調(diào)研報(bào)告：中醫(yī)流派傳承進(jìn)展面臨的問(wèn)題與建議調(diào)研報(bào)告：中醫(yī)流派傳承進(jìn)展面臨的問(wèn)題與建議數(shù)千年來(lái)中醫(yī)流派傳承對(duì)中醫(yī)學(xué)的進(jìn)展起到了重要步推動(dòng)中醫(yī)流派的傳承與進(jìn)展。作用，有力地推動(dòng)了中醫(yī)理論和臨床診療的創(chuàng)。當(dāng)前中一、中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的樂(lè)觀意義醫(yī)藥的繼承創(chuàng)迎來(lái)了難得的歷史性機(jī)遇，也面臨著的挑戰(zhàn)，有必要在明晰一些問(wèn)題的前提下，實(shí)行措施，進(jìn)一 步推動(dòng)中醫(yī)流派的傳承與進(jìn)展。作用，有力地推動(dòng)了中醫(yī)理論和臨床診療的創(chuàng)。當(dāng)前中一、中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的樂(lè)觀意義中醫(yī)流派目前更多的是指地域性醫(yī)學(xué)中，具有臨床特色及中醫(yī)流派傳承進(jìn)展是我國(guó)醫(yī)學(xué)進(jìn)展歷程中具有鮮亮傳承脈絡(luò)，但又未形成系統(tǒng)學(xué)說(shuō)的派別。《上海市海派中特色的現(xiàn)象，大致可分為地域流派、學(xué)術(shù)流派、世醫(yī)流派 三類(lèi)。與傷寒派、溫病派、寒涼派、補(bǔ)土派等學(xué)派不同， 中醫(yī)流派目前更多的是指地域性醫(yī)學(xué)中，具有臨床特色及中醫(yī)流派傳承進(jìn)展是我國(guó)醫(yī)學(xué)進(jìn)展歷程中具有鮮亮傳承脈絡(luò)，但又未形成系統(tǒng)學(xué)說(shuō)的派別。《上海市海派中診療技術(shù)、特色技法的傳承發(fā)揚(yáng)而構(gòu)成的醫(yī)療活動(dòng)或醫(yī)學(xué)醫(yī)流派傳承爭(zhēng)論基地建設(shè)工程實(shí)施方案》對(duì)“海派中醫(yī)流派”即定義為“上海近現(xiàn)代開(kāi)放、進(jìn)展過(guò)程中，起源或發(fā) 展、成熟于上海地區(qū)，具有某種特定醫(yī)學(xué)風(fēng)格，或以某一 診療技術(shù)、特色技法的傳承發(fā)揚(yáng)而構(gòu)成的醫(yī)療活動(dòng)或醫(yī)學(xué)醫(yī)流派傳承爭(zhēng)論基地建設(shè)工程實(shí)施方案》對(duì)“海派中醫(yī)流有獨(dú)到臨床技藝和診療特色，有較為清楚的學(xué)術(shù)源流、傳有獨(dú)到臨床技藝和診療特色，有較為清楚的學(xué)術(shù)源流、傳承脈絡(luò)和確定的歷史影響及公認(rèn)度”。 中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展，既有利于弘揚(yáng)中醫(yī)特色，推動(dòng) 學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，促進(jìn)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)展，又有利于培育人才，造就名醫(yī)，滿(mǎn)足百姓的中醫(yī)藥安康效勞需求。在當(dāng)前國(guó)家著力名醫(yī)，滿(mǎn)足百姓的中醫(yī)藥安康效勞需求。在當(dāng)前國(guó)家著力推動(dòng)中醫(yī)藥繼承創(chuàng)、切實(shí)提高中醫(yī)醫(yī)療效勞力氣、大力推動(dòng)中醫(yī)藥繼承創(chuàng)、切實(shí)提高中醫(yī)醫(yī)療效勞力氣、大力有進(jìn)一步的樂(lè)觀意義。一方面，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展是國(guó)家有進(jìn)一步的樂(lè)觀意義。一方面，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展是國(guó)家實(shí)施中醫(yī)藥傳承工程的重要組成局部，有利于系統(tǒng)繼擔(dān)當(dāng)進(jìn)展中醫(yī)養(yǎng)生保健效勞的形勢(shì)下，中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展具代名老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)思想和臨床診療閱歷，總結(jié)中醫(yī)優(yōu)進(jìn)展中醫(yī)養(yǎng)生保健效勞的形勢(shì)下，中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展具勢(shì)病種臨床根本診療規(guī)律。另一方面，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展勢(shì)病種臨床根本診療規(guī)律。另一方面，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展有利于增加人民群眾對(duì)中醫(yī)藥的生疏，更好地適應(yīng)人民群有利于增加人民群眾對(duì)中醫(yī)藥的生疏，更好地適應(yīng)人民群二．中醫(yī)流派傳承進(jìn)展需要的條件眾多層次、多樣化的中醫(yī)藥效勞需求。同時(shí)，中醫(yī)流派傳中醫(yī)流派的形成與進(jìn)展具有特定的歷史環(huán)境與條件。承進(jìn)展也是強(qiáng)化中醫(yī)藥師承教育，培育多層次中醫(yī)藥骨干人才的有效途徑。二．中醫(yī)流派傳承進(jìn)展需要的條件眾多層次、多樣化的中醫(yī)藥效勞需求。同時(shí)，中醫(yī)流派傳中醫(yī)流派的形成與進(jìn)展具有特定的歷史環(huán)境與條件。想、有穩(wěn)定的傳承體系。王瑩瑩等認(rèn)為中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的認(rèn)宋詠梅等通過(guò)分析“十五”、“十一五”立項(xiàng)的名老中醫(yī)定要素主要包括以下幾個(gè)方面，一是具有學(xué)術(shù)流派的典型學(xué)術(shù)閱歷傳承爭(zhēng)論課題中的209位名老中醫(yī)，提出了學(xué)術(shù)流派必需有著名醫(yī)家作為核心人物、有鮮亮的學(xué)術(shù)思想、有穩(wěn)定的傳承體系。王瑩瑩等認(rèn)為中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的認(rèn)宋詠梅等通過(guò)分析“十五”、“十一五”立項(xiàng)的名老中醫(yī)定要素主要包括以下幾個(gè)方面，一是具有學(xué)術(shù)流派的典型代表；二是具有創(chuàng)而獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想、認(rèn)知方法和臨證思辨特點(diǎn)；三是具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)術(shù)淵源和根基；四是流派的學(xué)術(shù)思想能夠指導(dǎo)臨床醫(yī)療實(shí)踐；五是學(xué)術(shù)流派在一定地域或范圍內(nèi)具有影響力；六是具有穩(wěn)定的傳承醫(yī)脈。代表；二是具有創(chuàng)而獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想、認(rèn)知方法和臨證李友白等總結(jié)孟河醫(yī)派的進(jìn)展背景，認(rèn)為包括文化富強(qiáng)、李友白等總結(jié)孟河醫(yī)派的進(jìn)展背景，認(rèn)為包括文化富強(qiáng)、從海派中醫(yī)流派等典型中醫(yī)流派的進(jìn)展歷程并結(jié)合從海派中醫(yī)流派等典型中醫(yī)流派的進(jìn)展歷程并結(jié)合經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、醫(yī)商聚攏、學(xué)術(shù)溝通等諸多方面。展所需要的主要條件，應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：一是師承 經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、醫(yī)商聚攏、學(xué)術(shù)溝通等諸多方面。教育，無(wú)論是傳統(tǒng)的家族傳承、拜師傳承，還是近些年來(lái)教育，無(wú)論是傳統(tǒng)的家族傳承、拜師傳承，還是近些年來(lái)盛行的工作傳承、專(zhuān)項(xiàng)傳承等，中醫(yī)流派的傳承主要還是盛行的工作傳承、專(zhuān)項(xiàng)傳承等，中醫(yī)流派的傳承主要還是容的文化環(huán)境和活潑的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，流派具有異于常規(guī)的特依靠師承教育模式；二是臨床名家，作為流派的一代宗師色之處，不僅需要有包涵的文化環(huán)境賴(lài)以生存，還需要在以及傳承人中的佼佼者，都必需是療效顯著、影響力廣泛 的臨床名家，如此才能形成流派并得到進(jìn)展；三是足夠包 容的文化環(huán)境和活潑的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，流派具有異于常規(guī)的特依靠師承教育模式；二是臨床名家，作為流派的一代宗師色之處，不僅需要有包涵的文化環(huán)境賴(lài)以生存，還需要在度具有確定的要求。學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中不斷完善和進(jìn)展自身。四是地域內(nèi)的行業(yè)聚攏三、當(dāng)前中醫(yī)流派傳承進(jìn)展面臨的問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)進(jìn)展程度，中醫(yī)流派的進(jìn)展，需要相當(dāng)容量的醫(yī)療 效勞市場(chǎng)作為支撐條件，對(duì)地域內(nèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展和行業(yè)聚攏程度具有確定的要求。學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中不斷完善和進(jìn)展自身。四是地域內(nèi)的行業(yè)聚攏三、當(dāng)前中醫(yī)流派傳承進(jìn)展面臨的問(wèn)題很多中醫(yī)流派的傳承，至今已有百年以上歷史。由于中醫(yī)藥進(jìn)展的歷史背景發(fā)生了巨大變化，當(dāng)前中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展既有其固有的內(nèi)涵和模式，也有著鮮亮的時(shí)代特征，面臨不少需要解決的問(wèn)題。很多中醫(yī)流派的傳承，至今已有百年以上歷史。由于3.13.1中醫(yī)診療標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)流派傳承進(jìn)展具有2020世紀(jì)50年月以來(lái)，材、課程設(shè)置的中醫(yī)院校教育已成為中醫(yī)教育的主要模式。這種標(biāo)準(zhǔn)化的教育模約束作用式，本身就不利于流派特色的傳承與進(jìn)展。隨著中醫(yī)臨床 約束作用質(zhì)量治理要求的不斷提高，中醫(yī)診療標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化的呼質(zhì)量治理要求的不斷提高，中醫(yī)診療標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化的呼聲也日益猛烈，有關(guān)中醫(yī)臨床術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)、診斷療效標(biāo)準(zhǔn)、聲也日益猛烈，有關(guān)中醫(yī)臨床術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)、診斷療效標(biāo)準(zhǔn)、3.2便捷的信息傳播淡化了流派傳承進(jìn)展的文化和病種臨床路徑的爭(zhēng)論與實(shí)踐探究漸漸興起。如何妥當(dāng)處理技術(shù)根底標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化與中醫(yī)流派特色發(fā)揮之間的關(guān)系，已成為 中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的重要課題。 3.2便捷的信息傳播淡化了流派傳承進(jìn)展的文化和病種臨床路徑的爭(zhēng)論與實(shí)踐探究漸漸興起。如何妥當(dāng)處理技術(shù)根底小，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的文化和技術(shù)根底漸漸淡化。一方地域性中醫(yī)流派的形成與進(jìn)展，與所在地域文化、技面，由于信息溝通的不斷加強(qiáng)，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的趨同性術(shù)差異的影響有著親熱關(guān)系。在當(dāng)今信息技術(shù)高度興盛、 信息傳播便利快捷的背景下，此類(lèi)差異的影響已越來(lái)越 小，中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的文化和技術(shù)根底漸漸淡化。一方地域性中醫(yī)流派的形成與進(jìn)展，與所在地域文化、技面，由于信息溝通的不斷加強(qiáng)，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想的趨同性特征日益顯著；另一方面，先進(jìn)技術(shù)方法的傳播速度不斷加快，在確定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期保持某種獨(dú)有中醫(yī)診療技術(shù)、特 色技法的可能性也明顯削減。特征日益顯著；另一方面，先進(jìn)技術(shù)方法的傳播速度不斷具有鮮亮學(xué)術(shù)特色的臨床名家的培育有待進(jìn)一步加強(qiáng)步加強(qiáng)中醫(yī)流派的核心人物是具有較大影響力的臨床名家，中醫(yī)流派的核心人物是具有較大影響力的臨床名家，擔(dān)此任，只有具有獨(dú)特學(xué)術(shù)思想、臨床閱歷且形成穩(wěn)定傳擔(dān)此任，只有具有獨(dú)特學(xué)術(shù)思想、臨床閱歷且形成穩(wěn)定傳承體系的，才能成為一派核心。具有鮮亮學(xué)術(shù)特色的臨床 當(dāng)前名老中醫(yī)是其主要來(lái)源。但名老中醫(yī)并不愿定都能承名家的培育，涉及教育模式、學(xué)術(shù)傳承、理論爭(zhēng)論、臨床 當(dāng)前名老中醫(yī)是其主要來(lái)源。但名老中醫(yī)并不愿定都能承實(shí)踐以及人文素養(yǎng)等諸多方面因素，是我國(guó)高層次中醫(yī)藥實(shí)踐以及人文素養(yǎng)等諸多方面因素，是我國(guó)高層次中醫(yī)藥人才培育的重點(diǎn)，還有待于在已有工作的根底上，進(jìn)一步人才培育的重點(diǎn)，還有待于在已有工作的根底上，進(jìn)一步近年來(lái)，國(guó)家中醫(yī)藥治理部門(mén)在吸取地方成功閱歷的加強(qiáng)改革探究。根底上，大力開(kāi)展中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)，以繼中醫(yī)流派傳承人才培育的評(píng)價(jià)使用機(jī)制有待進(jìn) 一步完善近年來(lái)，國(guó)家中醫(yī)藥治理部門(mén)在吸取地方成功閱歷的加強(qiáng)改革探究。根底上，大力開(kāi)展中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派傳承工作室建設(shè)，以繼制不盡完善等方面問(wèn)題。例如，師徒間雖有學(xué)術(shù)思想的總承為根底，探究建立中醫(yī)流派學(xué)術(shù)傳承、臨床運(yùn)用、推廣結(jié)爭(zhēng)論，但在學(xué)員的學(xué)術(shù)成果上缺乏流派學(xué)術(shù)思想的延轉(zhuǎn)化的模式，取得了初步的成效。但在中醫(yī)流派傳承發(fā) 展工作中，也存在學(xué)員學(xué)術(shù)思想連續(xù)性不夠、評(píng)價(jià)使用機(jī) 制不盡完善等方面問(wèn)題。例如，師徒間雖有學(xué)術(shù)思想的總承為根底，探究建立中醫(yī)流派學(xué)術(shù)傳承、臨床運(yùn)用、推廣結(jié)爭(zhēng)論，但在學(xué)員的學(xué)術(shù)成果上缺乏流派學(xué)術(shù)思想的延續(xù)，學(xué)員本職工作中亦無(wú)流派傳承方面的評(píng)價(jià)要求，還存續(xù)，學(xué)員本職工作中亦無(wú)流派傳承方面的評(píng)價(jià)要求，還存在“傳而不承”現(xiàn)象。四、促進(jìn)中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的建議 促進(jìn)中醫(yī)流派傳承進(jìn)展，需要培植適宜的“土壤”，為其供給良好的環(huán)境。為其供給良好的環(huán)境。4.14.1營(yíng)造良好文化學(xué)術(shù)氣氛，樂(lè)觀促進(jìn)中醫(yī)流派的中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展，需要海納百川、兼容并蓄的文中醫(yī)流派的傳承進(jìn)展，需要海納百川、兼容并蓄的文化氣氛和相互溝通、百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)環(huán)境，需要較為完備 傳承進(jìn)展學(xué)術(shù)氣氛。同時(shí)，還需要從鼓舞中醫(yī)藥人員自由流淌、搭的師承教育體系。相關(guān)各方要從政策措施、學(xué)術(shù)進(jìn)展、文 傳承進(jìn)展學(xué)術(shù)氣氛。同時(shí)，還需要從鼓舞中醫(yī)藥人員自由流淌、搭化傳播等方面，致力于營(yíng)造有利中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的文化化傳播等方面，致力于營(yíng)造有利中醫(yī)流派傳承進(jìn)展的文化建中醫(yī)流派傳承進(jìn)展平臺(tái)等方面著手，促進(jìn)資源的優(yōu)化整建中醫(yī)流派傳承進(jìn)展平臺(tái)等方面著手，促進(jìn)資源的優(yōu)化整合，發(fā)揮集聚效應(yīng)。4.2 敬重中醫(yī)自身進(jìn)展規(guī)律，有序推動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo) 準(zhǔn)化治理準(zhǔn)化治理中醫(yī)臨床診療的特點(diǎn)表達(dá)在共性化治療方案、 中醫(yī)臨床診療的特點(diǎn)表達(dá)在共性化治療方案、 對(duì)醫(yī)生符合公認(rèn)的中醫(yī)藥理論和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求，又要為獨(dú)特的學(xué)個(gè)人閱歷的依靠等方面，指導(dǎo)臨床的中醫(yī)藥理論也存在多術(shù)思想、臨床技藝和診療特色保存足夠的進(jìn)展空間。種選擇，而非單一的標(biāo)準(zhǔn)。因此在實(shí)施中醫(yī)臨床標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化治理時(shí)，需要充分敬重中醫(yī)自身的進(jìn)展規(guī)律。既要 符合公認(rèn)的中醫(yī)藥理論和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求，又要為獨(dú)特的學(xué)個(gè)人閱歷的依靠等方面，指導(dǎo)臨床的中醫(yī)藥理論也存在多術(shù)思想、臨床技藝和診療特色保存足夠的進(jìn)展空間。4.34.3加強(qiáng)流派傳承規(guī)律爭(zhēng)論，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的繁榮與進(jìn)展充分利用快速進(jìn)展的信息技術(shù)，通過(guò)比較、挖掘等， 進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)流派傳承傳播規(guī)律的爭(zhēng)論， 從具有時(shí)代特點(diǎn)的共性傳承傳播規(guī)律中查找適合今后流派生存進(jìn)展特點(diǎn)的共性傳承傳播規(guī)律中查找適合今后流派生存進(jìn)展的選拔方面，也要突出其鮮亮學(xué)術(shù)特色的要求。的土壤和空間。樂(lè)觀開(kāi)展信息時(shí)代中醫(yī)流派傳承進(jìn)展路的選拔方面，也要突出其鮮亮學(xué)術(shù)特色的要求。的土壤和空間。樂(lè)觀開(kāi)展信息時(shí)代中醫(yī)流派傳承進(jìn)展路等的推陳出。通過(guò)深入爭(zhēng)論探究，為中醫(yī)藥理論的不斷等的推陳出。通過(guò)深入爭(zhēng)論探究，為中醫(yī)藥理論的不斷創(chuàng)為時(shí)期中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的富強(qiáng)進(jìn)展供給理論和實(shí)踐基 徑、模式的探究與實(shí)踐，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想、技術(shù)方法礎(chǔ)。徑、模式的探究與實(shí)踐，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)