幸福的方法》導(dǎo)讀1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克幸福的方法》導(dǎo)讀幸福的方法》導(dǎo)讀1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲。——英國(guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克《幸福的方法》導(dǎo)讀2011年8月一一、《幸福的方法》的魅力(一)本書作者哈佛人學(xué)料名第泰勒·本沙哈爾幸福的方法(Talben-ShaharHAPPIER以色列人,1992年進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),先后獲得該校計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)士學(xué)位、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士學(xué)位,被譽(yù)為哈佛“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程具有不可思議的社會(huì)影響力,美國(guó)NPR、CNCBS、紐約時(shí)報(bào)、波士頓環(huán)球報(bào)今天,你福了設(shè)行?等數(shù)十家媒體巨頭爭(zhēng)相報(bào)道為推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，我在語文教學(xué)中堅(jiān)持以課堂教學(xué)為陣地，緊緊圍繞“營(yíng)造氛圍――構(gòu)建模式――改革評(píng)價(jià)――培養(yǎng)習(xí)慣”四個(gè)方面進(jìn)行了深入地探究與實(shí)踐，取得了比較好的效果。一、營(yíng)造自主發(fā)展的課堂氛圍心理學(xué)指出，積極的情感是人的一切活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者和鼓舞者。為了營(yíng)造學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍，我在課堂教學(xué)中做到“四帶進(jìn)”、“三允許”、“兩適當(dāng)”?！八膸нM(jìn)”，即教師要把微笑到進(jìn)課堂，把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂，把趣味帶進(jìn)課堂，把現(xiàn)代化教學(xué)手段帶進(jìn)課堂?！叭试S”，即教學(xué)中允許學(xué)生想――哪怕是異想天開，允許說――哪怕是不著邊際，允許做――只要不是惡作劇。我站在學(xué)生的立場(chǎng)上，設(shè)身處地去體驗(yàn)、理解學(xué)生的各種感受，在此基礎(chǔ)上，通過“兩適當(dāng)”：適當(dāng)鼓勵(lì)、適當(dāng)引導(dǎo)，將學(xué)生的思維方式、表達(dá)方式，向正確的方向引導(dǎo)。“三允許”、“兩適當(dāng)”為學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)展創(chuàng)造了條件，使學(xué)生的自主意識(shí)和能力得到了迅速提高。另外，我還改革了課堂上學(xué)生舉手發(fā)言的常規(guī)。在課堂上討論問題時(shí)，我采取自由發(fā)言的做法，即在不打斷別人發(fā)言的前提下，學(xué)生站起來就說。在自由發(fā)言中，每個(gè)學(xué)生的思維都在快速運(yùn)行，注意力高度集中，他們既要傾聽別人的意見，又要與自己的想法比較，還要將自己的想法組織好語言，快速表達(dá)出來，致使課堂氣氛非常緊張、活躍，學(xué)生常常爭(zhēng)得面紅耳赤，隨著課堂節(jié)奏的加快，他們思維進(jìn)行的速度也隨之加快了。學(xué)生的才能正是在這種思維的快速運(yùn)行、討論的碰撞中得到了發(fā)展。二、構(gòu)建自主發(fā)展的教學(xué)模式由于學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、個(gè)性特長(zhǎng)、認(rèn)知風(fēng)格方面存在著差異，反映在學(xué)業(yè)成績(jī)上，往往會(huì)形成所謂的好、中、差三個(gè)層次。如果采用“一刀切”的教學(xué)模式，勢(shì)必造成優(yōu)等“吃不飽”、學(xué)困生“吃不了”的教學(xué)局面，不可能使全體學(xué)生都得到發(fā)展。因此，必須實(shí)施差異教育，對(duì)不同層次的學(xué)生在教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的層次上、練習(xí)題的數(shù)量及難度上提出不同的要求，使每個(gè)學(xué)生都能在自己的起點(diǎn)上得到充分發(fā)展。因此，我提出了“目標(biāo)單元教學(xué)模式”?！皢卧虒W(xué)模式”有5個(gè)環(huán)節(jié)：出示目標(biāo)――學(xué)生圍繞目標(biāo)自學(xué)――教師點(diǎn)拔重點(diǎn)與難點(diǎn)――形成性評(píng)價(jià)與矯正――課堂教學(xué)小結(jié)。在這個(gè)模式中，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)5步指導(dǎo)上，即提出問題一指示方法――明了學(xué)情――研討學(xué)習(xí)――強(qiáng)化效應(yīng)，學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在5步自學(xué)上，即自學(xué)――啟發(fā)――作業(yè)――矯正――小結(jié)。這個(gè)模式有兩個(gè)特點(diǎn)：一是把教師的5步指導(dǎo)與學(xué)生的5步自學(xué)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)體化和教師指導(dǎo)異步化的有效統(tǒng)一。二是體現(xiàn)了分層教學(xué)思想，在目標(biāo)的設(shè)計(jì)上與作業(yè)的難度上都分為好、中、差三個(gè)層次。由于目標(biāo)明確具體、期望值適度，各層次中的學(xué)生積極性都很高，他們只要經(jīng)過努力就都能達(dá)標(biāo)，并且絕大多數(shù)學(xué)生還能完成部分選擇做題，其中不少學(xué)困生還主動(dòng)要求別人幫助自己學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了自主發(fā)展的目標(biāo)。三、改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方法課堂教學(xué)是師生雙邊的活動(dòng)。為將學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高落到實(shí)處，我從課堂教學(xué)中師生所占用的時(shí)間比例、師生的能量消耗、師生的情緒反映、教學(xué)民主程度、教法學(xué)法運(yùn)用、課堂開放程度等方面制定了“課堂教學(xué)中學(xué)生主體作用體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)”，并提出供師生探究、實(shí)驗(yàn)的具體要求。我更加注意優(yōu)化教學(xué)課程，注意選用多種方法評(píng)價(jià)辦法主要采用自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合的辦法。通過幾年來的實(shí)踐，效果很好，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)的積極性也調(diào)動(dòng)起來了。四、重視學(xué)法指導(dǎo)與習(xí)慣的培養(yǎng)在重視學(xué)生學(xué)會(huì)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)學(xué)。在教給學(xué)生知識(shí)、技能的同時(shí)，還要教給學(xué)生掌握這類知識(shí)和技能的方法。比如我語文教學(xué)中，用“教、扶、放”的方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，已經(jīng)取得了初步的效果。此外，在課堂教學(xué)中，我們還重視其他習(xí)慣的培養(yǎng)。比如制定了學(xué)習(xí)習(xí)慣常規(guī)8條，制定了“說話能力評(píng)價(jià)”、“閱讀習(xí)慣評(píng)價(jià)”、“寫做習(xí)慣評(píng)價(jià)”等等，為促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高堅(jiān)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幾年來，通過整體改革實(shí)驗(yàn)，我深刻的感受是：營(yíng)造氛圍是為學(xué)生創(chuàng)造會(huì)學(xué)的前提和條件，構(gòu)建模式是充分發(fā)揮學(xué)生自主能力的有效途徑，改革評(píng)價(jià)是激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)的最佳手段，培養(yǎng)習(xí)慣是全面提高學(xué)生素質(zhì)的根本保證。收稿日期：2011-12-28農(nóng)村是我國(guó)“全面建設(shè)小康社會(huì)”的目標(biāo)的重點(diǎn),農(nóng)村改革開放的發(fā)展得依靠教育。中學(xué)語文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針,改革農(nóng)村中學(xué)語文課的教學(xué)模式,為農(nóng)村的雙文明建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦娃r(nóng)民。農(nóng)村中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀:一是重傳授輕能力培養(yǎng)。不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,思維能力、創(chuàng)新能力等各種能力,不能適應(yīng)農(nóng)村實(shí)際的需要。二是忽視學(xué)生的課外閱讀。三是理論和實(shí)踐應(yīng)用相脫節(jié)。學(xué)生感到書本知識(shí)枯燥無味,沒有實(shí)用性。以下是筆者對(duì)農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)的幾點(diǎn)建議。一、根據(jù)農(nóng)村實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣“教是為了不教”,我們教師培養(yǎng)學(xué)生具有各種學(xué)習(xí)能力,就要因材施教,能根據(jù)農(nóng)村學(xué)生、農(nóng)村實(shí)際去實(shí)施教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1.降低學(xué)習(xí)要求。和城鎮(zhèn)同齡學(xué)生相比,山村中的學(xué)生有明顯的發(fā)展遲滯現(xiàn)象。思辨能力差,缺乏信心,依賴性強(qiáng),碰到困難容易產(chǎn)生畏懼心理。合理地設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo),真正做到日有所獲,月有所得,才能讓學(xué)生重拾信心。針對(duì)學(xué)生實(shí)際,教學(xué)中從最簡(jiǎn)單的要求抓起,只要未能達(dá)到要求的,便反復(fù)進(jìn)行,直到達(dá)到要求為止。但一旦達(dá)到要求則給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。課文教學(xué)不必面面俱到,盡量的簡(jiǎn)單化。如詩(shī)歌教學(xué),可以先讓學(xué)生探討詩(shī)歌的感情,達(dá)到目標(biāo)了指導(dǎo)學(xué)生通過誦讀抒發(fā)感情,接著再指導(dǎo)學(xué)生寫作詩(shī)歌。從易到難,一步步落實(shí)。寫作也一樣,分步走。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,慢慢地使學(xué)生看到了自己的潛力,體驗(yàn)到了成功的喜悅。2.讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。教師首先要樹立讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)的觀念。在一種完全放松的心靈背景下,獨(dú)立地運(yùn)用自己的知識(shí),智慧去發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題。比如筆者講授《荔枝蜜》這一課,不急著要求學(xué)生如何劃分結(jié)構(gòu),分析內(nèi)容。先讓大家討論一下學(xué)生熟悉的蜜糖。什么味道,營(yíng)養(yǎng)如何,蜜糖怎么得來的等等。進(jìn)而引導(dǎo)大家談到蜜蜂的特點(diǎn),了解大家對(duì)蜜蜂的感情,最后學(xué)生都一致認(rèn)為蜜蜂是我們農(nóng)民的朋友。由于談的都是農(nóng)村孩子熟悉的東西,因而學(xué)生暢所欲言,氣氛活躍。在這個(gè)基礎(chǔ)上我再叫學(xué)生閱讀課文,提出問題。于是學(xué)生各抒已見,相互啟發(fā),老師適當(dāng)點(diǎn)撥,就明白了文章也是在寫生活。整節(jié)課學(xué)生都在談著大家熟悉的事物,進(jìn)入一種聊天式的場(chǎng)景中,體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,大家可以自由的發(fā)揮意見,不必?fù)?dān)心別人的嘲笑。這種寬松的課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生的智慧潛能,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。二、激發(fā)學(xué)生閱讀課外書的興趣1.每周開設(shè)課外讀書課,課上學(xué)生一律看課外書。開始我從自己家里拿來報(bào)紙、雜志、小說等讓學(xué)生看,讓學(xué)生遨游于半畝方田中,感受到課外書中湖光山色的美景,如癡如醉。學(xué)生被豐富多彩的課外書吸引了,再鼓勵(lì)有課外書的學(xué)生從家里拿到課堂來,或去圖書室借閱,相互交換著看,掀起閱讀課外書的高潮。2.制訂課外閱讀記錄表。全班分幾個(gè)小組,記錄學(xué)生看了哪些書,哪本書哪篇文章最好看,最感人。定期檢查,組與組之間可展開競(jìng)賽?？茨慕M看書最多,誰看書最多,加以公布表?yè)P(yáng)。3.指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀筆記。要求每個(gè)學(xué)生有一本課外閱讀筆記本,記錄課外書的精彩文章、片斷、成語、歇后語、名言、警句、詩(shī)詞等等。讓學(xué)生把筆記本成為展示自己個(gè)性的空間,根據(jù)自己興趣精心設(shè)計(jì),加上一些圖畫,圖片,美術(shù)字等點(diǎn)綴其間,五彩繽紛。經(jīng)常翻閱,樂在其中。一段時(shí)間后,可舉辦全年級(jí)或全班讀書筆記展覽,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀摩,以投票的形式評(píng)選出最佳筆記本,讓獲得榮譽(yù)的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn),與差生結(jié)對(duì)子,共同提高,激發(fā)大家的閱讀熱情。課外閱讀不但可以使學(xué)生開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固在課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),對(duì)于提高學(xué)生學(xué)生的認(rèn)讀水平和作文能力乃至于整個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)都起著極大的推動(dòng)作用。三、教學(xué)與應(yīng)用相結(jié)合1.開發(fā)語文課程資源。農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生更貼近自然,引導(dǎo)學(xué)生通過課文感受大自然,體會(huì)生活,感悟人生;通過感受農(nóng)村四季風(fēng)光,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)山山水水的熱愛,進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)主義情操和審美情趣,進(jìn)而理解課文;通過討論,調(diào)查,寫作等方式讓學(xué)生會(huì)說,會(huì)聽,去研究,去認(rèn)識(shí)社會(huì)。如筆者給學(xué)生一個(gè)月時(shí)間調(diào)查家鄉(xiāng)或?qū)W校存在的某個(gè)問題,按照“病狀―病因―開藥方”的格式來思考問題,分析問題,然后寫成議論文。經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),學(xué)生把過去那種應(yīng)付式的寫作轉(zhuǎn)變成了關(guān)注農(nóng)村身邊現(xiàn)實(shí)的寫作了,學(xué)會(huì)了辯證的看問題的習(xí)慣,樹立了新型農(nóng)民的意識(shí)。筆者也試過叫學(xué)生調(diào)查農(nóng)村老房子文化。通過這些語文的形式,學(xué)生加深了解農(nóng)村,加深對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,提高了建設(shè)新農(nóng)村的信心。對(duì)課外資源的開發(fā),利用就是在生活中學(xué)語文,真正實(shí)現(xiàn)大語文的轉(zhuǎn)變。2.適用農(nóng)村需要。農(nóng)村中學(xué)生畢業(yè)后,絕大多數(shù)要參加農(nóng)村社會(huì)主義建設(shè),對(duì)他們來說會(huì)寫各類應(yīng)用文就是一種實(shí)用本領(lǐng)。(1)從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)來說,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫合同、廣告詞、請(qǐng)示報(bào)告、產(chǎn)品說明書、發(fā)票、契約等。(2)從民俗禮儀來說,應(yīng)讓學(xué)生掌握請(qǐng)柬、祝辭、題詞、訃告、悼詞、碑文、對(duì)聯(lián)等的寫作格式與技巧。(3)從參與行政管理來說,學(xué)生能寫會(huì)議記錄、計(jì)劃、總結(jié)等。(4)從宣傳與民事活動(dòng)來說,要能寫通訊報(bào)道、演講、廣播稿等。(5)從普法方面來說,隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)民的法制觀念越來越增強(qiáng)了,知法,執(zhí)法,護(hù)法,守法并能運(yùn)用法律武器來保護(hù)自己,要能寫起訴書、答辯狀等。實(shí)施素質(zhì)教育要因地制宜,因材施教。農(nóng)村中學(xué)和城市中學(xué)的學(xué)生起點(diǎn)不同,教學(xué)方式、方法可能有所不同。我們應(yīng)抓住這一機(jī)遇,加快語文教學(xué)改革的步伐,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),閱讀和應(yīng)用,爭(zhēng)取在農(nóng)村這塊薄田上有高的產(chǎn)量,相信農(nóng)村小康社會(huì)離我們不遠(yuǎn)了?！缎腋５姆椒ā穼?dǎo)讀2011年8月一一、《幸福的方法》的魅力(一)本書作者哈佛人學(xué)料名第泰勒·本沙哈爾幸福的方法(Talben-ShaharHAPPIER以色列人,1992年進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),先后獲得該校計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)士學(xué)位、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士學(xué)位,被譽(yù)為哈佛“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程具有不可思議的社會(huì)影響力,美國(guó)NPR、CNCBS、紐約時(shí)報(bào)、波士頓環(huán)球報(bào)今天,你福了設(shè)行?等數(shù)十家媒體巨頭爭(zhēng)相報(bào)道(二)《幸福的方法》(Happier)該書2007年首版,至今已被譯成16種文字在20多個(gè)國(guó)家地區(qū)發(fā)行。汪洋同志向廣大黨員推薦此書,并指出:幸福是人類的共同追求。作為一個(gè)執(zhí)政為民的政黨,應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)吸收借鑒人類在追求幸福過程中的思想成果,提高我們?cè)旄Ｓ诿竦乃?。他認(rèn)為省直機(jī)關(guān)干部和各市黨政主要領(lǐng)導(dǎo)同志認(rèn)真研讀相關(guān)的研究成果,并與中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐以及廣東實(shí)際相結(jié)合,深入思考,對(duì)于我省“加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東”的工作肯定大有裨益二、本書的結(jié)構(gòu)第一篇:幸福是什么?(含義)第二篇:如何實(shí)現(xiàn)幸福?(方法)第三篇:有關(guān)幸福的冥想。(手段)三、本書的內(nèi)容(一)第一篇幸福是什么1、四種人生模式未來利益忙碌奔波型幸福型素食漢堡理想漢堡損害>現(xiàn)在利益虛無主義型享受主義型最差漢堡垃圾漢堡損害享樂主義型的例子:從前,海邊有一個(gè)漁夫,他每天上午會(huì)在海邊和朋友聊天、打漁,和老婆睡曬曬太陽(yáng),在咖啡店來一杯咖,徬晚孩子放學(xué)回來,荃家享受夫論之樂,他很滿意他的生活直到有一天,他的生活因?yàn)橐粋€(gè)陌生人而打亂了那天,有位富有的商人來到了看到他打漁打得很起勁兒跟他聊了起來,并且給了他一些人生的“教導(dǎo)”。富商說,“你以后不僅早上要打漁,下午也要打漁。為什么?”漁夫問?！耙?yàn)檫@樣可以多賺錢?！叭缓竽?”“賺夠了錢,你就可以買條船,雇用一些人來幫你干活“然后呢?”“然后你就可以有很多漁貨,賣到各地去,賺更多錢然后呢然后你就可以買船隊(duì),到真正的海洋上去打漁再賺更多的錢。然后呢?”漁夫搔搔腦袋那個(gè)富商說,然后你就