右腦記憶和左腦記憶的區(qū)別右腦和左腦的區(qū)別及功能著名作家福樓拜精辟地指出科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手山頂會(huì)合。左腦有理解語言的語言中樞而右腦有與之對(duì)應(yīng)的接受音樂的音中樞的左腦與人的意識(shí)相連的意識(shí)會(huì)變得模糊。腦為數(shù)繪圖的思考認(rèn)識(shí)和行為。思維與想象之中的差異天下沒有一片相同的樹葉同一種智力在不同人的身上都會(huì)表現(xiàn)智等方面都表現(xiàn)出類型差異并且它們和人的左右腦工也有密切關(guān)系。知覺方面的差異人們?cè)谥X方面表現(xiàn)出個(gè)別類型差異，可以根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)來劃分。首先根據(jù)知覺觀察時(shí)是主動(dòng)還是被動(dòng)的分為主動(dòng)觀察型和被動(dòng)觀察型主動(dòng)觀察型在觀察時(shí)不易受環(huán)境干擾能按照自己的目的任務(wù)主動(dòng)而有計(jì)劃地進(jìn)行觀察被動(dòng)觀察型容易界環(huán)境的影響。其次根據(jù)知覺時(shí)主客觀所占比例的大小分為知覺客觀型和知覺主觀型客觀型的人感知事物精密而準(zhǔn)確而主觀型的人對(duì)事物的感知帶緒色彩容易加入自己的臆測(cè)和虛構(gòu)這就改變或歪曲了所知覺體形象?？焖傩透兄杆俚种Υ笕~觀察感知不深入久;精細(xì)型的人觀察深入細(xì)致，但速度慢。第四根據(jù)感知和觀察的方法來分有知覺描寫型和解釋型兩種。知覺描寫型的人知覺事物的興于事物本身事缺乏分析，所以往往抓不住事物的本質(zhì)覺解釋型的人不察事物象為滿足，而是要大膽地探索和解釋事物的原因和結(jié)果。知細(xì)節(jié)觀察清晰，善于分析感知對(duì)象的構(gòu)成部分，但對(duì)整體的把握不夠，往往只見樹木合型對(duì)現(xiàn)象的察富有概括性體性，合型兼有上面兩種類型的特點(diǎn)觀察時(shí)既能注意事物的整體握事物的細(xì)節(jié)。注意力方面的差異就注意品質(zhì)而言，人們的注意力可分為強(qiáng)型且能把精力穩(wěn)定在某一對(duì)象上同時(shí)還能根據(jù)任務(wù)的要主動(dòng)分配和轉(zhuǎn)移自己的注意力弱型的人注意的范圍較窄注意力極易受外界的影響而分散同時(shí)注意力缺乏明確而穩(wěn)定的目標(biāo)有時(shí)會(huì)因迷戀某種而不能主動(dòng)地轉(zhuǎn)移注意力。協(xié)調(diào)好左右腦1836年，戴克斯在一部著作中首次指出，右腦思維與語言機(jī)能有關(guān)系美國的斯佩里教授通過割裂腦實(shí)驗(yàn)證實(shí)了大腦不對(duì)稱性的左右腦分工理論并因此在1981年榮獲了爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)生理學(xué)獎(jiǎng)。上開始熱起來。經(jīng)美國的斯佩里和日本角田等人的研究左腦支配右半身的神經(jīng)思腦支配左半身的神經(jīng)和感覺有語言中樞的啞腦但有接受音樂的中樞，主要負(fù)責(zé)可視的、綜合的、幾何的、繪畫的思考認(rèn)識(shí)和行為，也就是負(fù)責(zé)鑒賞繪畫、觀賞自然風(fēng)光、欣賞音樂，憑直覺觀察事物，縱觀全局把握整體歸結(jié)起來是右腦具有識(shí)能力圖形認(rèn)識(shí)、空間認(rèn)識(shí)、繪畫認(rèn)識(shí)、形象認(rèn)識(shí)能力，是形象思維。右腦在創(chuàng)造性工作中具有不可替代的作用美國科學(xué)家思維的藝術(shù)一書中將創(chuàng)造過程分為四段備階醞釀階段、必須經(jīng)過語言的描述和邏輯的檢驗(yàn)才具有價(jià)值這種協(xié)同關(guān)系是創(chuàng)造力的真正基礎(chǔ)。人類正在進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代計(jì)算機(jī)是人腦功能的延伸和加強(qiáng)承擔(dān)的恰恰是左腦的工作因此必須改變現(xiàn)行教育重點(diǎn)更多地注意創(chuàng)造性和整體思維能力的培養(yǎng)。右腦革命并不是以右腦思維代替左腦思維而是更好地將結(jié)合起來，進(jìn)行人類左右腦的第，充分調(diào)動(dòng)起人腦潛能。開發(fā)你的大腦潛能中孜不倦，每天24小時(shí)地吸收知信息，他的大腦所貯藏識(shí)信息可以是北京圖書館館藏圖書的25倍一個(gè)經(jīng)常動(dòng)腦勤于思考的人，其使用的腦細(xì)胞僅為大腦細(xì)胞的1%，可見人大腦的容量也堪稱一個(gè)小宇宙同樣的人記憶也大得驚人如果將人腦記憶容換算成比特，那么，一個(gè)人的大腦每秒受10億比特的信息。即使假設(shè)99%被遺忘住1%人的一生能記憶的信息是10的16方，即一京比特是100的100萬倍也就是說人憶容量高于計(jì)算機(jī)100萬倍。如果不早日開發(fā)我們自身的大腦潛能我們就有愧于上蒼對(duì)人類的恩賜。左腦記憶是一種初始記憶是司空見慣的死記而這種記憶的遺忘非常大有統(tǒng)計(jì)表明人的記憶力在一周后僅能死記硬背的20%。腦大腦是個(gè)百寶箱。一片葉子的單細(xì)胞，可培植出一棵開花、結(jié)實(shí)的植物。一只蟾蜍的單細(xì)胞，可以人工繁殖出一的子代。一個(gè)人體的單細(xì)胞，也將有可能培養(yǎng)成功無性繁殖的后代。人類作為智慧的追求者如若僅把開慧的手段停留在佛所說的六根即視覺嗅覺覺觸覺及預(yù)感上。出什么樣的未知功能呢誰敢說一個(gè)矮個(gè)子就不可能在某一方面將高不于勇于撞擊智慧大門的人生意義有一位作家張君默曾經(jīng)這樣寫過我們有些較幸運(yùn)智慧之門比別人多開了一扇便可以做以致做預(yù)言家和靈媒要是他們的智慧開發(fā)得太早所做的事要我們千百年后才能理解就會(huì)被視為瘋子其實(shí)這無知求生存大智者，不甘心永遠(yuǎn)低人一頭者自然不應(yīng)懼怕這樣的瘋子而常人也應(yīng)該提高自身的理性承受力不要面對(duì)領(lǐng)先開啟了原先無知的智慧之門益。從哲人的眼光中人類第一個(gè)生存境就是海充滿著羊水的子宮這人類遠(yuǎn)古的祖先告別汪洋時(shí)懷著的心情容起來的海。采生動(dòng)鮮明地記錄了人類進(jìn)化的歷程從350萬年前東北草原上出現(xiàn)了第一批直立行走的古人以來腦海的精微化工程就同時(shí)開始了據(jù)著名人類學(xué)家菲力浦拉特默對(duì)古人腦顱相比較腦的總體積雖完善，灰腦含量與神經(jīng)元增多，大腦的組織程度和分化水平越來越高，從而使現(xiàn)代人的存和傳遞信息的到驚人的程度學(xué)為14達(dá)25比特一的腦?？梢匀菁{的信息量約相當(dāng)于5～75億冊(cè)書籍的容量。要知道，世界科學(xué)巨星愛因斯坦一生的科學(xué)思維創(chuàng)造了轟古的輝煌業(yè)績(jī)?nèi)欢仓粍?dòng)用了大腦潛能的