遂昌知縣錢維喬

遂昌是浙江省西南部的一個縣。到處是山,縣城很小。如果乘人力三輪車,花人民幣二元,就可以載著你繞城一圈?？h城中心的十字路口,至今也沒有設(shè)交通警察,足見其小。令人驚嘆的是,明清兩代在這個小小的山縣做過縣太爺?shù)娜水?dāng)中,居然出了兩位戲曲作家,一位是明朝的湯顯祖,一位是清朝的錢維喬。湯顯祖在遂昌做知縣5個年頭。他寫了4個半劇本,其“臨川四夢”大大有名。一頂“東方莎士比亞”的桂冠,差不多已經(jīng)戴到湯顯祖的頭上。研究湯顯祖的人很多,“湯學(xué)”已漸漸成為“顯學(xué)”。錢維喬在遂昌做知縣,一年零兩個月。他寫了3部傳奇《碧落緣》、《鸚鵡媒》和《乞食圖》,號稱《竹初樂府三種》。但是,研究錢維喬的人很少,象樣的論著不多,錯誤倒不少。至少,在戲曲史研究的圈子里,這位有成就的人物尚未得到應(yīng)有的重視。其實,錢維喬的成就不僅在戲曲創(chuàng)作方面,他在詩歌、書畫、散文等方面的成就也很高。他在遂昌和鄞縣的兩任知縣任內(nèi),更留下了許多為人稱道的業(yè)績。他的入仕和退休,都很有特點。錢維喬是一個值得做全方位研究的人物,應(yīng)該作出大文章。不料,這篇大文章竟是由遂昌縣里的一位離休干部朱達(dá)藝先生作成了。朱達(dá)藝先生的大作《遂昌知縣錢維喬評傳》的出版,終于把錢維喬研究的缺陷和空白,圓圓滿滿地補(bǔ)上了。這部評傳,共分20個題目,洋洋灑灑約20萬言,對錢維喬的身世、從政業(yè)績、藝術(shù)成就、歷史見解,以及與同時代的文化名人的關(guān)系等,做了全面的評述。讀過此書,人們才能對錢維喬這位不容忽視的清朝乾嘉間的文化人有—個全面的了解。《遂昌知縣錢維喬評傳》在許多地方有補(bǔ)漏糾誤的功勞。試舉數(shù)端言之。錢維喬,江蘇武進(jìn)入,出身江南望族。往前數(shù),他是吳越王錢比如,錢維喬的生卒年,錯誤的說法就不少。周妙中先生《清代戲曲史》約有兩千字的文章介紹錢維喬。但是,第一段就說錯了。周先生根據(jù)錢維城《竹初詩鈔》序,說錢維喬生于乾隆十四年(1749)。又根據(jù)崔龍見《詩鈔跋》所云“年未五十即謝去”,說錢維喬的卒年應(yīng)在嘉慶三年(1798)以前。其實,周先生把錢氏的生年與卒年都計算錯了。朱達(dá)藝先生多方考證,認(rèn)定錢維喬生于乾隆四年(1739),卒于嘉慶十一年(1806)。朱先生的結(jié)論是正確的。崔龍見所說的“年未五十即謝去”的“謝去”,是說辭官而去,不是謝世而去。按,錢維喬于乾隆五十三年致仕,當(dāng)時足齡只有49歲?！吨袊鴼v史人物辭典》(黑龍江人民出版社,1983版)663頁“錢維喬”條說錢維喬是“乾隆進(jìn)士”,更加沒根據(jù)。錢維喬的時運不濟(jì),乾隆二十七年中舉以后,六赴春闈,都名落孫山。乾隆四十一年,捐銀160兩,才得到一個九品官——署理杭州府總捕同知。繼而代署長興知縣,正八品。一年后,署理遂昌知縣,從七品。又一年后,調(diào)鄞縣知縣,正七品。乾隆五十年,考績上等,升寧波府通判,正六品。乾隆五十三年,休致。這些情況也是朱達(dá)藝先生提供的?！兜拦馕溥M(jìn)陽湖縣志》說錢維喬“官浙江鄞縣,有政聲”。于是,當(dāng)今的一些辭書和史書的作者也照抄不誤。至于錢氏除了“官浙江鄞縣”以外,還做過什么官,則不加研究。錢維喬如何“有政聲”,更無心去考察。只有朱先生的“評傳”,才告訴我們,錢維喬在“官浙江鄞縣”之前,還在遂昌當(dāng)了一年又兩個月的縣太爺,而且做得非常出色。他經(jīng)過調(diào)查研究詳細(xì)取證,推翻了前任知縣錯判的死刑冤案,為無辜受害險遭絞刑的青年女子王潔如平反;他通過軍機(jī)處阿廣廷的幫助,使乾隆帝撥出軍備糧五千石,救活遂昌萬名饑民;他興養(yǎng)立教,使遂昌清代科舉及第人數(shù)居處州第一;他巧計設(shè)伏,捕獲繪面強(qiáng)盜,使縣民安居樂業(yè);他兩袖清風(fēng),每年只領(lǐng)32兩俸祿,節(jié)余的錢救濟(jì)貧民。正因為錢維喬勤政撫民的業(yè)績,深受遂昌百姓的愛戴,他被提升為浙江省一等大縣鄞縣知縣。在鄞縣,錢維喬重建鎮(zhèn)海樓,疏浚甬江道,修纂《鄞縣志》,確乎有循吏能吏的政聲。這些情況也是朱先生的“評傳”提供的。錢維喬的戲曲作品《竹初樂府三種》,今存《鸚鵡媒》、《乞食圖》?！尔W鵡媒》最先把《聊齋》的《阿寶》改編為傳奇。今人據(jù)以改電視劇《鸚鵡奇緣》?！镀蚴硤D》又名《虎阜緣》,寫唐伯虎幫助一對“貧賤夫妻”張靈、崔瑩的故事,今人據(jù)此改為電影《唐伯虎千里送崔瑩》。可惜的是寫作最早的《碧落緣》劇本已佚,無人知道它的內(nèi)容。朱達(dá)藝先生多方考證,認(rèn)為《碧落緣》傳奇寫的是《孔雀東南飛》的故事,而且是錢氏悼亡之作。如果這種結(jié)論正確,那么,《碧落緣》就是最早把焦仲卿妻的故事搬上戲曲舞臺的劇作。朱先生對錢維喬劇作的研究很透徹,分析的方法更別致。他作了六篇專論——《戲劇家錢維喬》、《〈虎阜緣〉主角人物的描寫》、《錢維喬的曲牌功底》、《〈乞食圖〉中的文人用兵》《〈鸚鸚媒〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》、《芻議〈鸚鵡媒〉的語言特色》——論說錢氏的劇作。其中《〈虎阜緣〉主角人物的描寫》最為奇特,朱先生竟以戲劇體裁,讓劇中人物崔瑩、張靈、唐寅、宸濠、冀元亨等一一出場,自我剖析,互相剖析,抵得上是一篇導(dǎo)演分析。在至今所知的有關(guān)錢維喬的研究者中,還沒有哪一個人象朱達(dá)藝先生這樣的用功、用心和用力地研究錢維喬的劇作。研究錢維喬書畫、詩歌的文章不能說沒有,但很少有人下足夠的功夫。朱先生則開辟專章,詳加評說。錢維喬和乾隆間的名士袁枚、洪亮吉等有密切的交往。和位高權(quán)重的軍機(jī)大臣阿廣廷也有不淺的交情。在朱先生之前還沒有誰人對此做專門研究,也只有朱先生把他們之間的關(guān)系做了清晰而詳盡的描述。讀過朱達(dá)藝先生的《遂昌知縣錢維喬評傳》,人們才會對錢維喬其人、其事、其成就有一個完整的、系統(tǒng)的、深入的認(rèn)識。朱達(dá)藝先生做錢維喬研究的起因,可以說是出自偶然。他在編輯遂昌湯顯祖紀(jì)念文集《遺愛集·二》時,偶然產(chǎn)生一個想法——在遂昌的歷任知縣中,還有沒有誰人象湯顯祖一樣留下“遺愛”,值得人們紀(jì)念?在遂昌的歷任知縣中,還有沒有誰人象湯顯祖一樣在戲劇創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作上有所建樹,值得人們?nèi)パ芯垦芯?他在翻閱《中國戲曲曲藝詞典》時,于該書280頁,看到了錢維喬,知道他在清代乾隆年間做過一任遂昌知縣。接下去他就查閱遂昌縣志,認(rèn)定在清代遂昌的137個知縣中,只有錢維喬是杰出的人士,值得研究。于是,朱達(dá)藝先生開始了長達(dá)10年的艱苦的研究工作。朱達(dá)藝先生不是專業(yè)的研究人員,不是高等學(xué)校的教師,也沒有任何技術(shù)職稱。他的命運很坎坷,他的經(jīng)歷很豐富,他的意志很堅強(qiáng)。朱達(dá)藝先生沒有進(jìn)過正規(guī)的高等學(xué)校。在解放戰(zhàn)爭年代,19歲的朱達(dá)藝考上了解放軍二野軍政大學(xué),參加了解放大西南的戰(zhàn)役。后來由陸軍調(diào)海軍,在青島的海軍快艇部隊工作。20世紀(jì)50年代,他開始業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作,在《解放軍報》、《上海群眾文藝》、《海軍戰(zhàn)士》等刊物上發(fā)表小說和散文。不料1957年他被錯劃為“右派”,1958年被遣送回遂昌老家。從那時起,朱達(dá)藝在鄉(xiāng)下當(dāng)了20年農(nóng)民?！拔母铩焙?落實了政策,朱達(dá)藝得到平反,開始“上班”。他被安置到遂昌縣圖書館工作,主管農(nóng)村圖書、地方文獻(xiàn)和古籍,也就是這個機(jī)會使他讀遍了遂昌本地的史籍,為解答眾多讀者的咨詢、推動地方史志的編寫,作出不懈的努力。他在做的實際上是“圖書館員”、“研究館員”的工作。身居遂昌山縣,文獻(xiàn)資料十分匱乏,要做古代人物的研究非常困難。1988年,朱達(dá)藝先生因病離休后,卻調(diào)動了全身心的余熱,投入了對錢維喬的研究。他想到上海、北京等地的圖書館查閱資料,但是出不起路費,只好寫信咨詢。他給所能想到的圖書館寄去一封又一封的近乎懇求的信,得到的回音卻常常令人失望。朱達(dá)藝先生首先想到的是江蘇武進(jìn)圖書館,因為錢維喬是武進(jìn)人。但得到的回答卻是“我館派專人翻閱了《武陽合志》的人物卷舉人部分,并未發(fā)現(xiàn)有錢維喬的記載,為此,有關(guān)錢維喬的情況無法奉告?！痹俅瓮稌?武進(jìn)圖書館的回答是“經(jīng)查,我館古籍藏書沒有《竹初文鈔》?！敝煜壬浂簧?繼續(xù)從京、滬、寧、杭、甬各地廣泛搜集,終于獲得了大量的資料,為“評傳”的寫作打下了堅實的根基。朱達(dá)藝先生是用滿腔熱情來寫作的。他的《遂昌知縣錢維喬評傳》不是一般意義上的學(xué)術(shù)專著,您盡可當(dāng)文學(xué)作品來閱讀。讀此“評傳”,您會有浩浩蕩蕩,一瀉千里的感覺,字里行間又不失其幽默與華美。文如其人,朱達(dá)藝先生平時講話就是口若懸河,滔滔不絕。2001年8月,我初次認(rèn)識朱先生時,就為他慷慨激昂又不失其天真的談吐所感動。朱先生幽默地告訴我:“中國之大,無奇不有。‘文革’時,白天我是被監(jiān)督勞動的右派,晚上有時我是大隊黨支部的秘書。我是生產(chǎn)隊