司馬遷《史記》司馬遷《史記》司馬遷《史記》司馬遷《史記》三列姬基金項(xiàng)目：2015年西安工程大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2015ZXSK32。隨著高校的持續(xù)擴(kuò)招，越來(lái)越多的畢業(yè)生涌入就業(yè)市場(chǎng)，就業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈，學(xué)生的就業(yè)壓力也在不斷增加。如何培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)期需要的設(shè)計(jì)人才成為高校裝飾圖案設(shè)計(jì)專業(yè)思索的重點(diǎn)課題。日益成熟的創(chuàng)新教學(xué)理念對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有著積極的意義，因此以創(chuàng)新教學(xué)理念為指導(dǎo)改革裝飾圖案課程的教學(xué)是時(shí)代對(duì)創(chuàng)新型人才的呼喚，是新時(shí)期大學(xué)生要求實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈渴求。創(chuàng)新教學(xué)理念下裝飾圖案課程的教學(xué)模式構(gòu)建1.實(shí)施多樣化的教學(xué)方法（1）加強(qiáng)課堂討論在教學(xué)的過(guò)程中注重課堂討論，運(yùn)用討論式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生就學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，依據(jù)學(xué)生情況實(shí)施個(gè)性化指導(dǎo)。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考，強(qiáng)化合作、探究學(xué)習(xí)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力。以臨摹教學(xué)為例，臨摹作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)裝飾圖案基本內(nèi)容，是裝飾圖案課程中必須要掌握的基本功。在學(xué)習(xí)臨摹初期學(xué)生如果缺乏耐心，對(duì)臨摹基本功的練習(xí)敷衍了事，將直接影響學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)效果。另外有些圖案由于年代久遠(yuǎn)，拓片破損，學(xué)生臨摹時(shí)如果使用傳統(tǒng)的拓印方法，透稿、畫(huà)形、深入、上色、調(diào)整、完成，按部就班地完成，即使能夠復(fù)原圖案也無(wú)法體會(huì)到古代圖案所擁有的意境和神韻。比如在臨摹漢代的瓦當(dāng)圖案時(shí)，這些圖案是古人取材于日常的生活經(jīng)過(guò)大膽的想象、合理運(yùn)用形式法則對(duì)其美化再創(chuàng)造，做到畫(huà)面豐富而有主次、統(tǒng)一卻不單調(diào)，被賦予了多種含義，蘊(yùn)含著不同的意境，由于歷經(jīng)歲月的磨礪，這些瓦當(dāng)?shù)睦饨谴蠖嘁巡煌潭蕊L(fēng)化，圖案、文字也比較模糊，傳統(tǒng)的臨摹方法無(wú)法復(fù)原整個(gè)圖案，這時(shí)教師可采用討論式教學(xué)方法，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，提出幾個(gè)不同的臨摹方案供小組參考，各小組自由地選擇臨摹方案進(jìn)行臨摹，臨摹結(jié)束后讓各個(gè)小組比較成果，通過(guò)比較可以發(fā)現(xiàn)在原有做好底色的材料上用針尖進(jìn)行刻畫(huà)，巧妙地通過(guò)一些肌理手法的臨摹方案臨摹出的瓦當(dāng)圖案更能表現(xiàn)古代瓦當(dāng)恢宏的氣勢(shì)，更有原作的滋味。這樣整個(gè)的臨摹過(guò)程就不是學(xué)生獨(dú)自思考、獨(dú)自創(chuàng)作的過(guò)程，而是小組成員之間相互探討、尋求解決方案的過(guò)程，在這一過(guò)程中，對(duì)提高學(xué)生的歸納能力、深入掌握知識(shí)有重要作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生養(yǎng)成批判性思維也大有裨益。研究表明，討論式教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中的重要組成部分，它讓學(xué)生成為了一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，給學(xué)生提供了積極思考，自由發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，更重要的是在這樣的討論中學(xué)生之間互相補(bǔ)充、啟發(fā)，使學(xué)生將零散的知識(shí)點(diǎn)貫穿為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于充分發(fā)揮學(xué)生潛力和提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。教師在參與討論的過(guò)程中要從多個(gè)角度出發(fā)評(píng)價(jià)學(xué)生的討論結(jié)果，適時(shí)地進(jìn)行概括小結(jié)、提取思維精華。（2）將多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體教學(xué)模式彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)缺陷，將多媒體技術(shù)應(yīng)用于裝飾圖案課程的教學(xué)中有利于釋放學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的興趣，保證學(xué)生的主體地位。例如在講解青龍瓦當(dāng)圖案圖片設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)先共享有關(guān)圖片的資料，讓學(xué)生對(duì)作者有個(gè)大概了解，接著讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行構(gòu)思，最后在教師引導(dǎo)下對(duì)圖片設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)節(jié)分析，提出相關(guān)問(wèn)題讓學(xué)生參與其中探討。這種教學(xué)方法改變了傳統(tǒng)的實(shí)物展示等單向溝通形式，促進(jìn)了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的溝通交流，在溝通交流中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的瓦當(dāng)文化有了更深層次的理解，使學(xué)生掌握裝飾藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言和形式美的規(guī)律，啟迪學(xué)生的審美能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力。2.巧設(shè)課題，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維課題設(shè)置這一教學(xué)形式的應(yīng)用對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著良好的效果。在課題設(shè)置的教學(xué)模式下，學(xué)生成為了課題的參與者、探索者。學(xué)生根據(jù)不同的課題內(nèi)容，自由分組、搜集課題所需要的材料，之后進(jìn)行創(chuàng)作，在課題創(chuàng)作的過(guò)程中，不僅課題組內(nèi)的學(xué)生可以通過(guò)開(kāi)展座談的方式分享彼此的想法，還可以使課題組與課題組之間進(jìn)行交流，學(xué)生與教師進(jìn)行交流，實(shí)現(xiàn)資源的共享，思維的碰撞，拉近了學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間互動(dòng)的紐帶，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的提高與表現(xiàn)方式的創(chuàng)新起到至關(guān)重要的啟發(fā)作用。3.注重實(shí)踐，結(jié)合市場(chǎng)進(jìn)行教學(xué)裝飾圖案的創(chuàng)作素材來(lái)源于生活中的素材，在教學(xué)中要理論聯(lián)系實(shí)際，避免閉門(mén)造車，教師可帶領(lǐng)學(xué)生去市場(chǎng)觀察，研究裝飾圖案在實(shí)際中的運(yùn)用。在實(shí)際的市場(chǎng)觀察中學(xué)生可發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)的裝飾圖案和裝飾畫(huà)，可以通過(guò)不同的表現(xiàn)手法應(yīng)用于作品的設(shè)計(jì)中，深刻體會(huì)到課程的后期應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活產(chǎn)品的近接觸、零距離，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思考，大膽探索創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)形式，使藝術(shù)作品體現(xiàn)強(qiáng)烈的主觀意識(shí)和創(chuàng)新精神。4.建立有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的考核體系健全考核體系的建立是考核學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)，考核體系要能夠考查學(xué)生對(duì)基本的裝飾圖案知識(shí)的掌握情況、學(xué)生的創(chuàng)新能力及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)在實(shí)際問(wèn)題中的靈活應(yīng)用，因此要采取多元化的考核方式，實(shí)施平時(shí)考核與期末考核相結(jié)合的方式，其中平時(shí)成績(jī)占考核比例的30%，以出勤率、課堂表現(xiàn)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，期末考核成績(jī)占考核比例的70%，且期末考核要采取理論知識(shí)考核與實(shí)踐能力考核相結(jié)合的方式，實(shí)踐能力考核的內(nèi)容為讓學(xué)生根據(jù)學(xué)期內(nèi)容獨(dú)立創(chuàng)作一幅裝飾圖案作品，因?yàn)檠b飾圖案的創(chuàng)作既要來(lái)源于生活又要高于生活，學(xué)生只有仔細(xì)觀察生活，將日常生活中的事物作為素材再遵循圖案創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)作，才能賦予作品以生機(jī)與活力，表達(dá)自身的個(gè)性，這就需要學(xué)生將教師講授的知識(shí)融會(huì)貫通，形成系統(tǒng)的知識(shí)并靈活地加以運(yùn)用才可能實(shí)現(xiàn)，有利于創(chuàng)新能力考核體系的建立使學(xué)生置身于一種富有探索和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境中，激發(fā)了學(xué)生的興趣、訓(xùn)練了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。實(shí)證分析為了驗(yàn)證創(chuàng)新教學(xué)理念應(yīng)用于裝飾圖案課程有著巨大的優(yōu)勢(shì)，筆者從高校的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生中隨機(jī)抽取40名學(xué)生，分成兩個(gè)班，進(jìn)行為期一學(xué)期的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)班采取創(chuàng)新教學(xué)方法，對(duì)照班采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式。為確保實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，并不告訴實(shí)驗(yàn)對(duì)象屬于哪個(gè)班。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生的團(tuán)體合作能力、教學(xué)效果的提升、實(shí)施評(píng)價(jià)等方面調(diào)查，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理并采用Excel和SPSS進(jìn)行實(shí)驗(yàn)效果分析。調(diào)查結(jié)果如下。通過(guò)表1，實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)效率、自主學(xué)習(xí)情況及創(chuàng)新意識(shí)等方面都要顯著地高于對(duì)照班的學(xué)生，可見(jiàn)應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)理念有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)裝飾圖案課程的興趣，提升學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。結(jié)語(yǔ)裝飾圖案設(shè)計(jì)課程的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)新教學(xué)理念下，高校要將工作重點(diǎn)放在研究教學(xué)和管理教學(xué)上，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，構(gòu)建信息平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教育資源共享增值，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量；教師要革新教學(xué)觀念，實(shí)施多樣化的教學(xué)方法，使學(xué)生掌握和了解設(shè)計(jì)思維方法，只有這樣才能使裝飾圖案設(shè)計(jì)課程獲得生機(jī)與活力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的裝飾設(shè)計(jì)人才。首先，必須明確高考命題方向。高考語(yǔ)文突出體現(xiàn)內(nèi)容改革方向，堅(jiān)持以立德樹(shù)人為核心，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、依法治國(guó)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新能力四個(gè)方面的考查，通過(guò)形成“一點(diǎn)四面”實(shí)現(xiàn)高考語(yǔ)文的育人導(dǎo)向。如2015年全國(guó)二卷作文材料中的三個(gè)候選人，與科技創(chuàng)新、邁向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)、提高全民文化素養(yǎng)、建設(shè)美麗中國(guó)等當(dāng)代人的夢(mèng)想相呼應(yīng)，滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。老師只有先讓學(xué)生明確高考命題方向，平時(shí)訓(xùn)練才能有的放矢。其次，把好審題關(guān)。考生必須認(rèn)真閱讀與讀懂材料，只有在掌握材料的范圍、含意后才能寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求考生挖掘的議論觀點(diǎn)，往往就是材料要揭示的某種主題。認(rèn)真的考生通常能從所給材料里準(zhǔn)確找到審題的中心詞與關(guān)鍵語(yǔ)句。切記，通常所給材料不止一個(gè)主題，考生要仔細(xì)分析材料之間異同，比較分析，甚至拓展延伸，梳理出一則思路清晰的寫(xiě)作提綱。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與傳統(tǒng)作文對(duì)比：寫(xiě)作目的、要求，更明確、單一，具有一定的封閉性。可見(jiàn)在明確高考命題方向與把好審題關(guān)的基礎(chǔ)上，梳理出一個(gè)符合題意的觀點(diǎn)非常重要。關(guān)鍵：對(duì)自己提出的觀點(diǎn)進(jìn)行充分議論盡量說(shuō)深論透。針對(duì)自己提出的觀點(diǎn)并概括一個(gè)題目，圍繞自己的觀點(diǎn)就事論理，進(jìn)而聯(lián)系社會(huì)生活中相類似現(xiàn)象拓展延伸，論證時(shí)盡量說(shuō)深論透，以使自己的文章更具廣度與深度。首先，用對(duì)比方法分析事件產(chǎn)生的原因說(shuō)深論透。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作與平時(shí)常常寫(xiě)讀后感很相似，即先“讀”后“寫(xiě)”，是讀后有感而發(fā)，考生務(wù)必把“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，具體的：開(kāi)頭簡(jiǎn)要引述材料，隨即提出自己的見(jiàn)解、主張或觀點(diǎn)，然后要針對(duì)材料發(fā)表議論，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作一定要聯(lián)系“任務(wù)”而作文，否則易偏題跑題。分析時(shí)可以從正面分析闡述材料包含的積極意義，也可以從反面入手，指出情況危害，提出有效的防范措施?？忌谡鎸?shí)的情境中辨析關(guān)鍵的概念，抓住中心詞與關(guān)鍵語(yǔ)句，在多維度的比較中說(shuō)理論證。如全國(guó)二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，引導(dǎo)考生從某一個(gè)具體明確的要求寫(xiě)作，要求考生分析當(dāng)代風(fēng)采人物形成的原因，從正面闡明風(fēng)采人物思想意義。其次，點(diǎn)面結(jié)合或?qū)舆M(jìn)等方法逐層深入。側(cè)重在對(duì)材料中事件先就事論理，多角度進(jìn)行理論分析為什么會(huì)產(chǎn)生如此現(xiàn)象，可采用點(diǎn)面結(jié)合或?qū)舆M(jìn)等方法充分分析闡述論證自己的觀點(diǎn)。正如2016年全國(guó)卷福建漫畫(huà)作文，第一組由100分得到媽媽吻的獎(jiǎng)勵(lì)，98分媽媽給的是巴掌懲罰；第二組55分媽媽給的是巴掌懲罰，61分得到媽媽吻的獎(jiǎng)勵(lì)。這漫畫(huà)材料作文其實(shí)就是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作，要求考生發(fā)表議論。這漫畫(huà)材料是學(xué)生非常熟悉的話題，也是生活中學(xué)生經(jīng)常遇到的社會(huì)現(xiàn)象、學(xué)校生活、家庭生活及文化社會(huì)現(xiàn)象?？忌仨殢穆?huà)中精選材料內(nèi)容進(jìn)行分析思考梳理，然后從熟悉的生活題材或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題切入，聯(lián)系生活實(shí)際，引領(lǐng)考生關(guān)注社會(huì)生活，引導(dǎo)考生思考個(gè)人成長(zhǎng)方向，唯有如此才能真正做到學(xué)以致用、用以促學(xué)，使考生的考場(chǎng)作文達(dá)到較高的境界。本作文題考場(chǎng)上考生若能夠聯(lián)系當(dāng)今中國(guó)體壇上比賽項(xiàng)目：乒乓球、羽毛球、體操、跳水、舉重等優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，國(guó)人的心態(tài)是得了冠軍覺(jué)得理所當(dāng)然，其他往往不看好，與漫畫(huà)中媽媽100分與98分心態(tài)何其相似；而水平一般的足球只在亞洲出線就忘乎所以，與漫畫(huà)中媽媽55分與61分心態(tài)如出一轍。生活中平時(shí)媽媽做家務(wù)理所當(dāng)然，身體不適稍做得不好，孩子不高興，相反，爸爸覺(jué)得很偉大等。常言道，要一把尺子量到底。現(xiàn)實(shí)中尺子應(yīng)該是最公平的，但拿在不同人的手里量不同的人與事，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。其實(shí)，2016年全國(guó)卷漫畫(huà)作文就是拿尺子者因標(biāo)準(zhǔn)不同在生活中產(chǎn)生不同甚至截然相反結(jié)果?？忌诳紙?chǎng)上若一味就“吻”與“巴掌”兜圈子就事論理，作文就會(huì)缺乏深度，從反面深入分析闡述論證持尺子者若心態(tài)不正，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，產(chǎn)生結(jié)果輕則影響個(gè)人前途，重則毀壞集體民族國(guó)家可持續(xù)發(fā)展，可見(jiàn)持尺子者把握標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。如果拓寬思維，先舉出一兩個(gè)與“吻”與“巴掌”類似的社會(huì)生活實(shí)例，聯(lián)系生活中相類似事情展開(kāi)議論由點(diǎn)及面，或由個(gè)人情況到民族與國(guó)家發(fā)展層面滑行逐層深入論證，自然而然地就使自己的考場(chǎng)作文更具廣度與深度，并不僅僅停留在對(duì)孩子的教育方面。再次，采用假設(shè)或因果論證方法說(shuō)深論透。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。針對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，學(xué)生作文時(shí)要使論證充分把道理說(shuō)深論透宜采用假設(shè)因果論證方法。2016年全國(guó)卷福建漫畫(huà)作文，考生作文時(shí)從公平角度切入：假如每個(gè)人心中有一把尺子，總是公平公正地衡量別人，更重要常不忘量自己，我們的社會(huì)與生活就不會(huì)那么多是非糾紛；如果因?yàn)樯畹氖澜缬羞@樣一把尺子：感情上充滿溫馨，道理上彰顯公平，法制上體現(xiàn)正義，那么社會(huì)就會(huì)時(shí)刻閃耀人性的光輝。因?yàn)槌殖咦诱邍?yán)于律己，寬以待人，處處從我做起，從點(diǎn)滴做起，所以星星之火慢慢成燎原之勢(shì)，人間就會(huì)真正灑滿陽(yáng)光與愛(ài)意。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文就材料的范圍而言、就寫(xiě)作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說(shuō)理論證而言是就事論理。說(shuō)理就是思辨，就要比較辨析，具體問(wèn)題具體分析。但絕不能只在原材料中兜圈子，必須在就事論理的基礎(chǔ)上聯(lián)系社會(huì)生活中相類似現(xiàn)象拓展延伸，才能把道理說(shuō)深論透，使考場(chǎng)作文更具廣度與深度。提醒：結(jié)尾照點(diǎn)題升華主題。結(jié)尾照應(yīng)文章開(kāi)頭與材料，再次點(diǎn)題，簡(jiǎn)潔有力或升華主題。如2016年全國(guó)卷福建漫畫(huà)作文，若這樣結(jié)尾：每個(gè)人心中應(yīng)有一把尺子，量人更要量己。嚴(yán)于律己，寬以待人，從我做起，人間才會(huì)真正灑滿陽(yáng)光與愛(ài)意，社會(huì)才時(shí)刻閃耀人性的光輝?？傊?，提高高考作文水平的關(guān)鍵在于平時(shí)積累素材，訓(xùn)練到位，考試時(shí)才能把任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文輕松地就事論理、把道理說(shuō)深論透，真正體現(xiàn)自己的議論文的語(yǔ)言駕馭能力與論證水平。司馬遷《史記》三列姬陜西韓城司吃遷祠Templeof司馬近的生平■句馬遷(前145—前87年),字子長(zhǎng),生于龍門(mén)(陜西韓城縣)芝川鎮(zhèn)?！鲎娓杆抉R喜,是有爵無(wú)官的五大夫。司馬遷十歲以前,“耕牧河山之陽(yáng)”,十歲隨父奈司馬談移居京師長(zhǎng)安,“年十歲則誦古文”,向孔安國(guó)學(xué)《尚書(shū)》、向董仲舒學(xué)習(xí)《公羊春秋》。他的一生,據(jù)王國(guó)維《太史公行年考》推斷,當(dāng)是“與武帝相始終家庭影響:司馬遷的先代,“世典周史”父親司馬談在漢武帝時(shí)曾任太史令,他寫(xiě)過(guò)《論六家要旨》,曾翹修著一部史書(shū)。但未能如是,臨死時(shí),就將這一理翹留給了司馬遷,他在遺囑中說(shuō):“余死。汝必為太史,為太史,無(wú)忘吾所欲論矣?！彼抉R遷流著眼淚對(duì)父親說(shuō):“小子不敏,請(qǐng)是論先人所次舊聞,弗敢闕”。(《太史公自序》)。司馬談死后三年,司馬遷繼父為太史令,開(kāi)始搜集村料,做寫(xiě)作上的準(zhǔn)備。武帝太初元年,著手起草。三次漫游