特洛伊柏拉圖蘇格拉底1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?！ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘忍芈逡涟乩瓐D蘇格拉底特洛伊柏拉圖蘇格拉底1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?！ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比特洛伊戰(zhàn)爭背景事實上,特洛伊戰(zhàn)爭發(fā)生在邁錫尼文明時期。邁錫尼文明是世界早期較為發(fā)達的文明,興盛于公元前17世紀前12世紀。這支文明的創(chuàng)造者已被證實是古希臘人的一支,只不過那個時候,直至古希臘人還沒有現(xiàn)在的稱呼,他們被稱作阿卡亞人。阿卡亞人大約在公元前1650年左右從巴爾干半島遷徙到古希臘半島的中部和南部,并在那里建立起第一個奴隸制國家一一邁錫尼王國。公元前12世紀,邁錫尼王國為了爭奪海上霸權(quán)而跟小亞細亞西南沿海的國家發(fā)生沖突,其中最著名的就是特洛伊戰(zhàn)爭。10年的特洛伊戰(zhàn)爭消耗了邁錫尼大量的元氣,讓這個度輝煌的國家變得千瘡百孔。一場戰(zhàn)爭拖垮了一個文明,這也是特洛伊戰(zhàn)爭備受關(guān)注的一個原因。創(chuàng)新不是憑空臆造，它建立在知識的傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的基礎(chǔ)之上。無論是知識創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新，均離不開教育對它的支撐。因此，全面提高創(chuàng)新意識和能力，首先應(yīng)從教育入手，大力提倡和實施創(chuàng)新教育，突出當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，真正培養(yǎng)出與時代潮流相適應(yīng)的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，進而提高整個民族的創(chuàng)新水平。在初中英語教學(xué)中實施創(chuàng)新教育需要注意以下幾個問題。1在知識的傳授和掌握上，要堅持面向結(jié)果與面向過程相統(tǒng)一面向結(jié)果與面向過程是傳授和掌握知識的兩個不同的重心。所謂面向過程，是指教師把引導(dǎo)學(xué)生尋找問題的答案視為教學(xué)的首要任務(wù)，教學(xué)活動的典型模式是教師講授知識，學(xué)生接受知識，教學(xué)效果的衡量也是以學(xué)生接受知識的多少為標(biāo)準(zhǔn)的；所謂面向過程，是指教師要重視引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的形成過程，理解其產(chǎn)生的基礎(chǔ)以及它與其他知識的相互聯(lián)系等。在教學(xué)過程中，教師要揭示教材體系中所蘊含的思維方法和研究方法的內(nèi)容，要啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)造過程的理解。很顯然，在知識經(jīng)濟時代，取得滿意的結(jié)論并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部意義，它甚至只是一種淺層的目標(biāo)。對學(xué)生而言，理解知識的產(chǎn)生過程更為重要。當(dāng)然，面向結(jié)果與面向過程的學(xué)習(xí)活動，兩者是相互聯(lián)系的。純粹的面向結(jié)果與純粹的面向過程都不存在。在具體的教學(xué)活動中，教師應(yīng)使這兩者有機地統(tǒng)一起來，也就是要寓知識創(chuàng)新的思想于知識傳授之中并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會和運用相應(yīng)的思維方法，掌握知識間的相互聯(lián)系，使學(xué)生獲得正確的科學(xué)知識和結(jié)論。例如，教授“sendaway”一詞有兩種方法：方法一：教師直接板書“sendaway”以及中文意思，再進行領(lǐng)讀二至三遍，然后解釋、舉例說明或要求學(xué)生用這個詞造句。方法二：教師問學(xué)生：”Arewegoodfriendsnow？”得到學(xué)生們的肯定回答后，說：“OK，Let’shaveabigdinnertogether.”展示圖（1）：一桌豐盛的飯菜“Butsuddenly，acatjumpsontothetable，itwantstohavedinnerwithus，too.Doyoumind？”展示圖（2）：一只貓?zhí)巷堊?。學(xué)生答：“No.”教師自問自答，并做出相應(yīng)動作：“Whatshallwedo？”Wellsenditawayfromthetable.”教師問：“Whatdoes‘sendaway’mean？”學(xué)生答：“趕走”。很明顯，方法一屬于面向結(jié)果的教學(xué)模式。這種教法雖然耗時不多，操作簡單，但由于在教學(xué)過程中忽視了調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，忽視了引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，學(xué)生只是簡單、被動地接受知識。長此下去，學(xué)生只會感到乏味，對英語學(xué)習(xí)提不起興致。相對于方法一，方法二所費時間較多，對教師的口語水平更高。由于教師巧妙地運用自己的動作、表情、語言以及配合圖片創(chuàng)設(shè)出生活情景，實現(xiàn)了師生知識同步、思維共振、情感共鳴，喚起了學(xué)生創(chuàng)造的熱情和欲望，將自己所想所知溢于言表，積極發(fā)表獨特的看法，靈活運用知識，進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而達到了面向結(jié)果與面向過程和統(tǒng)一。因此也更受學(xué)生歡迎，教學(xué)效果更好。2循循善誘，通過引導(dǎo)啟發(fā)創(chuàng)新思維教師在對教學(xué)內(nèi)容的選擇與處理過程中，要將重點放在發(fā)展創(chuàng)新思維方面，在“精、深、新”這三個重要維度上下功夫，深入挖掘和張揚教材及教學(xué)過程中的創(chuàng)新因素，選擇出能激發(fā)創(chuàng)新意識的內(nèi)容（包括創(chuàng)新需要，創(chuàng)新動機，創(chuàng)新興趣，創(chuàng)新體驗等內(nèi)容）作為教學(xué)過程的“引導(dǎo)點”，做到最大限度地促進學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。在教學(xué)組織中，教師要對教材內(nèi)容各部分之間內(nèi)在的各種關(guān)系把握好，要求善于運用能展示創(chuàng)新性教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)特征的典型材料，從學(xué)生的實際情況出發(fā)重新組織教材，讓已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容進入新的情境中，以舊引新，在教學(xué)內(nèi)容的組織中要求重視教學(xué)中新問題的呈現(xiàn)與學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗固著點之間的關(guān)系，要保持新問題與知識固著點之間的適度聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新思維活動。例如，現(xiàn)行初中英語教材中如何詢問職業(yè)和回答職業(yè)。呈現(xiàn)了對話：A：Whatdoyoudo？/B：I’mafarmer./A：Wheredoyouwork？/B：Iworkonthefarm.之后，是進行鞏固的操練――表演（act）。如果教師不作任何提示和鼓勵，學(xué)生只會照本宣科地替換一些詞（如farm，onthefarm）念一遍。那只能算是低層次的機械性操練，談不上表演。在學(xué)生表演前，教師若作一些提示，教學(xué)效果就會截然不同。3留出思維空間，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新動機和人格在今天，科學(xué)技術(shù)以巨大的威力和人們難以想象的速度深刻影響著人類社會的發(fā)展。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的很多知識，有一部分將在未來迅速變化的社會中逐步過時，而將來迫切需要的很多知識又無法在今天預(yù)見，更不可能在有限的正規(guī)學(xué)校教育中完全學(xué)到。因此，“授之以魚，不如授之以漁?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們學(xué)會求知，并逐步形成自主學(xué)習(xí)能力遠勝于求得知識本身。學(xué)會求知，形成自主學(xué)習(xí)能力，離不開教師。“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)?！边@是古今中外教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)。因而在教學(xué)過程中，教師對問題的闡述不要輕易下結(jié)論，要經(jīng)常有意給予一定的模糊度，留出思維空間，讓學(xué)生利用原有知識對當(dāng)前問題進行分析、猜測，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索，再現(xiàn)一個思維過程。這有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機和培養(yǎng)創(chuàng)造人格。首先，要培養(yǎng)學(xué)生良好的問題意識。問題意識就是對某些問題緊抓不放，非想出個辦法不可。它是一種強烈而明顯的解決問題的意念，是相對持續(xù)和穩(wěn)定的心境，其基本特征是多用腦、勤思考，不斷地促使創(chuàng)造動機持續(xù)和強化，最后實現(xiàn)突破，完成創(chuàng)新。當(dāng)學(xué)生提出問題時，教師不應(yīng)馬上回答，而是提供解決問題的線索，讓學(xué)生自己動手動腦解決。其次，培養(yǎng)思考問題的靈活性，就是要善于從多種角度去認識事物。在教學(xué)中，補全對話、同義句轉(zhuǎn)換、單詞拼寫等都是培養(yǎng)思考問題靈活性的題型。再者，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)用腦、勤于思考?？茖W(xué)用腦、勤于思考和強化創(chuàng)造動機是相輔相成的。例如教學(xué)課文，可以圍繞課文設(shè)計幾組難度不同的問題，如TorFsentences，YesorNoquestions或Wh―questions，以此來引導(dǎo)學(xué)生對課文進行多層次、多角度的思考；而且每節(jié)課都要留一定的時間給學(xué)生對課文進行質(zhì)疑，促使他們養(yǎng)成勤于思考、獨立思考的習(xí)慣。4創(chuàng)造實踐機會，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識美國教育學(xué)家彼得克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與。”學(xué)生動手實踐就是把通過感知、思維、記憶獲得的知識運用到實踐中去，以形成相應(yīng)的技能、技巧。掌握知識的目的在于運用，運用知識也是一個分析問題、解決問題的過程。而且是創(chuàng)新的必要途徑。在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況，產(chǎn)生新問題，學(xué)生遇到棘手的問題，他們會開動腦筋，從多方面尋找解決問題的突破口，這實際上就是創(chuàng)新的過程。英語是一門應(yīng)用性很強的科目。學(xué)習(xí)英語的根本目的是能夠運用英語跟外國人進行語言交流。在中國，由于缺乏第二語言自然習(xí)得的環(huán)境，而使學(xué)生在課堂上習(xí)得的語言技巧得不到充分的鞏固和發(fā)展，以致出現(xiàn)了“聾啞英語”的現(xiàn)象，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性也大受打擊。因此，教師應(yīng)多創(chuàng)造實踐機會，讓學(xué)生在實踐中鞏固發(fā)展他們的語言技巧。如把課文改寫成短劇并進行表演就是一項一舉多得的實踐活動。改寫課文，必須要熟悉課文；進行表演，學(xué)生必須運用所學(xué)知識，從多方面考慮問題、解決問題。這樣，既滿足了學(xué)生使用英語的需要，又發(fā)揮了他們的演藝才能，滿足了他們的創(chuàng)作欲望。除此以外，英語角、英語故事會、英語手抄報等都是很好的實踐活動形式?？傊囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)思維是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、探索學(xué)習(xí)方法的主要陣地。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。因此，在課堂中，教師要注重傳授知識，更要強調(diào)培養(yǎng)感情；要重訓(xùn)練技能，更要強調(diào)掌握方法：要注重答疑解疑，更要強調(diào)質(zhì)疑問難：要注重思維訓(xùn)練，更要強調(diào)實踐操作。要讓學(xué)生有更多的動腦、動手、動口的時間和空間，使他們在實踐中養(yǎng)成主動思考、認真分析、獨立解決問題的突破口，使他們的創(chuàng)新能力得到提高。計算機科學(xué)技術(shù)在社會各行各業(yè)得到廣泛的應(yīng)用，同各行業(yè)的融合度更是得到不斷的加深，從而促使計算機技術(shù)成為人們從事各項工作的必備技能。計算機技術(shù)同醫(yī)學(xué)各領(lǐng)域的深度融合，對醫(yī)療行業(yè)從業(yè)人員的信息技術(shù)的應(yīng)用能力提出了更高的要求。高職高專醫(yī)學(xué)類院校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)的醫(yī)學(xué)技能外，更需要將計算機技術(shù)作為一門重要的基礎(chǔ)課程來講授。計算機基礎(chǔ)教學(xué)作為公共基礎(chǔ)課采用的方式依然是“填鴨式”教學(xué)來傳授知識[1]。傳統(tǒng)的“課堂理論+機房實踐”教學(xué)模式不僅將知識的獲取和知識的實踐人為的劃分為不同的教學(xué)階段，而且將不同知識背景、不同認知能力的學(xué)生強行放在一個教學(xué)環(huán)境中，從而導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、實際教學(xué)效果差的結(jié)果。教學(xué)觀念落后是高職計算機教學(xué)中普遍存在的一種問題，教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新是導(dǎo)致出現(xiàn)該現(xiàn)象的重要原因[2]。分級教學(xué)法是在充分考慮醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)認知特點以及“教、學(xué)、做”一體化教學(xué)方法的基礎(chǔ)上提出來的，以醫(yī)學(xué)生自身的知識背景及認知特點為基礎(chǔ)，充分關(guān)注其個體差異性，對授課對象進行教學(xué)層次的劃分，并為每個教學(xué)層次設(shè)計適合的教學(xué)內(nèi)容，做到真正的因材施教。所謂分層教學(xué)，就是根據(jù)不同專業(yè)、不同水平層次的受教育對象，制定不同的教學(xué)體系及與之相適應(yīng)的教學(xué)方法[3]。分級教學(xué)法能提高醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)計算機知識的積極性，符合醫(yī)學(xué)生的認知特點，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的同時也提高了教學(xué)質(zhì)量。一、本?！队嬎銠C基礎(chǔ)》課程的現(xiàn)狀1.醫(yī)學(xué)生的現(xiàn)狀本校是高職高專類醫(yī)學(xué)院校，開辦有護理、臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等專業(yè)，學(xué)生的生源地多以縣及縣以下行政區(qū)域，因此，其計算機方面的知識基礎(chǔ)較差，大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、興趣、愛好、思維因素的不同[4]。通過對入學(xué)新生問卷調(diào)查的分析可知，18%的學(xué)生很少接觸計算機，52%的學(xué)生經(jīng)常使用計算機但是僅為打游戲、看電影、聽音樂等活動、10%的學(xué)生對計算機技術(shù)感興趣并且能熟練操作計算機，學(xué)生的計算機基礎(chǔ)知識差異顯著。另外，由于計算機基礎(chǔ)課程在我校為公共課程，學(xué)生的重視程度不夠，學(xué)習(xí)的積極性較差。2.計算機公共課教材的現(xiàn)狀醫(yī)學(xué)計算機應(yīng)用基礎(chǔ)課程是醫(yī)學(xué)類院校學(xué)生的公共必修課程，是高等學(xué)校計算機基礎(chǔ)教育的一個基本科目[5]。目前，本校的計算機公共課教材主要講授基礎(chǔ)課程，包括打字、計算機基礎(chǔ)、word、excel、powerpoint以及網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。教材內(nèi)容安排同非醫(yī)學(xué)類院校的公共課內(nèi)容大致相同，同醫(yī)學(xué)結(jié)合度較差，缺乏“醫(yī)味”。3.計算機公共課程的教學(xué)現(xiàn)狀目前，本校對大一新生開設(shè)計算機基礎(chǔ)課程，忽視了學(xué)生在計算機技能方面的個體差異，出現(xiàn)了基礎(chǔ)差的聽不懂、基礎(chǔ)好的不想聽的問題，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。另外，千篇一律的“課堂理論+機房實踐”教學(xué)模式違背了計算機知識的認知特點，使本來具體化的實踐過程抽象化，人為增加了掌握計算機技能的難度。二、分級教學(xué)法在計算機公共課教學(xué)中的應(yīng)用針對本?，F(xiàn)階段在計算機公共課教學(xué)中的問題，借鑒先進的教學(xué)改革成果，即將分級教學(xué)法應(yīng)用于實際的計算機教學(xué)中。1.學(xué)生分級，做到因人施教由于本校學(xué)生的生源地遍布全國各地，學(xué)生的計算機基礎(chǔ)知識參差不齊，因此，分級教學(xué)法實施的前提就是對學(xué)生進行分級。首先，具有針對性的設(shè)計調(diào)查問卷以及入?；A(chǔ)測試，對入校的新生的計算機技能情況以及對計算機的興趣度進行摸底。然后，根據(jù)調(diào)查問卷以及入?；A(chǔ)測試的情況，將學(xué)生劃分為三個級別：第一級為基礎(chǔ)級，該級別學(xué)生的計算機基礎(chǔ)知識較差，知識的接受能力也較差。第二級為興趣級，該級別的學(xué)生具有計算機基礎(chǔ)知識，對計算機知識具有良好的接受能力。第三級為應(yīng)用級，該級別的學(xué)生具有扎實的計算機基礎(chǔ)知識，對計算機知識具有較強的接受能力。通過對授課對象的分級，可以對不同計算機基礎(chǔ)以及不同接受能力的學(xué)生進行針對性的授課，即能滿足不同學(xué)生的知識需求，也能提升學(xué)生學(xué)習(xí)計算機知識的興趣，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的同時也提高了教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生的分級不是一成不變的，學(xué)生在通過本級別教師的知識考核后，可以隨時隨地調(diào)整其分級情況，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。2.分級備課，做到精準(zhǔn)備課隨著課程改革的不斷深入，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新教學(xué)模式不斷出現(xiàn)，但是，學(xué)校教學(xué)的主要方式還是“黑板+多媒體”的面對面的講授，授課教師按照教學(xué)大綱進行課程的講授，需要授課教師對授課大綱做到徹底的理解。因此，授課教師在備課時，需要根據(jù)授課對象的分級情況來確定該級別的授課目標(biāo)。分級備課也就意味著授課教師也需要分級，即授課教師需要根據(jù)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)來選擇自己能承擔(dān)的授課任務(wù)。根據(jù)學(xué)生的分級情況，授課教師也需要分為三個級別，分別來承擔(dān)對應(yīng)級別的授課任務(wù)。3.分級授課分級授課是分級教學(xué)法實施過程中的中心環(huán)節(jié)，是在學(xué)生分級和分級備課的基礎(chǔ)上進行的。授課教師需要對自身教授的課程進行梳理，根據(jù)本級別學(xué)生的知識接受能力來安排授課內(nèi)容的開端，把握好授課過程中的重要知識點，巧妙處理好知識點之間的銜接，做到知識點與知識點之間的平滑銜接，注重知識點之間的遞進關(guān)系。授課過程中，既要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，又要做到授課教師的主導(dǎo)地位。授課教師在講授知識的過程中，要給學(xué)生充足的實踐操作時間，讓學(xué)生在理解基礎(chǔ)知識的同時能掌握大綱要求的實踐能力。三、結(jié)論分級教學(xué)法打破了傳統(tǒng)的“課堂理論+機房實踐”教學(xué)模式的束縛，充分考慮學(xué)生的個體差異，結(jié)合學(xué)生的知識水平、認知能力，進行差異化教育。分級教學(xué)法的實施，避免了傳統(tǒng)教學(xué)模式的“一刀切”問題，使不同認知能力、不同知識水平的學(xué)生都獲得到符合自身能力的知識。分級教學(xué)法的實施，既能充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性又能提高教學(xué)質(zhì)量。特洛伊戰(zhàn)爭背景事實上,特洛伊戰(zhàn)爭發(fā)生在邁錫尼文明時期。邁錫尼文明是世界早期較為發(fā)達的文明,興盛于公元前17世紀前12世紀。這支文明的創(chuàng)造者已被證實是古希臘人的一支,只不過那個時候,直至古希臘人還沒有現(xiàn)在的稱呼,他們被稱作阿卡亞人。阿卡亞人大約在公元前1650年左右從巴爾干半島遷徙到古希臘半島的中部和南部,并在那里建立起第一個奴隸制國家一一邁錫尼王國。公元前12世紀,邁錫尼王國為了爭奪海上霸權(quán)而跟小亞細亞西南沿海的國家發(fā)生沖突,其中最著名的就是特洛伊戰(zhàn)爭。10年的特洛伊戰(zhàn)爭消耗了邁錫尼大量的元氣,讓這個度輝煌的國家變得千瘡百孔。一場戰(zhàn)爭拖垮了一個文明,這也是特洛伊戰(zhàn)爭備受關(guān)注的一個原因?！柑芈逡翍?zhàn)爭的歷史事實特洛伊戰(zhàn)爭是古希臘邁錫尼文明時代末期亞該亞人與小亞細亞西海岸的特洛伊城邦之間的一場戰(zhàn)爭。關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的故事主要見于荷馬史詩《伊利亞特》。特洛伊戰(zhàn)爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫為中心,道出以阿伽門農(nóng)及阿喀琉斯為首的希臘聯(lián)合遠征軍進攻以帕里斯及赫克托耳為首的特洛伊軍的十年攻城戰(zhàn)?，F(xiàn)代考古和歷史研究在對特洛伊的″神話″"傳說″幾百年的嘲諷和忽略之后,證實特洛伊和特洛伊戰(zhàn)爭的確存在。但現(xiàn)代科學(xué)否認特洛伊戰(zhàn)爭是如幾千年前荷馬史詩老早記載的一場復(fù)仇戰(zhàn)爭,而是古希臘為爭奪特洛伊的重要地理位置和貿(mào)易杈益聯(lián)合赫梯發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭首頁奠女海倫斯巴達王廷達柔斯的女兒海倫的美猊冠絕希臘,求婚者接踵而來以致內(nèi)訌爭斗,令廷達柔斯不知所措,最后其中—位求婚者機智的奧德修斯向廷達柔斯進言讓海倫自己決定,并讓所有求婚者起誓,他們對海倫的丈夫永不拿起武器攻擊他,并且要求援時全力幫助他?！彼星蠡檎邞?yīng)允后,海倫就挑選了阿特柔斯之子墨涅拉俄凘。首頁婚宴上的金等認另一邊廂,在色窿利國王佩琉斯及海洋女神忒提斯的婚禮上,只有不和女神厄里斯沒被邀請參加,厄里斯心懷不憤,便想出詭計,將一個寫著“給最美麗的女神”的金蘋果扔在宴會上,送給赫拉、雅典娜及阿芙洛狄忒三個女神。三個女神各自理所當(dāng)然的認為自己是金蘋果的應(yīng)得者,爭持不下后唯有請求宙斯裁判,但宙斯卻拒絕作出裁判,于是三位女神就帶著蘋果到伊達山上,找特洛伊國王普里阿摩斯的兒子帕里斯作出裁決。首頁帕里斯的寂決帕里斯是普里阿摩斯及赫庫芭的兒子。赫庫芭生他前作了一個噩夢,夢到特洛伊受大火洗禮,預(yù)言家告訴赫庫芭這個兒子將毀了特洛伊因此普里阿摩斯就把帕里斯拋棄在伊達山,后來由阿戈拉奧斯養(yǎng)大了他此時三個女神來到帕里斯的面前要他作裁決,三個女神都以獎品誘惑他,赫拉答應(yīng)給他當(dāng)全亞洲的王,雅典娜給他最髙的軍功,而阿芙羅狄忒則給他世上最漂亮的女子海倫作妻,最后帕里斯把金蘋果交了阿芙羅狄忒,成了阿芙羅狄忒的寵兒,而赫拉及雅典娜則因此決心毀滅特洛伊人其后,帕里斯在特洛伊競技會上力壓其他對手,并被普里阿摩斯認出而正式成為王子,帕里斯受到阿芙羅狄忒的