第三節(jié)句義第三節(jié)句義1一、詞語搭配和詞義在句義中的實(shí)現(xiàn)詞義的組合通過詞語的搭配來實(shí)現(xiàn)，例如：“老”老機(jī)器、老干部、老茴香、老家伙……詞語搭配受語法規(guī)則的支配，也受語義條件的限制。例如：很老的機(jī)器——*很老機(jī)器*老很機(jī)器*老云彩*老水*老風(fēng)*老氣候我們踢開拌腳的石頭*拌腳的石頭踢開我們。一、詞語搭配和詞義在句義中的實(shí)現(xiàn)詞義的組合通過詞語的搭配來實(shí)2詞語搭配還受每種語言或方言的詞義系統(tǒng)內(nèi)部義場的特征制約。例如：上海：吃——吃飯、吃茶、吃酒、吃煙北京：吃——吃飯?jiān)~語搭配還和社會使用習(xí)慣有關(guān)，例如：北京：大白天的*大晚上的*大下午的打飯打醬油*打咸菜*打奶茶*打蓋飯?jiān)~語搭配還受每種語言或方言的詞義系統(tǒng)內(nèi)部義場的特征制約。例如3詞語搭配還涉及詞義的附加色彩和修辭效果，例如：茲有我系某某同學(xué)去你處聯(lián)系清明掃墓之事，請接洽。別著急，我給你想個辦法兒。詞義在搭配會凸顯一些語義特征，隱去一些語義特征。詞義概括是從特殊到一般，詞義組合又從一般回到特殊。詞語搭配還涉及詞義的附加色彩和修辭效果，例如：4二、句子的語義結(jié)構(gòu)和人類經(jīng)驗(yàn)的映像詞義是人類對現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)知的結(jié)果。現(xiàn)實(shí)世界各種各樣的現(xiàn)象，在認(rèn)識的過程中被抽象成事物、性質(zhì)、狀態(tài)、動作等個體映像。這些都是離散的。事物和性質(zhì)、狀態(tài)、動作總是結(jié)合在一起，在時空中存在并不斷變動，這些可統(tǒng)稱為“人類經(jīng)驗(yàn)”。語言用來描述人類經(jīng)驗(yàn)中的存在和變化。二、句子的語義結(jié)構(gòu)和人類經(jīng)驗(yàn)的映像詞義是人類對現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)知的5現(xiàn)象·認(rèn)識·語言女孩在打電腦女孩在打電腦。現(xiàn)象·認(rèn)識·語言女孩在打電腦女孩在打電腦。6最常見的句子：有生名詞+動詞學(xué)生在看報紙。老師寫完論文了。雞在啄米。小王丟了錢包。*報紙?jiān)诳磳W(xué)生。*論文寫完老師了。*米在啄雞。*錢包丟了小王。最常見的句子：有生名詞+動詞學(xué)生在看報紙。*報紙?jiān)诳磳W(xué)生。7人類經(jīng)驗(yàn)沒有極限，用以表達(dá)的句子也是無窮的。但抽象出來的句子的語法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)卻數(shù)目有限。誰||干什么什么||怎么樣（事物——動作、狀態(tài)）名詞——動詞人類經(jīng)驗(yàn)映像語義結(jié)構(gòu)規(guī)則人類經(jīng)驗(yàn)沒有極限，用以表達(dá)的句子也是無窮的。但抽象出來的句子8句子的語法結(jié)構(gòu)是根據(jù)句子成分在語言內(nèi)的表現(xiàn)抽象出來的，如主語——謂語。句子的語義結(jié)構(gòu)是依據(jù)語言成分與人類經(jīng)驗(yàn)的映像關(guān)系得出來的。如動作、動作者。從語義結(jié)構(gòu)看，句中的名詞與動詞有不同的語義關(guān)系。語義學(xué)中稱之為語義角色。如：施事、受事、與事、工具、處所……句子的語法結(jié)構(gòu)是根據(jù)句子成分在語言內(nèi)的表現(xiàn)抽象出來的，如主語9語義角色是根據(jù)句中名詞與動詞的語義關(guān)系抽象出來的，它反映了人類經(jīng)驗(yàn)中物體與動程的關(guān)系模式。不同的語義角色需要具有不同的語義特征的名詞來擔(dān)任。表示不同動程的動詞支配不同的擔(dān)任語義角色的名詞。語義結(jié)構(gòu)分析就是分析句子中動詞和名詞的關(guān)系。語義角色是根據(jù)句中名詞與動詞的語義關(guān)系抽象出來的，它反映了人10動程猴子玩蘋果。他跑了。（動作）我送小李一本書?；ê芗t。眼睛大大的。(性質(zhì)、狀態(tài))冰化了。慘案震驚了世界。(使動)動程猴子玩蘋果。11物體施事——動作行為的發(fā)出者受事——施事的動作影響到的事物與事——施事發(fā)動事件的非主動參與者主事——性質(zhì)狀態(tài)或非自主變化的主體。致事——時間或變化的引發(fā)者物體施事——動作行為的發(fā)出者12外圍的語義角色工具——動作行為所憑借的器具或材料方所——動作行為發(fā)生或開始、結(jié)束的場所，方位的范圍時間——動作、行為、事件發(fā)生或開始、結(jié)束的時間，延續(xù)的時段等外圍的語義角色工具——動作行為所憑借的器具或材料13語義角色和句法成分的關(guān)系句子中的謂語動詞和與之配合的語義角色構(gòu)成了句子的語義結(jié)構(gòu)。語義結(jié)構(gòu)和語法結(jié)構(gòu)各自獨(dú)立又互相關(guān)聯(lián)。語義角色與句法成分有密切的關(guān)系，語義角色必須在句子中體現(xiàn)，擔(dān)任句法結(jié)構(gòu)的某個成分。施事?lián)沃髡Z的句子占多數(shù)，反映了人類認(rèn)識世界的共性。語義角色擔(dān)任哪些句法成分，不同語言也會不同，反映了世界語言的差異性。句子中可以出現(xiàn)哪些語義角色由謂語動詞決定。語義角色和句法成分的關(guān)系句子中的謂語動詞和與之配合的語義角色14三、句法語義范疇和屬于說話者的人類經(jīng)驗(yàn)映像句子表達(dá)的是人類經(jīng)驗(yàn)的映像和交際要求，句子的語義結(jié)構(gòu)是“動作發(fā)出者+動作”。任何句子都與“說話者——說話時——說話地”相關(guān)的發(fā)生關(guān)聯(lián)，我們可以根據(jù)這些找到說話的具體場景。任何句子都有一定的言語交際作用，任何句子要都表達(dá)說話者對所言之事一定的態(tài)度。這些都屬于語義范疇。三、句法語義范疇和屬于說話者的人類經(jīng)驗(yàn)映像句子表達(dá)的是人類經(jīng)15人稱“人稱”是與說話者掛鉤的范疇，說話者表述|什么人干什么”或“什么怎么樣”。那個“人”是說話者自己還是聽話人或聽話人以外的人。HesaidthatyouknewthatIboughtabook.我說你怎么沒有提起過他和你過去的這一段戀情呢！人稱“人稱”是與說話者掛鉤的范疇，說話者表述|什么人干什么”16時“時”與“說話時”掛鉤的范疇，如英語用的“過去、現(xiàn)在、將來”這些形態(tài)變化可以確定說話的時間。漢語用“著、了、過”表示。Hetoldmethatyouknewagirlfriend.你去年說你有了錢一定給我買輛汽車。時“時”與“說話時”掛鉤的范疇，如英語用的“過去、現(xiàn)在、將來17指示“指示”是與“說話者位置”掛鉤的范疇，許多語言中都用專門的指示代詞來表示。你去用這輛汽車把那些學(xué)生接回來！我不要這個，也不要那個，我要兀個！Thisisagun,butthatisatank!指示“指示”是與“說話者位置”掛鉤的范疇，許多語言中都用專門18語氣語氣是表達(dá)“句子的言語交際作用”的范疇。句子有陳述語氣、疑問語氣和祈使語氣。陳述語氣是“說話者告訴受話者信息”，疑問語氣是“說話者詢問信息”，祈使語氣是“說話者要受話者做或不做某事”。語氣范疇大多用特定的句型或虛詞表示。語氣語氣是表達(dá)“句子的言語交際作用”的范疇。句子有陳述語氣、19疑問和祈使的形式Areyougoingtoclass?/上不上課？MayIhelpyou？whatwhywhenwhere/吃嗎？誰、什么、哪兒、多會兒Fire！Goout!Comein!Wouldyouliketogo?疑問和祈使的形式Areyougoingtoclass20情態(tài)情態(tài)是體現(xiàn)“說話者對所言的主觀態(tài)度”的范疇。主要由情態(tài)助動詞、情態(tài)副詞或“我認(rèn)為/我相信/我肯定/我確信”等小句來體現(xiàn)。句子表達(dá)說話者的所知、看法或要求，而情態(tài)是表達(dá)說話者主觀上認(rèn)為自己的所知、看法的真實(shí)性如何或?qū)崿F(xiàn)自己要求的強(qiáng)制性或意愿性如何。情態(tài)情態(tài)是體現(xiàn)“說話者對所言的主觀態(tài)度”的范疇。主要由情態(tài)助21真實(shí)性的程度火車開走了。火車一定開走了。火車可能開走了。我認(rèn)為火車開走了。真實(shí)性的程度火車開走了。22實(shí)現(xiàn)自己的要求的強(qiáng)制性和意愿性你告訴我這里的真實(shí)情況！你可告訴我這里的真實(shí)情況！你千萬告訴我這里的真實(shí)情況！你應(yīng)該告訴我這里的真實(shí)情況！你得告訴我這里的真實(shí)情況！你必須告訴我這里的真實(shí)情況！實(shí)現(xiàn)自己的要求的強(qiáng)制性和意愿性你告訴我這里的真實(shí)情況！23四、句子的真值和句義的蘊(yùn)含、預(yù)設(shè)關(guān)系現(xiàn)代京劇《智取威虎山》有這樣一段臺詞：座山雕：欒副官，你從哪兒來呀？欒平：我從侯專員那兒來。座山雕：那為什么又到我這兒來呀？欒平：投奔三爺，也好步步升高。座山雕：嘿嘿！……匪金剛：姓欒的，侯殿坤給你個什么官兒？匪頭目：是啊，當(dāng)上旅長了吧？眾匪徒：哈哈哈！欒平：我不是從侯專員那兒來！匪金剛：嘿！這小子干才還承認(rèn)，轉(zhuǎn)眼就不認(rèn)賬！真他媽的不是玩意兒！四、句子的真值和句義的蘊(yùn)含、預(yù)設(shè)關(guān)系現(xiàn)代京劇《智取威虎山》有24句子的真假我長著一雙美麗的翅膀。（假）我有一雙勤勞的手。（真）我一張嘴，上嘴唇碰著天，下嘴唇挨著地。昨天刮了一場風(fēng)，不但把村東的碾子刮到村西去了，而且也把村東的井刮到村西去了。我哥哥當(dāng)上了村支書。句子的真假我長著一雙美麗的翅膀。（假）25語義學(xué)中把句子所表達(dá)的內(nèi)容是否真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)的現(xiàn)象或事件，稱為句子的真值問題。通俗的說，就是句子的真假問題。有的句子，根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)就可以直接判定它的真假。有的句子，需要從上文和情景中去推導(dǎo)，才能判斷真假。語義學(xué)中把句子所表達(dá)的內(nèi)容是否真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)的現(xiàn)26句子真值的推導(dǎo)語義學(xué)研究句子的真值，并不是要把每個個句子都放到真實(shí)的世界去檢驗(yàn)，而是要發(fā)現(xiàn)語義上有聯(lián)系的句子、短語、詞匯的真值是否存在可推導(dǎo)的邏輯關(guān)系。例如：所有的女同學(xué)都戴眼鏡。（A）所有的女同學(xué)都不帶眼鏡。（E）有的女同學(xué)戴眼鏡。（I）有的女同學(xué)不戴眼鏡。（O）句子真值的推導(dǎo)語義學(xué)研究句子的真值，并不是要把每個個句子都放27AEIO不能同真，可以同假可以同假，不能同真可以同真，可以同假可以同真，可以同假AEIO不能同真，可以同假可以同假，不能同真可以同真，可以同28蘊(yùn)含從一個句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個句子的句義，反向推導(dǎo)卻不成立。這兩個句句子是蘊(yùn)含關(guān)系設(shè)有ab兩個句子，如果a為真，b必定真；b為假，a必定假；a為假，b可真可假。那么，a蘊(yùn)含b。蘊(yùn)含從一個句子的句義一定可以推導(dǎo)出另一個句子的句義，反向推導(dǎo)29ab李明買了獼猴桃。李明買了水果。李明感冒了。李明病了。李明批評了張三。張三挨批評了。a30預(yù)設(shè)如果一個句子的肯定和否定形式都以另一個句子的肯定式為前提，那么，另一個句子是該句的預(yù)設(shè)。設(shè)有ab兩個句子，a為真，b必定為真；b為假，a必定為假；a為假，b仍為真；那么，b是a的預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)如果一個句子的肯定和否定形式都以另一個句子的肯定式為前提31ab王華的哥哥在北京工作。王華有個哥哥。王華的哥哥沒在北京工作。王華現(xiàn)在是校長。王華當(dāng)過校長。王華現(xiàn)在不是校長。這條路很直。這兒有條路。這條路彎彎曲曲。a32很多學(xué)著認(rèn)為預(yù)設(shè)是蘊(yùn)含的一種特例。a為真，b必定真，b為假，a必定假。預(yù)設(shè)和蘊(yùn)含的不同在于：預(yù)設(shè)是a為假，