jī)時(shí)，我們看見一位瘦小的殘疾人彎腰護(hù)住火炬，完成了她一生中最出色的防守。那一刻，奧運(yùn)圣火為她戰(zhàn)勝危機(jī)的閃光行動(dòng)，燃燒出耀眼的光芒！當(dāng)冰雪肆虐我國南方時(shí)，我們看到無數(shù)綠色的身影，為戰(zhàn)勝危機(jī)忙碌在鐵道公路兩旁。那一刻，戰(zhàn)勝危機(jī)的閃光行動(dòng)融化了冰雪，溫暖了災(zāi)民！當(dāng)?shù)卣鹜灰u四川時(shí)，我們看見，一位年過花甲的老人面帶憂慮，為戰(zhàn)勝危機(jī)而在廢墟間穿行。那一刻，國人為溫總理戰(zhàn)勝危機(jī)而感動(dòng)，世界為溫總理戰(zhàn)勝危機(jī)的閃光行動(dòng)而驚嘆！在風(fēng)雨之中，在瓦礫之上，我們用戰(zhàn)勝危機(jī)的閃光行動(dòng)見證了最頑強(qiáng)的民族、最偉大的愛！勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，誰不會(huì)變得更加成熟，誰不會(huì)更了解溫暖的含義？勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，我們?cè)谧匀恢新敾郏覀冊(cè)谏鐣?huì)中成長(zhǎng)，于是，我們要將這勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的精神傳遞給更多的人們。伸出你的雙手，將勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的思想傳遞給孩子；堅(jiān)守你的崗位，將勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的理念傳遞給同事；攀登你的高峰，將勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的信念傳遞給同伴。我們相信，勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的精神會(huì)在人們心中發(fā)芽，開出美麗的花朵，我們的世界變得更加色彩斑斕，而這，正是勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)的意義所在。勇敢地戰(zhàn)勝各種危機(jī)吧，在暴雨中為他人撐起一把傘，在黑夜中為他人點(diǎn)一盞燈。勇敢地戰(zhàn)勝危機(jī)，我們的人生，我們的世界，會(huì)因戰(zhàn)勝危機(jī)而溫馨美好！第42頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月

評(píng)析：兩篇文章可以說是姊妹篇，構(gòu)思完全一致，只是議論的對(duì)象和主旨不同。說到細(xì)微之處，里面使用的詞語、句式、修辭都差不多。可以說變通使用得恰到好處。要做到這樣，也要求我們平時(shí)要積累得多，要運(yùn)用得熟練。第43頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月【學(xué)以致用】1．以蘇軾為素材，寫一段話，要求中心突出。蘇軾專題材料（略）他，是中華民族的驕傲，為了他的出現(xiàn)，中國，也許等待了一千年，又一千年。他的出現(xiàn)，是偶然也是必然；他的才華，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬間而又影響深遠(yuǎn)；他的性格，既灑脫而又有常人的一面。蘇軾——中國文化史上的曠世奇才，罕見的多面手，多層次、全方位的文化——不僅僅是文學(xué)巨子。神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷、多方面的巨大成就，還有，它永遠(yuǎn)不滅的那一份詼諧，真可謂：惟大英雄真本色，是真名士自風(fēng)流。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑！他長(zhǎng)于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現(xiàn)了中國文人的憂患意識(shí)和人文精神。他的詩，把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義風(fēng)格巧妙結(jié)合起來，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣闊，揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書法、繪畫，也都達(dá)到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨(dú)到的造詣。第44頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月近代國學(xué)大師王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！彼麑⑶?、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學(xué)史上最偉大的詩人，并且將他們的思想、人品、學(xué)問、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個(gè)整體，是有一定道理的。更足稱道者，作為一個(gè)封建時(shí)代的文人，蘇軾身上，既無頭巾氣，無山林隱逸氣，亦無以富貴驕人氣，無忠臣孝子氣，無大作家架子氣；既無大臣杜門思過之態(tài)，亦無謫宦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之態(tài)。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。蘇軾的一生，可以用“四個(gè)三”來概括：不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時(shí)，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺(tái)詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期；他贈(zèng)弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰……第45頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……由于蘇軾多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脫俗的曠代才華，千年以來，他受到那么多人的愛戴而有口皆碑；更由于生活經(jīng)歷的豐富性，他常常成為人們談話的話題及內(nèi)容。自然而然，學(xué)生們?cè)谧魑臅r(shí)，也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料，毫不夸張地說，有作文處盡可以有東坡。這正是因?yàn)椋K軾的精神與思想，早已融入了中國的文化與歷史，仍在影響著我們生生不息的文化創(chuàng)造和傳承。⑴蘇軾：位置、價(jià)值“烏臺(tái)詩案”被陷之后，蘇軾被拋到這荒涼凋敝的黃州。在這里，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，毫無顧忌地嘆酈元之簡(jiǎn)笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢(mèng)；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙……時(shí)運(yùn)不濟(jì)，第46頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月命途多舛，都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文學(xué)之巔。翻開歷史的下一頁，我又看到了西子湖畔的蘇軾——在這里，再次被迫遠(yuǎn)離政治核心的他看到的不是自己命運(yùn)的坎坷，看到的是西湖如美麗杭城的眉目，一旦淤塞消失，世間就少了一分難得的美景。他義賣字畫，發(fā)動(dòng)募捐，調(diào)動(dòng)民眾疏浚清淤。挖出來的淤泥如何處置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，豈不一舉兩得？于是，五里長(zhǎng)堤，六座石橋，為西子湖再添兩道亮麗的風(fēng)景：“蘇堤春曉”、“六橋煙柳”并稱“西湖十景之首”。當(dāng)春日晴朗，柳條低垂，微風(fēng)過處，萬枝婀娜；遇細(xì)雨蒙蒙，煙波浩淼，柳披紗縵，水被云吞……這本是一道“不為游觀為民耳”的大堤，卻無意間成了世間最美的風(fēng)景。這是一道為民謀福的堤，一道中國文人的社會(huì)良心筑成的堤。有了無數(shù)絕美的詩文，再筑一道實(shí)在的長(zhǎng)堤。人生有如此成就，夫復(fù)何求？站在西子湖畔，成就人生之巔。——《蘇軾：位置、價(jià)值》第47頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月評(píng)析：選材為蘇軾在黃州和杭州之事，緊扣題目的位置，正是在這里蘇軾成就了自己的文學(xué)才能，樹立了自己為民的形象，這正是他的價(jià)值所在。選材突出了位置和價(jià)值之間的關(guān)系。兩個(gè)方面的材料對(duì)稱，有著形式美。第48頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月⑵蘇軾：責(zé)任、價(jià)值左牽黃犬，右擎蒼鷹。策馬奔騰，錦衣華服，騎匹高頭大馬，浩浩蕩蕩踏過平崗，他挽弓射箭，呼嘯聲間射透天邊云朵，霞光萬丈，那是他對(duì)豪邁忠義的褒獎(jiǎng)和勇敢無畏的勛章。他在軍帳中端起一碗酒，二話不說干脆飲下，一擦嘴角，再度斟滿酒。他的襝衽微張，全然忘了鬢角的銀絲，他口出豪言——誓將大宋一統(tǒng)于吾王！他再一次用肩膀撐起報(bào)效祖國的鐵膽丹心，用肩膀承擔(dān)統(tǒng)一大宋的豪情壯志，一杯酒，映著發(fā)紅的雙頰，將忠心與道義用肩挑！他潑墨寫下：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗……持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！边@是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔(dān)對(duì)祖國的忠心。他滿腔的報(bào)效祖國的熱血被群小破壞殆盡，他被一貶再貶，從京城到黃州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒涼的海南，他卻執(zhí)著地掛念天下蒼生，為官一任，造福一方。杭州有蘇堤，惠州有蘇公祠，朝廷待他不好，但他從來卻待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，興修水利，解緩災(zāi)役，他如此坦蕩的胸懷，沒有裝下半分勾心斗角的邪氣，卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的肩膀，撐起熱愛生命，關(guān)懷百姓的愛民之心，用他的肩膀擔(dān)起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”的豪言壯志。這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔(dān)民計(jì)民生的大任?！都绨颉返?9頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月第50頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月評(píng)析：所選的材料是蘇軾為國為民的豪情壯志和他的實(shí)際行動(dòng)，而這正是蘇軾的政治理想，是他的肩膀所承擔(dān)的責(zé)任，緊扣題目。第51頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月⑶蘇軾：奔跑到徐行“老夫聊發(fā)少年狂……”在密州至多有一兩只小野兔的平曠土地上，他想象自己穿上漢代羽林軍的錦帽貂裘，牽著黃犬、架著蒼鷹，縱馬奔馳，彎弓射虎，奔赴邊關(guān)，殺敵立功?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼！”他在奔跑，那顆年輕的心并沒有因?yàn)橐粫r(shí)的官運(yùn)不濟(jì)而受到太多的影響。但是，再堅(jiān)硬的石頭也耐不住流水的日夜消磨。政局的風(fēng)云多變，朋黨的此消彼長(zhǎng)，斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨……蘇軾仿佛一條小船，一路漂泊。御史臺(tái)案、烏臺(tái)詩案；黃州、惠州、儋州……最終客死天涯！奔跑的靈魂也有疲憊的時(shí)候?！俺止?jié)云中”的戍邊報(bào)國的壯志豪情不見了，取而代之的是“一蓑煙雨任平生”的歸隱之心。從密州的縱馬奔馳，到黃州沙湖道中上的雨中徐行，這一跑一走雖然促成了蘇軾不朽的文學(xué)成就，但是背后卻有著更多令人遺憾的東西。優(yōu)秀的人才在無休止的相互傾軋，相互殘害中消磨著他們的銳氣，永無止境的內(nèi)耗將那些優(yōu)異者變成再也難以拿出實(shí)績(jī)的“精神貴族”。青年時(shí)，我們?yōu)榱死硐攵鴧群埃瑳_鋒，劈波斬浪。日子一天天過去，吶喊變成了彷徨；射天狼變成了買田置產(chǎn)；奔跑變成了徐行！老年時(shí)，我們捋著長(zhǎng)髯，飄飄似仙的感慨：也無風(fēng)雨也無晴。代代相傳，周而復(fù)始，第52頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月兩千余年！道大難容，才高為累。當(dāng)內(nèi)耗逼著青年停下了奔跑的腳步，一個(gè)民族也就放慢了發(fā)展的速度。

——《跑——超然臺(tái)懷古》評(píng)析：將人的經(jīng)歷形象化為跑，緊扣了題目。選材是蘇軾在密州時(shí)的經(jīng)歷，既有戍邊報(bào)國的狂跑，偶爾也有田園生活的徐行，兩相映襯，凸顯了主題。第53頁，課件共58頁，創(chuàng)作于2023年2月⑷《圓形與星形》