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西歐哥特式建筑歷史文化背景早在羅馬帝國(guó)的末期,西歐的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)十分破敗衰落。5世紀(jì),大舉涌來(lái)的落后民族,踏遍了西歐各地,形成了封建制度。教會(huì)利用人民的苦難,宣傳禁欲主義,愚昧和迷信。因此,5-10世紀(jì),西歐的建筑極不發(fā)達(dá),在小小的、閉關(guān)自守的封建領(lǐng)地里,羅馬那種大型的公共建筑物和宗教建筑物,都是不需要的,相應(yīng)的結(jié)構(gòu)技術(shù)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),也都失傳了。修道院是當(dāng)時(shí)唯一質(zhì)量比較好的建筑物,也很粗糙。可是,封建制度畢竟比奴隸制進(jìn)步。以手工業(yè)工匠和商人為主體的市民們展開(kāi)了對(duì)封建領(lǐng)主的斗爭(zhēng),爭(zhēng)取城市的獨(dú)立解放。同時(shí),也展開(kāi)了市民文化對(duì)天主教神學(xué)教條的斗爭(zhēng)。建筑也進(jìn)入了新階段。城市的自由工匠們掌握了比古羅馬的奴隸們嫻熟得多的手工技藝。建筑中人力物力的經(jīng)濟(jì)性遠(yuǎn)比古羅馬的高。除了教學(xué)外,各種公共建筑物也逐漸多了起來(lái),城市市民為城市的獨(dú)立或自治同封建主的斗爭(zhēng),以及市民文化同宗教神學(xué)的斗爭(zhēng),也在建筑中鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。1西歐建筑歷史分期:一、10-12世紀(jì)以教堂為代表的“羅馬風(fēng)”建筑二、12-15世紀(jì)西歐以法國(guó)為中心的哥特式建筑羅馬風(fēng)建筑:早期基督教建筑是同拜占廷建筑同時(shí)發(fā)展起來(lái)的。包括古羅馬遷都后帝國(guó)西部,分裂后的西羅馬帝國(guó)與西羅馬帝國(guó)滅亡之后長(zhǎng)達(dá)三百余年的西歐封建混戰(zhàn)時(shí)期的建筑。公元9世紀(jì)左右,西歐一度統(tǒng)一后又分裂成為法蘭西、德意志、意大利和英格蘭等十幾個(gè)民族國(guó)家,并正式進(jìn)入封建社會(huì)。這時(shí)的經(jīng)濟(jì)屬自然經(jīng)濟(jì),社會(huì)秩序較穩(wěn)定,于是,具有各民族特色的文化在各國(guó)發(fā)展起來(lái)。這時(shí)的建筑除基督教堂外,還有封建城堡與教會(huì)修道院等。其規(guī)模遠(yuǎn)不及古羅馬建筑,設(shè)計(jì)施工也較粗糙,但建筑材料大多來(lái)自古羅馬廢墟,建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu),形式上又略有古羅馬的風(fēng)格,故稱為羅馬風(fēng)建筑。它所創(chuàng)造的扶壁,肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對(duì)后來(lái)的建筑影響很大。早期的教堂的建筑者主要是修道士,教堂不事裝飾,也不講求比例,反對(duì)偶像崇拜,連耶穌基督的雕像都沒(méi)有。墻垣和支柱十分厚重,磚筑很粗糙,沉重封閉,毫無(wú)生氣。后期,隨著城市手工業(yè)、商業(yè)和興起,出現(xiàn)了由世俗工匠建造的城市教堂,表現(xiàn)出追求感性美的強(qiáng)烈愿望。教堂內(nèi)的裝飾逐漸增多,追求構(gòu)圖完整統(tǒng)一,教堂的整體和局部的勻稱和諧等也大有進(jìn)步、砌工精致多了。2以法國(guó)為中心的哥特式教堂:羅馬風(fēng)建筑的進(jìn)一步發(fā)展,就是12-15世紀(jì)西歐以法國(guó)為中心的哥特式建筑。“哥特”原是參加覆滅羅馬奴隸制的日耳曼“蠻族”之一,15世紀(jì),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建神權(quán),提倡復(fù)活古羅馬文化,乃把當(dāng)時(shí)的建筑風(fēng)格稱為“哥特”,以表示對(duì)它的否定。哥特建筑就是歐洲封建城市經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)期的建筑。公元10世紀(jì)以后,隨著手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離和商業(yè)和逐漸活躍,在一些交通要道、關(guān)隘、渡口及教堂和城堡附近,形成了許多手工業(yè)工人與商人聚集起來(lái)的城市,并到12世紀(jì)大多通過(guò)贖買或武裝斗爭(zhēng)從封建領(lǐng)主和教會(huì)手中取得了不同程度的自治權(quán)。這時(shí)期的建筑仍以教堂為主,但反映城市經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的城市廣場(chǎng)、市政廳、手工業(yè)行會(huì)等也不少,市民住宅也大有發(fā)展,建筑風(fēng)格完全脫離了古羅馬的影響,而是以尖券(來(lái)自東方)、尖形肋骨拱頂、坡度很大的兩坡屋面和教堂中的鐘樓、扶壁、束柱、花空欞等為其特點(diǎn)。3哥特式教堂的形制?主教堂的形制基本是拉丁十字式的?法國(guó):?英國(guó):?德國(guó):?意大利東北的侖巴底:4典型平面?哥特式教堂的中廳一般不寬,只10多米,但是很長(zhǎng),有120多米。?兩側(cè)支柱間距不大,約為6、7米?中廳很高,一般都在30米以上?圖為沙特爾教堂平面5結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——尖券6結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——尖券7結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——骨架券8結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——骨架券9結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——飛扶壁10飛扶壁?凌空的飛券,騰越側(cè)廊的屋頂,托住中廳,似乎要把教堂彈射出去。?圖為巴黎圣母院側(cè)面11西立面?一對(duì)塔夾著中廳的山墻,垂直的分為三部分。?山墻檐頭上的欄桿、大門洞上一長(zhǎng)列安置著猶太和以色列諸王的雕像的龕,把三部分橫向聯(lián)系起來(lái)。?中央,欄桿和龕之間,是圓形的玫瑰窗,象征天堂。?三座門洞都有周圈的幾層線腳,線腳上刻有成串的圣像。?塔上一般都有很高的尖頂,不過(guò)有些沒(méi)有造成,有些倒塌了。?圖為巴黎圣母院西立面12外表向上的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)?輕靈的垂直線條統(tǒng)治著全身?扶壁、墻垣和塔都是越往上分劃越細(xì),越多裝飾,越玲瓏,而且頂上都有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂?所有的券都是尖的,門上山花、龕上的華蓋、扶壁的脊,總之,所有建筑局部和細(xì)節(jié)的上端也都是尖的。?西面的鐘塔,集中了整個(gè)建筑物的沖勁,完成了向天的一躍。?圖為烏爾姆教堂西立面1314西立面15內(nèi)部空間?哥特式教堂的中廳一般不寬,只10多米,但是很長(zhǎng),有120多米。?兩側(cè)支柱間距不大,約為6、7米,導(dǎo)向祭壇的動(dòng)勢(shì)很強(qiáng)。祭壇上裝飾華麗?中廳很高,一般都在30米以上,拱頂尖尖,骨架券從柱墩上散射出來(lái),有很強(qiáng)的升騰動(dòng)勢(shì)。?窗子幾乎占滿了支柱之間的整個(gè)面積,而支柱又全由垂直線組成,筋骨嶙峋,幾乎沒(méi)有墻面;雕塑、壁畫之類無(wú)所附麗,極其峻峭清冷。?結(jié)構(gòu)體系條理井然,各個(gè)構(gòu)件分明表現(xiàn)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮奢d傳導(dǎo)關(guān)系,表現(xiàn)著對(duì)客觀存在規(guī)律的明確的認(rèn)識(shí)和科學(xué)的理性精神。?圖為亞眠教堂室內(nèi)16內(nèi)部空間序列?圖為沙特爾教堂內(nèi)部1718東端的圣壇19東端的圣壇20體現(xiàn)結(jié)構(gòu)美的裝飾21體現(xiàn)結(jié)構(gòu)美的裝飾22彩色玻璃窗?哥特式教堂幾乎沒(méi)有墻面,而窗子很大,占滿整個(gè)開(kāi)間,是僅有的也是最適宜裝飾的地方。?當(dāng)時(shí)還不能生產(chǎn)純凈的透明玻璃,卻能生產(chǎn)含有雜色的彩色玻璃,受到拜占庭教堂的玻璃摩賽克的啟發(fā),式匠們?cè)谡麄€(gè)窗子上用彩色玻璃鑲嵌一幅幅圖畫,內(nèi)容主要為《新約》的故事。?圖為巴黎圣母院內(nèi)部23彩色玻璃2425雕塑?雕塑都是線性的,抽象的,是附著于建筑的線腳上的。26巴黎圣母院1163-1250年,法蘭西早期哥特建筑的典型實(shí)例,位于巴黎城中。入口西向,前面廣場(chǎng)是市民的市集與節(jié)日活動(dòng)中心。教堂平面寬約47米,深約125米,可容近萬(wàn)人。東端有半圓形通廊。中廳很高,是側(cè)廊(高9余米)的三倍半。結(jié)構(gòu)用柱墩承重,使柱墩之間可以全部開(kāi)窗,并有尖券六分拱頂,飛扶壁等。正面是一對(duì)高60余米的塔樓,粗壯的墩子把立面縱分為三段,兩條水平向的雕飾又把三段聯(lián)系起來(lái)。正中的玫瑰窗(直徑13米)西側(cè)的尖券形窗,到處可見(jiàn)的垂直線條與小尖塔裝飾都是哥特建筑的特色。特別是當(dāng)中高達(dá)90米的尖塔與前面的那對(duì)塔樓,使遠(yuǎn)近市民在狹窄的城市街道上舉目可見(jiàn)。27科隆教堂的內(nèi)部和外部28科隆教堂的內(nèi)部和外部29St.EtienneCathedral30意大利中世紀(jì)31意大利中世紀(jì)比薩主教堂建筑群佛羅倫薩教堂立面32意大利中世紀(jì)?比薩主教堂,它的鐘塔和洗禮堂,是意大利中世紀(jì)最重要的建筑群之一。它是為紀(jì)念1062年打敗阿拉伯人,攻占巴勒摩而造的。主教堂是拉丁十字式的,全長(zhǎng)95米,有四排柱子。中廳用木桁架,側(cè)廊用十字拱。正面高約32米,有四層空券廊作裝飾,形體和光影都有豐富的變化。?比薩主教堂鐘塔(1174年)在主教堂東南20多米,圓形,直徑大約16米,高8層,中間6層圍著空券廊,后來(lái),由于基礎(chǔ)不均勻沉降。塔身開(kāi)始逐年傾斜。但由于結(jié)構(gòu)的合理性和設(shè)計(jì)施工的高超技藝,塔體本身并未遭到破壞,并一直流傳至今,歷時(shí)近千年。也就是享譽(yù)世界的比薩斜塔。33中世紀(jì)的羅馬傳統(tǒng)34353637威尼斯總督府38威尼斯總督府威尼斯當(dāng)時(shí)是海上強(qiáng)國(guó),地中海貿(mào)易之王??偠礁峭崴勾驍”M敵熱那亞和土耳其的重大勝利的紀(jì)念之物。建于1309年-1424年,是歐洲中世紀(jì)最美麗的建筑物之一??偠礁闹饕删驮谀狭⒚婧臀髁⒚娴臉?gòu)圖。立面最高約25米,分為二層。第一層券廊,圓柱粗壯有力。最上層的高度約占整個(gè)高度的二分之一,除了相距很遠(yuǎn)的幾個(gè)窗子之外,全是實(shí)墻,墻面用小塊的白色和玫瑰色的大理石片貼成斜方格的席紋圖集,沒(méi)有砌筑感,從而消除了重量感。這一處理方式,雖然受到伊斯蘭建筑的影響。這個(gè)立面構(gòu)圖極富獨(dú)創(chuàng)性,奇光異影,世界建筑史中幾乎沒(méi)有可以類比的例子。它們好像是盛妝濃飾的,卻又天真純樸,它們好象是端莊凝重的,卻又快活輕俏,似乎時(shí)時(shí)在變化著它的性格。39西班牙——阿爾罕不拉宮8世紀(jì)初,信奉伊斯蘭教的阿拉伯人占領(lǐng)比利尼斯半島,并從西亞帶來(lái)當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑物類型,型制和手法,10世紀(jì)后,伊斯蘭國(guó)家分裂,被西班牙天主教徒逐個(gè)消滅。但伊斯蘭的建筑,由于水平遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)西班牙天主教地區(qū)的,所以對(duì)西班牙建筑保持著很強(qiáng)烈的影響。西班牙格蘭納達(dá)的阿爾罕布拉宮,是伊斯蘭世界中保存得比較好的一所宮殿。它位于一個(gè)地勢(shì)險(xiǎn)要的小山上,有一圈3500米長(zhǎng)的紅石圍墻蜿蜒于濃蔭之中,沿墻聳立著高高低低的方塔。圍墻的大門叫公正門,在南邊,君主在這里審理訴訟。宮殿偏于北面,它以兩個(gè)互相垂直的長(zhǎng)方形院子為中心,南北
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