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名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的代表人物之一,被譽(yù)為“一生追求光明的作家”。他的詩(shī)作風(fēng)格可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是20世紀(jì)30年代,此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng),日本侵略軍不斷進(jìn)攻中國(guó)各地,中國(guó)人民奮起抵抗。在這樣的背景下,艾青滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了充滿激情的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”,表達(dá)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛,把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。這一時(shí)期,艾青的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“光明”。第二個(gè)階段是1978年以后,此時(shí)艾青被錯(cuò)劃為右派,經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂后,他重新回到詩(shī)壇。這一時(shí)期的詩(shī)人仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律,同時(shí)也創(chuàng)作了一些哲理小詩(shī),通過(guò)意象來(lái)反映人生,充滿哲理,饒有興味。艾青的詩(shī)歌中主要意象仍是“土地”和“光明”。艾青的詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵,其中的中心意象是“土地”與“光明”。在“土地”的意象里,艾青表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài);愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。他關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫出了“土地—農(nóng)民”受蹂躪的痛苦;“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深深思念。艾青是一位偉大的詩(shī)人和作家,他的詩(shī)歌充滿了對(duì)生命、光明和理想的追求,同時(shí)也反映了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。他的詩(shī)歌藝術(shù)特色在于善于捕捉感覺(jué),用意象來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的情思,同時(shí)也注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。他的詩(shī)歌意象豐富多彩,內(nèi)涵深刻,能夠形成藝術(shù)與思想內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。艾青的詩(shī)歌不僅僅是藝術(shù)的表達(dá),更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和批判,他的詩(shī)歌具有深刻的思想內(nèi)容和社會(huì)意義。他的作品對(duì)于中國(guó)文學(xué)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的巨人”。閃耀著,如同銀河系里的一顆恒星。艾青的詩(shī),是一種強(qiáng)烈的情感、思想和意志的表達(dá),是對(duì)人類生存和命運(yùn)的深刻思考和關(guān)注。他的詩(shī),有時(shí)是火熱的,有時(shí)是冰冷的,但無(wú)論哪種情感,都是堅(jiān)定而強(qiáng)烈的。艾青的詩(shī),是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的一座豐碑,是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。2名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》練習(xí)題一、作家作品1.艾青,原名牛漢,號(hào)青牛,浙江金華人,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上著名的詩(shī)人。2.艾青第一次用“艾青”這一筆名發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)是《向太陽(yáng)》。3.1985年,艾青獲得國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章,這是中國(guó)詩(shī)人得到的第一個(gè)國(guó)外文學(xué)藝術(shù)的最高級(jí)大獎(jiǎng)。4.艾青的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和《歌唱祖國(guó)》,借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,詩(shī)人也因此被稱為“歌唱祖國(guó)的詩(shī)人”。5.不屬于艾青作品的選項(xiàng)是D.《魚化石》。二、內(nèi)容理解1.“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”出自艾青作于20世紀(jì)30年代的詩(shī)歌《雪》,這一時(shí)期他的詩(shī)歌總是充滿愛(ài)國(guó)情懷,多寫國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗。2.“但你是沉默的,連嘆息也沒(méi)有,鱗和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈;你絕對(duì)的靜止,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng),看不見(jiàn)天和水,聽不見(jiàn)浪花的聲音。”以上文字出自《艾青詩(shī)選》中的《魚化石》,作者在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人生的思考。3.“北方是悲哀的,而萬(wàn)里的黃河洶涌著渾濁的波濤,給廣大的北方傾瀉著災(zāi)難與不幸;而年代的風(fēng)霜刻劃著廣大的北方的貧窮與饑餓啊?!币陨衔淖殖鲎浴栋嘣?shī)選》中的《黃河》,全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)北方的情感。4.“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了”這句詩(shī)出自艾青的短詩(shī)《草原》,該詩(shī)具有鮮明的色調(diào)、清晰的線條、素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,體現(xiàn)了艾青詩(shī)歌創(chuàng)作“形象化”的特點(diǎn)。5.20世紀(jì)30年代是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰時(shí)期。這一時(shí)期,艾青詩(shī)歌中的主要意象是“祖國(guó)”和“人民”。6.“今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?,你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅?!痹?shī)中的“你”指的是B.大堰河。7.艾青的詩(shī),是一種強(qiáng)烈的情感、思想和意志的表達(dá),是對(duì)人類生存和命運(yùn)的深刻思考和關(guān)注。他的詩(shī),有時(shí)是火熱的,有時(shí)是冰冷的,但無(wú)論哪種情感,都是堅(jiān)定而強(qiáng)烈的。艾青的詩(shī),是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的一座豐碑,是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。使生命呼吸,使高樹繁枝向它舞蹈,使河流帶著狂歌奔向它去。當(dāng)“它”來(lái)時(shí),我聽見(jiàn)冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下,群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話,城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它。這首詩(shī)蘊(yùn)涵著詩(shī)人艾青對(duì)理想的向往和追求。《礁石》一詩(shī)采用了托物抒情的寫作手法。表面上,詩(shī)人禮贊礁石,實(shí)則禮贊了一種在磨難面前堅(jiān)韌不拔的人格,禮贊了中國(guó)民族精神。詩(shī)歌的特點(diǎn)是在冷靜的客觀描述中寄寓了豐富的思想內(nèi)容?!稑洹芬辉?shī)通過(guò)描寫地面上樹的間隔、地面下根的糾纏,體現(xiàn)了革命者的心緊密相連的特點(diǎn)。這首詩(shī)的深刻主題應(yīng)該是在團(tuán)結(jié)一致中戰(zhàn)勝敵人。《煤的對(duì)話》一詩(shī)通過(guò)煤與人的對(duì)話,表現(xiàn)出煤的歷史悠久和不屈不撓的精神。煤是人類文明的重要組成部分,也是人類發(fā)展的重要?jiǎng)恿?lái)源。1937年春,舒婷寫下了一首名為《煤》的詩(shī)。這首詩(shī)的主題是被壓迫的民族的反抗精神。為什么詩(shī)人選擇以煤作為意象呢?煤有著深藏地下、熱能巨大、一旦燃燒便烈火熊熊的特點(diǎn),這和被壓迫的民族有著某些相似之處,因此以煤作為詩(shī)歌的意象十分妥帖。有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是“強(qiáng)烈的反差,激起讀者感情的波瀾”。這是因?yàn)樵?shī)中作者平靜的問(wèn)話與煤熾熱如火的回答之間形成了一種冷熱反差,用“我”的冷靜反襯煤的熱烈,使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力。通過(guò)這首詩(shī),我們能夠感受到被壓迫民族的反抗精神
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