個人悲慘世界讀后感心得3篇個人凄慘世界讀后感心得范文1

大家都聽說過法國大名鼎鼎的雨果寫的長篇小說——《凄慘世界》吧，大家一看就顧名思義，這是圍繞悲劇為主題的長篇小說。

主人公冉阿讓因過度饑餓而打碎了面包店的玻璃偷取了兩片面包。就是這一次，主人公的悲劇人生從今開始了!被法官判了五年的苦役。此后，冉阿讓一次次越獄又一次次捕回，始終到十九年后他的.苦役才結(jié)束。雖然庫已結(jié)束了，但是他的悲劇還沒有結(jié)束呢!在大街上，沒有人幫助他，理睬他，還卑視他，甚至欺負(fù)他。主人公絕望了?？删驮谶@時，一位心存和善的主教用他仁慈的心靈轉(zhuǎn)變了他。從今，他成了一位有愛心、有責(zé)任感的富翁，罪犯還是罪犯，警察又在抓捕他，冉阿讓不得不隱姓埋名。冉阿讓還幫助了一位小姑娘長大成人，最終還是逃不過罪惡的懲處——病死了。

看完了這一本書，我感到很悲憤。在黑暗的社會中，冉阿讓偷了兩片面包就被罰了苦役，他就是最邪惡的壞人嗎?不，他那英勇、偉大、寬容、頑強的品質(zhì)又有誰能看得到?他憑借著自強不息的精神峪剛硬如鐵的心走過了一切風(fēng)風(fēng)雨雨、電閃雷鳴，人們應(yīng)當(dāng)贊揚他，幫助他而不是卑視他，欺負(fù)他。因為他有仁慈的心、在自己困難的時候幫助別人與不求回報的品質(zhì)。假如世界越來越多這樣的人，世界就會越來越美妙?！镀鄳K世界》不是說世界是多么凄慘與黑暗，而是為了贊揚在那黑暗的世界中奮斗不息的人們，贊頌?zāi)切┤藗儎傆踩玷F的心!是的，人生總是會有悲劇的。冉阿讓用自己的行動來告知我們：面對困難與挫折的時候，要奮斗到底、堅持到最終!真正讓人蒼老的并不是無情的歲月，而是吞噬靈魂的孤獨。只有把握好時機，堅持到底的人才是勝利的人!所以我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)。

讀了這本書，我知道了許多，這是一位“學(xué)問的老人〞

個人凄慘世界讀后感心得范文2

暑假我讀了媽媽給我買的《凄慘世界》，這是一部著名遐邇的世界名著，雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的資料、情節(jié)都十分感人，催人淚下。

這本書表達了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個老實的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年;出獄之后?？嘁鄯傅淖锩谰玫馗皆谒纳砩希也坏焦ぷ?，連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作，最終當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡;然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自我的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤會他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是凄慘世界中的凄慘典型。

看完書后，我感受到雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的凄慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一向期盼著用“博愛〞、“仁慈〞、“和善〞和“饒恕〞來轉(zhuǎn)變這個“凄慘世界〞。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的罪，可是人們明白他從前是個苦役犯后，都不理解他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓耘f懷著那的和善的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分表達出當(dāng)時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最和善的表現(xiàn)。〞在這句話里我明白了人性最和善的表現(xiàn)就是奉獻，無私的付出而不求回報。就似乎父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上全部可憐的人、貧困的人、值得憐憫的人、值得敬重的人的.

個人凄慘世界讀后感心得范文3

法國作家雨果的曠世巨著《凄慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書〞。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是用三十余年的心血凝聚成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、奇妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珠寶和秀麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份歡樂。

卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的全部爵位榮銜，還列上他全部親戚的全部貴族尊號。主教嘲諷道：“人的智慧的確了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!〞先揚后抑，語言冷峭，極具挖苦意味。

封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚上帝。〞批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪欲無度。

卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，探望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉(xiāng)長先生，〞主教說道，“僅僅擔(dān)憂這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。〞比照中外歷史，比照當(dāng)今中國社會，很多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永久也不要可怕盜賊和兇手。那是身外的危急，小危急。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危急在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危急，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危急吧!〞

一項英國統(tǒng)計說明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個苦痛的地方，假如對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;假如懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳?。〞這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以