復(fù)習任務(wù)群二散文閱讀——在形神意境與語言中感受萬千世界(2021·新高考全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成1～4題。文本一放猖廢名故鄉(xiāng)到處有五猖廟，其規(guī)模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日常把他們放出去“猖”一下，所以驅(qū)疫也?！安钡囊馑季褪歉魈巵y跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應(yīng)歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里‘猖’了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災(zāi)難，身體健康，我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的，裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領(lǐng)著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現(xiàn)在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經(jīng)是神了，他們不說話，他們已經(jīng)同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子。我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經(jīng)不認得他們。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉，拿著察郎當郎當?shù)捻?，真是天兵天將的模樣了。說到叉，是我小時最喜歡的武器，叉上串有幾個鐵輪，拿著把柄一上一下郎當著，那個聲音把小孩子的什么話都說出了，便是小孩子的歡喜，我最不會做手工，我記得我曾做過叉，以吃飯的筷子做把柄，其不講究可知，然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城一個高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的。在練猖一幕之后，才是名副其實放猖，即由一個凡人拿了一面大鑼敲著，在前面率領(lǐng)著，拼命地跑著，五猖在后面跟著拼命地跑著，沿家逐戶地跑著，每家都得升堂入室，被爆竹歡迎著，跑進去，又跑來，不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后，到了夜間則是“游猖”，這時不是跑，是抬出神來，由五猖護著，沿村或沿街巡視一遍，燈燭輝煌，打鑼打鼓還要吹喇叭，我的心里卻寂寞之至，正如過年到了元夜的寂寞，因為游猖接著就是“收猖”了，今年的已經(jīng)完了。到了第二天，遇見昨日的猖兵時，我每每把他從頭至腳打量一番，仿佛一朵花已經(jīng)謝了，他的奇跡都到哪里去了呢？尤其是看著他說話，他說話的語言太是貧窮了，還不如不說話。(有刪改)文本二莫須有先生教國語廢名莫須有先生教國語，第一要學生知道寫什么，第二要怎么寫，說起來是兩件事，其實是一件，只要你知道寫什么，你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么，其實很簡單，只要你自己是小孩子，你能懂得小孩子的歡喜，你便能引得他們寫什么了。莫須有先生在金家寨小學教國語，有一回出一個“荷花”的作文題，因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應(yīng)該喜歡，而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個題目寫了一篇很好的散文，莫須有先生自己的文章還近于詩，詩則有時強人之所不能，若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處，是訓練小孩子作文的好例子。荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西。莫須有先生出了“荷花”這個題目，心里便有一種預(yù)期，不知有學生能從荷塘說到雜貨店否？結(jié)果沒有，莫須有先生頗寂寞，有一學生之所作，篇幅甚短，極饒意趣，他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙，青蛙蹲在荷葉上動也不動一動，“像羲皇時代的老百姓”，莫須有先生很佩服他的寫實。民間有“放猖”“送油”的風俗，莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”、看“送油”，現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著，這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了，頗想記錄下來，卻是少暇，因之拿來出題給學生作文，看他們能寫生否，他們能將“放猖”“送油”寫在紙上，國語教育可算成功了。作這兩個題目的學生很多，但都不能寫得清楚明白，令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然?？梢娢淖址且资拢瑔问侵缹懯裁匆策€是不行的。小孩子都喜歡“放猖”，喜歡“送油”，然而他們寫不出，他們的文字等于做手勢而已。莫須有先生坐飛機以后，已經(jīng)重來大學執(zhí)教了，莫須有先生又開始有閑作文章，乃居然寫了一篇《放猖》，此事令他很愉快，好像是一種補過的快樂。(節(jié)選自《莫須有先生坐飛機以后》，有刪改)第一步：關(guān)注標題。標題暗示我們文體的性質(zhì)——回憶性散文。標題中的“放猖”則告訴我們寫作對象，并形成閱讀期待。第二步：理清思路。文本一先從“故鄉(xiāng)到處有五猖廟”說起，然后細致地描述了“猖”的由來與備猖、練猖、放猖、游猖、收猖的一系列過程，其中非常詳細地描繪了備猖、練猖、放猖、游猖的精彩場景。作者非常善于捕捉兒童的情緒體驗——內(nèi)心羨慕、嬉戲、追隨、玩鬧、結(jié)束的寂寞、偶像的破滅，從而使人產(chǎn)生一種親切、溫情、愉快的感覺，完全褪去了鬼神給人的崇敬、陰森、恐怖的情緒體驗。文本二從理論的維度詮釋了“什么是生活語文”、教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”的道理。第三步：概括主旨。文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程，采用兒童的視角，結(jié)構(gòu)緊湊，不枝不蔓，這表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。表現(xiàn)出作者對孩子自由自在生活的羨慕之情，展現(xiàn)了“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞和失落之感。1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.火柴匣子是日常生活中的事物，文章將猖神廟比作火柴匣子，既強調(diào)猖神廟的小，也點出猖神世俗性的一面。B.猖兵畫花臉后顯得有地位，而“我”天生的臉面反而不算什么，這個對比表達了“我”對猖兵的羨慕之意。C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”，這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再，也寫“我”因放猖結(jié)束而感到失落。D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程，結(jié)構(gòu)緊湊，不枝不蔓，這表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。解析A項，“世俗性的一面”錯，由原文“土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已”可知，將猖神廟比作火柴匣子，就是強調(diào)猖神廟的小，“放猖”這一民俗活動具有世俗性。答案A2.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.莫須有先生讓學生寫荷花時，期待他們從荷花說到雜貨店，是因為他希望學生作文時能寫到生活實際。B.莫須有先生所說的“寫生”，是指文章應(yīng)該把事物寫得清楚明白，讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。C.小孩子喜歡“放猖”“送油”，卻寫不出，這說明作文除了要知道寫什么，還要知道怎么寫。D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗，但未寫成，后來彌補了這一過失，所以說是“補過的快樂”。解析D項，“后來彌補了這一過失”錯，莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗，但因“少暇”未寫成，是一種遺憾，不是過失，后來寫了一篇《放猖》，就算彌補了這一遺憾?！八哉f是‘補過的快樂’”“所以”強加因果，原文“好像是一種補過的快樂”說的是“好像”。答案D3.文本一中畫線部分用了多個“跑”字，請簡要分析這樣寫的好處。(4分)答案(1)形象地解說了“放猖”的內(nèi)涵，就是各處亂跑一陣；(2)連用“跑”字渲染了“放猖”民俗熱鬧的氣氛；(3)表現(xiàn)孩子對自由自在奔跑的羨慕之情。4.文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談?wù)勎谋疽皇侨绾螌嵺`“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。(6分)答案鬼神祭祀之事在成年人眼中是鄭重、嚴肅、不可褻瀆的，作者卻將“放猖”習俗置于童真未泯、稚氣天真的孩子的眼底，用兒童一樣純真而敏感的眼睛來觀察，用兒童非理性的直覺來體驗。①覺得“放猖”的猖兵很神奇，內(nèi)心羨慕；②“放猖”的習俗簡直就是一場快樂的鬧??；③“放猖”后要面對熱鬧后的寂寞；④再見昨日的猖兵時有偶像破滅之感。2021年新高考全國卷Ⅱ的散文閱讀，選材出自廢名的《放猖》和《莫須有先生教國語》兩個文本，《放猖》和《莫須有先生教國語》兩個文本辯證統(tǒng)一，形式新穎，側(cè)重考查整體感知、信息提取、理解闡釋、推斷探究、賞析評價等內(nèi)容，有助于考生獲得審美體驗，認識作品的美學價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，符合高考有關(guān)“閱讀與鑒賞”的命題指向。2021年新高考全國卷Ⅱ的散文閱讀題型沿用八省聯(lián)考的模式。雙文本，4個題目(2道選擇題，2道簡答題)。兩道選擇題，一道涉及文章內(nèi)容的理解，一道涉及手法的賞析。兩道簡答題，主要考查文章的材料組織、視角、線索、某情節(jié)作用等；文章的標題含義和作用，出現(xiàn)的概率較高。特別注意的是對文本特征和語言風格等的考查是一直在復(fù)習中被忽略而多次考查的重點。對散文的文體特征的考查將成為未來高考考查的重點，如散文的形散神聚、語言優(yōu)美等特征。復(fù)習任務(wù)一突破綜合選擇題——把握散文的內(nèi)容和藝術(shù)特色一、分析常見設(shè)誤類型對于4選1的綜合選擇題來說，考查的角度比較多，命題人對文本的有關(guān)內(nèi)容進行分析概括時，往往從曲解文意、無中生有、以偏概全、張冠李戴、因果混亂等方面來設(shè)題，而對藝術(shù)特色進行分析鑒賞時，則大多從錯置手法、分析偏離和效果不全等方面來設(shè)題。二、熟知類題通法速解選擇題“3步驟”邊練邊悟(2021·八省聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成1～2題。文本一國文教員金克木[注]我上小學時白話文剛代替文言文，國語教科書很淺，沒有什么難懂的。五、六年級的教師每星期另發(fā)油印的課文，實際上代替了教科書。他的教法很簡單，不逐字逐句講解，認為學生能自己懂的都不講，只提問，試試懂不懂。先聽學生朗讀課文，他糾正或提問。輪流讀，他插在中間講解難點。課文讀完了，第二天就要背誦。一個個站起來背，他站在旁邊聽。背不下去就站著，另一人從頭再背。教科書可以不背，油印課文非背不可。文長，還沒輪流完就下課了，文短，背得好，背完了，一堂課還有時間，他就發(fā)揮幾句，或短或長，仿佛隨意談話。一聽搖鈴，不論講完話沒有，立即下課。他選的文章極其雜亂，古今文白全有，有些過了六十多年我還記得。不是自夸記憶力好，是因為這些文后來都進入了中學大學的讀本。那時教小學的教員能獨自看上這些詩文，選出來并能加上自己的見解講課，不是容易的事。現(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。記得五年級上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》。文很短，又是白話，大家背完了還有點時間。老師就問：“第一句是‘兩千多年前有個人名叫孟軻’，為什么不叫‘孟子’？你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘’嗎？”那時孔孟是大圣大賢，是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對孟子輕一點，軻字不避諱了，但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出，于是他講，這第一句用一個“軻”字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論。還有一篇也是白話，是《老殘游記》的大明湖一段。這篇較長，背書時堂上有許多人站著。他們會高聲唱古書，不會背長篇白話。好在選的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》。從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了，老師說了一句：“希望你們長大了不要做病梅?！眲傉f完，鈴聲響了，他立即宣布下課。他也教詩詞。教了一首七言古體詩，很長，題為“看山讀畫樓坐雨得詩”，寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等名字，我就是從這篇詩知道的。當然那時我們誰也無福見到古畫。教詞，他選了兩首李后主的，兩首蘇東坡的。背完了，他又提出問題，說，“羅衾不耐五更寒”“高處不勝寒”，兩個“寒”有什么不同？一個怨被薄，是皇帝。一個說太高，是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法？他還沒發(fā)揮完，下課了。有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長，教得也較久，還有許多人背不出，站著。老師說，重念重背，第二天背完有時間了，他又高談闊論了。他說，起頭先擺出雙方兵力，劉邦兵少得多，所以項羽請他吃飯，他不能不去。不能多帶人，只帶一文一武：張良、樊噲，這就夠了。司馬遷講完這段歷史，最后一句是“立誅殺曹無傷”。這個“立”字是什么意思？有人回答是“立刻”，又問：為什么著重“立刻”？自己回答：因為這是和項羽通消息的內(nèi)奸，非除不可，還要殺得快。項伯對劉邦通消息，又在席上保護劉邦，也是內(nèi)奸，為什么項羽不殺他？反而把自己人曹無傷告訴劉邦，難道想不到劉邦會殺他？從這一個“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人，所以兵少而成功。項羽是糊涂蟲，沒主意，辦事猶猶疑疑，所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了。太史公司馬遷不僅敘述歷史還評論歷史，先講什么，后講什么，字字句句都再三斟酌選用，所以是頭一位大文人，大手筆。看書做文，必須這樣用心思。不背不行，光背也不行。這位教師引我進了文字，而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他？自己也不知道。文本二評曰：這些小品文算不算小說？絕不是從外國介紹進來的essay，那種散文的標準是法國蒙田和英國培根的議論短文以及英國蘭姆的隨筆文章。這些小小說倒像是中國的老傳統(tǒng)，《漢書·藝文志》說小說家者流出于稗官，是“九流”之外的第十流，但仍舊是出于“王官”即中央政府部門，不過氣派不大，所以比作小稗子。《世說新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓，但其言行查考起來，還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”，那就既好聽又符合《漢書》里關(guān)于稗官小說的說法：“街談巷語，道聽途說?！鼻迥┟癯跛^社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長篇，短篇的叫作筆記小說，把唐人宋人的一些短文有點故事的都算進去，不論所記是真是假，外國到了現(xiàn)代，小說的體裁也夠包羅萬象了，所以這里的一些小文收入小說集不能算錯。好在都沒有列出姓名，是真是假，也就無須考證了。[注]金克木(1912—2000)，著名學者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文，集為“化塵殘影”隨筆集，并附自評。文本一《國文教員》為“化塵殘影”之一，文本二即“化塵殘影”自評。1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.國文教員在教科書之外自編講義，在課堂上又往往“隨意談話”，文章重在塑造他瀟灑率性的先進知識分子形象。B.國文教員講授課文時的“發(fā)揮”，不但有他本人對詩文的獨到見解，而且含有指點學生讀書作文的方法。C.這篇“閑談”文章回憶國文教員的課堂言行，清淡中有深意，其行文體現(xiàn)了國文教員潛移默化的影響。D.盡管也曾因為文字而經(jīng)歷波折，被文字糾纏了一輩子，作者始終對引領(lǐng)他走上文字生涯的國文教員心存感念。解析A項，“瀟灑率性”錯，應(yīng)該為“有自己的獨特見解”。答案A2.下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是()A.蔡元培《洪水與猛獸》一文稱孟子為“孟軻”，既表達了“五四”時期鮮明的反封建精神，更符合白話文的文體需要。B.《老殘游記》中大明湖聽說書一段，是精彩的白話小說片段，運用了多種修辭手段來渲染王小玉說書時激烈緊張的氣氛。C.司馬遷的《鴻門宴》寫出了劉邦的決斷與項羽的糊涂，直接影響到后世李清照寫“生當作人杰”一詩時貶項揚劉的態(tài)度。D.金克木的《化塵殘影》，在命名上同魯迅的《朝花夕拾》有異曲同工之處，兩者都隱含了追溯往事的獨特意味。解析A項，“既表達了‘五四’時期鮮明的反封建精神，更符合白話文的文體需要”說法不當，由原文“這第一句用一個‘軻’字就是有意的，表示圣賢也是平常人，大家平等。這就引出了文中的議論”可知，主要是為了引出文中的議論。B項，“渲染王小玉說書時激烈緊張的氣氛”說法錯誤，應(yīng)該是表現(xiàn)了王小玉說唱技藝的精湛高超。C項，“直接影響到后世李清照寫‘生當作人杰’一詩時貶項揚劉的態(tài)度”說法錯誤，前后并無因果關(guān)系，而且李清照寫“生當作人杰”一詩對項羽是“揚”的態(tài)度，人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè)。答案D復(fù)習任務(wù)二分析結(jié)構(gòu)思路——文章百變皆有路，理清文脈方悟情突破一分析行文思路一、什么是分析行文思路行文思路是作者按照一定的條理表達思想的路徑、脈絡(luò)，是作品的整體構(gòu)思布局，分析行文思路就是梳理分析作者的這一構(gòu)思布局。高考設(shè)置分析行文思路題的側(cè)重點在“梳理”上，對全篇而言有總體思路，對具體段落或?qū)哟味跃褪蔷植克悸?。又有兩種考法：一是直接考查，梳理行文思路；二是間接考查，梳理人物心理(感情)變化。文章的整體構(gòu)思布局包括文章結(jié)構(gòu)的安排和材料的組織，具體見下表：結(jié)構(gòu)安排關(guān)系類型子類型具體特點相承關(guān)系承接關(guān)系由敘事到議論或抒情，由寫景到議論或抒情，說理散文論證層層相遞。遞進關(guān)系相關(guān)關(guān)系并列關(guān)系段落之間或并列或?qū)φ?。對照關(guān)系相屬關(guān)系總分關(guān)系先總說再分說，或者相反。分總關(guān)系材料組織組織方式①從時間上組織材料；②從空間(場面)上組織材料；③以物件(觀察點)為中心組織材料；④以情感(或認識過程)來組織材料；⑤由實到虛，層層深入。二、掌握解題通法題目類型解答方法直接考查1.劃分層次法：給全文劃分層次，歸納層意，根據(jù)事件發(fā)生發(fā)展的各個階段，梳理出明確的結(jié)構(gòu)思路。2.找線索法：先找出文章線索，再按照線索歸納梳理。散文常見的線索有：具體事物、人物、中心事件、思想感情、時間推移、空間變化、作者見聞等。分清了文章線索的歸屬類型，自然就厘清了行文思路。間接考查心理詞(感情詞)組合法：解答此類題，首先也要結(jié)合文本的層次或線索，然后以心理(感情)變化為突破口，用心理詞(感情詞)組織成合理的先后順序，有的心理詞(感情詞)從原文中提取，有的則需要自己概括。[答題步驟]第一步：審讀題干，把握要求。根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞，確認題目是要求直接梳理行文思路，還是要求梳理人物心理(感情)變化。第二步：通讀全文，梳理結(jié)構(gòu)。要根據(jù)題目要求和文本具體內(nèi)容，或側(cè)重劃分層次，或側(cè)重找尋線索，或側(cè)重梳理心理(感情)變化。梳理時要注意勾畫圈點關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，尤其是梳理心理(感情)變化，更要注意提煉出“心理詞(感情詞)”。第三步：分條陳述，規(guī)范作答。模式一(采用表次序的詞語表述)：文章圍繞×××(線索)，首先寫了×××，其次寫了×××，最后寫了×××。模式二(采用分條表述)：①寫×××；②寫×××；③寫×××；④全文整體上寫×××。邊練邊悟(2020·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成后面的題目。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進學校，在班上算年齡小的。一位見多識廣的大同學，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上，真要付諸行動了，卻只集合起我和三個大一點的同學。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當時對我來說，就像天邊兒一樣遠。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場，曾經(jīng)聽過的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個人也不敢從里面穿過。進了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當時天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學說有火車過來會先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強，響聲越來越大，直到半個臉都感覺到了它的震動，領(lǐng)頭的同學一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠處投射過來一股強大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個通亮的龐然大物，噴吐著白汽，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個光芒閃爍的圖標：一把鐮刀和一個大錘頭。領(lǐng)頭的同學卻大聲說是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會走路就得學著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會有別的我不懂的事情將要發(fā)生……十年后，我以第一名的成績?nèi)胛?，進入海軍制圖學校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識了負責海洋測量的賈隊長。賈隊長有個破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補了又補，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對這個圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊長斷然拒絕，他說這個挎包對他有特殊的紀念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測量一個荒島時遇上了大風暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅持了十三天，另外的兩個測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個挎包獎給了他。賈隊長答應(yīng)在我回家探親的時候可以把挎包借給我，但回隊時必須帶來一挎包當?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個黑熊礁，礁上只駐扎著一個雷達兵、一個氣象兵、一個潮汐兵，他們就是用賈隊長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護到秋后，果真還結(jié)了個小西瓜，三個人卻說什么也舍不得吃……又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號、印序號，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時代拿鐮刀，青年當兵，中年以后握大錘，對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。(有刪改)★作者對兒時看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結(jié)合作品具體分析。[解題思維]第一步：審讀題干，把握要求。題干要求分析作者敘述兒時看火車經(jīng)歷的層次感，這實際上是要求分析行文思路。第二步：找準角度，細致分析。解答此題首先根據(jù)題干要求，找到答題區(qū)間——第1段～第6段，再依據(jù)敘述順序概括情節(jié)大意——念頭、行動、感受。分別從事件、情感等角度來分析層次。段落內(nèi)容概括事件層次文章第1段先寫到看火車的緣起，“一位見多識廣的大同學，炫耀他見過火車的經(jīng)歷……許多同學都萌生了夜晚去看火車的念頭”，聽到同學的炫耀后，興起了對看火車的期待之情；第2段寫去看火車的途中，夜晚的陰森樹林帶給“我們”恐懼害怕之情，“我們”為了看火車而穿過林子，克服了恐懼；第3段是終于到達鐵道旁，感到“興奮和好奇”，并貼在道軌上聽火車運行的聲音，可謂未見火車，先聞其聲，通過聲音的越來越大，“半個臉都感覺到了它的震動”把“看火車”的期待情緒提到了最高；第4段寫看到火車，首先看到的是“一股強大的光束”，以光束與聲音來渲染火車到來時的震撼與激動心情，同時又通過“我”“捂緊耳朵睜大眼睛”看到的“鐮刀”“錘頭”，呼應(yīng)標題“記憶里的光”，勾連起下文對鐮刀錘頭的情感體驗與相關(guān)事件的敘述；第6段寫了看過火車之后的內(nèi)心情感，因火車上的“鐮刀”而感到自己與火車有了“親近”“關(guān)聯(lián)”的特別感覺，引起后文。概括：按時間順序，以期待看火車、夜行看火車途中、貼近鐵軌聽火車聲、看到火車強烈的光束與火車頭上的圖標的順序，層層遞進地寫了看火車的經(jīng)過。情感層次情感層次：向往——懼怕——興奮好奇——激動震撼——感到親近與特別；通過情緒的起伏波瀾，層層渲染加深，描繪出孩子第一次看火車的真實心理感受，同時在結(jié)構(gòu)上也為后文的情感體驗與相關(guān)事件敘述做鋪墊。第三步：分層概括，分點組織。答案①萌生念頭：大同學對火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；②付諸行動：夜間穿過墳場，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時的興奮與好奇；③抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。突破二分析線索及其作用一、什么是線索作用分析先弄清楚線索與行文思路的區(qū)別：行文思路是作者寫作時為了深化和表達其思想感情而遵循的思維活動的線路，回答的是先寫什么、后寫什么的問題；而線索則是文章前后內(nèi)容中都有的某個共同的東西，回答的是圍繞什么展開的問題。雖然在“分析行文思路”中已涉及線索，但這種涉及只是將線索作為解題的一種手段，圍繞線索去梳理行文思路，并不是考查線索本身；而高考卻常就散文線索自身方面設(shè)題，考查的重點往往是線索的作用。二、掌握解題通法線索作用分析“2步驟”第一步：找出線索——“6法”識線索標題判“線”有的標題即線索，如以景、物命名。如《白楊禮贊》標題所揭示的對白楊樹的贊美就是文章的情感線索。時空綴“線”文中有一些表示時空轉(zhuǎn)換的詞語，閱讀時只要把這些詞語連接起來看，很可能就是“時間線索”或“空間線索”。如《荷塘月色》就有空間線索。以物求“線”不少托物、敘事類散文，常用一個具體事物或象征事物貫串全文，作為行文線索以突出主旨，這個事物常作為標題或在文中反復(fù)出現(xiàn)，很可能就是線索。如《記一輛紡車》就是以“一輛紡車”這一常出現(xiàn)的物件為線索的。體裁猜“線”在確定散文體裁類型后可以大致推知該文線索。寫景散文多以游蹤或某一景物為線索，狀物散文多以該物或?qū)υ撐锏睦斫?、情感為線索，寫人散文多以與人物交往為線索，敘事散文多以時間順序為線索，議論抒情散文多以情、理(認識)為線索。如《背影》《一棵小桃樹》。反復(fù)尋“線”可以通過反復(fù)出現(xiàn)的具有豐富內(nèi)涵的事物或抒情議論的語句去熟悉、把握線索。以情導“線”文中的議論、抒情句子中蘊含的“情”往往就是文章的線索。閱讀時要細心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導出文章的線索。如《記念劉和珍君》中表達作者悲憤情感的議論抒情句，表明了文章的線索是悲憤之情。第二步：分析線索作用——從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析結(jié)構(gòu)方面①組織材料，貫穿全文。②使結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中。③使行文富于變化。內(nèi)容方面①表達某種情感或思想。②揭示主題。③呈現(xiàn)某種情景或狀態(tài)。另外，要注意區(qū)分不同性質(zhì)的線索的不同作用，如物象線索有象征、呼應(yīng)作用，情感線索有使情感濃厚、不斷深化的作用等?！虼痤}模板：線索是×××。作用：結(jié)構(gòu)上……；內(nèi)容上……。邊練邊悟(2021·全國甲卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。當痛苦大于力量的時候王小鷹我認識他是在我們家附近的街心花園里，那時還沒上小學。奶奶每星期從保育園接我回家，路過那小小的三角花園，我指著他的雕像問：“他叫什么名字？”奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個有著卷曲鬢角的男人是誰。后來讀書了，老師講了老漁夫和小金魚的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說：“那個美麗的故事就是他寫的，他叫普希金。”汽車愈來愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候，聽導游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們?nèi)技绷似饋?，導游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學中文系讀書的時候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達吉雅娜與同學們爭論。有的同學不喜歡她，認為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍，雖不合時宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來，短發(fā)，著呢裙，碧藍的大眼。不是幻覺，也不是達吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學的高材生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動聽，向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫，我們與兩位當?shù)刈骷医徽剷r探討過普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的，他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡樸的錐形石碑，在小小紀念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫，描繪了風雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜，有人說他僅為愛情而死，亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場合。當他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會，贈給普希金“宮廷近侍”的職務(wù)，他說：“我寧愿做奴隸，卻永遠不愿做弄臣！”普希金是為了維護人格的尊嚴而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放、政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀念堂里那幅描繪普希金臨終情景的油畫下面，寫著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個人的。細蒙蒙的雨一直似有似無地飄著，我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……(有刪改)普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請簡要分析。[解題思維]這是一道線索作用分析題。第一步：找出語句位置。全文七段，普希金的遺言出現(xiàn)在第六段：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”文章標題為“當痛苦大于力量的時候”，二者遙相呼應(yīng)，統(tǒng)攝全篇。第二步：分析線索作用。再進一步結(jié)合作者行文脈絡(luò)，第一段回憶童年印記中的普希金。第二段寫親臨普希金流放地米哈伊洛夫斯克村，得以了卻夙愿。第三段寫作者想到普希金在被流放的米哈伊洛夫斯克村完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)并回憶起這一書中人物——“我最鐘愛的女性”達吉雅娜及聯(lián)想到她的原因。第四段以講解員完成過渡。第五段寫普希金的復(fù)雜與偉大。第六段分析普希金的死因，文意及情感不斷深化，點出關(guān)鍵句遺言，分析形成他人生悲劇的原因。第七段作者直抒胸臆，點明對普希金的“懷念、景仰與惆悵”，以問句及景物描寫結(jié)尾，引人思考。可見，前面的敘事與描寫是為后面的議論、抒情蓄勢的，情感逐步推向高潮，思考逐步深入，而“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”一句是起到綰結(jié)和生發(fā)的關(guān)鍵句。第三步：概括組織答案。答案①臨終遺言是理解普希金人生悲劇的線索，它將普希金個人不幸與時代痛苦聯(lián)系起來，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標題由此而來，作者的情感抒發(fā)、思想表達也都與遺言有密切關(guān)系。突破三分析句段作用一、什么是分析句段作用分析句段作用就是選擇“牽一發(fā)而動全身”的句子或段落，分析其在全篇結(jié)構(gòu)思路中的作用，這些句段往往是全文行文思路上的重點句子或段落，它們在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上有特殊作用，在表達上富有特色。二、掌握解題通法(一)明了六大常考句段作用解答此類題應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達效果幾方面分析，不同位置的句段在文中的作用有所不同，尤其要注意開篇、中間、結(jié)尾處句段的作用。分析句段作用題中考查的句段往往是在結(jié)構(gòu)上、內(nèi)容上有特殊作用，在表達上富有特色的重要句段。不同位置、類型的句段在文中所起的作用不同。類型作用開頭句段①開篇點題，往往是總領(lǐng)全文，點明主旨，或表達與主旨相關(guān)的某種情感(奠定感情基調(diào))；②開篇不點題，那么，開頭句段的作用就是開啟(引出)下文，或與下文形成對照，或為下文做鋪墊；③開篇描寫景物，那么，首段的作用，從結(jié)構(gòu)上看可能是鋪墊；從景物描寫上看，作用是勾勒環(huán)境、提供背景、營造(渲染)某種氣氛等；④開篇設(shè)置懸念，吸引讀者；開篇抒情，引起讀者共鳴；抑揚開篇，強化讀者印象。中間句段①承上啟下的過渡作用；②前后呼應(yīng)作用，或照應(yīng)開頭，或照應(yīng)結(jié)尾；③轉(zhuǎn)換作用，是全文內(nèi)容、思路的轉(zhuǎn)換(由寫景轉(zhuǎn)向抒情、由敘述轉(zhuǎn)向議論、由正面轉(zhuǎn)向反面等)；④為下文……的情節(jié)做鋪墊，引起下文。結(jié)尾句段①總結(jié)全文，點明題旨，深化中心，呼應(yīng)開頭，或兼而有之；②委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深省；③暗示主題或強化作者感情。引用性材料傳說故事：①增強文章的傳奇性、風物的神秘性；②豐富文章內(nèi)容；③引起讀者興趣；④含蓄地引出、表明……觀點。某一事件：①引出下文的議論或抒情，在結(jié)構(gòu)上往往具有承上啟下的過渡作用；②在內(nèi)容上具有深化或啟迪作用。史實：反思歷史，以古證今或借古諷今，具有例證的作用。詩句：①增強文章的詩情畫意，使文章具有意境美；②豐富文章內(nèi)容；③引起讀者興趣；④含蓄地引出、表明……觀點。名言：①論證了……觀點，闡明了……事理，增強文章說服力；②豐富文章內(nèi)容。插入材料①與上下文構(gòu)成虛實相映、正反對照、遞進烘托、總分印證的關(guān)系；②對全文中心起強化、突出作用；③在結(jié)構(gòu)上宕開一筆，形成波瀾。反復(fù)出現(xiàn)的句子①在內(nèi)容上，有突出內(nèi)容(主旨)、強化感情等作用；②在結(jié)構(gòu)上，有交代線索、前后呼應(yīng)等作用；③它在表達上運用了反復(fù)的修辭手法，有強化或一唱三嘆之效。(二)解題策略內(nèi)容寫了(強調(diào)了)……，抒發(fā)了……感情，進一步寫出了……(題旨或作者意圖)結(jié)構(gòu)開頭點明……，照應(yīng)標題引起下文為下文寫……埋下伏筆(鋪墊)，與下文……形成對比(反襯)照應(yīng)下文……奠定了文章的感情基調(diào)中間過渡承接了上文……引起了下文……由……過渡到……(物到人，景到情，事到理，實到虛)由……轉(zhuǎn)而寫到……照應(yīng)與標題相照應(yīng)與上文……相照應(yīng)，與下文……相照應(yīng)結(jié)構(gòu)結(jié)尾總結(jié)上文呼應(yīng)(照應(yīng))標題、開頭、上文……點明了全文……的主旨，并進一步深化(升華)……卒章顯志，表達了……線索是貫串全文的線索，在文中……多次出現(xiàn)……，層層遞進，逐層深入，把……感情推向高潮。思路點明(交代)了……寫作思路(時間，空間，景到情，事到理，實到虛)。表達注意句段表達上的特點(如設(shè)問、比喻、反襯等)，形象地寫出了(突出了、強調(diào)了)……，激發(fā)了讀者的興趣，引人入勝。[規(guī)范答題]結(jié)構(gòu)方面的作用：……；內(nèi)容(主旨或情感)方面的作用：……。有些還要考慮構(gòu)思技巧和作者創(chuàng)作意圖。邊練邊悟(2020·天津卷)閱讀下面的文章，完成后面的題目。線條之美梁衡①我第一次對線條感興趣，是有人送我一個細長的瓶子，里面裝著一種很名貴的牡丹油。但我“買櫝還珠”，目不見油，竟被這個瓶子驚呆了。它的設(shè)計非常簡潔，并沒有常見的鼓肚、細腰、高腳、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶蓋去掉，就剩下左右兩條對稱的弧線。但這線條的干凈，讓你覺得是窗前的月光，空明如水；或是草原深處的歌聲，直飄來你的心底。我神魂顛倒，在手中把玩、摩挲不停。工作時置于案頭，常會忍不住抬頭看兩眼。②初中學幾何時就知道，空間中先有一個點；點一動，它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者，只是我們的想象，或者是一物劃過之后，在我們的腦海里的視覺駐留。原來這線條的美正在似有似無之間，是自帶幾分幻美的東西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象無窮。正是因了它的來無蹤，去無影，永不停，卻又永無結(jié)果，也就讓你永不會失望。線條，一種虛幻的、沒有窮盡的，可以寄托我們?nèi)魏卫硐?、情感和審美的美。③點動生線，線動生面，在大千世界里，這線永處于一種過渡之中。當它靜臥于紙面時就含而不露，或如槍戟之威，或如少女之嫻；而一旦橫空出世，就如羽鏑之鳴，星過夜空。這線內(nèi)藏著無盡的勢能與動能。所以中國畫的白描，不要顏色，也不要西畫的透視、光影，只需一根線，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂、山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等，居然能分出幾十種手法，靈動地捕捉各種美感。葉落霜天，花開早春，大河狂舞，烈馬嘶鳴。確實在大自然中，從天邊群山的輪廓，到眼前的一片樹葉、一枚花瓣，都是曲線的杰作。無論平面還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個美麗的瞬間，同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。”簡直是一幅美人線描圖。張岱的名篇《湖心亭看雪》寫雪后西湖的風景，“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。你看一痕、一點、一芥、一粒，雖是文字，作者卻如畫家一般純熟地運用了點和線的表現(xiàn)手法。④線條既然有這樣的魔力，便為所有藝術(shù)之不可或缺，或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書法藝術(shù)，洗盡鉛華，只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚狂舞的草書，漏痕、飛白、懸針、垂露等等，恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙?；蛉缜缈张Z，或如燈下細語。就這樣牽著人的神經(jīng)，幾千年來書不完，變無窮，說不夠，賞不盡。再如舞蹈，一個舞蹈家的表演實際上是無數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合，不停地在我們的腦海里形成視覺的疊加。正如紙上絕不會有兩幅相同的草書，臺上也絕不會有兩個相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化，怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂，那是聲音加時間的藝術(shù)，是不同聲音的線條在不同時間段上的游走，輕輕地按摩著我們的神經(jīng)，形成聽覺上的駐留。所謂余音繞梁，三日不絕。其實那梁上繞著的是些樂譜的彩色線條。⑤線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人，除作為生產(chǎn)力的第一要素外，還是世間高貴的審美對象。郭蘭英唱：“姑娘好像花一樣，小伙心胸多寬廣?！鞭尚闾m唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山?！边@些都是在說他們身上陰柔至美或陽剛至強的線條。于是就專門產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫、攝影、雕塑，舞臺上的舞蹈、戲劇、模特，競技場上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對自身形體線條的欣賞、開發(fā)與利用。⑥線的魅力不止于具體的人或物，還常常注入主觀精神，可囊括一個時代，代表一個地域，成了一個國家或一段歷史的符號。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷，還有春秋的金文、商代的甲骨，這每一種字體的線條，就是貼在那個朝代門楣上的標簽。新中國成立之初，林徽因受命參與設(shè)計國徽與人民英雄紀念碑的浮雕。其時她已重病在身，研究出方案后便讓學生去畫草圖。一周之后交來作業(yè)，她只看了一眼，便大聲說：“這怎么行？這是康乾線條，你給我到漢唐去找，到霍去病墓上去找。”多年前，當我初讀到這段資料時就奇怪，只用鉛筆在白紙上勾出的一根細線，就能看出它是康熙、乾隆，還是大漢、盛唐？帶著這個疑問，我終于在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的《馬踏匈奴》，還有石牛、石馬等作品，線條拙樸、雄渾、蒼涼，雖時隔兩千年，仍然傳遞著那個時代的輝煌、開放、不拘一格與國家的強盛?？登瑫r期中國的封建社會已是強弩之末，線條繁縟奢華，怎能表現(xiàn)當時新中國的如日初升呢？⑦美哉，博大精深的線條！(選自《人民日報》，有刪節(jié))文末引入林徽因的故事有何效果？[解題思維]第一步：要明確散文中引入名人故事的一般作用。引入名人故事可以豐富文章內(nèi)容，增加文章的趣味性，深化主題，吸引讀者的注意力。第二步：結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。角度一：技巧上文末具有議論性質(zhì)，如有線條“可囊括一個時代，代表一個地域，成了一個國家或一段歷史的符號”這樣的句子，然后引入林徽因的故事，是對這一句話的印證，證明了線條可以體現(xiàn)時代的精神氣質(zhì)，同時，也使文章更加生動，同時作例證有力證明了線條可以體現(xiàn)時代的精神氣質(zhì)。角度二：位置上再結(jié)合這一故事處于文末這樣的特殊位置，使得主題更加深化，突出了林徽因?qū)τ诰€條的充分理解，當時新中國如日初升，線條要表達對新生共和國的美好期待。角度三：主題上文末文字表明，線條這一象征符號可以表達出新中國如日初升的形勢。所以，這段引入的文字，深化了文章的主題。第三步：篩選整合，組織答案。答案①引入故事使文章生動，作例證有力證明了線條可以體現(xiàn)時代的精神氣質(zhì)；②深化了主題，借線條這一象征符號寄托對新生共和國的美好期待。突破四分析構(gòu)思特色一、分析構(gòu)思特色構(gòu)思特色就是謀篇布局特色，包括文章的結(jié)構(gòu)安排和材料組織上的特色。前面所講的“分析線索作用”“分析行文思路”僅僅是分析構(gòu)思特色中的兩個思考角度。二、掌握解題通法1.分析構(gòu)思特色題6大主要思考角度思考角度分析內(nèi)容看全文線索如人、物、情、理、時、空等，如是雙線，必須點明，并點出雙線的好處?？葱形乃悸啡缦瓤偤蠓?、先實后虛、先抑后揚、正反對比、由古到今、由中到外等?？礃?gòu)思技巧如開門見山、首尾呼應(yīng)、層層深入、設(shè)置懸念、伏筆照應(yīng)、鋪墊、以小見大、由物及人等。看敘述特色如倒敘、插敘，使敘述更具有變化性，敘事跌宕起伏，有波瀾?？催x材特點如大量引用詩文，增強歷史厚重感和神秘色彩；選用日常生活中的凡人小事，貼近生活，富有生活情趣等等?？磩?chuàng)作意圖如要關(guān)注作者寫作的背景、原因、情感傾向和目的。2.答題模板(1)寫作內(nèi)容上，突出了(強調(diào)了)……特點(情境)，使內(nèi)容更豐富、更充實、更全面；(2)表達技巧上，運用了……手法(技巧)，有何好處，或表達上生動，或結(jié)構(gòu)上有變化等；(3)創(chuàng)作意圖上，有利于表達作者……情感傾向(或評價態(tài)度)，有利于突出(深化)主題。邊練邊悟(2022·北京模擬)閱讀下面的作品，完成后面的題目。又見鷺鷥①那是春天的一個慣常的傍晚，我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地散步。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來，河川里滿眼都是盎然生機，野艾、苦蒿、薄荷和魚腹草的氣味混合著彌漫在空氣里，風輕柔而又濕潤。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng)，漸漸舒展開來松弛開來。②繞過一道防洪壩，我突然瞅見了鷺鷥，兩只，生怕沖撞了它們驚飛了它們，便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來，壓抑著沖到唇邊的驚嘆：哦！鷺鷥又飛回來了！③在順流而下大約30米處，河水從那兒朝南拐了個大彎兒，便拐出一大片生動的綠洲，靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺鷥就在那個彎頭上躑躅，在那一片生機盎然的綠草中悠然漫步；曲線優(yōu)美到無與倫比的脖頸迅捷地探入水中，倏忽又在草叢里揚起頭來；兩只峭拔的長腿淹沒在水里，舉止悠然雅然；一會兒此前彼后，此左彼右，一會兒又此后彼前，此右彼左；斷定是一對兒沒有雄尊雌卑或陰盛陽衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是，小河的這一片便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風景，清澈透碧的河水嘩嘩吟唱著在河灘里蜿蜒，兩個穿著艷麗的女子在對岸的水邊倚石搓洗衣裳，三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草，三個放牛娃三對角坐在草地上玩撲克，藍天上只有一縷游絲似的白云凝而不動，落日正渲染出即將告別時的熱烈和輝煌，這些司空見慣的景致，全都因為一雙鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來。⑤不見鷺鷥，少說也有二十多年了。小時候在河里耍水在河邊割草，鷺鷥就在頭前或身后的淺水里，有時竟在草籠旁邊停立；上學和放學涉過河水時，鷺鷥在頭頂翩翩飛翔，我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上……難以泯滅的永遠鮮活的鷺鷥的倩影，現(xiàn)在就從心里撲飛出來，化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由，鳥類神秘的生活習性和生存選擇難以揣摸。豈止鷺鷥這樣的小河流域鳥類中的貴族，鄉(xiāng)民們視作報喜的喜鵲也絕跡了，張著大翅膀盤旋在村莊上空窺伺母雞的惡老鷹徹底銷聲匿跡了。到底發(fā)生了什么災(zāi)變，使鳥類王國土崩瓦解滅族滅種留下一片大地靜悄悄？⑦單說鷺鷥。許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減，這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了？許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣，鷺鷥感到窒息而逃逸了？也許是沿河兩岸頻頻敲打的鑼鼓和震天撼地的炮銃，使這喜歡悠閑的生靈心驚肉跳恐懼不安拂尾而去？也許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍，擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的，剩下的一個悲愴遁逃？⑧又見鷺鷥！又見鷺鷥！⑨落日已盡，紅霞隱退，暮靄漸合。兩只鷺鷥悠然騰起，翩然閃動著潔白的翅膀逐漸升高，沒有順河而下也沒見逆流而上，偏是掠過小河朝北岸樹木蔥蘢的村莊飛去了。我頓然悟覺，鷺鷥原是在村莊里的大樹上筑巢育雛的。我的小學校所在的村莊面臨河岸的一片白楊林子里，枝枝杈杈間竟有二十多個鷺鷥搭筑的窩巢，鄉(xiāng)民們無論男女無論老幼引為榮耀視為吉祥。鷺鷥和人類同居一處無疑是一種天然和諧，是鳥類對人類善良天性的信賴和依傍。這兩只鷺鷥飛到北岸的哪個村莊里去了呢？在誰家門前或屋后的樹上筑巢育雛呢？誰家有幸得此吉兆得此可貴的信賴情愫呢？eq\o(○,\s\up2(10))我便天天傍晚到河灣里來，等待鷺鷥。連續(xù)五六天，不見蹤影，我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實際是在重演那個可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻，一種優(yōu)雅一種大度一種自然；起飛時悠然翩然，落水時也悠然翩然，看不出得意時的昂揚恣肆，也看不出失意下的氣急敗壞；即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽兒，也不似雞們鴨們?nèi)競凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見鷺鷥，早已不存再見的企冀和奢望，一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找，隔天沿著河流朝下，隔天又逆流而上，竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。?我又決定改變尋找的時間，寧可舍棄了一個美好的出活兒的早晨，在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程，河川驟然開闊起來，河對岸有一大片齊肩高的蘆葦，臨著流水的蘆葦幼林邊，那兩只鷺鷥正在悠然漫步，剛出山頂?shù)南脊獍寻咨挠鹈境赡藓纭?哦！鷺鷥還在這小河川道里。?哦！鷺鷥對人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來，隔水眺望那一對圣物，心頭便涌出一首膾炙人口的詩歌來：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！?取材于陳忠實的同名散文)(考查構(gòu)思意圖和場景描寫的作用)本文題目是“又見鷺鷥”，在寫鷺鷥時，第④段描寫河邊令人陶醉的風景，對此你如何理解？[解題思維]第一步，精準審題，明確答題方向考查對文章中重點場景、特色鏡頭、傳神細節(jié)的鑒賞能力。題干“第④段”明確了答題區(qū)間，“河邊令人陶醉的風景”指明了答題對象，“如何理解”提出了答題要求。第二步，尋找角度，精讀篩選信息1.答題思路：(1)能勾點圈畫文章中有關(guān)“風景”描寫的語句；(2)能把握“風景”描寫和描寫對象鷺鷥以及主題的關(guān)聯(lián)；(3)能理解“風景”描寫對文章主旨的鋪墊與表現(xiàn)作用。2.信息篩選概括：(1)首先分清是“作用題”“手法題”，還是“意圖題”？從題干來看主要是意圖題。主要考慮寫作對象和材料處理安排。(2)從描寫主體鷺鷥這個角度來看，該段描寫與第eq\o(○,\s\up1(10))段描寫構(gòu)成一側(cè)一正的關(guān)系，兩者有很明顯的呼應(yīng)關(guān)系，如“便呈現(xiàn)出……全都因為一雙鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來”與“沒有鷺鷥的小河黯然失色”。(3)如果從選擇材料與突出主題的關(guān)系來看，該段強調(diào)了鷺鷥對構(gòu)成“鳥類與人類天然和諧”這一畫面的作用(效果)。(4)作為手法效果題來看，作者就此有兩句感慨：“于是，小河的這一片便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風景”“這些司空見慣的景致，全都因為一雙鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來”。這里既有反襯(“艷麗”女子等與鷺鷥的“仙骨神韻”)，也有烘托(從側(cè)面描寫這個角度)。第三步，依據(jù)要求，分條規(guī)范作答從描寫對象、選材內(nèi)容、表現(xiàn)手法等角度組織答案。答案(1)從描寫主體鷺鷥這個角度來看，該段描寫與第eq\o(○,\s\up1(10))段描寫構(gòu)成一側(cè)一正的關(guān)系，兩者有很明顯的呼應(yīng)關(guān)系，如“便呈現(xiàn)出……全都因為一雙鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來”與“沒有鷺鷥的小河黯然失色”。(2)從選擇材料與突出主題的關(guān)系來看，該段強調(diào)了鷺鷥對構(gòu)成“鳥類與人類天然和諧”這一畫面的作用(效果)。(3)從手法描寫效果來看，作者在刻意制造構(gòu)圖上的沖突與統(tǒng)一：對浣衣女子用了“艷麗”，寫牧童沒有寫其短笛、牧歌，而是寫其“玩撲克”，還有凝而不動的白云、即將告別的落日等等，通過這種種細節(jié)描寫刻意回避浪漫，而強調(diào)其“慣常”；但是，這種“慣?！眳s因為鷺鷥的到來而“生動起來”，突出了鷺鷥的美。復(fù)習任務(wù)三概括內(nèi)容，分析形象——依照思路概括，緊扣主旨分析突破一歸納概括思想內(nèi)容(局部、整體)概括內(nèi)容要點，就是要求考生能夠準確理解文章的每一段的內(nèi)容要點，并按照要求用原文或者自己的話表達出來。對文章內(nèi)容的概括主要有三大題型：層(段)意概括，特定信息概括，主旨概括。其中特定信息概括是考查重點。對于內(nèi)容要點概括而言，要有立足全局的意識，作答時應(yīng)做到“點要全、語要精”，條理簡明。題型1層(段)意概括一、什么是層(段)意概括層(段)意概括就是對文章某幾段或某段的段意進行概括。有兩種考法：一是直接概括某段段意，二是概括多段落的層意。二、掌握解題通法層(段)意概括解題“2方法”1.提取詞句法：對于直接概括某段段意題，如果有中心句或結(jié)論句或關(guān)鍵詞，直接提取即可。2.層意相加法：沒有中心句、結(jié)論句、關(guān)鍵詞的段落，首先要確定段落敘述或描寫的對象，然后劃分層次，概括層意，各層層意相加。邊練邊悟1(2017·北京卷)閱讀下面的作品，完成后面的題目。根河之戀根河是鄂溫克[注]人的母親河。春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅冰，歡快地伸展腰肢，向遠方而去。這破冰時節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清洌，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個個春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物。傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動，都離不開看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開森林，進入城市或遠走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長輩，94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開她的馴鹿。一踏進根河，我就聽說了她美麗的名字。先前見到過作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里，老人穿著長袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時她漂亮能干，是大興安嶺遠近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到的獵物無論多遠，總是她領(lǐng)著馴鹿運回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。其實我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞·索獵民點參觀游覽的人絡(luò)繹不絕，但我想，我這樣匆匆來去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時目光里的深沉呢？因為烏熱爾圖是根河的兒子。當年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，霎時讓人眼前一亮。人們從他的小說里，認識了這個寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。時隔多年，當我行走在呼倫貝爾草原上，那些將天邊畫出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨自開放的鮮花，那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不住心潮起伏。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動??！烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個鄂溫克的兒子，對母親的深情眷念與報答。我們山外的人遠道來看山，原本住在山上的人卻搬下了山。人類到了21世紀，越來越意識到人與自然必須平等相處。生活在根河的大多數(shù)鄂溫克人戀戀不舍地告別了山林，將更多的空間留給了無邊的草木以及馴鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在離城市不遠的一個地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。我們?nèi)サ侥抢飼r，從山林里搬出的鄂溫克人正三三兩兩地在自家門前干著一些零碎的活兒。男人穿著時尚的T恤和牛仔褲；女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的裙子仍然長長的，跟老去的瑪麗亞·索一樣，但卻是城市里流行的花色。這里的房屋都是政府投資興建的，咖啡色外墻，小尖頂，搬進來的一家家鄂溫克人按照自己的想法裝扮屋子，盤算著未來。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普遍，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。這里曾有過多年的繁忙，大興安嶺的木材源源不斷地從根河運往大江南北。眼下，過往的一切留在了畫冊里。伐木工變作了看林人，大批工人需要學習新技能，謀求新職業(yè)，他們在努力與以往告別，與未來接軌。根河天亮得很早。走到窗前一看，根河就在眼前，河對面的廣場上已經(jīng)有許多人在翩翩起舞，似乎這個小城的人都聚集在此了。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進入了舞者的歡樂。用不著有任何忐忑，大家都是這樣笑著來又笑著去的。這些根河小城中的曼妙舞者??！我模仿著她們舉手投足，扭動腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。那是我度過的最為愉快的時刻。陽光將河水映照得流光溢彩。我知道我雖然來過了，但卻遠遠抵達不了這河的深奧，我只能記住這些人和這些讓人眷戀的時光。(取材于葉梅的同名散文)[注]鄂溫克是我國少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。第二段寫出了根河的哪些特點？有什么象征意義？[解題思維]第一步：審清題干，明確答題要求。這是一道物象特點概括分析題。答題關(guān)鍵是回歸文本。限定范圍為第二段，篩選有關(guān)根河的描述即可。第二問要求答象征意義。第二步：分析物象的外在特征。第二段共四句話，都在描寫和介紹根河。第一句主要講根河擁有巨大的生命力。第二、三句主要講根河河水純真清洌透明。第四句主要講根河的兩個方面：一是它一次次回到童年，一次次豐滿成熟；二是它養(yǎng)育了兩岸生物。第三步：挖掘物象的內(nèi)在品格。根河的象征意義應(yīng)指向鄂溫克人(民族)所具有的特點，需要聯(lián)系后文和本文主旨作答。由春天“河的巨大生命力迸發(fā)開來”得出象征鄂溫克人在艱難環(huán)境中迸發(fā)出的頑強生命力；由“純真清洌，水晶一般透明”得出象征鄂溫克人淳樸的性格和純凈的文化；由“將涓涓乳汁流送給兩岸的萬千生物”得出河流象征孕育鄂溫克人的母親。答案(1)特點：①巨大的生命力；②純真清澈；③一次次的新生；④養(yǎng)育了兩岸的生命。(2)象征意義：象征鄂溫克人在艱難環(huán)境中迸發(fā)出的頑強生命力，以及鄂溫克人樂觀向上的精神；象征鄂溫克人淳樸的性格、純凈的文化；象征孕育鄂溫克人的母親。題型2特定信息概括一、什么是特定信息概括“特定信息”是指“原因”“結(jié)果”“作用”“意義”“影響”“方式”“特點”“情感”等方面的信息，這類信息的概括是高考散文閱讀的常考題型。二、掌握解題通法解題技巧層(段)意概括摘取法如果文段中有中心句或結(jié)論句或關(guān)鍵詞，直接摘取即可。相加法沒有中心句、結(jié)論句、關(guān)鍵詞的段落，首先要確定段落敘述或描寫的對象，然后劃分層次，概括層意，各層層意相加。對于多段落的層意概括題，既要注意段內(nèi)的層次要點，又要注意段與段之間的關(guān)系。如是并列、對照關(guān)系的，要把多個段落的意思有機結(jié)合；如是層進、轉(zhuǎn)折關(guān)系的，要重在后者，又不能忽略前者；如是總分(分總)關(guān)系的，要抓住總說部分概括。特點概括第一步：審清題干，明確方向。明確陳述對象的特點，是人物特點還是景物特點；然后明確思維趨向。(1)概括人物形象特點：①從記敘的事件中概括特點。②從描寫中概括特點。對于文中的動作、語言、心理等描寫，特別是細節(jié)描寫要重點關(guān)注，這些描寫均可以提煉出形象的特點。③從抒情議論中概括特點。文中抒情議論的語句，特別是對形象的評價性語句，往往直接寫明形象特點，概括時不可忽視。(2)概括物象特點：①分析物象的外在特征(形態(tài)、色澤、聲音)和環(huán)境特點。②挖掘物象的內(nèi)在品格(內(nèi)涵、本質(zhì)、精神)，抓物與志的“契合點”。③塑造此形象的意義(運用象征或托物言志的手法，體現(xiàn)作者的某種情操或情感，表達作者的某種向往或追求)。答題要注意由表及里、由淺入深。第二步：閱讀原文，確定區(qū)域。題干中關(guān)鍵詞出現(xiàn)的區(qū)域往往是答題要點所在區(qū)域。第三步：概括區(qū)域內(nèi)的文字，抓其本質(zhì)，分類概括。因果探尋①關(guān)注題干提問模式，界定題型。因果探尋類題，題干提問時一般都有“為什么”“什么原因”“什么理由”等關(guān)鍵詞。②注意思維模式：由果溯因或一果多因。散文中作者多闡發(fā)對生活的感悟或某種道理，這些感悟或道理，就是命題者命題的“果”，這些“果”從何而來，就是文中的敘事、描寫等。說到底，散文往往是一個因果復(fù)句，故這類題涉及的范圍比較大，答題時要盡量把“因”找全。③遵循就近和分散相結(jié)合的原則。凡題干語句出現(xiàn)的地方往往是答案要點所在的區(qū)域，所以一定要“就近”思考答案。此外，往往會有一二要點分散在離題干句較遠的上下文，需要延伸思維，適當擴大搜索范圍，把答案找全。④用因果法檢查答案是否正確。用“因為……所以……”的形式把原因與結(jié)論連接起來讀一讀，如果因果關(guān)系成立，則基本正確；如果生硬，則可能不正確，或語言組織不到位。邊練邊悟2(2015·北京卷)閱讀下面的作品，完成后面的題目。說起梅花我出生的那一天，家門前的梅花初綻，據(jù)說是朱砂梅，很美，家人就給我取名“梅”字。父親自小教我古詩，關(guān)于梅花的詩很多，到現(xiàn)在還能一口氣背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵”“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心”。我最喜歡曹雪芹的“凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎”。關(guān)于梅，人們談?wù)撎?，種梅，賞梅，寫梅，畫梅，梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美，但每當別人問起我的名字時，又覺得難以啟齒，太俗了，取這個名字的人太多，聲音聽起來也悶聲悶氣的，對這個名字的尷尬，一直不能釋懷，到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字，以為總可以脫俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。記得第一次有個墨西哥人問我名字，我就告訴他我的名字是梅，他又問“梅”是什么意思，我說是一種花，那人打破砂鍋問到底，問什么花。我突然張口結(jié)舌起來，記得梅翻譯成英語是plum，就是李子，遲疑了一下，就說plum。那人噢了一聲，就不再問了，顯然他對這個答案很失望。第二次一個美國人問起梅花，我接受上次的教訓，不再說李子花，就啟發(fā)他說，是一種花，中國最美的花，你猜猜看。那人就說“是玫瑰花”。我有點失望，進一步啟發(fā)說，這種花，很美，在冬天開放，中國人最喜歡，經(jīng)常把它畫成畫掛在墻上，寫進詩里。那人想了想說：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。”我一聽又沒有希望了，也難怪，很少美國人了解中國的歷史與文化，何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了，突然對梅來了興趣。這胖胖的老美認真起來，有一天他突然跑來興沖沖地告訴我，蘇菲，我找到了梅，結(jié)一種酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我訝然了，是的，有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實，有美實者無艷花，難得梅兩者俱美，梅的美不僅是果實，這老美只知道吃。第三個問的是意大利人，是搞音樂的，我想這人是有藝術(shù)感受力的，反正他沒見過梅花，就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花，有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征，凌寒飄香，不屈不撓，自強不息，鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陳介眉的官員，聽說孤山的梅花開了，立即棄官丟印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州，“何物關(guān)心歸思急，孤山開遍早梅花”。還有一個叫林和靖的，有一天獨自欣賞梅花時，一下子被梅花的神姿吸引了，從此入孤山種梅花，一輩子沒有下山，以梅花為妻。那人睜大了眼睛問：“真的嗎？”“真的。”我說，他有一首寫梅花的七律，在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭，無人能比。“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！蔽颐摽诙?。如果你讀了這詩，看了這梅，你一定能作出美的樂曲，中國有名曲《梅花三弄》，你可以寫出“梅花四弄”。從此，那人每次見我，必問梅消息，一天被逼無奈，就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品，其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天，說，很像桃花嗎，枯瘦的桃花，還有黑色的，很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅，也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟、大雪壓境的冬天，忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時，那種驚心動魄。怎么才能告訴他，千年老梅，鐵枝銅干，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷，那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他，當你為情所困，輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，突然一股梅香襲來，幽幽而來，又悄然而去，那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的，如果賞梅在淡云，曉日，薄寒，細雨，或小橋，清溪，明窗，疏籬，再加上詩酒橫琴，林間吹笛，這時候你很難再做凡人，梅花是人間尤物，人間與仙境的使者。有一次和一個西方人閑聊，不知怎么就談到他自己國家的國花，他異常興奮，竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花，他說他的，我說我的，他說的我不太懂，我相信我說的他也不懂，有一點是相通的，對一種花的深入靈魂的熱愛。梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂，在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的魅力，成為民族精神的寫照。(取材于蘇菲的同名散文)本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境？作者借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)？[解題思維]第一步：審題定點?！暗箶?shù)第三段”“賞梅的情境”“梅花”“品質(zhì)與格調(diào)”——層意概括、特點概括。第二步：讀文析要。①段內(nèi)分層。倒數(shù)第三段中有“我怎么告訴他”“怎么才能告訴他”“怎樣才能告訴他”“如果賞梅”等分層標志，據(jù)此可以確定賞梅的情境。②抓句中關(guān)鍵詞，確定梅花的品質(zhì)與格調(diào)，如“絕處逢生”“人間尤物”等。第三步：組句作答。答案要點一：萬木蕭瑟，大雪壓境：凌霜傲雪的風骨。要點二：千年老梅，如枯若死，一夜風雪后，突然瓊枝吐艷：絕處逢生的生命力。要點三：淡云曉日，薄寒細雨；小橋清溪，明窗疏籬；詩酒橫琴，林間吹笛：超凡脫俗的品格。題型3主旨概括一、什么是主旨概括主旨，就是文章思想內(nèi)容的核心，也就是文章的中心思想，即作者對人、事、景、物的認識和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。在散文閱讀題中，對主旨的考查主要體現(xiàn)在兩個方面：一是歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。二、掌握解題通法(一)主旨概括“5方法”1.解讀題目法。很多題目直接點明了主旨，是文章中心思想最精練的概括，如2013年四川卷中《負重的河流》。有的題目即使沒有點明主旨，也往往與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系，是最佳的思考切入點。2.分析首尾法。很多文章的首尾往往揭示或暗含中心意思，所以一定要對首尾的語句進行重點品悟，這樣往往有助于理解文章的主旨。3.分析議論抒情語句法。散文中的議論抒情語句，往往直接反映了作者的觀點態(tài)度，抓住了這些語句，就抓住了文章主旨。4.因文而異法。(1)寫人敘事類散文要對人物做出評價或贊美，或揭示、評價事件的意義，或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題的感悟和認識。(2)寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會、人生的某種感悟。(3)哲理性散文的主旨，往往是作者對人生或社會、生活的揭示或評價。5.借助背景法。借助注解，了解相關(guān)時代背景，由此推斷作者的寫作意圖。(二)主旨概括的答題模板概括主旨的格式一般為：概述文章內(nèi)容(本文通過記敘……，塑造了……形象)＋寫作意圖(表達了……，抒發(fā)了……情感愿望)。邊練邊悟3(2014·湖南卷)閱讀下面的文字，完成后面的題目。糧食學群人和人見面，會問上一句：吃飯了嗎？后來人們認為這樣的問法很土，多半不這樣問了。可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問著。種糧食的人知道，他們問的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。陽光在泥地上扎根生長，那便是生命。在這個世界上，有許多植物動物，用不同的方式獲取陽光，最后又把它們身上的陽光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無不根植于糧食之中。無處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。農(nóng)業(yè)時代，就是將一些植物和動物生長直至走向餐桌的過程完整地置于人的面前，讓人參與其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長成谷粒，那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽光一份雨水。稻子長成了，鳥會飛過來啄走一些，還有一些，會從人的收獲中悄悄溜走，逃進泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當它來到餐桌上時，人怎么會隨隨便便對待呢？農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會遭電打雷劈。養(yǎng)一頭豬是一個家庭屋頂下的大事件。一個“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對待命根子一樣對待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個村子都知道。一頭