邀約與要約邀請(qǐng)的區(qū)分在合同實(shí)務(wù)中要留意要約與要約邀請(qǐng)的區(qū)分要約邀請(qǐng)是一方當(dāng)事人邀請(qǐng)另一方當(dāng)事人意思表示面擬舉幾種實(shí)踐中的典型行為予以進(jìn)一步說明：在性質(zhì)上是一種事實(shí)行為己也沒有承諾的義務(wù)。因此，要約邀請(qǐng)本身不具有法律意義。在實(shí)際生活中拍賣公告、標(biāo)、寄送價(jià)目表的、招股說明、商業(yè)公告、廣告等，都屬于要約邀請(qǐng)。面擬舉幾種實(shí)踐中的典型行為予以進(jìn)一步說明：〔１〕商業(yè)廣告。商業(yè)廣告符合要約規(guī)定的，則視為要約；否則，為要約邀請(qǐng)。在我國司法實(shí)踐中，常常以是否包含合同主要條款作為推斷一項(xiàng)廣告是要約還是要約邀請(qǐng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，假設(shè)廣告中包含了合同的主要條款，如提出了名稱、價(jià)款、型號(hào)、性能等內(nèi)容，應(yīng)視為一種要約；假設(shè)沒有具備合同主要條款，則認(rèn)為只是要約邀請(qǐng)。例如，廣告中聲稱：“我公司現(xiàn)有某型號(hào)的水泥１０００噸，每噸價(jià)格５０元，先來先買，欲購從速”，或者在“我公司現(xiàn)有某型號(hào)的水泥１０００噸，每噸價(jià)格５０元，先來先買，欲購從速”，或者在僅以廣告是否包含合同的主要條款來作出區(qū)分是不夠的認(rèn)等，都將難以確定他具有明確的訂約意圖，因此不能認(rèn)為該廣告是要約。〔２〕〔２〕價(jià)格條款，且含有行意圖，應(yīng)認(rèn)為該訂單不是要約邀請(qǐng)，而是要約。意圖，應(yīng)認(rèn)為該訂單不是要約邀請(qǐng)，而是要約。不是要約，而競投、報(bào)價(jià)則屬于要約。〔３〕物〔或者財(cái)產(chǎn)權(quán)利的表示。對(duì)拍賣公告各合同一般認(rèn)為屬于要約邀請(qǐng)，由于在該表示合同成立不是要約，而競投、報(bào)價(jià)則屬于要約。的的意思表示，在投標(biāo)人投標(biāo)以后必需要有招標(biāo)人的承諾，合同才能成立?！玻狄膊粚儆谝s，而屬于要約邀請(qǐng)。〔４〕招標(biāo)人吸引或邀請(qǐng)相對(duì)方發(fā)出要約為目的的意思表示投標(biāo)投標(biāo)人依據(jù)招標(biāo)人所公布的標(biāo)準(zhǔn)和條件向招標(biāo)人發(fā)出以訂立合同為目的的意思表示，在投標(biāo)人投標(biāo)以后必需要有招標(biāo)人的承諾，合同才能成立。〔５也不屬于要約，而屬于要約邀請(qǐng)。〔６〕自動(dòng)售貨。自動(dòng)售貨機(jī)設(shè)置以后，假設(shè)備有貨物，則認(rèn)為是向不特定的公眾發(fā)出要的貨，可認(rèn)為作出承諾并便合同成立?！玻贰成唐逢愒O(shè)應(yīng)區(qū)分各種不同狀況以確定其性顧客要求購置商店不能拒絕但對(duì)于在鄰街的櫥內(nèi)陳設(shè)的商品假設(shè)沒有標(biāo)明正在出售，即使附有標(biāo)價(jià)，也不能認(rèn)為是要約，而只能認(rèn)為是起裝飾和宣傳作用的陳設(shè)和展覽。〔８〕自選商場。自選商場貨架上陳設(shè)的商品，假設(shè)陳設(shè)有明確的標(biāo)價(jià)，則不能認(rèn)為是起裝選擇商品退回，由于合同并未訂立。選擇商品退回，由于合同并未訂立。要約法律快車合同法編輯為您具體介紹。一、要約要約是當(dāng)事人一方向?qū)Ψ桨l(fā)出的期望與對(duì)方訂立合同的意思表示約人，接收要約的一方稱受要約人。該意思表示應(yīng)當(dāng)符合以下規(guī)定：內(nèi)容具體確定;說明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束。一般說來，要約成立的要件有四個(gè)：要約是特定合同當(dāng)事人的意思表示。以作為要約人，但作為要約人必需是特定的合同當(dāng)事人。要約必需向要約人期望與之締結(jié)合同的相對(duì)人發(fā)出。要約一般應(yīng)向特定人發(fā)出。由于相對(duì)人的特定化意味著要約人對(duì)誰有資格作為承諾人，作為合同相對(duì)方作出了選擇，這樣對(duì)方一承諾，一個(gè)合同就成立了。假設(shè)相對(duì)人不確定，則作為合同的另一方當(dāng)事人就是不確定的，既然不確定，作出承諾后合同也不肯定成立。要約必需具有締約目的并說明經(jīng)承諾即受此意思表示的拘束。同，如“我打算五千元把我的鋼琴賣掉”，盡管是特定當(dāng)事人對(duì)特定當(dāng)事人的陳述，也不構(gòu)而是整個(gè)要約的內(nèi)容說明白這一點(diǎn)。要約的內(nèi)容必需具備足以使合同成立的主要條件。的效力在于，一經(jīng)被受要約人承諾，合同即可成立。因此，假設(shè)一個(gè)訂約的建議含混不清、會(huì)因缺乏合同的主要條件而使合同無法成立。二、要約邀請(qǐng)利益的損失，要約邀請(qǐng)人一般不擔(dān)當(dāng)責(zé)任。生任何法律效果，即使對(duì)方依邀請(qǐng)對(duì)自己發(fā)出了要約，自己也沒有承諾的義務(wù)。因此邀請(qǐng)本身不具有法律意義。在實(shí)際生活中，寄送的價(jià)目表、拍賣公告、招標(biāo)公告、招股說明書、商業(yè)廣告等都為要約邀請(qǐng)。依據(jù)《合同法》第15條規(guī)定，以下行為屬要約邀請(qǐng)：1.寄送的價(jià)目表。商品訂單中明確表示愿受承諾的約束，或從其內(nèi)容中可以確定有此意圖，則應(yīng)認(rèn)定為要約。拍賣公告。買人提出價(jià)格條款。招標(biāo)公告。招標(biāo)是指訂立合同的一方當(dāng)事人實(shí)行招標(biāo)公告的形式向不特定人發(fā)出的相對(duì)方發(fā)出要約為目的的意思表示。對(duì)招標(biāo)的回應(yīng)稱為投標(biāo)。一般認(rèn)為，招標(biāo)屬要約邀請(qǐng)，投標(biāo)為要約(招標(biāo)人的決標(biāo)為承諾)。值得留意的是，假設(shè)招標(biāo)人在招標(biāo)公告中明確表示將與報(bào)價(jià)最優(yōu)者訂立合同，則可視為要約。招股說明書。招股說明書是指擬公開發(fā)行股票的人經(jīng)批準(zhǔn)公開發(fā)行股票后票的要約，故屬要約邀請(qǐng)。商業(yè)廣告。商業(yè)廣告是指商品經(jīng)營者或者效勞供給者通過肯定的媒介和形式直接或間接地介紹自約，例如注明為要約或?qū)懨飨鄬?duì)入只要作出規(guī)定的行為就可以使合同成立者，即為要約。三、要約與要約邀請(qǐng)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)全全都，因此，對(duì)招標(biāo)、投標(biāo)、懸賞廣告等行為性質(zhì)的生疏也不盡一樣。依據(jù)我國合同法理論和實(shí)踐，區(qū)分要約與要約邀請(qǐng)主要有以下標(biāo)準(zhǔn)：15依據(jù)當(dāng)事人的意愿區(qū)分。例如，假設(shè)當(dāng)事人在其訂約建議中申明“以我方最終確認(rèn)為準(zhǔn)”，就說明其不愿受對(duì)方要約的約束，因而屬要約邀請(qǐng);商店在其展現(xiàn)的服裝上標(biāo)示“六折出售”字樣及價(jià)格，則為要約，如標(biāo)明為“樣品”，則為要約邀請(qǐng)。依據(jù)訂約提議的內(nèi)容是否包含了合同的主要條款加以確定。例如，甲對(duì)乙稱“我有位20依據(jù)交易習(xí)慣加以區(qū)分。出租車停在路邊攬客(豎起“空車”標(biāo)牌)，如依據(jù)當(dāng)?shù)匾?guī)定或行業(yè)習(xí)慣，司機(jī)可以拒載，則此種招攬是邀請(qǐng)，反之，則可視為要約。請(qǐng)，如商業(yè)廣告等。四、要約與要約邀請(qǐng)的區(qū)分依據(jù)《合同法》第14，欠缺當(dāng)中的一個(gè)條件，可以構(gòu)成要約邀請(qǐng)。要約邀請(qǐng)是行為人為查找合同對(duì)象，使自己能合同的愿望，但兩者又有很大區(qū)分效力不同。要約對(duì)要約人具有約束力，即：要約送達(dá)，要約人就不得撤回，假設(shè)當(dāng)事人法》、《廣告法》上的責(zé)任。要約以訂立合同為直接目的，受要約人承諾送達(dá)，合同即告成立。要約邀請(qǐng)，則不是以訂立合同為直接目的，它只是喚起別人向自己作出要約表示或使自己能向別人發(fā)出要約。如對(duì)一個(gè)買賣合同要約來說，通常需要標(biāo)的、數(shù)量、價(jià)金三個(gè)條款(參見《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》第14條規(guī)定：“(1)向一個(gè)或一個(gè)以上特定的人提出的訂立合同的建議，假設(shè)(2)非表示相反的意向?！?而要約邀請(qǐng)不要求包含使合同得以成立的必要條款。要約邀請(qǐng)一般只是籠統(tǒng)地宣傳自己的業(yè)務(wù)力量、產(chǎn)品質(zhì)量、效勞態(tài)度等。對(duì)不特定的多數(shù)人，這并不阻礙某特定人的承諾與要約的結(jié)