《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》1學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)一、分組自學(xué)

3－4人一組，自由組合二、分組展示

每小組選代表展示成果三、總結(jié)評價(jià)

自評、互評、師評學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)一、分組自學(xué)2自學(xué)題目⑴速讀全詩，理解全詩內(nèi)容及感情（小組必選）⑵亮點(diǎn)賞析：認(rèn)真再讀全詩，利用以前所學(xué)《詩經(jīng)》有關(guān)知識，梳理全詩突出特點(diǎn)，挑選一點(diǎn)進(jìn)行分析。（小組必選）⑶你對本詩中男子在女子投以“木瓜”（木桃、木李）后即以所佩美玉相贈的理解，并說明理由。⑷各小組根據(jù)詩歌內(nèi)容或形式自行設(shè)計(jì)研討題目。自學(xué)題目⑴速讀全詩，理解全詩內(nèi)容及感情（小組必選）3提示內(nèi)容詩歌內(nèi)容詩歌寫法“木瓜”、“瓊琚”象征意義詩歌三、四句的作用朗讀1朗讀2提示內(nèi)容詩歌內(nèi)容朗讀1朗讀24衛(wèi)風(fēng)·木瓜投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也。①投：扔。木瓜：屬薔科，叢生灌木，果實(shí)橢圓形，可食。姚際恒以為木瓜就是“瓜”，同下兩章“木桃”、“木李”就是“桃”、“李”一樣。王夫之說：“木瓜、木桃、木李者，蓋刻木為之，以供戲弄。”(《詩經(jīng)稗疏》)②報(bào)：回贈。瓊琚(jū)：美的佩玉。③匪：同“非”，不是。④好：相愛。衛(wèi)風(fēng)·木瓜①投：扔。木瓜：屬5投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。①瓊瑤：美玉。投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也。②瓊玖：美玉。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。①瓊瑤：美玉。投我以木李，報(bào)之以瓊玖6木瓜木瓜7

成于漢代的《毛詩序》云：“《木瓜》，美齊桓公也。衛(wèi)國有狄人之?dāng)?，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車馬器物焉。衛(wèi)人思之，欲厚報(bào)之，而作是詩也。”

宋代朱熹《詩集傳》云：“言人有贈我以微物，我當(dāng)報(bào)之以重寶，而猶未足以為報(bào)也，但欲其長以為好而不忘耳?！蹦信噘洿鹬~，如《靜女》之類。討論：主旨解讀，三種說法成于漢代的《毛詩序》云：“《木瓜》，美齊桓公8《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》參考譯文：

她送我木瓜，我拿佩玉來報(bào)答。不是來報(bào)答，表示永遠(yuǎn)愛著她。她送我鮮桃，我拿佩玉來還報(bào)。不是來還報(bào)，表示和她長相好。她送我李子，我拿佩玉做回禮。不是做回禮，表示和她好到底。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》參考譯文：9

詩歌表現(xiàn)周代青年男女之間相互中意，互贈信物以表達(dá)彼此相悅相親的愿望與情感。詩六句三章，每章字?jǐn)?shù)句式相同，僅在固定的位置調(diào)換詞語，是《詩經(jīng)》中重章疊韻寫法典型。辨析：詩歌寫法詩歌表現(xiàn)周代青年男女之間相互中意，互贈信物以表10

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！奔冇脭⑹觥！巴丁币狻巴稊S”“給予”，“報(bào)”為“回報(bào)，回贈”之意?！碍傝ⅰ笔悄凶优逶谏砩系拿烙瘛Ｔ姼桦m沒點(diǎn)明敘述主體，但從內(nèi)容上可確定，這是一首青年男子表達(dá)對心儀女子愛情的詩?！八臀乙恢荒竟?，我拿身上佩玉回贈?！边@種寫法在《詩經(jīng)》中屬賦，平和自然的敘述中透露出堅(jiān)決執(zhí)著。辨析：詩歌寫法“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚?！奔冇脭⑹??！巴丁币?1

有人認(rèn)為對方“投”來“木瓜”我就“報(bào)”以“瓊琚”，以重報(bào)輕，是否不對稱？

這里“木瓜”和“瓊琚”都已經(jīng)不是具體的事物，而是蘊(yùn)涵情感的“信物”。表達(dá)自己情感的深厚，“投”輕“報(bào)”重才足以達(dá)情。其實(shí)，在古代，有男女相互悅賞而女子以瓜果投擲所欣賞男子，如果男子也相中女子，即解所佩玉相贈以為信物的風(fēng)俗。辨析：詩歌寫法有人認(rèn)為對方“投”來“木瓜”我就“報(bào)”以“瓊琚12

“匪報(bào)也，永以為好也。”男子難以抑制獲得心儀女子的心情，急于與人分享，直接告白自己這么做的原因。

“匪報(bào)也”，不是回報(bào)對方的“木瓜”，而是表達(dá)自己想“永以為好也”，“永”字表達(dá)的態(tài)度堅(jiān)決果斷，是尋找到“白頭偕老”的伴侶的美好愿望和絕不變心的表白。辨析：詩歌寫法“匪報(bào)也，永以為好也?！蹦凶与y以抑制獲得心儀女子13

本詩沒有采用《詩經(jīng)》常用的四言形式，而是采用“5535”的格式，雖無四言的嚴(yán)整，但三言五言錯(cuò)落有致，整齊中有變化，變化中有強(qiáng)調(diào)，后世《陽關(guān)三疊》樂歌與其相似。辨析：詩歌寫法本詩沒有采用《詩經(jīng)》常用的四言形式，而是采用“14

四愁詩

東漢●張衡

我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。我所思兮在桂林，欲往從之湘水深。側(cè)身南望涕沾襟。美人贈我琴瑯玕（lánggān），何以報(bào)之雙玉盤。路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩怏。我所思兮在漢陽，欲往從之隴阪長。側(cè)身西望涕沾裳。美人贈我貂襜褕（chānyú），何以報(bào)之明月珠。路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆（yū）

。我所思兮在雁門，欲往從之雪雰雰。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。四愁詩東漢●張衡15

人類社會自有火后男女分工：男子出外狩獵或戰(zhàn)爭，女子在家守火并尋覓采集果實(shí)等作食物。隨著社會進(jìn)步，男子手執(zhí)的石器演變?yōu)楹笫蕾F族所用的玉禮器，而女子與人相見以干果、干肉作為交換物品。這種早期的原始風(fēng)俗滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪校凶佑糜衿?、禽，女子用干果、干肉互贈的?xí)慣也保存在后世禮儀活動中?！澳竟稀?、“瓊琚”象征意義人類社會自有火后男女分工：男子出外狩獵或戰(zhàn)爭，16千里送鵝毛禮輕情意重天鵝貢唐朝，山重路更遙。沔陽河失寶，回紇情難拋。上奉唐天子，請罪緬伯高。物輕人意重，千里送鵝毛！

唐朝貞觀年間，西域回紇國是大唐的藩國，一次，回紇國為了表示對大唐的友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中，最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽――白天鵝……千里送鵝毛禮輕情意重天鵝貢唐朝，山重路更遙。17為人處世感悟：1.珍惜別人的情義。2.懂得感恩，積極回報(bào)。3.樂于付出，對人好，對社會好。

為什么能成功？可能是我對人好，對社會好吧！（楊國強(qiáng)）俞敏洪大學(xué)四年為寢室同學(xué)打開水。為人處世感悟：1.珍惜別人的情義。為什么能成功？可18每章詩歌三、四句的作用

一、二句寫兩人交換禮物，三、四句寫決然相愛的態(tài)度。全詩以“我”(男子)的口吻寫出。每章末疊唱“匪報(bào)也，永以為好也”二句，看似簡單重復(fù)，但詩的韻味和精神都在這兩句。每章詩歌三、四句的作用一、二句寫兩人交換禮物，三、四19每章詩歌三、四句的作用

女子贈我木瓜，我竟用瓊琚相報(bào)，交換十分不對等，“瓜”、“桃”和“李”是尋常水果，而男子卻以佩玉相酬，報(bào)答實(shí)在太重。

一是讓讀者產(chǎn)生疑慮：來輕回重，雖是禮之所尚，但過重則不合禮法，禮尚往來除重來往外，基本對等也是需要遵守的規(guī)則；

二是可能被人誤解，有向?qū)Ψ届乓毁F的意味，有輕慢對方之心；

三是來輕答重，定有所圖，后文如無交待，會讓讀者難解其意。每章詩歌三、四句的作用女子贈我木瓜，我竟用瓊琚相報(bào)，20每章詩歌三、四句的作用

第三句“匪報(bào)也”三字，承上過渡，表達(dá)出作者不是一般的回應(yīng)，按照禮尚往來的規(guī)則，如果對方投我以“木桃”，我回之以“木李”，雖有回應(yīng)，但僅可理解為一般意義上的回應(yīng)，比如朋友之間的應(yīng)答等，僅能達(dá)到不失禮儀的效果，看不出對方投出含有深意的“木瓜”而得到情感態(tài)度的回應(yīng)了?！胺藞?bào)也”一句表露真心：永以為好也。此時(shí)不僅僅是以物回報(bào)，更重要的是借此表達(dá)愛慕之情，永結(jié)同好。八字兩